「#5299. 中英語人名学の用語体系」 ([2023-10-30-1]) で，Clark に拠って，古英語から中英語にかけて人名のあり方が大きく変わったことを確認した（cf. 「#5297. 古英語人名学の用語体系」 ([2023-10-28-1])）．(1) かつての "idionym" が "baptismal name" へと変容していったこと，そして (2) オプションだった "by-name" が徐々に現代的な "family name" へと発展していったことの2点が重要である．
中英語人名の新機軸ともいえるこの2点が中英語期のどのぐらいのタイミングで定着・確立したのかを明確に述べることはできない．あくまで徐々に発展した特徴だからだ．しかし，Clark (552) は，1点目は1250年頃，2点目は1450年頃とみている．
This twofold shift in English personal naming was a specifically Middle English process. Among the mass of the population, the name system of ca 1100 was still virtually the classic Late Old English one, modified only by somewhat freer use of ad hoc by-names . . .; but ca 1450 a structure prefiguring the present-day one had been established, with hereditary family names in widespread use, though not yet universally adopted. As for the ousting of pre-Conquest baptismal names by what were virtually the present-day ones, that had been accomplished by ca 1250. This series of changes involved several convergent processes.
大雑把にいえば，1点目の新機軸は初期中英語期 (1100--1300) の間に固まっていき，2点目の新機軸は主に後期中英語期 (1300--1500) に発展していったと言えそうだ．アングロサクソン的な名付けから現代的な名付けへの変化の中心となる時代は，ほぼきれいに中英語期 (1100--1500) といっておいてよいことになる．
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 2. Ed. Olga Fischer. Cambridge: CUP, 1992. 542--606.
今年の夏に立ち上げた「名前プロジェクト」 (name_project) の一環として，名前学 (onomastic) の文献を読む機会が多くなっている．ここ数日の hellog 記事でも，Clark を参照して古英語の名前学に関する話題をお届けしてきた．
この Clark の論文の最後の段落が強烈である．英語名前学を研究しようと思ったら，これだけの知識と覚悟がいる，という本当のこと（＝厳しいこと）を畳みかけてくるのだ．せっかくここまで読んできて英語名前学への関心を焚きつけられた読者が，この最後のくだりを目にして「やーめた」とならないかと，こちらがヒヤヒヤするほどである．
Because lack of context makes name-etymology especially speculative, any opinion proffered in a survey or a name-dictionary must be considered critically, as basis for further investigation rather than as definitive statement. Anyone wishing to pursue historical name-studies of either sort seriously must, in addition to becoming conversant with the philology of the relevant medieval languages, be able to read Medieval Latin as well as modern French and German. Assessing and interpreting the administrative records that form the main course-material is the essential first step in any onomastic study, and requires understanding of palaeographical and diplomatic techniques; competence in numismatics may on occasion also be needed. Onomastic analysis itself involves not only political, social and cultural history but also, when place-names are concerned, a grasp of cartography, geology, archaeology and agrarian development. Any student suitably trained and equipped will find great scope for making original contributions to this field of study.
