2024-01-03 Wed
■ #5364. 今年はパワーアップしていきます，Voicy heldio のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) [voicy][heldio][helwa][hel_education][link][notice]
今年も毎朝6時に，本ブログのラジオ版ともいうべき Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio)をお届けしています．この heldio には，有料版のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) があります．昨年6月2日に開設したサロン風チャンネルで，毎週火木土の夕方6時にお届けしています．今年の初回配信は昨晩「【英語史の輪 #75】2023年 heldio の推し配信回の投票結果，について講評の続き」として配信しました．
helwa には目下40名ほどのコアリスナーの皆さんに参加していただいており，楽しく学んだり，おしゃべりしたり，会ったり，飲んだりしています．月ごとのサブスクリプションで，月額800円となっています（Voicy アプリ経由では手数料がかかってさらに高くなりますので，ウェブブラウザ経由でご参加下さい）．
年が改まりまして，helwa ではこの1月より初月無料の試聴サービスを提供しています．日々 heldio の通常配信をお聴きの方々のなかには，プレミアム限定チャンネルは気になっていたけれど課金して参加するにはハードルが高い，まずはどんな雰囲気なのか試聴してみたい，という方もいらっしゃるかもしれません．ぜひこの1ヶ月のあいだ試聴していただき，続けてもよいと思った場合には2月以降もお付き合いいただければと思います．そうでなければ辞めていただくということで，まったくけっこうです．
helwa の運営方針は開設時より変わっていません．基本は「英語史をお茶の間に」をモットーとし，収益は「hel活」（英語史活動）にほぼすべて充てています．以下の記事をご参照いただければ．
・ 「#5145. 6月2日（金），Voicy プレミアムリスナー限定配信の新チャンネル「英語史の輪」を開始します」 ([2023-05-29-1])
・ 「#5150. プレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」がオープン！」 ([2023-06-03-1])
・ 「#5301. プレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) の5ヶ月の軌跡」 ([2023-11-01-1])
・ 「#5330. 11月の「英語史の輪」 (helwa) の振り返り --- Voicy のプレミアムリスナー限定配信チャンネル」 ([2023-11-30-1])
最近の helwa コミュニティ内部の傾向としては，多くのプレミアムリスナーの方々がボランティアで「hel活」を推し進めてくれること，コミュニティ内の全体的な英語史リテラシーの増強により私の話題が先取りされてしまう（！）機会が増えたこと，オンラインや対面のオフ会の頻度が高まってきたこと，などが挙げられます．
実際，次の交流の機会として，明後日の1月5日（金）の 19:00--20:00 に helwa オンライン新年会を開催する予定です．heldio/helwa 出演経験のある研究者や khelf（慶應英語史フォーラム）メンバーも加わり，貴重な交流の機会になると思います．
昨年12月分の helwa の全13回が出そろっていますので，そのバックナンバーへリンクを張っておきます．
・ 【英語史の輪 #62】helwa は本当に輪が広がるワ (2023/12/02)
・ 【英語史の輪 #63】語彙関係 (2023/12/05)
・ 【英語史の輪 #64】明日の helwa 忘年会ヨロシク！ その他諸々も！ (2023/12/07)
・ 【英語史の輪 #65】英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (32) The Germanic Conquest --- Taku さんとの実況中継（後半） (2023/12/09)
・ 【英語史の輪 #66】博士論文とファイル名 (2023/12/12)
・ 【英語史の輪 #67】同音異義語 count (2023/12/14)
・ 【英語史の輪 #68】今朝の中学生からの生の声をもっとお届け！ (2023/12/16)
・ 【英語史の輪 #69】get medieval の続き (2023/12/19)
・ 【英語史の輪 #70】なぜ英語史に関心を持ったの？ --- 村岡宗一郎さん，藤原郁弥さんとの対談 (2023/12/21)
・ 【英語史の輪 #71】年末年始の heldio/helwa イベントのお知らせ (2023/12/23)
・ 【英語史の輪 #72】抽象名詞を作る -ity (2023/12/26)
・ 【英語史の輪 #73】年末の雑談回 (2023/12/28)
・ 【英語史の輪 #74】2023年の helwa 10大ニュース (2023/12/30)
2024-01-02 Tue
■ #5363. 2023年のリスナー投票による heldio の推し配信回ベスト10が決定！ [voicy][heldio][notice][ranking][link]
年末に「#5358. 2023年 heldio の推し配信回は？ --- ぜひ投票をお願いします」 ([2023-12-28-1]) の記事で呼びかけていた通り，昨年中にお届けした heldio 配信回のなかから人気回を決めるリスナー投票を実施しました．大晦日の夜に締め切りましたが，38名の方による投票がありました．投票してくださった方々には御礼申し上げます．
では，投票結果です．1人10個まで選択できるという投票形式でしたが，以下の通りとなりました．上位7位までの計25回分を掲載しています．さらに詳しくは Slido での投票結果，あるいは本記事のソースHTMLをご覧ください．
また本記事冒頭に掲げた今朝の heldio 配信回「#946. 2023年 heldio の推し配信回の投票結果を発表」では，声で投票結果の講評をお届けしていますので，そちらもお聴きいただければ．
1. 「#822. ゼロから学ぶはじめての古英語 --- Part 1 with 小河舜さん and まさにゃん」 (29%)
2. 「#875. 『英語語源辞典』を読むシリーズ (1) --- 藤原くんと foot を語る」 (24%)
3. 「#667. 五所万実さんとの対談 --- 商標言語学とは何か？」 (21%)
4. 「#783. 古英詩の傑作『ベオウルフ』 (Beowulf) --- 唐澤一友さん，和田忍さん，小河舜さんと飲みながらご紹介」 (18%)
5. 「#729. なぜ英語を学ばなければならないの？ --- 中学生のための英語史」 (16%)
5. 「#759. Wulfstan て誰？ --- 小河舜さんとの対談【第1弾】」 (16%)
5. 「#797. 唐澤一友さんに Beowulf のことを何でも質問してみました with 和田忍さん and 小河舜さん」 (16%)
5. 「#828. 『英語語源辞典』（研究社，1997年）ってスゴい --- 研究社会議室での対談 (1)」 (16%)
5. 「#934. 『シェイクスピア，それが問題だ！』（大修館，2023年） --- 著者の井出新先生との対談」 (16%)
6. 「#602. なぜ両足で歩くのに on feet ではなくて on foot なの？」 (13%)
6. 「#661. book と beech --- 本とブナの関係は？」 (13%)
6. 「#670. 英語史クイズ with まさにゃん（続編）」 (13%)
6. 「#865. 世界英語のお薦め本の紹介 --- 大石晴美（編）『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年）」 (13%)
6. 「#901. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 梅谷博之先生とのモンゴルの英語をめぐる対談」 (13%)
7. 「#598. メタファーとは何か？ 卒業生の藤平さんとの対談」 (11%)
7. 「#624. 「沈黙」の言語学」 (11%)
7. 「#669. 英語史クイズ with まさにゃん」 (11%)
7. 「#671. 五所万実さんとの対談 --- 商標の記号論的考察」 (11%)
7. 「#735. 古英語音読 --- マタイ伝「種をまく人の寓話」より毒麦の話」 (11%)
7. 「#776. 「言語は○○である」 --- 初のリスナー参加の生放送企画」 (11%)
7. 「#809. 「言語化」という表現が流行っているようですが」 (11%)
7. 「#829. ゼロから学ぶはじめての古英語 --- Part 2 with 小河舜さん and まさにゃん」 (11%)
7. 「#836. ゼロから学ぶはじめての古英語 --- Part 3 with 小河舜さん and まさにゃん」 (11%)
7. 「#869. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 和田忍さんとの対談」 (11%)
7. 「#883. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 今村洋美先生とのアメリカ・カナダ英語をめぐる対談」 (11%)
最上位にはシリーズものや対談回が多くランクインしました．とりわけベスト5辺りまでの配信回については，2024年にもシリーズとして継続して関連回を配信して欲しい，というリスナーさんからの声と理解してよろしいでしょうか．ぜひ検討していきたいと思います．全体として，本紹介や「素朴な疑問」を扱った回も人気のようです．投票結果の一覧のなかで，まだお聴きでない配信回がありましたら，ぜひこのお正月にでも聴取してお楽しみください．
