「英語が○○語から影響を受けた」あるいは「英語が○○語に影響を与えた」という話題は，英語史でもよく話題とされる．しかし，「英語」も様々な変種の集合体であり，かつ「○○語」も1言語に限定されるわけではなく，無数の言語を指すと考えると，その影響関係は極めて複雑なネットワークとなるだろう．Baugh and Cable によると，このような影響関係は "cross-linguistic influence" (400) と呼ばれる．その実体は多角的で動的であるため，あまり研究も進んでいないようだが，今後の世界の言語状況，特に言語学習を巡る状況を理解する上で，非常に重要な概念となっていくのではないか．Baugh and Cable (400) は，これからの領域として注目している．
In projections of the future status of global languages, there has been little discussion of the reciprocal reinforcement that some of the major languages of the world give to each other---or what is known as "cross-linguistic influence." Spanish and Portuguese in Latin America, for example, indirectly boost the fortunes of English, or at least of English as a proficiently acquired foreign language, in comparison to languages that are less closely related to these Indo-European languages historically and typologically. Similarly, in the opposite direction there is a cross-linguistic influence of English on the learning of Spanish in the United States: knowledge of Spanish is diffused among many native English speakers in Texas in a way that Chinese in Northern California is not. One reason that research and discussion are lacking is that, until recently, most of the scholarship in foreign-language learning has concentrated on the differences between two languages rather than the similarities, with an emphasis on "interference."
この辺りは，第2言語習得の研究と広い意味での英語史（あるいは歴史社会英語学）と接点となる可能性が高い．もちろん，ほかにも code-switching や借用の研究などの言語接触論や，広く英語教育の議論にも関連してくると思われる．
英語史の名著の第6版にて，Baugh and Cable が最後に近い節で上のような "cross-linguistic influence" に言及していることは示唆的である．英語史は，21世紀の新しい英語学（より広く「英語の学」）を下から支える，頼りになる土台として，重要なポジションにある．
上の引用にあるラテン・アメリカにおける英語については，「#2610. ラテンアメリカ系英語変種」 ([2016-06-19-1]) も要参照．
・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.
日本の英語教育では，アメリカ英語が主流となっている．20世紀後半からはアメリカの国力を背景に，世界的にもアメリカ英語の影響力が増し，アメリカ英語化 (americanisation) が進行してきたことは疑いえない（「#851. イギリス英語に対するアメリカ英語の影響は第2次世界大戦から」 ([2011-08-26-1]) を参照）．しかし，一方で歴史的に培われてきた世界におけるイギリス英語の伝統も根強く，「#376. 世界における英語の広がりを地図でみる」 ([2010-05-08-1]) の地図でみたように，その効果はいまだ広範にして顕在である．
このように，米英2大変種はしばしば対立して示されるが，今後発展していくと想定される英語の世界標準，いわゆる "World Standard (Spoken) English" (wsse) が，米英2大変種のいずれかに一致するということはないだろう．勢いのあるアメリカ英語がその中心となっていくだろうとは予想されるが，あくまでその基盤となるだろうということであり，その上に様々な独立変種あるいは混合変種の要素が加えられ，全体として混交・中和した新たな変種へと発展していくと予想される（関連して，「#426. 英語変種のピラミッドモデル」 ([2010-06-27-1])，「#1010. 英語の英米差について Martinet からの一言」 ([2012-02-01-1]) などの記事を参照）．
このような状況を考えると，何が何でもアメリカ英語をマスターするとか，あるいはイギリス英語にこだわるとか，英語学習において力む必要はなくなってきていると言えるだろう．聴く・読むという受動的な英語能力の観点からいえば，有力な変種に特有な表現などについて，よく学習しておくに越したことはないが，話す・書くという能動的な能力に関しては，それほど「○○英語での言い方」にこだわる必要はない，少なくともその必要性は薄れてきているのではないか．
上の提案の妥当性を判断するのに，世界における英語使用の展望を要約した Baugh and Cable (394) の文章が参考になる．
The global context of English . . . makes the traditional categories [= American English and British English] more problematic and the choices more complex than they were previously perceived to be. American English may be the most prominent source of emerging global English, and yet it will be American English derancinated and adapted in a utilitarian way to the needs of speakers whose geography and culture are quite different. To the extent that Americans think about the global use of English at all, it is often as a possession that is lent on sufferance to foreigners, who often fail to get it right. Such a parochial attitude will change as more Americans become involved in the global economy and as they become more familiar with the high quality of literature being produced in post colonial settings. Many earlier attacks on American English were prompted by the slang, colloquialisms, and linguistic novelties of popular fiction and journalism, just as recent criticism has been directed at jargon in the speech and writings of American government officials, journalists, and social scientists. Along with the good use of English there is always much that is indifferent or frankly bad, but the language of a whole country should not be judged by its least graceful examples. Generalizations about the use of English throughout a region or a culture are more likely to mislead than to inform, and questions that lead to such generalizations are among the least helpful to ask. In the United States, as in Britain, India, Ghana, and the Philippines, in Australia and Jamaica, one can find plentiful samples of English that deserve a low estimate, but one will find a language that has adapted to the local conditions, usually without looking over its shoulder to the standards of a far-away country, and in so adapting has become the rich medium for writers and speakers of great talent and some of genius.
もちろん，あえて諸変種のちゃんぽんを学ぶことを心がけるというのも妙なものなので，緩やかに学習のターゲットとなる変種を定めておいた上で，他変種からの混合も自由に受け入れるという柔軟な態度が最良なのかもしれない．そして，そのような英語学習の結果として，世界的で格調高い新しい英語変種の使い手になることが望ましいと考える．
・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.
AAVE の起源について，Creolist Hypothesis と Anglicist Hypothesis が鋭く対立している経緯に関して，「#1885. AAVE の文法的特徴と起源を巡る問題」 ([2014-06-25-1]) で紹介し，その前後で関連する以下の記事も書いてきた
・ 「#1886. AAVE の分岐仮説」 ([2014-06-26-1])
・ 「#1850. AAVE における動詞現在形の -s」 ([2014-05-21-1])
・ 「#1841. AAVE の起源と founder principle」 ([2014-05-12-1])
Tagliamonte (9) より，両仮説を巡る論争について要領よくまとめている箇所があったので，引用し，補足としたい．
Among the varieties of English that arose from the colonial southern United States is that spoken by the contemporary descendants of the African populations --- often referred to as African American Vernacular English or by its abbreviation AAVE. This variety is quite distinct from Standard North American English. One of the most vexed questions of modern North American sociolinguistics is why this is the case. Early African American slaves would have acquired their variety of English either en route to the United States or more likely on the plantations and homesteads of the American South. But it is necessary to determine the nature of the varieties to which they were exposed. The fact that AAVE is so different has often been traced to the dialects from Northern Ireland, Scotland and England. However, they have as often been traced to African and Caribbean creoles. There is a long history of overly simplistic dichotomies on this issue which can be summarized as follows: (1) a 'creole origins hypothesis', based on linguistic parallels between AAVE and Caribbean creoles; (2) an 'English dialect hypothesis', based on linguistic parallels with the Irish and British dialects spoken by early plantation staff. In reality, the answer probably lies somewhere in between. Many arguments prevail based on one line of evidence or another. Perhaps the most damning is the lack of evidence of which populations were where and under what circumstances. / The debate over the origins of AAVE still rages on with no consensus in sight . . . .