博覧強記のスーパーマンでないと英語名前学の研究は務まらない！？
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
古英語の地名は2要素からなるもの (dithematic) が多い．特に第2要素には「村」「町」などの一般名 (generic) が現われることが多い．そもそも固有名は音形が崩れやすく，とりわけ第2要素は語尾に対応するので弱化しやすい．すると，-ham 「村」なのか -hem 「縁」なのか -holm 「河川敷」なのかが形態的に区別しにくくなってくる．-bearu 「木立ち」，-beorg 「塚」，-burg/-byrig/-borough 「市」についても同じことがいえる（スラッシュで区切られた3つの異形態については「#5308. 地名では前置詞付き与格形が残ることがある」 ([2023-11-08-1]) を参照）．
古英語地名学をめぐる，この厄介な音形・綴字のマージという問題は，Clark でも紹介されている．上記の2つの例についての解説を引用する．
(2) OE -hām 'village', OE -hamm 'site hemmed in by water or wilderness' and also the latter's Scandinavian synonym -holm all fall together as [m̩]. Not even pre-Conquest spellings always allow of distinguishing -hām from -hamm: if dat. forms in -hamme/-homme survive, they tell in favour of the latter, but often etymology has to depend upon topography . . . . Distinction between -hamm and -holm is complicated by their synonymity, and their likely interchange in the medieval forms of many Danelaw names. . . . PDE spellings are again often unhistorical, as in Kingsholm < OE cyninges hamm 'the king's water-meadow' . . . . Confusion is further confounded by occasional unhistorical spellings of [m̩] < OE or Scand. dat. pl. -um, as in Airyholme and Howsham . . . . (Clark 486--87)
(4) Reflexes of OE -bearu 'grove' and -beorg 'mound' are partly merged not only with each other but also with those of -burg/-byrig, so that PDE forms in -barrow can represent -bearu or -beorg, ones in -bury can represent -bearu or byrig and ones in -borough can represent -beorg or burg . . . . (Clark 487)
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
古英語期の後半，8世紀半ば以降，イングランド北東部はヴァイキングに侵攻され奪われた．この地域は，後にデーン人の法律が適用される土地という意味で Danelaw と呼ばれることになる．この地域には，古ノルド語要素を含む地名が数多く残っている．これについては昨日の記事「#5331. 古ノルド語由来の地名に潜む2種類の単数属格形」 ([2023-11-30-1]) でも取り上げ，ほかにも「#818. イングランドに残る古ノルド語地名」 ([2011-07-24-1]) や「#1938. 連結形 -by による地名形成は古ノルド語のものか？」 ([2014-08-17-1]) などで話題にしてきた．
イングランド北東部は，Danelaw となる以前に，古来ケルト人が住んできた土地であり，後にアングロサクソン人も渡来して住み着いた土地である．したがって，すでに多くの土地がケルト語や英語で名付けられていた．ヴァイキングはあくまでその後にやってきたのであり，母語である古ノルド語の要素を利用して新しく地名を与えるという機会はそれほど多くなかったはずだ．それにもかかわらず古ノルド語要素を含む地名が少なからず残っているということは，(1) 既存の地名を古ノルド語要素で置き換えたか，あるいは (2) まだ名付けられていなかった土地に古ノルド語の名前を与えたか，ということになる．
この観点から，Clark (484--85) が興味深い指摘を与えている．Danelaw の地名に関する限り，豊かな土地には古英語名が与えられ，貧しい土地には古ノルド語名が与えられている傾向があるというのだ．
The distribution in England of Scandinavian, Scandinavianised and hybrid place-names coincides almost exactly with the Danelaw as specified in Alfred's treaty with Guthrum . . . . This implies such names to stem mainly from the late ninth-century settlements, rather than from the wider Cnutian hegemony. Throughout the area, however, Scandinavian names co-exist, in varying proportions, with purely English ones. So, in attempts to clarify the picture and its bearing on settlement history, sites to which the various types of name are applied have been graded according to their likely attractiveness to subsistence formers. Those adjudged most promising bear either purely English names or else the sort of hybrid ones in which a Scand. specific, often a personal name, qualifies an OE generic; a finding consonant with the view that often the latter sort of name represents partial Scandinavianisation of a pre-Viking OE one. Sites bearing purely Scand. names, especially ones based on the generic -bý, mostly look less promising; and the villages concerned have often indeed prospered less than ones with names in the two previous categories. The main river-valleys are dominated by OE names, whereas Scand. forms appear mainly along the tributaries. These name-patterns are taken to imply two modes of settlement: one by which pre-existing English villages acquired Viking overlords, whose names some at least of those that had changed hands thenceforth bore; and another by which Viking settlers adopted lands previously uncultivated. As yet, it remains unclear what chronological relationship is to be postulated between the two processes.