投票されたリスナーの皆さんからの選評については，12月25日の heldio 配信回「#938. 2023年 heldio の推し配信回の投票を！」のコメント欄も覗いてみてください．
リスナー umisio さんによる note より，以下の記事も参考になります．
- 「令和5年 (2023年) の heldio を振り返る 第1四半期（1--3月）編」
- 「令和5年 (2023年) の heldio を振り返る 第2四半期（4--6月）＋7月 まるでカンブリア紀！？」
- 「令和5年 (2023年) の heldio を振り返る 第3四半期（8--9月） ※7月は前回に含めた」
- 「令和5年（2023年）の heldio を振り返る 第4四半期（9--12月）」
2024年の heldio でも有益な配信回をお届けしていきます．どうぞお付き合いください！
2023-12-29 Fri
■ #5359. 小林めぐみ先生との対談 --- 映画と World Englishes [voicy][heldio][notice][world_englishes][we_nyumon][indian_english][elt][efl]
Voicy heldio にて小林めぐみ先生（成蹊大学）との対談回を配信しています．「#936. 映画と World Englishes は相性がよい！ --- 小林めぐみ先生との対談」と題して，映画を用いた World Englishes の英語教育・言語教育というテーマでお話しいただいています．本編は10分ほどです．ぜひお聴きください．
昨今は NetFlix や YouTube などで配信される映画やドラマを通じて，世界の様々な英語変種が身近に聞かれるようになってきました．このような資源は，英語学習・教育（特にリスニング）の教材としても役立ちますし，世界各地の言語事情や英語事情を理解する上でも貴重です．小林先生はこの点に注目し，大学の英語や（社会）言語学の授業で，積極的に映画と World Englishes を導入されているとのことでした．そして，本編の最後では，小林先生の推しが「○○英語（映画）」であることが明らかにされます．皆さんの推しの英語変種は何でしょうか？
今回の小林先生との対談は第2弾でして，前回の第1弾は先日12月12日に「#925. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 小林めぐみ先生との韓国の英語をめぐる対談」として配信しています．こちらも今回の内容と関連が深いので，ぜひお聴きいただければ．また，関連する hellog 記事「#5345. 「韓国の英語」 --- 大石晴美（編）『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年）の第10章」 ([2023-12-15-1]) も合わせてどうぞ．
・ 大石 晴美（編） 『World Englishes 入門』 昭和堂，2023年．
2023-12-28 Thu
■ #5358. 2023年 heldio の推し配信回は？ --- ぜひ投票をお願いします [voicy][heldio][notice][khelf][link]
「2023年 heldio の推し配信回」を決める投票を，2023年12月25日（月）より12月31日（日） 23:59 までこちらの投票コーナーにて受け付けています（あるいは以下のQRコードよりどうぞ）．ぜひ皆さんのマイベスト10を選んでいただければ幸いです．
上記の通り，「2023年 heldio の推し配信回」のランキングを決めるリスナー投票が大晦日の夜までオープンしています．今年の元日配信 #580 から12月24日配信の #937 までの計358回を対象にし，1人10件まで選択できる仕様です．
hellog 読者や heldio リスナーの皆さんにとっては，選択肢が多くて選びにくいかもしれませんし，すべての配信回を聴いているわけでもないかと思います．10件「まで」選択できるということですので，投票はマイベスト1やマイベスト3などにとどめていただいてもかまいません．参考までに Voicy のアナリティクスによる今年のランキングをいくつか公開していますので，ご参照ください．
・ 「#5353. 2023年の heldio 配信回のランキング --- リスナー数編」 ([2023-12-23-1])
・ 「#5354. 2023年の heldio 配信回のランキング --- コメント数編」 ([2023-12-24-1])
・ 「#5355. 2023年の heldio ではこんな配信回も注目されました --- 新規リスナー数といいね数編」 ([2023-12-25-1])
ただ，上に挙げたランキングはあくまで「客観的な数値に基づいた」ランキングです．これとは別に，リスナーの皆さんの各々の関心，思い入れ，ツボもあるかと思いますので，その辺りが反映されたリスナーによる「2023年 heldio の推し配信回」ランキングができあがるとおもしろいなと期待しています．
あわせて以下の情報も投票の参考になるかもしれませんので挙げておきます．
・ 「#5101. 2023年1月--3月の heldio 放送回ランキング」 ([2023-04-15-1])
・ note でのランキング記事
・ リスナー umisio さんによる note での振り返り記事
- 「令和5年 (2023年) の heldio を振り返る 第1四半期（1--3月）編」
- 「令和5年 (2023年) の heldio を振り返る 第2四半期（4--6月）＋7月 まるでカンブリア紀！？」
- 「令和5年 (2023年) の heldio を振り返る 第3四半期（8--9月） ※7月は前回に含めた」
・ リスナー kitako さんによる Instagram での heldio 配信回紹介（カテゴリー化もなされています）
また，12月25日（月）には投票を呼びかける「#938. 2023年 heldio の推し配信回の投票を！」も配信しています．ぜひお聴きください．
私自身も昨日投票しました．皆さんの投票をお待ちしています！
2023-12-27 Wed
■ #5357. 井出新先生との対談 --- 新著『シェイクスピア それが問題だ！』（大修館，2023年）をめぐって [notice][voicy][heldio][shakespeare][review]
同僚の井出新先生（慶應義塾大学文学部英米文学専攻）の新著『シェイクスピア それが問題だ！』（大修館，2023年）について，hellog でも「#5316. Shakespeare の作品一覧（執筆年代順） --- 井出新（著）『シェイクスピア それが問題だ！』（大修館，2023年）より」 ([2023-11-16-1]) や「#5323. Shakespeare 時代の主な劇団 --- 井出新（著）『シェイクスピア それが問題だ！』（大修館，2023年）より」 ([2023-11-23-1]) で取り上げてきました．
このたび新著をめぐって井出先生との Voicy heldio での対談が実現しましたので，お知らせします．「#934. 『シェイクスピア，それが問題だ！』（大修館，2023年） --- 著者の井出新先生との対談」（33分ほどの尺）です．ぜひお聴きください．
対談のなかでは，
(1) 本書の出版や執筆の舞台裏
(2) 関連する heldio 配信回「#898. 井出新先生のご著書の紹介 --- 『シェイクスピア それが問題だ！』（大修館，2023年）」でリスナーさんから寄せられてきた大きな問い「なぜシェイクスピアは世界でこれほど突出した劇作家として知られているのか？」への回答
(3) 『ハムレット』における conscience の文献学的解釈
などが語られました．とりわけ (3) の話題は必聴です．文献学的解釈の醍醐味を味わっていただければと思います．
井出先生には，これまでも Shakespeare や初期近代の英語について英語史上興味深いお題を出していただく機会があり，例えば hellog でも「#4309. shall we の代わりとしての shall's (= shall us)」 ([2021-02-12-1]) などで触れています．今回の対談でもいろいろなお題を出していただきました．リラックスした雰囲気ながらも頭を刺激され続けた，楽しすぎる対談でした．井出先生，またよろしくお願いします！
・ 井出 新 『シェイクスピア それが問題だ！』 大修館，2023年．
2023-12-25 Mon
■ #5355. 2023年の heldio ではこんな配信回も注目されました --- 新規リスナー数といいね数編 [voicy][heldio][ranking][notice][link][khelf]
一昨日の「#5353. 2023年の heldio 配信回のランキング --- リスナー数編」 ([2023-12-23-1])，および昨日の「#5354. 2023年の heldio 配信回のランキング --- コメント数編」 ([2023-12-24-1]) に続き，2023年の heldio 配信回を振り返ります．今回は (1) 「新規リスナー」が多く参入した配信回と，(2) 「いいね」を多くいただいた配信回に基づいた2つのリストを提示します．いずれのランキングでも上位の配信回は一昨日のリスナー数に基づいたランキング表と重なるものが多いので，あえて後者ランキング表に含まれないものを選び，上位10件ずつを示します．
お聴きでない回，おもしろそうな回があれば，ぜひ年末年始にお時間のあるときにお聴きください．
(1) 「新規リスナー」の数に基づく上位配信回
1. 「#866. 「湯」は1語で hot water は2語 --- これは何を意味する？」 (2023/10/14)
2. 「#828. 『英語語源辞典』（研究社，1997年）ってスゴい --- 研究社会議室での対談 (1)」 (2023/09/06)
3. 「#819. 古英語地名入門 with 小河舜さん」 (2023/08/28)
4. 「#680. なぜ「日本人」は Japanian などではなく Japanese なの？ --- 青木輝さんとの対談」 (2023/04/11)