北米植民の初期に生じた複雑な言語接触とその言語的余波を巡っての論争は，かれこれ100年間続いており，いまだに解決の目処が立っていない．言語接触に関与した種々の人々に関する，緻密な歴史社会言語学の研究が必要とされている．
・ Tagliamonte, Sali A. Roots of English: Exploring the History of Dialects. Cambridge: CUP, 2013.
現在，世界中に様々な英語変種 (world_englishes) が分布している．各々の言語特徴は独特であり，互いの異なり方も多種多様で，「英語」として一括りにしようとしても難しいほどだ．標準的なイギリス英語とアメリカ英語どうしを比べても，言語項によってその違いが何によるものなのかを同定するのは，たやすくない（「#627. 2変種間の通時比較によって得られる言語的差異の類型論」 ([2011-01-14-1])，「#628. 2変種間の通時比較によって得られる言語的差異の類型論 (2)」 ([2011-01-15-1]) を参照）．
Tagliamonte は，世界の英語変種間の関係をつなぎ合わせるミッシング・リンクは，イギリス諸島の周辺部の諸変種とその歴史にあると主張し，序章 (p. 3) で次のように述べている．
It is fascinating to consider why the many varieties of English around the world are so different. Part of the answer to this question is their varying local circumstances, the other languages that they have come into contact with and the unique cultures and ecologies in which they subsequently evolved. However, another is the historically embedded explanation that comes from tracing their roots back to their origins in the British Isles. Indeed, leading scholars have argued that the study of British dialects is critical to disentangling the history and development of varieties of English everywhere in the world . . . .
Tagliamonte が言わんとしていることは，例えば次のようなことだろう．イギリスの主流派変種とアメリカの主流派変種を並べて互いの言語的差異を取り出し，それを各変種の歴史の知識により説明しようとしても，すべてを説明しきれるわけではない．しかし，視点を変えてイギリスあるいはアメリカの非主流派変種もいくつか含めて横並びに整理し，その歴史の知識とともに言語的異同を取れば，互いの変種を結びつけるミッシング・リンクが補われる可能性がある．例えば，現在のロンドンの英語をいくら探しても見つからないヒントが，スコットランドの英語とその歴史を視野に入れれば見つかることもあるのではないか．
Tagliamonte が上で述べているのは，この希望である．この希望をもって，方言の歴史を比較しあう方法論として "comparative sociolinguistics" を提案しているのだ．この「比較社会言語学」に，元祖の比較言語学 (comparative_linguistics) のもつ学術的厳密さを求めることはほぼ不可能といってよいが，1つの野心的な提案として歓迎したい．英語の英米差のような主要な話題ばかりでなく，ピジン英語，クレオール英語，AAVE など世界中の変種の問題にも明るい光を投げかけてくれるだろう．
本書の最後で，Tagliamonte (213) は英語方言史を称揚し，その明るい未来を謳い上げている．
Dialects are a tremendous resource for understanding the grammatical mechanisms of linguistic change. Dialects are also the storehouse of the heart and soul of culture, history and identity. Delving deep into the nuts and bolts of language, deeper than words and phrases and expressions, down into the grammar, we discover a treasure trove. Beneath the anecdotes and nonce tales are hidden patterns and constraints that are a system unto themselves, reflecting the legacy of regional factions, social groups and human relationships. As language evolves through history, its inner mechanisms are evolving, but not in the same way in every place nor at the same rate in all circumstances --- it will always mirror its own ecology.
・ Tagliamonte, Sali A. Roots of English: Exploring the History of Dialects. Cambridge: CUP, 2013.
近年，英語諸変種への関心が高く，本ブログでも world_englishes や new_englishes というタグのもとで， 世界中の様々な変種の話題に触れてきた．今回は，Bayley による "Latino Varieties of English" と題する論文（というよりは紹介記事）に従って，アメリカにおけるラテンアメリカ系移民とその子孫たちの用いる英語変種 "Latino English" を巡る状況について，簡単に述べよう．
最新の統計ではないが，2004年の時点で，米国のラテンアメリカ系人口は40,424,000人ほどであり，割合にして全体の14%を占める．その過半数は家庭でスペイン語を用い続けているというが，家庭でも英語のみを話す人口は直近20年ほどの間に着実に増えてきているという．Bayley (522) に引用されている Brodie et al. の2002年の統計によれば，移民世代（第1世代）の成人では主としてスペイン語のみを話す割合が72%で圧倒しているが，第2世代では47%が英語・スペイン語のバイリンガルであり，さらにほぼ同数が主として英語を話すという．第3世代以降になると，第1世代と状況が逆転し，78%が主として英語を用いるとされる．つまり，ラテンアメリカ系アメリカ人の第2世代以降は母語として英語を習得するようになっており，彼らの話す母語変種の英語が "Latino English(es)" と呼ばれるのである．この変種は，スペイン語を母語とする人が英語を習得する過程で示す interlanguage とは異なることに注意したい．
Latino English にも複数の変種が区別されるが，Bayley によれば，この方面の体系的研究はさほど進んでいないという．当面，2つの主たる変種である "Chicano English" と "Puerto Rican English" が参照されている．Chicano English は，主としてカリフォルニアや南西諸州の barrio （ラテンアメリカ系居住区）で聞かれる変種である．Puerto Rican English は主として New York City を含む東海岸で聞かれる．しかし，いずれの変種も，近年ラテンアメリカ系人口がアメリカ中で拡大しているため，上記の地域以外でも聞かれるようになってきている．例えば，Chicago, Georgia, North Carolina などでは，ラテンアメリカ系人口の増加が顕著である．
これらの変種の言語学的特徴としては，基層言語としてのスペイン語の効果が関与していると考えられるものがあるが，一方で非ラテンアメリカ系英語変種と平行的な特徴も見られ，基層言語からの影響の評価は慎重になされなければならないだろう．むしろ，Puerto Rican English では，習慣的 be の用法，連結詞 (copula) の欠如，3単現の -s の欠如に関して，AAVE からの影響が強いと言われている．
今後，多種多様なラテンアメリカ系人口が拡大し，移動と接触の機会も増えてくると予想されるが，これらラテンアメリカ系英語諸変種の各々はどのような発展をたどることになるのだろうか．個々バラバラに発達するのか，あるいは1つの "pan-Latino English" と呼べるような統一変種が発達することになるのか．今後の動向を見守りたい．
関連する話題として「#256. 米国の Hispanification」 ([2010-01-08-1])，「#1657. アメリカの英語公用語化運動」 ([2013-11-09-1]) を参照．
・ Bayley, Robert. "Latino Varieties of English." Chapter 51 of A Companion to the History of the English Language. Ed. Haruko Momma and Michael Matto. Malden, MA: Wiley-Blackwell, 2008. 521--30.