一流の土地はフル英語名，二流の土地は英語・古ノルド語のハイブリッド名，三流の土地はフル古ノルド語名．
本当にそれほどきれいに分布しているのかどうかは私には分からないが，おもしろい．
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
イングランド地名に古ノルド語に由来する要素が含まれている件については「#818. イングランドに残る古ノルド語地名」 ([2011-07-24-1]) や「#1938. 連結形 -by による地名形成は古ノルド語のものか？」 ([2014-08-17-1]) で取り上げてきた．
地名を構成する要素には人名などの属格形が現われるケースが多い．「○○氏の町」といった名付けが自然だからだ．古ノルド語では名詞の単数属格形には特定の語尾が現われる．o 語幹の男性・中性名詞では -ss が，ā 語幹の女性名詞では -aR が現われるのが原則だ．これらの語尾（が少々変形したもの）が，実際に Danelaw の古英語地名に確認される．
Clark (483) がその例をいくつか挙げているので確認したい．
In the districts most densely settled by Vikings --- mainly, that is, in Lincolnshire and Yorkshire --- survival in some specifics of Scand. gen. sing. inflexions bears witness to prolonged currency of Scandinavian speech in the milieux concerned . . . . Both with personal names and with topographical terms, genitives in -ar occur chiefly in the North-West: e.g. Lancs. Amounderness < Agmundar nes 'A.'s headland' and Litherland < hliðar (hlið 'hill-side') + -land . . . . Non-syllabic Scandinavian-style genitives in [s] are more widespread: e.g. Yorks. Haxby < DB Haxebi 'Hákr's estate' and Lincs. Brauncewell < ME Branzwell 'Brandr's spring'.
接触した言語の屈折語尾が化石的に残存しているのは固有名詞だからこそだろう．一般語ではこのような事例はほとんどみられないと思われる．このような側面が名前学 (onomastics) の魅力である．
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
ローマン・ブリテン時代の後に続く古英語期の地名には，思いのほかラテン語の痕跡が少ない．実際，純粋なラテン語由来の地名はほとんどないといってよい．ただし，部分的な要素として生き残っているものはある（cf. 「#3440. ローマ軍の残した -chester, -caster, -cester の地名とその分布」 ([2018-09-27-1])）．
Clark (481) は Lincoln, Catterick, camp, eccles, funta, port, wīc などを挙げているが，確かに全体としてあまり目立たない．
Unlike those once-Romanised areas that were destined to become Romance-speaking, England shows hardly any place-names of purely Latin origin. Few seem to have been current even in Romano-British times; fewer still survived . . . . PDE Lincoln is a contraction of Lindum Clonia, where the first element represents British *lindo 'pool' . . . . Whether Catterick < RB Cataractonium derives ultimately from Latin cataracta in supposed reference to rapids on the River Swale)(sic) or from a British compound meaning 'battle-ramparts' is uncertain . . . .
The main legacy of Latin to Old English toponymy consisted not of names but of name-elements, in particular: camp < campus 'open ground, esp. that near a Roman settlement'; eccles < ecclesia 'Christian church'; funta < either fontana or fons/acc. fontem 'spring, esp. one with Roman stonework'; port < portus 'harbour'; and the already-mentioned wīc < vicus 'settlement, esp. one associated with a Roman military base', together with its hybrid compound wīchām . . . . Names involving these loan-elements occur mainly in districts settled by the English ante AD 600, and often near a Roman road and/or a former Roman settlement . . . .
イングランドの地名に関する限り，ラテン語は（後の中英語期以降に関与してくる）フランス語と同様に，微々たる貢献しかなしてこなかったといってよい．
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
「#5203. 地名と民間語源」 ([2023-07-26-1]) でみたように，地名には民間語源 (folk_etymology) が関わりやすい．おそらくこれは，地名を含む固有名には，指示対象こそあれ「意味はない」からだろう（ただし，この論点についてはこちらの記事群を参照）．地名の語源的研究にとっては頭の痛い問題となり得る．
Clark (28--29) に，York という地名に関する民間語源説が紹介されている．
. . . 'folk-etymology' --- that is, replacement of alien elements by similar-sounding and more or less apt familiar ones --- can be a trap. The RB [= Romano-British] name for the city now called York was Ebŏrācum/Ebŭrācum, probably, but not certainly, meaning 'yew-grove' . . . . To an early English ear, the spoken Celtic equivalent apparently suggested two terms: OE eofor 'boar' --- apt enough either as symbolic patron for a settlement or as nickname for its founder or overlord --- and the loan-element -wīc [= "harbour"] . . ., hence OE Eoforwīc . . . . (The later shift from Eoforwīc > York involved further cross-cultural influence . . . .) Had no record survived of the RB form, OE Eoforwīc could have been taken as the settlers' own coinage; doubt therefore sometimes hangs over OE place-names for which no corresponding RB forms are known. The widespread, seemingly transparent form Churchill, for instance, applies to some sites never settled and thus unlikely ever to have boasted a church; because some show a tumulus, others an unusual 'tumulus-like' outline, Church- might here, it is suggested, have replaced British *crǖg 'mound' . . . .