5. 「#654. 副業すると tax 絡みの task が増えまして --- 何だか似ている2語」 (2023/03/16)
6. 「#650. 英語史の知恵が AI に負けない3つの理由」 (2023/03/12)
7. 「#614. 朝ルーチンを確立して自動化する --- routine の話し」 (2023/02/04)
8. 「#604. なぜ慣用句では冠詞が省略されるの？ --- for example や from hand to mouth など」 (2023/01/25)
9. 「#590. 日本は言語多様性指数がきわめて低い国」 (2023/01/11)
10. 「#589. come of age 「成人する」」 (2023/01/10)
(2) 「いいね」の数に基づく上位配信回
1. 「#756. "the title of the book" か "the book's title" か？ with 川島さん --- 「khelf 声の祭典」第10弾」 (2023/06/26)
2. 「#647. メールの件名でみる RE: って何ですか？」 (2023/03/09)
3. 「#662. 印欧祖語の故郷をめぐるブナ問題」 (2023/03/24)
4. 「#809. 「言語化」という表現が流行っているようですが」 (2023/08/18)
5. 「#876. ゼミ合宿収録シリーズ (7) --- 情報構造入門」 (2023/10/24)
6. 「#585. ウクライナ人がウクライナ語を学び始めてるってどういうこと？ --- 国家と言語の複雑な関係」 (2023/01/06)
7. 「#637. なぜ「アメリカ語」ではないの？」 (2023/02/27)
8. 「#875. 『英語語源辞典』を読むシリーズ (1) --- 藤原くんと foot を語る」 (2023/10/23)
9. 「#584. 旧ユーゴの言語事情」 (2023/01/05)
10. 「#631. 最近よく聞く generative って何？ --- 語源探究回」 (2023/02/21)
2023-12-24 Sun
■ #5354. 2023年の heldio 配信回のランキング --- コメント数編 [voicy][heldio][ranking][notice][link][khelf]
昨日の記事 ([2023-12-23-1]) に引き続き，2023年の heldio 配信回のランキングを提示します．今日お示しするのは，寄せていただいたコメント数に基づく一風変わったランキング表です．今年は heldio のコメント欄がおおいに盛り上がり，リスナーコミュニティというべきものが徐々にできあがってきた年でした．コメント欄の盛り上がりをきっかけに聴いてみた，というような配信回もあったかもしれません．
その配信回がおもしろかったかどうかは別として，リスナーの皆さんから多くのコメントが寄せられてきたのには理由がありそうです．例えばトップに輝いた「#821. ニックネームを語ろう --- 9月3日（日） 19:00--20:00 の生放送のためにリスナーの皆さんへの呼びかけ」には112件ものコメントが付けられましたが，これは後日の生放送のために「ニックネーム」をお題としてリスナーの皆さんにコメント投稿を呼びかけたからです．第2位の「#800. 「英語は（私にとって）○○です」を募集します --- （日）の生放送に向けたリスナー参加型企画」も意見を募集する配信回でした．そのほか対談回もコメントがよく集まる傾向があるようです．
昨日のランキング表とあまり重なりがないラインナップとなっています．年末にかけて，ぜひいくつか聴いてみてください．
1. 「#821. ニックネームを語ろう --- 9月3日（日） 19:00--20:00 の生放送のためにリスナーの皆さんへの呼びかけ」 (2023/08/30)
2. 「#800. 「英語は（私にとって）○○です」を募集します --- （日）の生放送に向けたリスナー参加型企画」 (2023/08/09)
3. 「#637. なぜ「アメリカ語」ではないの？」 (2023/02/27)
4. 「#771. 「言語は○○のようだ」 --- 概念メタファーをめぐるリスナー参加型企画のご案内」 (2023/07/11)
5. 「#872. 変なアルファベット表を作ろうと思っています --- khelf 企画」 (2023/10/20)
6. 「#650. 英語史の知恵が AI に負けない3つの理由」 (2023/03/12)
7. 「#704. なぜ日本語には擬音語・擬態語が多いのか？ --- 森田まさにゃん，五所さん，藤原くんと音象徴を語る爆笑回」 (2023/05/05)
8. 「#773. 小河舜さんとの新シリーズの立ち上げなるか！？」 (2023/07/13)
9. 「#686. 英語史の知識は，英語の先生が英語を教えるときに本当に役立つのか？」 (2023/04/17)
10. 「#672. フレッシュに英語史，fresh に hel活」 (2023/04/03)
11. 「#794. 辞書で同一形態の単語に対して別見出しを立てるかどうか問題」 (2023/08/03)
12. 「#702. いいネーミングとは？ --- 五所万実さん，藤原郁弥さん，まさにゃんとの対談」 (2023/05/03)
13. 「#809. 「言語化」という表現が流行っているようですが」 (2023/08/18)
14. 「#690. なぜ leave の過去・過去分詞が left なの？」 (2023/04/21)
15. 「#836. ゼロから学ぶはじめての古英語 --- Part 3 with 小河舜さん and まさにゃん」 (2023/09/14)
16. 「#646. 「～を除いて」を意味する前置詞 save」 (2023/03/08)
17. 「#667. 五所万実さんとの対談 --- 商標言語学とは何か？」 (2023/03/29)
18. 「#883. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 今村洋美先生とのアメリカ・カナダ英語をめぐる対談」 (2023/10/31)
19. 「#635. 英語と日本語の共通点って何かありますか？--- まさにゃん＆青木くんと第2弾」 (2023/02/25)
20. 「#919. リスナーの皆さんにお伺いです --- heldio を聴き始めたきっかけは何ですか？」 (2023/12/06)
21. 「#669. 英語史クイズ with まさにゃん」 (2023/03/31)
22. 「#670. 英語史クイズ with まさにゃん（続編）」 (2023/04/01)
23. 「#882. ゼミ合宿収録シリーズ (8) --- シンガポールの英語事情」 (2023/10/30)
24. 「#633. 答えを出すより問いを立てよ」 (2023/02/23)
25. 「#678. 4月7日に「英語に関する素朴な疑問 千本ノック」を heldio 生放送でお届けしました」 (2023/04/09)
26. 「#829. ゼロから学ぶはじめての古英語 --- Part 2 with 小河舜さん and まさにゃん」 (2023/09/07)
27. 「#654. 副業すると tax 絡みの task が増えまして --- 何だか似ている2語」 (2023/03/16)
28. 「#656. 現在から過去にさかのぼる英語史」 (2023/03/18)
29. 「#885. 慶早戦か早慶戦か？ --- khelf 藤原くんと寺澤さんとの雑談」 (2023/11/02)
30. 「#903. "potato kid" のエピソード --- 『スペリングの英語史』の紹介」 (2023/11/20)
2023-12-23 Sat
■ #5353. 2023年の heldio 配信回のランキング --- リスナー数編 [voicy][heldio][ranking][notice][khelf][sobokunagimon][link][yurugengogakuradio][note]
本ブログの姉妹版・音声版というべき Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio)では，今年も1月1日から本日12月23日まで，毎朝6時に英語史の話題を声でお届けしてきました．元日配信の #580 から昨日配信の #935 までの計356回を2023年分の配信回とみなし，向こう数日をかけてランキング表や注目配信回のリストを提示していきます．そして，来週中，年末までの1週間で，リスナーの皆さんや hellog をお読みの皆さんに「2023年 heldio の推し配信回」を決めてもらう投票を行ないたいと思います．お付き合いの程よろしくお願いします．（過去のすべての配信回の一覧はこちらよりアクセスできます．）
以下に掲げる一覧は，Voicy のアナリティクスより提供された，当該配信回を聴取した「合計リスナー」数に基づいたベスト30のランキング表です．今年は人気 YouTube/Podcast チャンネル「ゆる言語学ラジオ」に出演させていただいたこともあり，そちらから heldio へリスナーさんの流入があり，結果として「ゆる言語学ラジオ」関連回は多くの方々に聴いていただきました．この事情がランキング上位に反映しているようです．そのほか khelf（慶應英語史フォーラム）メンバーとの対談回や khelf による企画などにも注目が集まりました．「素朴な疑問」系の配信回も堅調でした．
ぜひこちらのランキング表を参考に，年末にかけて聴き逃していた回，改めて興味を抱いた回などをお聴きいただければ幸いです．
1. 「#705. ゆる言語学ラジオにお招きいただき初めて出演することに！」 (2023/05/06)
2. 「#729. なぜ英語を学ばなければならないの？ --- 中学生のための英語史」 (2023/05/30)
3. 「#595. heah/hih/high --- 「ゆる言語学ラジオ」から飛び出した通時的パラダイム」 (2023/01/16)