カリブ海地域の英語事情について，「#1679. The West Indies の英語圏」 ([2013-12-01-1]) を始めとする caribbean の各記事で話題にしてきた．カリブ海地域と一口にいっても，英語やクレオール語 (creole) の社会的な地位を巡る状況や議論は個々の土地で異なっており，容易に概括することは難しい．その土地において標準的な英語変種とみなされるもの (acrolect) と，言語的にそこから最も隔たっている英語ベースのクレオール変種 (basilect) との間に，多数の中間的な変種 (mesolects) が認められ，いわゆる post-creole continuum が観察されるケースでは，basilect に近い諸変種の社会的な位置づけ，すなわち社会言語学的な自律性 (autonomy) は不安定である（関連して「#385. Guyanese Creole の連続体」 ([2010-05-17-1])，「#1522. autonomy と heteronomy」 ([2013-06-27-1])，「#1523. Abstand language と Ausbau language」 ([2013-06-28-1]) を参照）．
近年，多くの地域で basilect を構成する変種の自律性が公私ともに認められるようになってきていると言われるが，その認可の水準については地域によって温度差がある．例えば，Belize, Guyana, Jamaica のような社会では，acrolect と basilect の隔たりが十分に大きいと感じられており，後者クレオール変種の "Ausbau language" としての autonomy が擁護されやすい一方で，the Bahamas, Barbados, Trinidad などではクレオール諸変種は "intermediate creole varieties" (Winford 417) と呼ばれるほど，その土地の標準的な変種との距離が比較的近いために，その heteronomy が指摘されやすい．Winford (418--19) より，"The Autonomy of Creole Varieties" と題する節を引用しよう．
In the Anglophone Caribbean, the question of the autonomy of the creole vernaculars has long been fraught with controversy, concerning both their linguistic structure and their socio-political status as national vernaculars. DeCamp (1971) was among the first to point to the problem of defining the boundaries of the language varieties in such situations, where there is a continuous spectrum of speech varieties ranging from the creole to the standard. Caribbean linguists, however, have argued that there are sound linguistic grounds for treating the more "radical" creole varieties as autonomous. A large part of the debate over the socio-political status of the creoles has focused on situations such as those in Belize, Guyana, and Jamaica, where the creole is quite distant from the standard. There is a growing trend, among both the public and the political establishment, to view the creoles in these communities as languages distinct from English. For instance, Beckford-Wassink (1999: 66) found that 90 percent of informants in a language attitude survey regarded Jamaican Creole as a distinct language, basing their judgments primarily on lexicon and accent.
In intermediate creole situations such as in the Bahamas, Barbados, and Trinidad, there is a greater tendency to see the creole vernaculars as deviant dialects of English rather than separate varieties. Even here, though, there is a trend toward tolerating the use of these varieties for purposes of teaching the standard. So far, however, support for this comes primarily from linguists or other academics, and is not generally matched by popular opinion.
このような地域ごとの温度差は，共時的には言語学的な問題であり，社会言語学的な問題でもあるが，通時的にはクレオール変種が生じ，受け入れられ，標準変種との相対的な位置取りに腐心してきた経緯の違いに存する歴史言語学的な問題である．
・ Winford, Donald. "English in the Caribbean." Chapter 41 of A Companion to the History of the English Language. Ed. Haruko Momma and Michael Matto. Malden, MA: Wiley-Blackwell, 2008. 413--22.
社会言語学では variety （変種）という用語をよく用いるが，ときに似たような使い方で lect という用語も聞かれる．これは dialect や sociolect の lect を取り出したものだが，用語上の使い分けがあるのか疑問に思い，Trudgill の用語集を繰ってみた．それぞれの項目を引用する．
variety A neutral term used to refer to any kind of language --- a dialect, accent, sociolect, style or register --- that a linguist happens to want to discuss as a separate entity for some particular purpose. Such a variety can be very general, such as 'American English', or very specific, such as 'the lower working-class dialect of the Lower East Side of New York City'. See also lect
lect Another term for variety or 'kind of language' which is neutral with respect to whether the variety is a sociolect or a (geographical) dialect. The term was coined by the American linguist Charles-James Bailey who, as part of his work in variation theory, has been particularly interested in the arrangement of lects in implicational tables, and the diffusion of linguistic changes from one linguistic environment to another and one lect to another. He has also been particularly concerned to define lects in terms of their linguistic characteristics rather than their geographical or social origins.
案の定，両語とも "a kind of language" ほどでほぼ同義のようだが，variety のほうが一般的に用いられるとはいってよいだろう．ただし，lect は言語変化においてある言語項が lect A から lect B へと分布を広げていく過程などを論じる際に使われることが多いようだ．つまり，lect は語彙拡散 (lexical_diffusion) の理論と相性がよいということになる．
なお，上の lect の項で参照されている Charles-James Bailey は，「#1906. 言語変化のスケジュールは言語学的環境ごとに異なるか」 ([2014-07-16-1]) で引用したように，確かに語彙拡散や言語変化のスケジュール (schedule_of_language_change) の問題について理論的に扱っている社会言語学者である．
・ Trudgill, Peter. A Glossary of Sociolinguistics. Oxford: Oxford University Press, 2003.
英語史をはじめ歴史言語学や言語史を学んでいると，しばしば古典語 (classical language) という用語に出くわす．古典語の典型的な例は，西洋（史）の古典文化や古典時代と結びつけられる言語としてのラテン語 (Latin) や古典ギリシア語 (Ancient Greek) である．古典語は現代語 (modern language) と対立するものであり，そこから「古典語＝死んだ言語 (dead language)」という等式が連想されそうだが，それほど単純なものではない (cf. 「#645. 死語と廃語」 ([2011-02-01-1])) ．古典語の属性としては，活力 (vitality) のほか，自律性 (autonomy) と標準性 (standardisation) も肝要である (see 「#1522. autonomy と heteronomy」 ([2013-06-27-1])) ．Trudgill (22) の用語集より説明を引こう．
classical language A language which has the characteristics of autonomy and standardisation but which does not have the characteristic of vitality, that is, although it used to have native speakers, it no longer does so. Classical European languages include Latin and Ancient Greek. The ancient Indian language Sanskrit, an ancestor of modern North Indian languages such as Hindi and Bengali, is another example of a classical language, as is Classical Arabic. Classical languages generally survive because they are written languages which are known non-natively as a result of being used for purposes of religion or scholarship. Latin has been associated with Catholicism, Sanskrit with Hinduism, and Classical Arabic with Islam.
日本においては，古い中国語，いわゆる漢文が古典語として扱われてきた．漢文は，現在では日常的使用者がいないという意味で vitality を欠いているが，そこには autonomy と standardisation が認められ，学問・思想と強く結びつけられてきた書き言葉の変種である．
なお，古典語のもう1つの属性として，上の引用中にも示唆されているものの，歴史的な権威 (historical authority) を明示的に加えてもよいのではないかと思われる．
・ Trudgill, Peter. A Glossary of Sociolinguistics. Oxford: Oxford University Press, 2003.
標題の術語は，特殊な register （使用域，位相）に属する語句を表わす．互いに重なる部分が多いのだが，厳密な定義は難しい．まずは，Williams (203--04) による各用語についての説明を引用しよう．
Cant (related to chant, and originally the whining pleas of beggars) is often used to refer particularly to the language of thieves, gypsies, and such. But it has also been used to refer to the specialized language of any occupation, particularly to the mechanical and mindless repetition of special words and phrases.
Argot (a French word of unknown etymology), usually refers to the secret language of the underworld, though it too has also been used to refer to any specialized occupational vocabulary---the argot of the racetrack, for example. Jargon (once meaning the warbling of birds) is usually used by someone unfamiliar with a particular technical language to characterize his annoyed and puzzled response to it. Thus one man's technical vocabulary is another's jargon. Feature, shift, transfer, artifactual, narrowing, acronym, blend, clip, drift---all these words belong to the vocabulary of semantic change and word formation, the vocabulary of historical linguistics. But for anyone ignorant of the subject and unfamiliar with the terms, such words would make up its jargon. Thus cant, argot, and jargon are words that categorize both by classing and by judging.