4. 「#698. 先生，アルファベットの歴史を教えてください！ --- 寺澤志帆さんとの対談」 (2023/04/29)
5. 「#822. ゼロから学ぶはじめての古英語 --- Part 1 with 小河舜さん and まさにゃん」 (2023/08/31)
6. 「#689. 『言語沼』 --- ゆる言語学ラジオから飛び出した言語本」 (2023/04/20)
7. 「#711. なぜ be going to は未来を意味するの？ --- khelf 広報の渡邉さんとの対談」 (2023/05/12)
8. 「#621. なぜ new something ではなく something new なの？」 (2023/02/11)
9. 「#779. 「ゆる言語学ラジオ」で evident (evidence) について触れなかったこと --- 現在分詞なのに受け身の意味になっているゾ！」 (2023/07/19)
10. 「#628. 古英語の単語はどれくらい現代英語に受け継がれているの？」 (2023/02/18)
11. 「#625. Turkey --- トルコと七面鳥の関係」 (2023/02/15)
12. 「#784. なぜ進行形は be + -ing なのですか？ --- リスナーさんからの素朴な疑問」 (2023/07/24)
13. 「#725. なぜ命令文には主語が現われないの？」 (2023/05/26)
14. 「#707. 先生，なんで doubt には発音しないのに <b> が入ってるんですか？ --- 寺澤志帆さんとの対談」 (2023/05/08)
15. 「#735. 古英語音読 --- マタイ伝「種をまく人の寓話」より毒麦の話」 (2023/06/05)
16. 「#606. 英語のスペリングは漢字である」 (2023/01/27)
17. 「#715. ケルト語仮説」 (2023/05/16)
18. 「#602. なぜ両足で歩くのに on feet ではなくて on foot なの？」 (2023/01/23)
19. 「#709. なぜ同一単語に多くのスペリングが存在し得たのか？ --- 「ゆる言語学ラジオ」出演第2回で話題となった515通りの through の怪」 (2023/05/10)
20. 「#872. 変なアルファベット表を作ろうと思っています --- khelf 企画」 (2023/10/20)
21. 「#688. なぜ不定詞には to 不定詞 と原形不定詞の2種類があるの？」 (2023/04/19)
22. 「#684. 英語史でみる不規則動詞の仕組み --- 藤原郁弥さんとの対談」 (2023/04/15)
23. 「#618. 英語史の時代区分」 (2023/02/08)
24. 「#708. unmummied --- 「ゆる言語学ラジオ」初出演回で話題となった縦棒16連発を記録した単語」 (2023/05/09)
25. 「#724. -er は本当に行為者接尾辞なの？」 (2023/05/25)
26. 「#745. 日本人よ，文字論に目覚めよ」 (2023/06/15)
27. 「#687. 「子音字＋y は y を i に変えて -ed」 --- その規則いったい何？」 (2023/04/18)
28. 「#598. メタファーとは何か？ 卒業生の藤平さんとの対談」 (2023/01/19)
29. 「#626. 陶磁器の china と漆器の japan --- 産地で製品を表わす単語たち」 (2023/02/16)
30. 「#734. Japan, Japanese, Nippon の語源と英語での初出年代」 (2023/06/04)
過去の heldio のランキングやその他の配信回一覧については，
・ 「#4996. 今年1年間でよく聴かれた放送 --- Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」より」 ([2022-12-31-1])
・ 「#5101. 2023年1月--3月の heldio 放送回ランキング」 ([2023-04-15-1])
・ note のランキング記事
・ リスナー umisio さんによる note での振り返り記事
- 「令和5年 (2023年) の heldio を振り返る 第1四半期（1--3月）編」
- 「令和5年 (2023年) の heldio を振り返る 第2四半期（4--6月）＋7月 まるでカンブリア紀！？」
- 「令和5年 (2023年) の heldio を振り返る 第3四半期（8--9月） ※7月は前回に含めた」
などもご参照ください．
2023-12-22 Fri
■ #5352. なぜ英語を学ばなければならないの？ --- 中学生からの反響 [sobokunagimon][voicy][heldio][helwa][notice][hel_education][hel_for_junior_high_school_students]
本ブログの音声版というような位置づけで，毎朝 Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio)より英語史関連の話題を発信しています．目下 Voicy による音声配信に新しい可能性を見出しています．まず，上記2つの関連する配信回をお聴きいただければと思います（下に挙げるものは追加も含め3つの配信へのリンクです）．
(1) 「#729. なぜ英語を学ばなければならないの？ --- 中学生のための英語史」（2023年5月30日配信．上記の左の配信回です．）
(2) 「#929. なぜ英語を学ばなければならないの？ --- 中学生からの反響」（2023年12月16日配信．上記の右の配信回です．）
(3) 「【英語史の輪 #68】今朝の中学生からの生の声をもっとお届け！」（2023年12月16日配信．(2) の続編ですが，こちらは有料のプレミアムリスナー限定配信チャンネルでの配信となっています．）
今年の5月末に，中学生のリスナーは事実上ゼロであることを知りながら，間接的に声が届く可能性に期待して (1) を配信しました．実際には，中学生のみならず一般リスナーの皆さんにも聴いて，考えていただきたい内容でお話ししました．配信直後よりリスナーの皆さんより多くの反響をいただき，これまでの heldio 配信回のなかでも飛び抜けてよく聴かれる回となりました．
そんな折，先日英語教員のリスナーの方より連絡がありました．中学校の生徒たちにこの配信回を聴いてもらい，意見を書いてもらうという授業課題を出すことを考えている，とのことでした．ぜひどうぞ，むしろよろしくお願いしますと返答したところ，後日，同先生より，中学1年生120名からの回答・意見を得たとのことで，その匿名化された文章を共有させていただきました．
私自身は（意外にも）多くの中学生に本当に声が届いた！という喜びを感じましたし，このような課題を思いつき実施した同先生の熱意にも感服しました．そして，何よりも生徒さん一人一人が，配信回を聴いた上で，じっくりと「なぜ英語を学ばなければならないの？」という問いに向き合った様子が，文章からはっきりと伝わってきことに，感動を覚えました．
ぜひこの気持ちを生徒さんや先生にフィードバックしたいと思い，中学校の英語教員経験のある khelf（慶應英語史フォーラム）の寺澤志帆さんとともに，(2) の配信回を収録し，公開したという次第です．
英語史研究者冥利，Voicy heldio パーソナリティ冥利に尽きる経験でした．ありがとうございました．
英語の先生方，本ブログをお読みの方々，heldio リスナーの皆さん，ぜひ機会がありましたら中学生（のみならず小学生，高校生，大学生など）に上記の配信回を聴いてもらえるよう促していただければ幸いです．
2023-12-17 Sun
■ #5347. 名前学をかじり出して数ヶ月ですが，これまでの感想を [name_project][onomastics][voicy][heldio][personal_name][toponymy][hydronymy]
この夏に「名前プロジェクト」 (name_project) を立ち上げました．思いつきで始めた感がなきにしもあらずのプロジェクトですが，この数ヶ月間，主に英語史の観点から名前学 (onomastics) をかじり出しました．まだまだこの領域では素人同然ですが，学生や heldio リスナーの皆さんなどとの議論を通じて，少しずつおもしろさが分かってきました．以下，雑感を箇条書きします．
・ 名前学の関心の在処は言語地理文化ごとに異なる．例えば，イギリスでは地名の語源に関心が向くのに対して，アメリカでは名付けの動機への関心が強い．また，水系につける名前 (hydronymy) について，イギリスや大陸では河川名が考察対象になるのに対して，北欧諸国は湖沼名が主たる関心の対象となる等．
・ 固有名詞化 (onymisation) の理論は一般言語学的な射程をもつ．普通名詞がいつ，どのように，なぜ固有名詞化するのか等．
・ 名前学における書き言葉（文字）の役割はいかに？ 日本語の名前学においてはきわめて重要な点だが，西洋の名前学では文字という観点からの考察は比較的薄い．
・ 英語名前史における姓 (last name, family name, surname, by-name) の発展途上期には，姓は必ずしも固定的なものではなく，もっとフレキシブルだったという事実は興味深い．
・ 名前学は限りなく学際的な分野である (cf. 「#5187. 固有名詞学のハンドブック」 ([2023-07-10-1])，「#5334. 英語名前学を志す学徒に Cecily Clark より悲報！？」 ([2023-12-04-1]))，「#5339. 英語人名学の守備範囲とトレンド」 ([2023-12-09-1])，「#5343. onomastics （名前学）の対象と射程 --- Bussmann の用語辞典より」 ([2023-12-13-1])）．
・ 名前のあり方は，社会の集権化や公的管理の進展とともに大きく変容してきた（cf. 人間のコミュニティネットワークの広がり，コミュニケーション技術の発展，個人主義の高まり，アイデンティティ意識の強化，制度化される名前）