Slang (of obscure origin) has many of the same associations. It has often been used as a word to condemn "bad" words that might pollute "good" English---even destroy the mind. . . . / But . . . slang is a technical terms like the terms grammatical and ungrammatical---a neutral term that categorizes a group of novel words and word meanings used in generally casual circumstances by a cohesive group, usually among its members, not necessarily to hide their meanings but to signal their group membership.
Trudgill の用語辞典にエントリーのある，slang, argot, jargon, antilanguage についても解説を引用する．
slang Vocabulary which is associated with very informal or colloquial styles, such as English batty (mad) or ace (excellent). Some items of slang, like ace, may be only temporarily fashionable, and thus come to be associated with particular age-groups in a society. Other slang words and phrases may stay in the language for generation. Formerly slang vocabulary can acquire more formal stylistic status, such as modern French tête (head) from Latin testa (pot) and English bus, originally an abbreviation of omnibus. Slang should not be confused with non-standard dialect. . . . Slang vocabulary in English has a number of different sources, including Angloromani, Shelta and Yiddish, together with devices such as rhyming slang and back slang as well as abbreviation (as in bus) and metaphor, such as hot meaning 'stolen' or 'attractive'.
argot /argou/ A term sometimes used to refer to the kinds of antilanguage whose slang vocabulary is typically associated with criminal groups.
jargon . . . . A non-technical term used of the register associated with a particular activity by outsiders who do not participate in this activity. The use of this term implies that one considers the vocabulary of the register in question to be unnecessarily difficult and obscure. The register of law may be referred to as 'legal jargon' by non-lawyers.
antilanguage A term coined by Michael Halliday to refer to a variety of a language, usually spoken on particular occasions by members of certain relatively powerless or marginal groups in a society, which is intended to be incomprehensible to other speakers of the language or otherwise to exclude them. Examples of groups employing forms of antilanguage include criminals. Exclusivity is maintained through the use of slang vocabulary, sometimes known as argot, not known to other groups, including vocabulary derived from other languages. European examples include the antilanguages Polari and Angloromany.
それぞれの用語の指す位相は，それぞれ重なり合いながらも，独自の要素をもっている．これは，各々が英語の歴史文化において区別される役割を担ってきたことの証左だろう．こうした用語使いそのものが英語の歴史性と社会性をもっており，したがって用語の翻訳は難しい．
・ Williams, Joseph M. Origins of the English Language: A Social and Linguistic History. New York: Free P, 1975.
・ Trudgill, Peter. A Glossary of Sociolinguistics. Oxford: Oxford University Press, 2003.
現代世界における英語（の諸変種）の分布をいかに整理して捉えるかという問題について，model_of_englishes を中心として，多くの記事で論じてきた．昨日の記事「#2402. polycentric language (2)」 ([2015-11-24-1]) にて紹介した Clyne の編んだ論文集 Pluricentric Languages のなかに，英語を扱った Leitner による論文があった．そこから，Leitner 流の英語変種モデルを紹介したい．Leitner (225--26) は，現代世界の英語変種を分類するにあたって，4つの緊迫状態 (tensions) を念頭に置いている．
Firstly, diffusion from the former (British or American) parent varieties. It emphasizes linguistic continuity and represents the substratum or "variety base", so to speak. The second, complementary tension is nativization, triggered largely by social, cultural, and environmental demands. A linguistic response is found by either language and dialect mixing and recasting the base input, i.e. the dialects of settlers, or, alternatively, by the resources of L1-languages. The third element is the independent creation of linguistic forms in learner and/or pidgin type situations. This may, but need not, lead to unsystematic differences between varieties of English. And, finally, the growing pressures from similar needs in all societies, which are reinforced by the possibilities of technology and communications (maritime trade, E-mail, FAX, TV, tourism etc.). They will lead to viable, but geographically non-contiguous socio-economic entities and communication networks. They are predominantly urban and demographically multiethnic.
端的にまとめれば，(1) 歴史的に影響の大きな英米変種による引きつけ，(2) 各地での独自変種の発達，(3) 学習者・ピジン英語話者による新たな変種誕生の可能性，(4) 世界共通語として人々の共有するニーズに基づく英語使用，ということになろうか．この見解について注目すべきは，特に (2), (3), (4) について変種の誕生や発達という動態がパラメータとして組み込まれていること，そして "geographically non-contiguous", "predominantly urban and demographically multiethnic" とあるように，非地理的な側面が強調されていることだ．伝統的な「#217. 英語話者の同心円モデル」 ([2009-11-30-1]) にせよ，比較的最近の「#272. 国際語としての英語の話者を区分する新しいモデル」 ([2010-01-24-1]) や「#1106. Modiano の同心円モデル (2)」 ([2012-05-07-1]) にせよ，従来のモデルはいずれも地域性を前提としていたように思われる．Leitner モデルは，その前提から自由になっている点で，現代的・現実的のように思われる．
この4つの緊迫状態を念頭に置きながら，Leitner (226) は，世界の英語諸変種は "three levels" で大きく整理されるのではないかと提起している．
The first one is the (new) core or Common Norm, which holds largely for all NL, SL, and FL varieties. Secondly, there are typological clusters of southern/northern and of British- and American-influenced NL, which partially shape SL varieties. And, finally, there are the individual "Englishes".
これも端的にまとめると，(1) 世界標準英語と呼びうる変種，(2) 歴史・地理ベースの大変種群，(3) 個々の変種，ということになる．「#426. 英語変種のピラミッドモデル」 ([2010-06-27-1]) に近いモデルということになるが，その背後に，上述のように非地理的で動的な発想が強くあることを指摘しておきたい．
・ Leitner Gerhard. "English as a Pluricentric Language." Pluricentric Languages: Differing Norms in Different Nations. Ed. Michael Clyne. Berlin: Mouton de Gruyter, 1992. 179--237.
「#2384. polycentric language」 ([2015-11-06-1]) に引き続き，複数の中心をもつ言語 (polycentric, or pluricentric, language) について．このテーマで論文集を編んだ Clyne (1) は，その本の序章において，このような言語の特徴を次のように言い表している．
The term pluricentric was employed . . . to describe languages with several interacting centres, each providing a national variety with at least some of its own (codified) norms. Pluricentric languages are both unifiers and dividers of peoples. They unify people through the use of the language and separate them through the development of national norms and indices and linguistic variables with which the speakers identify. They mark group boundaries . . . indicating who belongs and who does not. National varieties may be seen as symbols of suppressed potential language conflict as the development of a distinct Ausbau language has not gone ahead . . . .
pluricentric language とは，社会言語学的には，複数の言語変種を結束させる要でもあり，それらの変種を異なるものとして区別する仕分け装置でもあるということになる．諸変種を個々の独立した存在と認めつつも，それらを束ねようという意図を含んだ概念ともいえるし，反対に，1つの言語という体裁をしているが，内部には独立に値する変種が複数あることを示唆する概念ともいえる．前の記事でも述べたように，ある言語変種の現実を描写する用語である以上に，そのような現実をいかに解釈・評価するかという用語に近いのではないか．
この問題を突き詰めると，結局のところ，言語変種 (variety) とは何か，言語と方言の境界は何かという問いに行き着いてしまうように思われる．変種の問題については，「#1373. variety とは何か」 ([2013-01-29-1])，「#415. All linguistic varieties are fictions」 ([2010-06-16-1])，「#2116. 「英語」の虚構性と曖昧性」 ([2015-02-11-1])，「#2243. カナダ英語とは何か？」 ([2015-06-18-1])，「#2282. カナダ英語とは何か？ (2)」 ([2015-07-27-1])，「#2265. 言語変種とは言語変化の経路をも決定しうるフィクションである」 ([2015-07-10-1]) を参照．
なお，Clyne の著書では，pluricentric languages （の候補）として，以下の言語が取り上げられている．Portuguese, Spanish, Dutch, Tamil, Swedish, German, French, English, Korean, Arabic, Chinese, Armenian, Serbo-Croatian, Hindi-Urdu, Malay, Pacific Pidgin Englishes, Macedonian.
・ Clyne, Michael. "Pluricentric Languages --- Introduction." Pluricentric Languages: Differing Norms in Different Nations. Ed. Michael Clyne. Berlin: Mouton de Gruyter, 1992. 1--9.
複数の「中心」をもつ言語は，標題の通り polycentric language あるいは pluricentric language と呼ばれる．Trudgill (105) の用語辞典から，解説を引用する．
A language in which autonomy is shared by two or more (usually very similar) superposed varieties. Examples include English (with American, English, Scottish, Australian and other standard forms); Portuguese (with Brazilian and European Portuguese standard variants); Serbo-Croat (with Serbian and Croatian variants) and Norwegian (with Bokmål and Nynorsk).
polycentric language とは，換言すれば，各々「Ausbau な言語」と呼びうるほどの標準性を持ち合わせた複数の変種を配下に含む1言語とも定義できるかもしれない．例えば，イギリス英語 (British English) とアメリカ英語 (American English) は，別の歴史的経緯を経ていれば，もしかすると各々イギリス語 (British) やアメリカ語 (American) と呼ばれる独立した言語になっていたかもしれない (cf. 「#468. アメリカ語を作ろうとした Webster」 ([2010-08-08-1])) ．実際にはそうならずに，あくまで「イギリス変種の英語」や「アメリカ英語」などと呼称されるようになっているが，「英語」と呼ばれる言語の配下にある，世界的にも重要な役割を果たす2変種とみなされていることは事実である．このような観点から英語という言語をみるとき，英語は "polycentric language" であると言われる．
"polycentric language" という用語遣いは，ある言語変種の autonomy と heteronomy (cf. 「#1522. autonomy と heteronomy ([2013-06-27-1])) の問題に関わるため，その変種の社会言語学的な実態を指すのに用いられるというよりは，その変種を社会言語学的にいかに捉えるかという観点を表わすものではないか．上の引用では，Serbo-Croat の例が触れられているが，セルビア語 (Serbian) とクロアチア語 (Croatian) が互いに独立した言語であるという（社会）言語観の持ち主にとっては，セルボクロアチア語 (Serbo-Croat(ian)) が "a polycentric language" であるという謂いはナンセンスどころか，挑発的に聞こえるかもしれない (cf. 「#1636. Serbian, Croatian, Bosnian」 ([2013-10-19-1])) ．
この用語には，別言語へ分裂していきそうだが，分裂していない（とみなされている）言語変種の置かれた状況を表現しようとする意図が感じられる．「互いに似ている2言語」なのか「互いに似ている2変種を配下にもつ1言語」なのか．英語にせよ，セルボクロアチア語やポルトガル語にせよ，いずれの言語変種に関しても，"polycentric language" とは実態というよりは見方を伝えるターミノロジーではないか．その点で，Jenkins (64) が使っているように "pluricentric approach" という表現を用いるのが適切のように思う．
昨日の記事「#2383. ポルトガル語とルゾフォニア」 ([2015-11-05-1]) の (5) で，「ポルトガル語のブラジル方言」か「ブラジル語」かという問題に言及したが，換言すれば，この議論はポルトガル語が "a polycentric language" か否かの議論ということになる．
・ Trudgill, Peter. A Glossary of Sociolinguistics. Oxford: Oxford University Press, 2003.
・ Jenkins, Jennifer. World Englishes: A Resource Book for Students. Abingdon: Routledge, 2003.
標題に関連して，「#2243. カナダ英語とは何か？」 ([2015-06-18-1])，「#2265. 言語変種とは言語変化の経路をも決定しうるフィクションである」 ([2015-07-10-1])，「#415. All linguistic varieties are fictions」 ([2010-06-16-1])，「#1373. variety とは何か」 ([2013-01-29-1]) など，canadian_english を中心に考察してきた．今回は，この議論にもう1つ材料を加えたい．
これまでの記事でも示唆してきたように，カナダ英語に迫るのには，言語学的な方法と社会言語学的な方法とがある．言語学的な考察の中心になるのは，カナダ英語を特徴づけるカナダ語法 (Canadianism) の同定だろう．Brinton and Fee (434) は，"Canadianisms" の定義として "words which are native to Canada or words which have meanings native to Canada" を掲げており，この定義に適う語彙を pp. 434--38 で数多く列挙している．
一方，社会言語学的な方法を採るならば，カナダ英語の母語話者の帰属意識や忠誠心という問題に言い及ばざるをえない．Bailey (160) は，カナダ英語という変種を支える3つの政治的前提に触れている．
. . . "Loyalists" in the Commonwealth; "North Americans" by geography; "nationalists" by virtue of separatism and independent growth. Each political assumption and linguistic hypothesis has adherents, but the facts of Canadian English resist unambiguous classification.
個々の話者によって，3つの前提のいずれを取るのか，あるいは複数の前提をどのような配合で混在させているのかは異なっているのが普通だろう．このような話者集合体の話す変種こそがカナダ英語なのだという，そのようなアプローチも可能である．むしろ，言語変種とは，往々にしてそのように成立していくものなのかもしれないとも思う．
・ Brinton, Laurel J. and Margery Fee. "Canadian English." The Cambridge History of the English Language. Vol. 6. Cambridge: CUP, 2001. 422--40 .
・ Bailey, Richard W. "The English Language in Canada." English as a World Language. Ed. Richard W. Bailey and Manfred Görlach. Ann Arbor: U of Michigan P, 1983. 134--76.
昨日の記事「#2264. カナダ英語における non-prevocalic /r/ の社会的な価値」 ([2015-07-09-1]) で参照した Bailey のカナダ英語に関する1章には，言語における変種 (variety) がいかにして作られ，いかにして育てられ，いかにして社会的影響力をもつに至るかという問いへのヒントが隠されている．カナダ英語とアメリカ英語という2つの変種を例に挙げながら，Bailey (142) は以下のように述べる．
The history of Canadian settlement is immensely significant in determining the origins of English in Canada. Only by romanticizing history are present-day Canadians able to trace their linguistic ancestry to the "United Empire Loyalists," but they are not alone in creating a history to support national sensibilities. In the United States, for instance, some anglophones like to imagine a direct connection with Plymouth Colony (if they are Yankees) or with the First Families of Virginia (if they admire the antebellum South). But a history that is partly fictional may nonetheless be socially significant, and national myths can bolster notions of linguistic prestige and thus influence the course of language change in progress. Hence accounts of settlement history must combine the facts of migration with the beliefs that combine with them to create present-day norms of language behavior.