・ 歴史的に名前を考察する際には「1人＝1つの名前」という固定的な紐付けを前提としてはいけない．また，かつては公的名前と私的名前の境はずっと曖昧だった．
・ 英語史が言語接触の歴史だとすれば，英語語彙の歴史こそがその縮図であると言われる．しかし，実は英語名前史も，すぐれてその縮図ではないか．英語の名前も，外来の名前と接触して，激しく新陳代謝を遂げてきたからだ．とりわけ英語人名の名付けは伝統の維持とその破壊の繰り返しだった．
・ 中英語までは人名（姓）について世襲・相続の発想が希薄だったが，これは家系ではなく個人を特定するのが本来の目的であった西洋中世の紋章 (heraldry) にも通じる性質である．
思いつきを書き連ねてみました．これからも名前学をかじり続けていきます．
2023-12-15 Fri
■ #5345. 「韓国の英語」 --- 大石晴美（編）『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年）の第10章 [voicy][heldio][review][notice][world_englishes][we_nyumon][korean][elt]
10月に昭和堂から出版された『World Englishes 入門』について，本ブログでも多く取り上げてきています．先日，本書の第12章「韓国の英語」を執筆された小林めぐみ先生（成蹊大学）と Voicy heldio にて対談しました．韓国は身近な国ですし，韓国が過酷な学歴社会であることや，関連する教育事情についての情報も入ってくることはあります．しかし，とりわけ英語教育事情については，知っているようでほとんど知らなかったことに，本書を読んで気づきました．今回の対談では執筆者の先生に直接お話しを伺い，たいへん勉強になりましたし，何よりもおしゃべりを楽しむことができました．小林先生，ご出演ありがとうございました．そして，今後ともどうぞよろしくお願いいたします．
本編で30分ほどの音声コンテンツとなっています．「#925. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 小林めぐみ先生との韓国の英語をめぐる対談」です．ぜひお聴き下さい．
今回話題となった本書の第10章「韓国の英語」 (pp. 163--75) は，以下の構成となっています．章末には「研究テーマ」コーナーと参考文献も付されています．
1 韓国の言語事情と英語教育
(1) 韓国の公用語（韓国語）
(2) 韓国における英語使用・教育の歴史
(3) 近年の英語教育と英語熱
コラム 韓国の住宅事情
2 韓国英語の特徴
(1) 発音
(2) 語彙
(3) 文法・表現
コラム 韓国人の姓とスペリング
コラム 韓国語の親族の呼び名
3 メディアに見る韓国英語
(1) 韓国ドラマ・映画の英語
(2) 韓国映画『英語完全征服』ほか
(3) K-pop の英語
韓国語の対外戦略，加熱する英語教育と英語留学事情，英語村のその後，韓製英語，K-pop の歌詞の「コードの曖昧化」など，おもしろい話題が盛りだくさんです．
『World Englishes 入門』関連の heldio 配信回を以下にまとめておきます．関連の hellog 記事については we_nyumon よりどうぞ．
・ 「#865. 世界英語のお薦め本の紹介 --- 大石晴美（編）『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年）
・ 「#869. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 和田忍さんとの対談」
・ 「#883. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 今村洋美先生とのアメリカ・カナダ英語をめぐる対談」
・ 「#901. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 梅谷博之先生とのモンゴルの英語をめぐる対談」
・ 「#925. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 小林めぐみ先生との韓国の英語をめぐる対談」
今回の対談とは別に，小林先生とは別の対談回の配信も近日中に予定しています．英語教育と社会言語学と世界諸英語を掛け合わせた，おもしろいトークとなるはずですので，ぜひそちらにもご期待ください．
・ 大石 晴美（編） 『World Englishes 入門』 昭和堂，2023年．
2023-12-14 Thu
■ #5344. 名付ける際はここがポイント【名前プロジェクト企画 #2】（生放送） [name_project][onomastics][voicy][heldio][helwa][naming][notice]
先日12月11日（月）の18:00より「名前プロジェクト」 (name_project) のメンバー4名で「名付け」 (naming) についておしゃべりする Voicy heldio の生放送をお届けしました．ライヴで参加いただいたリスナーの皆様には，盛り上げに貢献くださり，ありがとうございました．
生放送の様子は，昨日13日（水）朝の通常配信回としてもお届けしましたので，本ブログの読者の皆様も，ぜひお時間のあるときにお聴きください．「#926. 名付ける際はここがポイント【名前プロジェクト企画 #2】（12月11日（月）生放送のアーカイヴ）」です（60分ほどの回です）．
今回は「名付け」という人間らしい行為に注目し，事前にリスナーの方々より名付けに関して寄せられてきたコメントを読み上げつつ，メンバー4名であれこれとカジュアルにおしゃべりしました．人間は何に名前をつけるのか，名前をつける動機は何か，どの点を重視して名付けるのか，など自由に語り合いました．とりわけ「京都大学11月祭統一テーマ」の話題や，ファイル名をいかに付けるべきかなどの問いで盛り上がりました．
今回の heldio 生放送は，名前プロジェクトの第2弾としてお届けしました．同じメンバーによる heldio 生放送の第1弾は「#5248. ニックネームを考察するための切り口」 ([2023-09-09-1]) でまとめた通り，9月に「#826. ニックネームを語ろう【名前プロジェクト企画 #1】（生放送）」としてお届けしました．こちらも合わせてお聴きいただければ幸いです．
そもそもこの名前プロジェクトとは何なのか．これについては hellog 記事「#5217. 「名前プロジェクト」が立ち上がりました」 ([2023-08-09-1]) や heldio 配信回「#799. 「名前プロジェクト」立ち上げ記念収録 with 小河舜さん，矢冨弘さん，五所万実さん」をご参照ください．
メンバーは以下の4名で，今後もプロジェクト関連イベントを開いていきたいと思っています．よろしくお願いします．
- 五所万実さん（目白大学）
- 矢冨弘さん（熊本学園大学）
- 小河舜さん（フェリス女学院大学ほか）
- 堀田隆一（慶應義塾大学）
ちなみに上記生放送の後，2次会と称してプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) でおしゃべりの続編を収録しました．「【英語史の輪 #66】博士論文とファイル名」というお題で，五所＆小河＆堀田の3人で語り続けています．こちらにご関心のある方は，ぜひサブスクリプションしていただいた上でお聴きいただければ．
2023-12-10 Sun
■ #5340. 「ゲルマン征服」をめぐって Taku さんと対談精読実況生中継しました --- heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズ [voicy][heldio][hel_education][link][notice][bchel][anglo-saxon][oe][jute][history][germanic]
一昨日12月8日（金）の夜に，帝京科学大学の金田拓さんとともに，Baugh and Cable の英語史書の「対談精読実況生中継」を Voicy heldio/helwa で配信しました．前半と後半を合わせて2時間弱の濃密なおしゃべり読書会となりました．ライヴでお聴きいただいた多くのリスナーの方々に感謝いたします．ありがとうございました．
精読対象となったのはの同書の第32節 The Germanic Conquest （ゲルマン征服）です．伝統的に英語史の開始とされる449年とその前後の出来事にフォーカスしました．対談相手を務めていただいた Taku さんとともに，著者の英文に唸りつつ，内容についてもなるべく深く掘り下げて議論しました．当該の英文テキストは，先日の予告記事「#5335. 「ゲルマン征服」 --- Baugh and Cable の英語史より」（[2023-12-05-1]）に掲載しています．
(1) 「#922. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (32) The Germanic Conquest --- Taku さんとの実況中継（前半）」
(2) 「【英語史の輪 #65】英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (32) The Germanic Conquest --- Taku さんとの実況中継（後半）」（12月分のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) に含まれる有料配信です）
今回の対談精読実況生中継をお聴きになって，このオンライン精読シリーズに関心を持った方は，ぜひ本書を入手し，シリーズ初回からゆっくりと追いかけていただければと思います．間違いなく良書です．配信のバックナンバーは「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) よりご確認ください．今後も週1，2回のペースでシリーズを継続していきます！
・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.
2023-12-07 Thu
■ #5337. 野矢茂樹（著）『言語哲学がはじまる』（岩波新書，2023年） [philosophy_of_language][review][voicy][heldio][link]
先日 heldio にて Voicy のデイリートークテーマ「#今年読んでよかった本」に参加する形で，言語哲学 (philosophy_of_language) の入門書を紹介しました．「#913. 野矢茂樹（著）『言語哲学がはじまる』（岩波新書，2023年）です．この秋に出版されたばかりの新書で，言語哲学といういかにも堅そうな分野の書籍ではありますが広く読まれているようです．
実際，私も言語哲学入門書には何度挫折してきたことでしょう（「おわりに」に挙げられている入門書の何冊かに打ちのめされてきました）．それくらい私の頭では追いついていけていない領域なのですが，このたびの野矢茂樹先生の本は，語り口調の文体で書かれており抜群に読みやすいです．ただし，読みやすいとはいえ，やはり十分に難しいのが言語哲学の分野です．そのため読みやすいとは言えても分かりやすいとは言いにくいのが本当のところです．
本書では Gottlob Frege (1848--1925)，Bertrand Russel (1872--1970), Ludwig Wittgenstein (1889--1951) という3人の言語哲学者による意味をめぐる考察が丁寧に解説されていきます．読者は相互の比較対照を通じて意味への多様な対し方に触れていくことになります．言語学でも立場によって意味のとらえ方は様々ですが，一般に深入りしすぎることはありません．深入りしない程度にとどめておき，この本質的な問題を一度脇に置いて，何食わぬ顔で意味論 (semantics) や語用論 (pragmatics) の議論を展開していくことが多いように思われます．しかし，言語哲学では当然ながらそこにぐいぐい深入りしていきます．この辺りがおもしろく，気持ちのよいところです．
語の意味とは何か，文の意味とは何か．なぜ私たちは言葉の意味を理解できているのか．考え出すと止まらなくなりますね．皆さんも，ぜひこの知的冒険にお出かけください．
意味をめぐる議論としては，以下の hellog 記事もご参照ください．
・ 「#1782. 意味の意味」 ([2014-03-14-1])
・ 「#1990. 様々な種類の意味」 ([2014-10-08-1])
・ 「#2199. Bloomfield にとっての意味の意味」 ([2015-05-05-1])
・ 「#2795. 「意味＝指示対象」説の問題点」 ([2016-12-21-1])
・ 「#5197. 固有名に意味はあるのか，ないのか？」 ([2023-07-20-1])
・ 「#5289. 名前に意味はあるのか？」 ([2023-10-20-1])
・ 「#5290. 名前に意味はあるのか論争の4つの論点」 ([2023-10-21-1])
・ 野矢 茂樹 『言語哲学がはじまる』 岩波書店〈岩波新書〉，2023年．
2023-12-06 Wed
■ #5336. Fertig による analogy の本格的研究書の目次 [analogy][toc][terminology][voicy][heldio]
言語変化の説明原理の1つ analogy （類推作用）については，本ブログでも多くの記事を書いてきた．言語学史上，analogy は軽視されてきたきらいがある．規則的とされる音変化に対し，その規則から外れる例外事項は analogy という「ゴミ箱」に投げ捨てられてきた経緯がある．ここには，analogy が言語変化の説明原理としてある意味で強力すぎるという点も関係しているのかもしれない．analogy のこのような日陰者ぶりについては，hellog 「#1154. 言語変化のゴミ箱としての analogy」 ([2012-06-24-1]) や Voicy heldio 「#911. アナロジーは言語変化のゴミ箱！？」も参照されたい．
このような言語学史上の事情により，言語変化における analogy に真正面から切り込んだ研究書は多くない．そのなかでも本格派といえるのが，本ブログでも何度か参照してきた David Fertig による Analogy and Morphological Change (Edinburgh UP, 2013) である．本格派であることは，以下に掲げる目次の細かさからも伝わるのではないか．analogy でここまで語れるとは！
1 Fundamental Concepts and Issues
1.1 Introduction
1.2 Essential Historical Background: Hermann Paul and the Neogrammarian Period
1.3 Preliminary (Narrow) Definitions
1.4 Conceptual and Terminological Fundamentals
1.4.1 The term 'analogy'
1.4.2 Analogy vs. analogical innovation/change
1.4.3 Speaker-oriented approaches
1.4.4 Change vs. diachronic correspondence
1.4.5 Innovation vs. change
1.4.6 Defining historical linguistics
1.5 Clarifying the Definition of Analogical Innovation/Change
1.5.1 Narrow vs. broad definitions of analogical innovation
1.5.2 Toward a more adequate definition of analogical innovation/change
1.5.3 Some other definitions
1.6 Analogical Change as Opposed to What?
1.6.1 Analogy vs. reanalysis
1.6.2 Analogy2 and sound change
1.6.3 2 and language contact
1.6.4 Changes attributable to extra-grammatical factors
1.6.5 What about grammaticalization?
1.7 Proportions and Proportional Equations
1.8 Why Study Analogy and Morphological Change?
2 Basic Mechanisms of Morphological Change
2.1 Introduction
2.2 Defining (Re)analysis
2.3 Associative Interference
2.4 (Re)analysis, Analogy2 and Grammatical Change
2.4.1 history, synchrony, diachrony, panchrony
2.4.2 'Language change is grammar change'?
2.4.3 The role of transmission/acquisition in grammatical innovation
2.4.4 The relationship of analogical innovation to grammatical change in static and dynamic models of mental grammar
2.5 Types of Morphological Reanalysis
2.5.1 D-reanalysis
2.5.2 C-reanalysis
2.5.3 B-reanalysis
2.5.4 A-reanalysis
2.5.5 Summary of A-, B-, C- and D-reanalysis
2.5.6 Exaptation
2.6 Chapter Summary
3 Types of Analogical Change, Part 1: Introduction and Proportional Change
3.1 Introduction
3.2 Outcome-Based vs. Motivation-Based Classifications
3.3 Terminology and Terminological Confusion
3.4 Proportional vs. Non-Proportional Analogy
3.5 Morphological vs. Morphophonological Change
3.6 A Critical Overview of Traditional Subtypes of Proportional Change
3.6.1 Four-part analogy
3.6.2 Extension
3.6.3 Backformation
3.6.4 Regularization and irregularization
3.6.5 Item-by-item vs. across-the-board change
4 Types of Analogical Change, Part 2: Non-Proportional Change
4.1 Introduction
4.2 Folk Etymology
4.3 Confusion of Similar-Sounding Words
4.4 Contamination and Blends
4.4.1 Contamination
4.4.2 Double marking of grammatical categories
4.4.3 Blends and related phenomena
5 Types of Analogical Change, Part 3: Problems and Puzzles
5.1 A Problem Child for Classification Schemes: Paradigm Leveling
5.2 Analogical Non-Change
5.3 Phantom Analogy
5.3.1 'Regularization is much more common than irregularization': a case study in circular reasoning
5.4 Summary of Types of Analogical Change (Chapters 3--5)
6 Analogical Change beyond Morphology
6.1 Introduction
6.2 Syntactic Change
6.3 Lexical (Semantic) Change
6.4 Morphophonological Change
6.5 Phonological Change
6.6 Regular Sound Change as Analogy
6.7 The Interaction of Analogy2 and Sound Change
6.7.1 Sturtevant's so-called paradox
6.7.2 'Therapy, not Prophylaxis'
6.8 Chapter Summary
7 Constraints on Analogical Innovation and Change
7.1 Introduction
7.2 Predictability and Directionality
7.3 Constraints on the Interparadigmatic Direction of Change
7.3.1 Analogical change as 'optimization'
7.3.2 Formal simplification/optimization of the grammar
7.3.3 Preference theories
7.3.4 System-independent constraints
7.3.5 System-dependent constraints
7.3.6 Analogical extension of patterns with initially low type frequency
7.3.7 System-dependent naturalness vs. formal simplicity/optimality
7.3.8 Universal preferences and 'evolutionary' grammatical theory
7.4 Constraints on the Intraparadigmatic Direction of Change
7.5 Token Frequency
7.6 Teleology
7.7 Chapter Summary
8 Morphological Change and Morphological Theory
8.1 Introduction
8.2 Grammatical Theory and Acquisition
8.3 The Nature and Significance of Linguistic Universals
8.4 Static vs. Dynamic conceptions of Grammar
8.5 Exemplar-Based vs. Rule-Based Models
8.6 Analogy vs. Rules
8.6.1 Dual-mechanism models
8.7 Rules vs. Constraints
8.8 Syntagmatic/Compositional vs. Paradigmatic/Configurational Approaches to Morphology
8.8.1 Asymmetric vs. symmetric paradigmatic models
8.8.2 Paul's proportional model
8.9 Chapter Summary
References
Index
・ Fertig, David. Analogy and Morphological Change. Edinburgh: Edinburgh UP, 2013.