Bailey によれば，例えばカナダ英語という変種は，それを話す話者集団が，自分たちの歴史と言語とを結びつけることによって生み出すフィクションである．しかし，そのフィクションはやがて自らが威信や規範を生み出し，それ自身が話者集団に働きかけ，その変種の言語変化の進路に影響を与える．これは，神話や宗教の形成にも類する過程のように思われる．「#415. All linguistic varieties are fictions」 ([2010-06-16-1]) で論じたように，変種とはフィクションにすぎない．しかし，フィクションだからこそ，話者集団にとって強力な神話ともなりうるし，その言語変化の経路をも決定する重要な要因になりうるのだろう．
言語に関するフィクションや神話が生み出される過程については，「#626. 「フランス語は論理的な言語である」という神話」」 ([2011-01-13-1])，「#1244. なぜ規範主義が18世紀に急成長したか」 ([2012-09-22-1])，「#1738. 「アメリカ南部山中で話されるエリザベス朝の英語」の神話」 ([2014-01-29-1]) などの記事を参照されたい．また，言語変種のフィクション性を巡る議論については，「#1373. variety とは何か」 ([2013-01-29-1])，「#2116. 「英語」の虚構性と曖昧性」 ([2015-02-11-1])，「#2241. Dictionary of Canadianisms on Historical Principles」 ([2015-06-16-1])，「#2243. カナダ英語とは何か？」 ([2015-06-18-1]) も参照．
・ Bailey, Richard W. "The English Language in Canada." English as a World Language. Ed. Richard W. Bailey and Manfred Görlach. Ann Arbor: U of Michigan P, 1983. 134--76.
近代に発達した国際語の代表として，英語とフランス語がある．いずれも植民地主義の過程で世界各地に広がった媒介言語 (cf. 「#1521. 媒介言語と群生言語」 ([2013-06-26-1])) であり，lingua_franca である．しかし，両言語の世界における社会言語学的なあり方，そして多様性・一様性の度合いは顕著に異なる．Bailey and Görlach (3) の序章における以下の文章が目を引いた．
The social meanings attached to French and to English in the colonies where they were used differed markedly. Ali A. Mazrui, a Ugandan scholar, has summarized this difference by pointing to the "militant linguistic cosmopolitanism among French-speaking African leaders," a factor that inhibited national liberation movements in countries where French served as the sole common national language. "The English language, by the very fact of being emotionally more neutral than French," he writes, "was less of a hindrance to the emergence of national consciousness in British Africa" (1973, p. 67). This view is confirmed by President Leopold S. Senghor of Senegal, himself a noted poet who writes in French. English, in Senghor's opinion, provides "an instrument which, with its plasticity, its rhythm and its melody, corresponds to the profound, volcanic affectivity of the Black peoples" (1975, p. 97); writers and speakers of English are less inclined to let respect for the language interfere with their desire to use it. One consequence of this difference in attitudes is that French is generally more uniform across the world (See Valdman 1979), while English has developed a series of distinct national standards.
ここでは英語の開放的な性格とフランス語の規範的な性格が対比されており，その違いが相対的な意味において英語変種の多様性とフランス語変種の一様性をそれぞれもたらしていることが述べられている．英語にも規範主義的な傾向はないわけではないし，フランス語にも変種は少なからず存在する．しかし，比較していえば，英仏語の社会言語学的な振る舞い，すなわち諸変種の多寡は，確かに上記のとおり対照的だろう．
英仏（語）は歴史的にも，社会言語学的にも対比して見られることが多い．植民地統治の様式も違うし，その後の言語の国際的な展開の仕方も異なれば，言語規範主義に対する態度も隔たっている．これらの差異は，それぞれの国が取ってきた政治政策，言語政策の帰結であり，それ自体が歴史的所産である．対比の裏に類似性も少なからず存在するのは確かだが，対立項に着目することによって，それぞれの特徴が鮮やかに浮き彫りになる．
英仏語の社会言語学的振る舞いに関する差異については，以下の記事で扱ってきたので，ご参照を．
・ 「#141. 18世紀の規範は理性か慣用か」 ([2009-09-15-1])
・ 「#626. 「フランス語は論理的な言語である」という神話」 ([2011-01-13-1])
・ 「#1821. フランス語の復権と英語の復権」 ([2014-04-22-1])
・ 「#2194. フランス語規範主義，英語敵視，国民的フランス語」 ([2015-04-30-1])
・ Bailey, Richard W. and Manfred Görlach, eds. English as a World Language. Ann Arbor: U of Michigan P, 1983.
昨日の記事「#2242. カナダ英語の音韻的特徴」 ([2015-06-17-1]) でカナダ英語の特徴の一端に触れた．カナダ英語とは何かという問題は，変種 (variety) を巡る本質的な問題を含んでいる (cf. 「#415. All linguistic varieties are fictions」 ([2010-06-16-1])，「#1373. variety とは何か」 ([2013-01-29-1])，「#2116. 「英語」の虚構性と曖昧性」 ([2015-02-11-1])，「#2241. Dictionary of Canadianisms on Historical Principles」 ([2015-06-16-1])) ．Brinton and Fee (439) は，カナダ英語の概説を施した章の最後で，カナダ英語とは何かという問いについて，次のような回答を与えている．
Canadian English is the outcome of a number of factors. Canadian English was initially determined in large part by Canada's settlement by immigrants from the northern United States. Because of the geographical proximity of the two countries and the intertwining of their histories, economic systems, international policies, and print and especially television media, Canadian English continues to be shaped by American English. However, because of the colonial and postcolonial history of the British Empire, Canadian English is also strongly marked by British English. The presence of a long-standing and large French-speaking minority has also had an effect on Canadian English. Finally, social conditions, such as governmental policies of bilingualism, immigration, and multiculturalism and the politics of Quebec nationalism, have also played an important part in shaping this national variety of English.
ここでのカナダ英語の定義は，言語学的特徴に基づくものではなく，カナダの置かれている社会言語学的環境や歴史的経緯を踏まえたものである．カナダ英語の未来を占うのであれば，アメリカ英語の影響力の増大は確実だろう．一方で，社会的多言語使用という寛容な言語政策とその意識の浸透により，カナダ英語は他の主要な英語変種に比べて柔軟に変化してゆく可能性が高い．
これまでにゼミで指導してきた卒業論文をみても，日本人英語学習者のなかには，カナダ英語（そして，オーストラリア英語，ニュージーランド英語）に関心をもつ者が少なくない．英米の2大変種に飽き足りないということもあるかもしれないが，日本人はこれらの国が基本的に好きなのだろうと思う．そのわりには，国内ではこれらの英語変種の研究が少ない．Canadian English は，社会言語学的にもっともっと注目されてよい英語変種である．
・ Brinton, Laurel J. and Margery Fee. "Canadian English." The Cambridge History of the English Language. Vol. 6. Cambridge: CUP, 2001. 422--40 .
昨日の記事「#2241. Dictionary of Canadianisms on Historical Principles」 ([2015-06-16-1]) に引き続き，UBC での SHEL-9/DSNA-20 Conference 参加の余勢を駆って，カナダ英語の話題．
カナダ英語は，「#313. Canadian English の二峰性」 ([2010-03-06-1]) でも指摘したように，歴史的に American English と British English の双方に規範を仰いできたが，近年は AmE への志向が強いようだ．いずれの磁石に引っ張られるかは，発音，文法，語彙，語法などの部門によっても異なるが，発音については，カナダ英語はアメリカ英語と区別するのが難しいほどに類似していると言われる．そのなかで，Brinton and Fee (426--30) は標準カナダ英語 (Standard Canadian English; 以下 SCE と表記) の音韻論的特徴として以下の8点に言及している．
(1) Canadian Raising: 無声子音の前で [aʊ] -> [ʌu], [aɪ] -> [ʌɪ] となる．したがって，out and about は，oat and a boat に近くなる．有声子音の前では上げは生じないため，次の各ペアでは異なる2重母音が聞かれる．lout/loud, bout/bowed, house/houses, mouth (n.)/mouth (v.), spouse/espouse; bite/bide, fife/five, site/side, tripe/tribe, knife/knives. スコットランド変種，イングランド北部変種，Martha's Vineyard 変種 (cf. [2015-02-22-1]) などにおいても，似たような上げは観察されるが，Canadian Raising はそれらとは関係なく，独立した音韻変化と考えられている．
(2) Merger of [ɑ] and [ɔ]: 85%のカナダ英語話者にみられる現象．19世紀半ばからの変化とされ，General American でも同じ現象が観察される．この音変化により以下のペアはいずれも同音となっている．offal/awful, Don/dawn, hock/hawk, cot/caught, lager/logger, Otto/auto, holly/Hawley, tot/taught. 一方，GA と異なり，[ɹ] の前では [ɔ] を保っているという特徴がある (ex. sorry, tomorrow, orange, porridge, Dorothy) ．この融合については，「#484. 最新のアメリカ英語の母音融合を反映した MWALED の発音表記」 ([2010-08-24-1]) を参照．
(3) Voicing of intervocalic [t]: 母音に挟まれた [t] が，有声化し [d] あるいは [ɾ] となる現象．結果として，以下のペアはそれぞれ同音となる．metal/medal, latter/ladder, hearty/hardy, flutter/flooder, bitter/bidder, litre/leader, atom/Adam, waiting/wading. SCE では，この音韻過程が他の環境へも及んでおり，filter, shelter, after, sister, washed out, picture などでも生じることがある．
(4) Yod dropping: SCE では，子音の後のわたり音 [j] の削除 (glide deletion) が，GA と同様に s の後では生じるが，GA と異なり [t, d, n] の後では保持されるということが伝統的に主張されてきた．しかし，実際には，GA の影響下で，後者の環境においても yod-dropping が生じてきているという (cf. 「#841. yod-dropping」 ([2011-08-16-1])，「#1562. 韻律音韻論からみる yod-dropping」 ([2013-08-06-1])) ．
(5) Retention of [r]: SCE は一般的に rhotic である．歴史的には New England からの王党派 (Loyalists) によってもたらされた non-rhotic な変種の影響も強かったはずだが，rhotic なイギリス諸方言が移民とともに直接もたらされた経緯もあり，後者が優勢となったものだろう．
(6) Marry/merry/Mary: 標準イギリス英語では3種の母音が区別されるが，カナダ英語とアメリカ英語のいくつかの変種では，Mary と merry が [ɛr] へ融合し，marry が [ær] として区別される2分法である．さらに，カナダ英語では英米諸変種と異なり，Barry, guarantee, caramel などで [æ] がより低く調音される．
(7) Secondary stress: -ory, -ary, -ery で終わる語 (ex. laboratory, secretary, monastery ) で，GA と同様に，第2強勢を保つ．
(8) [hw] versus [w]: GA の傾向と同様に，which/witch, where/wear, whale/wale, whet/wet の語頭子音が声の対立を失い，同音となる．
このように見てくると，SCE 固有の音韻的特徴というよりは，GA と共通するものも多いことがわかる．概ね共通しているという前提で，部分的に振るまいが違う点を取り上げて，カナダ英語の独自性を出そうというところか．Brinton and Fee (526) が Bailey (161)) を引いて言うように，"What is distinctly Canadian about Canadian English is not its unique linguistic features (of which there are a handful) but its combination of tendencies that are uniquely distributed" ということだろう．
アメリカ英語とイギリス英語の差違についても，ある程度これと同じことが言えるだろうと思っている．「#2186. 研究社Webマガジンの記事「コーパスで探る英語の英米差 ―― 基礎編 ――」」 ([2015-04-22-1]) で紹介した，研究社WEBマガジン Lingua リンガへ寄稿した拙論でも述べたように，「歴史的事情により，アメリカ英語とイギリス英語の差異は，単純に特定表現の使用・不使用として見るのではなく，その使用頻度の違いとして見るほうが往々にして妥当」である．使用の有無ではなく分布の違いこそが，ある変種を他の変種から区別する有効な指標なのだろうと思う．本来社会言語学的な概念である「変種」に，言語学的な観点を持ち込もうとするのであれば，このような微妙な差異に注意を払うことが必要だろう．
（後記 2015/06/19(Fri)： Bailey (162) は，使用頻度の違いという見方をさらにカナダ英語内部の諸変種間の関係にも適用して，次のように述べている．"The most useful perspective, then, is one in which Canadian English is viewed as a cluster of features that combine in varying proportions in differing communitites within Canada." (Bailey, Richard W. "The English Language in Canada." English as a World Language. Ed. Richard W. Bailey and Manfred Görlach. Ann Arbor: U of Michigan P, 1983. 134--76.)）
・ Brinton, Laurel J. and Margery Fee. "Canadian English." The Cambridge History of the English Language. Vol. 6. Cambridge: CUP, 2001. 422--40 .
・ Bailey, Richard W. "The English Language in Canada." English as a World Language. Ed. Richard W. Bailey and Manfred Görlach. Ann Arbor: U of Michigan P, 1982. 134--76.