2023-12-05 Tue
■ #5335. 「ゲルマン征服」 --- Baugh and Cable の英語史より [voicy][heldio][helwa][celtic][bchel][hel_education][notice][khelf]
この5ヶ月ほど，Baugh and Cable の英語史の古典的名著 A History of the English Language （第6版）を原書で精読する Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio) でのシリーズ企画（有料配信）を進めています．週に1，2回のペースで，1回1セクションを精読しながら，私が英文や内容について英語史の観点から自由にコメントしていくオンライン読書会というスタイルで続けています．一緒に読んでいく仲間も少しずつ増えてきています．バックナンバーは「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1])）にまとめてありますので，そちらからアクセスしてください．
普段は有料配信（ただし第1チャプターのみ試聴可）でお届けしているのですが，ときどきシリーズを紹介するという趣旨もあり無料公開しています．とりわけゲスト講師をお招きして一緒に対談精読実況生中継する特別回は，多くの方々に聴いていただきたいこともあり，長尺配信の少なくとも一部は無料公開しています．次のそのような機会は，来たる12月8日（金）の午後6時です．金田拓さん（帝京科学大学）とともに，本書の第32節となる "The Germanic Conquest" を実況生中継でお届けします．前半の通常配信と後半プレミアム限定配信を組み合わせ，計2時間弱の長尺配信となる見込みです．生配信しますのでできればライヴでお聴きいただき，コメントや質問なども投げていただければと思いますが，都合がつかない方のために後日アーカイヴとしても配信する予定です．
今回精読対象となる第32節 "The Germanic Conquest" 「ゲルマン征服」は，英語史上きわめて重要なセクションです．以下2ページ弱のテキストを掲載しておきます（できれば本書を入手していただくのがベストです）．
32. The Germanic Conquest. About the year 449, an event occurred that profoundly affected the course of history. In that year, as traditionally stated, began the invasion of Britain by certain Germanic tribes, the founders of the English nation. For more than a hundred years, bands of conquerors and settlers migrated from their continental homes in the region of Denmark and the Low Countries and established themselves in the south and east of the island, gradually extending the area they occupied until it included all but the highlands in the west and north. The events of these years are wrapped in much obscurity. Although we can form a general idea of their course, we are still in doubt about some of the tribes that took part in the movement, their exact location on the continent, and the dates of their respective migrations.
The traditional account of the Germanic invasions goes back to Bede and the Anglo-Saxon Chronicle. Bede in his Ecclesiastical History of the English People, completed in 731, tells us that the Germanic tribes that conquered England were the Jutes, Saxons, and Angles. From what he says and from other indications, it seems possible that the Jutes and the Angles had their home in the Danish peninsula, the Jutes in the northern half (hence the name Jutland) and the Angles in the south, in Schleswig-Holstein, and perhaps in a small area at the base. The Saxons were settled to the south and west of the Angles, roughly between the Elbe and the Ems, possibly as far as the Rhine. A fourth tribe, the Frisians, some of whom almost certainly came to England, occupied a narrow strip along the coast from the Weser to the Rhine, together with the islands opposite. But by the time of the invasions, the Jutes had apparently moved down to the coastal area near the mouth of the Weser and possibly also around the Zuyder Zee and the lower Rhine, thus being in contact with both the Frisians and Saxons.
Britain had been exposed to attacks by the Saxons from as early as the fourth century. Even while the island was under Roman rule, these attacks had become sufficiently serious to necessitate the appointment of an officer known as the Count of the Saxon Shore, whose duty it was to police the southeastern coast. At the same time, the unconquered Picts and Scots in the north were kept out only at the price of constant vigilance. Against both of these sources of attack the Roman organization seems to have proved adequate. But the Celts had come to depend on Roman arms for this protection. They had, moreover, under Roman influence, settled down to a more peaceful mode of life, and their military traditions had lapsed. Consequently, when the Romans withdrew in 410, the Celts found themselves at a disadvantage. They were no longer able to keep out the warlike Picts and Scots. Several times they called upon Rome for aid, but finally the Romans, fully occupied in defending their own territory at home, were forced to refuse assistance. It was on this occasion that Vortigern, one of the Celtic leaders, is reported to have entered into an agreement with the Jutes whereby they were to assist the Celts in driving out the Picts and Scots and to receive as their reward the Isle of Thanet on the northeastern tip of Kent.
The Jutes, who had not been softened by contact with Roman civilization, were fully a match for the Picts and Scots. But Vortigern and the Celts soon found that they had in these temporary allies something more serious to reckon with than their northern enemies. The Jutes, having recognized the weakness of the Britons, decided to stay in the island and began making a forcible settlement in the southeast, in Kent. The settlement of the Jutes was a very different thing from the conquest of the island by the Romans. The Romans had come to rule the Celtic population, not to dispossess it. The Jutes came in numbers and settled on the lands of the Celts. They met the resistance of the Celts by driving them out. Moreover, the example of the Jutes was soon followed by the migration of other continental tribes. According to the Anglo-Saxon Chronicle, some of the Saxons came in 477, landed on the south coast, and established themselves in Sussex. In 495, further bands of Saxons settled a little to the west, in Wessex. Finally, in the middle of the next century, the Angles occupied the east coast and in 547 established an Anglian kingdom north of the Humber. Too much credence, of course, cannot be put in these statements or dates. There were Saxons north of the Thames, as the names Essex and Middlesex (the districts of the East Saxons and Middle Saxons) indicate, and the Angles had already begun to settle in East Anglia by the end of the fifth century. But the entries in the Chronicle may be taken as indicating in a general way a succession of settlements extending over more than a century, which completely changed the character of the island of Britain.
・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.
2023-11-25 Sat
■ #5325. 印欧語族とその故郷をめぐって Voicy heldio で「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」の対談精読実況生中継を配信しました [voicy][heldio][helwa][indo-european][bchel][hel_education][notice][khelf]
11月22日（水）の午後に，khelf の藤原郁弥さんとともに，標題について Voicy heldio で対談精読実況生中継を配信しました（同日の hellog 記事「#5322. 印欧語族人の故郷 --- Baugh and Cable の英語史より」 ([2023-11-22-1]) も参照）．
Baugh and Cable の英語史の古典的名著 A History of the English Language （第6版）を原書で精読していくシリーズの特別回としてお届けしました．今回注目したのは第2章の最後の節となる第26節 "The Home of the Indo-Europeans" です．印欧語比較言語学における最も重要な問題の1つであり，さぞかし対談も盛り上がるだろうと予想されたので，最初から長時間配信を念頭においていました．結果として，50分ほどの生配信を3回，合計で2時間半近くの長尺生放送をお届けすることになりました．ライヴでお聴きのリスナーの皆さんには貴重なコメントや励ましをいただきました．ありがとうございました．
生配信の後，第1回は11月23日（木）朝の通常配信，第2回は同日夜のプレミアム限定配信，第3回は24日（金）夜のプレミアム限定配信としてお届けしました．この週末などお時間のある折りに，以下より各回をお聴きください．
(1) 「#906. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (26) The Home of the Indo-Europeans --- khelf 藤原くんとの実況中継 1/3」
(2) 「【英語史の輪 #57】英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (26) The Home of the Indo-Europeans -- khelf 藤原くんとの実況中継 2/3」
(3) 「【英語史の輪 #58】英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (26) The Home of the Indo-Europeans -- khelf 藤原くんとの実況中継 3/3」
英文精読を学べる読書会となっています．また今回は，印欧人の故郷をめぐる学説対立や各学説が依拠してきた証拠の問題など踏み込んだ部分についても議論できたと思います．
今後もこのオンライン読書会シリーズは，ゆっくりと続けていく予定です．精読の仲間も少しずつ増えてきています．ぜひ関心がある方は，テキストを入手の上ご参加ください．関連配信の一覧は「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1])）に掲載しています．
・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.
2023-11-24 Fri
■ #5324. Voicy 対談「モンゴル語周辺について学ぶ回 --- 梅谷博之先生との対談」 [mongolian][voicy][heldio][altaic][comparative_linguistics]
一昨日 Voicy heldio にて「#905. モンゴル語周辺について学ぶ回 --- 梅谷博之先生との対談」を配信しました．馴染みのない方も多いと思われるモンゴル語に関する話題です．対談のお相手は，本ブログでも先日「#5320. 「モンゴルの英語」 --- 大石晴美（編）『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年）の第12章」 ([2023-11-20-1]) でご紹介した梅谷博之先生（明海大学）です．30分ほどの肩の凝らない対談となっていますので，ぜひ時間のあるときにお気軽にお聴きください．
対談は，モンゴル語族の話題に始まり，モンゴル語の文字事情を経由し，モンゴル語の言語学的なトピックへと移り変わっていきます．梅谷先生がいかにしてモンゴル語を専攻するに至ったかのお話しもうかがいました．もっとお話しを続けていたいほど楽しい対談でした．
とりわけ興味深く思ったのは，私が学生時代に言語学の教科書等でよく目にした「アルタイ語族」という大きな括りが，（異なる意見はあるにせよ）目下は前提とされていないことです．今回の対談で紹介された「モンゴル語族」は，アルタイ大語族説の下では「モンゴル語派」と呼ばれていましたが，最近では独立した語族としてみなされるようになっているようです（cf. 「#1548. アルタイ語族」 ([2013-07-23-1])）．比較言語学の難しさとおもしろさ，手堅さと危うさを感じさせる話題ですね．
梅谷先生，貴重なお話をありがとうございました！
2023-11-22 Wed
■ #5322. 印欧語族人の故郷 --- Baugh and Cable の英語史より [voicy][heldio][helwa][celtic][bchel][hel_education][notice][khelf]
Baugh and Cable の英語史の古典的名著 A History of the English Language （第6版）を原書で精読する Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio) でのシリーズ企画を始めて4ヶ月が過ぎました（cf. 「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1])）．ゆっくりペースではありますが途切れずに進んでいますし，オンライン精読の仲間も少しずつ増えてきています．
目下，第2章の最終節，第26節 The Home of the Indo-Europeans 「印欧語族人の故郷」に入ろうというところです．本日の午後，khelf の藤原郁弥さんとともに，第26節（およびまとめとして第2章全体も）に注目して Voicy heldio/helwa にて対談精読実況生中継を配信する予定です．リラックスしたおしゃべり回の体裁をとりますが，中身の濃い回となるはずです．精密な英文解釈に加え，英語史研究者の立場から印欧語族とその故郷について縦横無尽に議論したいと思います．
開始時刻は午後2時頃の予定で，通常配信とプレミアム限定配信の生放送を組み合わせて最長で3時間ほどになる可能性があります．生配信でお聴きになれない方は，後日アーカイヴでも配信しますので，時間のあるときにそちらでゆっくり聴取していただければと思います．こちらの heldio チャンネルをフォローいただきますと，予定通知や開始通知を受け取ることができるようになりますので，ぜひフォローをよろしくお願いいたします（目下フォロワーは5,224名となっています）．また，生配信では投げ込みのコメントや質問等もお待ちしていますので，ぜひお寄せください．
午後の配信に合わせ，4ページ余りの8段落からなる第26節のうち，最初の3段落を以下に掲載します．残りの部分を合わせた本節全文については，プレミアム限定配信にて共有いたします（できれば本書を入手していただくのがベストです）．
26. The Home of the Indo-Europeans. It is obvious that if the languages just described represent the progressive differentiation of an original speech, this speech, which we may for convenience call the Indo-European language, must have been spoken by a population somewhere at some time. What can be learned about these people and their early location?
Concerning their physical character, practically nothing can be discerned. Continuity in language and culture does not imply biological descent. It is not an uncommon phenomenon in history for a people to give up their own language and adopt another. Sometimes they adopt the language of their conquerors, or of those whom they have conquered, or that of a people with whom they have simply become merged in a common territory. The Indo-European languages are spoken today in many cultures that until recently had completely unrelated heritages. To judge by the large variety of people who have spoken these languages from early times, it is quite possible that the people of the original Indo-European community already represented a wide ethnic diversity. Neither can we form any very definite idea of the date at which this people lived as a single, more or less coherent community. The period of their common life must have extended over a considerable stretch of time. It is customary to place the end of their common existence somewhere between 3500 and 2500 B.C.
With respect to the location of this community at a time shortly before their dispersal, we have at least a basis for inference. To begin with, we may assume that the original home was in that part of the world in which the languages of the family are chiefly to be found today, and we may omit from consideration Africa, Australia, and the American continents because we know that the extension of Indo-European languages in these areas has occurred in historical times. History and its related sciences, anthropology and archaeology, enable us also to eliminate certain other regions, such as the British Isles and the peninsulas of Southern Europe. Early literary tradition occasionally preserves traces of a people at a former stage in their history. The earliest books of the Hindus, for example, the Vedas, show an acquaintance with the Indus but not with the Ganges, indicating that the Indo-Europeans entered India from the northwest. In general, we may be fairly sure that the only regions in which it is reasonable to seek the original home of the Indo-European family are the mainland of Europe and the western part of Asia.
・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.
2023-11-20 Mon
■ #5320. 「モンゴルの英語」 --- 大石晴美（編）『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年）の第12章 [voicy][heldio][review][notice][world_englishes][hel_education][we_nyumon][variety][mongolian]
本ブログでたびたび紹介している，この10月に昭和堂から出版された『World Englishes 入門』より，第12章「モンゴルの英語」というユニークな話題を紹介します．モンゴルの言語事情や英語学習・教育事情は，多くの日本人にとって未知の領域ではないでしょうか．私自身も，まったくといってよいほど知りませんでした．
先日，この章を執筆された梅谷博之先生（明海大学）と Voicy heldio にて対談する機会を得ました．初めてお目にかかっての対談でしたが，あまりに楽しくおもしろいおしゃべりとなり，いろいろな意味で目を開かれました．梅谷先生，ありがとうございました．そして，今後ともどうぞよろしくお願いいたします．「#901. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 梅谷博之先生とのモンゴルの英語をめぐる対談」です．本編で20分ほどの音声コンテンツとなっています．
今回取り上げた本書の第12章「モンゴルの英語」 (pp. 189--99) は，以下の構成となっています．
1 モンゴル国の地理・歴史と民族構成
(1) 地理と歴史
(2) 民族構成
コラム モンゴル国外に分布するモンゴル語族の諸言語
2 モンゴル国の言語事情とモンゴル語の特徴
コラム モンゴル国でのラテン文字の使用
3 モンゴル国の英語教育事情
コラム モンゴル国における日本語学習
4 モンゴル語母語話者の英語の特徴
(1) 発音
(1) 文法・語彙
とりわけコラムのおもしろさが光ります．他の章と同様に，写真や図表が豊富で，章末には「研究テーマ」と題する演習問題，および参考文献が付されています．梅谷先生とは，上記の heldio 収録と別に，アフタートーク的な（しかし，なかなか専門的な）回も収録しており，そちらも近日中に公開予定です．どうぞお楽しみに．
これまでの『World Englishes 入門』関連 heldio 配信回を以下にまとめておきます．関連の hellog 記事については we_nyumon よりどうぞ．
・ 「#865. 世界英語のお薦め本の紹介 --- 大石晴美（編）『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年）
・ 「#869. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 和田忍さんとの対談」
・ 「#883. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 今村洋美先生とのアメリカ・カナダ英語をめぐる対談」
・ 「#901. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 梅谷博之先生とのモンゴルの英語をめぐる対談」
・ 大石 晴美（編） 『World Englishes 入門』 昭和堂，2023年．
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