先日，カナダの University of British Columbia で開催された SHEL-9/DSNA-20 Conference (The 9th Studies in the History of the English Language Conference) に参加してきた．発表の1つに，DCHP-2 プロジェクトに関する中間報告があった．DCHP-2 とは，歴史的原則によって編まれたカナダ語法の辞書 Dictionary of Canadianisms on Historical Principles の第2版である．初版は1967年に出版されており，2013年には電子化されたものが DCHP-1 としてウェブ上で公開されている．DCHP-2 は UBC が主体となって編纂を進めており，完成に近づいているようなので，遠からず公開されることになるだろう．発表では，編纂に関わる UBC の学生が，部分的に DCHP-2 のデモを見せてくれたが，なかなか充実した内容のようだ．
その発表では，ある語（句），意味，語法が Canadianism であるというとき，何をもって Canadianism とみなすのかという定義の問題について，基本方針が示されていた．大雑把にいえば，カナダで使用される英語だけでなく，アメリカ英語，イギリス英語，その他の英語変種のコーパスを比較対象として用い，カナダで用いられる英語に統計的に使用が偏っているものを Canadianism とみなすという方針が貫かれている．それぞれの数値はグラフで可視化され，複数コーパス利用の長所が最大限に活かされているようだ．このようなグラフが容易に得られるようになれば，英語変種間の多角的な比較も促進されるだろう．
伝統的，逸話的に Canadianism とみなされてきた語句については，上記の方針の下でとりわけ批判的な検討が加えられ，場合によっては Canadianism とみなすことはできないという結論が下されることもあるという．一方，Canadianism として認定されたものについては，コーパスからの用例や出典の掲載はもちろん，歴史的背景についても詳しい記述が施される．
DCHP-2 が完成すれば，カナダ英語研究に弾みがつくことは間違いない．カナダ英語に限らず，○○英語の辞書やコーパスの編纂がますます活気づいてくれば，変種間の比較もしやすくなり，新たな英語研究の道が開けるはずである．21世紀的な英語学の形の1つだろう．
また，このプロジェクトは，変種とは何かという本質的な問題を再検討するす機会を提供してくれているようにも思われる．一体 Canadianism とは何か．言語学的に定義できるのか，あるいはひとえに社会的，イデオロギー的にしか定義できないものか．Lilles のようにカナダ英語を「神話」とみる者もいれば，実在すると主張する者もいる．これは，Canadianism に限らず，Americanism, Britishism など「○○語法」を指す -ism のすべてに関わる問題である．変種 (variety) を巡る論考については，「#415. All linguistic varieties are fictions」 ([2010-06-16-1])，「#1373. variety とは何か」 ([2013-01-29-1])，「#2116. 「英語」の虚構性と曖昧性」 ([2015-02-11-1]) などを参照されたい．
加えて，カナダ英語の歴史と概要については，「#313. Canadian English の二峰性」 ([2010-03-06-1])，「#1733. Canada における英語の歴史」 ([2014-01-24-1]) も参照．
・ Lilles, Jaan. "The Myth of Canadian English." English Today 62 (April 2000): 3--9, 17.
「#1522. autonomy と heteronomy」 ([2013-06-27-1]) で論じたように，独立した言語変種は autonomy （自律性）があるといわれ，それに依存する変種は heteronomous （他律的）と言われる．だが，ある変種が自律的あるいは他律的であるということは具体的にはどういうことなのだろうか．この区別は社会言語学的な含意をもってつけられるのが普通だが，言語的な側面はあるのだろうか．
自律性と他律性を考える際にはある言語の標準方言と地域方言を念頭に置くのが普通だが，ここではある言語の標準的な言葉遣いと隠語 (argot) とを，それぞれ自律的なコードと他律的なコードと考えてみよう．argot とは犯罪者の仲間うちで用いられる暗号的な言葉遣いであり，暗語や符牒とも呼ばれる．slang や jargon も特定の集団に用いられる言葉遣いであり，その点では似ているが，argot はとりわけ犯罪性と秘匿性が強い．しかし，なぜ argot のような言葉遣いが存在するのかを理解するには，この2特徴を指摘するだけでは不十分である．argot の語形成，意味場の構成，音韻過程は，対置される標準的な言葉遣いからの故意の逸脱を狙っているのであり，その意味においてかえって標準語に対して他律的，依存的であるという逆説が生じていることが重要である．これに関して，Irvine (253) が次のように指摘している．
. . . the codes' origin in counter-societies is reflected in many aspects of their linguistic form, for instance in their elaboration of lexicon and metaphor relevant to their special activities and their attitudes toward the normative society, and in their frequent use of formal inversions and reversals, such as metathesis. Also significant is their conspicuous avoidance and violation of forms recognized as "standard" . . . . These anti-languages are clearly not autonomous codes, then, although the normative codes on which they depend may be. The anti-language is not, and has never been, anyone's native tongue, nor are all its formal characteristics simply arbitrary. Both functionally and formally it is derived from the normative code, just as its speakers define their social role in opposition to the normative society.
引用にある "anti-language" は，Halliday の用語であり，argot などのコードを指すものととらえてよい．このような非規範的なコードを用いる話者が，規範的なコードを効果的に忌避したり破壊するためには，むしろ後者に精通している必要がある．規範を効果的に破ろうとすれば，それをよく理解していなければならないからだ．この意味において，argot を含む "anti-language" は他律的である．
日本語の隠語の例をみれば，音位転換の結果としての「ネタ」は当然ながら規範的な「種」が前提となっており，他律的である．「くノ一」は「女」の漢字に基づいいるから，「女」に対して他律的である，等々．
このように，自律性 (autonomy) と他律性 (heteronomy) の区別は，社会言語学的な側面からと同時に言語学的な側面から眺めることができる．
・ Irvine, Judith T. "When Talk Isn't Cheap: Language and Political Economy." American Ethnologist 16 (1989): 248--67.
昨日の記事「#2115. 言語維持と言語変化への抵抗」 ([2015-02-10-1]) のなかで，「個々の言語や変種は社会言語学的にしか定義できない」と述べた．これは英語も日本語も，あるいは○○英語も日本語の△△方言も，言語学的には範囲を定めることはできず，あくまで明確な範囲があるかのように社会的に受け入れられている虚構ということである．言語や変種の虚構たること，曖昧たることは，「#415. All linguistic varieties are fictions」 ([2010-06-16-1]) 及び「#1373. variety とは何か」 ([2013-01-29-1]) で論じた通りである．
ということは，英語とは何であるかも不明瞭ということである．虚構であるから，実体をつかまえることもできない．英語の1変種としての「標準英語」も同じであり，「#1396. "Standard English" とは何か」 ([2013-02-21-1]) でみたように，正体をつかめない．私たちが通常「英語」と呼んでいるものも得体の知れない虚構だが，虚構なりにいくつかの種類に分かれているという点で曖昧なものでもある．Milroy (5) によれば，「英語」は3つの指示対象のあいだで多義的である．
English is multiply ambiguous, since it may refer to (1) international English wherever it is spoken, (2) to the main language of the British Isles, as England may also refer to the UK as a whole (a usage that Scots, Welsh, and Irish are apt to resent), or (3) to the language of England proper---the southern half of Great Britain, the largest of the British Isles.
第1の指示対象は ELF (English as a Lingua Franca)，第2は英国英語，第3はイングランド英語という区別だ．それぞれ "global", "national", "ethnic" におよそ相当する区分でもあるし，「#1521. 媒介言語と群生言語」 ([2013-06-26-1]) で紹介したカルヴェの用語でいえば，媒介的 (vehiculaire) から群生的 (grégaire) への段階的等級にも相当する．
実際には，この3つ以外にも「英語」の指示対象の候補はあるのではないか．例えば，日本人に典型的な英語観として，「英語」は英米の標準変種をひっくるめたもの (Anglo-American) という認識がありそうだ．あるいは，大学生などの若者のあいだでは「英語」＝アメリカ英語という意識も一般的になってきている．もしくは，英国と米国のほかにカナダ，オーストラリア，ニュージーランドを含めたいわゆるアングロサクソン系の英語変種を念頭において「英語」という呼称を用いる人もあるかもしれない．
「英語」という用語の指示対象は，使用者によって変わるし，同じ使用者でも時と場合によって変異する．実に曖昧な用語なのだが，それが指示している実体が曖昧なのだからどうしようもないし，むしろ私たちはその曖昧さを便利に利用している．ただし，言語学の議論においては，「英語」の虚構性と曖昧性を理解したうえで，意図的にその呼称を用いるということが肝要である．
・ Milroy, James. Linguistic Variation and Change: On the Historical Sociolinguistics of English. Oxford: Blackwell, 1992.
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