もし York の地名についてローマン・ブリテン時代の文献上の証拠がなかったとしたら，それが民間語源である可能性を見抜くこともできなかっただろう．とすると，地名語源研究は文献資料の有無という偶然に揺さぶられるほかない，ということになる．
ちなみに古英語 Eoforwīc から後の York への語形変化については，Clark (483) に追加的な解説があるので，それも引用しておこう．
OE Eoforwīc was reshaped, with a Scand. rising diphthong replacing the OE falling one, assibilation of the final consonant inhibited, and medial [v] elided before the rounded vowel: thus, Iorvik > York . . . .
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
名前（固有名詞）に意味があるのか，という問いは名前学 (onomastics) の論争の代表格である．関連する話題は hellog でも「#2212. 固有名詞はシニフィエなきシニフィアンである」 ([2015-05-18-1])，「#5289. 名前に意味はあるのか？」 ([2023-10-20-1])，「#5290. 名前に意味はあるのか論争の4つの論点」 ([2023-10-21-1]) などで取り上げてきた．
これと関連の深いもう1つの問題は，名前は特定の言語に属するか，という問いである．London は英語語彙の一部なのか，「東京」は日本語彙の一部なのか．John や「太郎」はどうか．特定の名前はどの言語にも属していないとも，すべての言語に属しているとも言えるかもしれない（cf. 「#2979. Chibanian はラテン語？」 ([2017-06-23-1]) の議論も参照）．
とすれば，English names （英語の名前）という表現も，素直には受け取れないように思われる．この English names について論じている Coates (331--32) の解説（弁解？）は以下の通り．
Talking of English names, as I have just done, raises a whole further problem to which there is no easy answer. What is an English name? A name like that of Athens, Georgia, is an English name in the sense that it was bestowed by English-speakers, and preserved as institutionalised in an English-speaking community. In that sense it is hard to call it a Greek name, whilst (ignoring changes during the transmission of the name via Latin and French to modern English) there is a more obvious sense in which that of Athens, Greece, is Greek. (This is reflected by differential translatability; Athens, Greece, is translatable into French (etc.) whilst Athens, Georgia, is not.) For the purposes of this chapter, I shall define an English name as one coined using English-language material; allowing for the fact that namers make use of borrowed onomastic elements (e.g. in place-names -ville, -burg, in given-names -ine, -ette - see below). But I shall want to mention English-transmitted names such as the Athens just mentioned, at least in passing, because their usage tells us something about the English language during the period in question: namely what the naming strategies of English-speakers were.
I doubt whether the notion 'English name' can ever be made fully coherent, and still embrace all the names bestowed by English-speakers and used in an English-language context; but the above will serve as a guide to my intentions in the pages which follow.
English names の論考は，もちろん意味のあるものである．English names の研究は，当面は英語社会における名付け行為と，その結果としての名前語彙の研究ととらえておいてよいだろう．
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 4. Ed. Suzanne Romaine. Cambridge: CUP, 1998. 330--72.
昨日の記事「#5307. Birmingham の3つの発音」 ([2023-11-07-1]) の引用した一節にも言及があったように，地名は古くは位格（古英語以降は与格）の形を取ることが多かった．同様に前置詞を伴って生起することも，やはり多かった．これは考えてみれば自然のことである．すると，与格語尾や前置詞が，そのまま地名本体の一部に取り込まれてしまう例も出てくる．さらに，この形成過程が半ば忘れ去られると，異分析 (metanalysis) が生じることにもなる．そのような産物が，現代の地名に残っている．
Clark (476--77) によると，例えば Attercliffe は古英語 *æt þǣm clife (DB Atecliue) "beside the escarpment" に由来し，Byfleet は古英語 bī flēote "by a stream" に，Bygrave は後期古英語 bī grafan "beside the diggings" にそれぞれ由来する．
現代の定冠詞 the に相当する決定詞の一部が地名に取り込まれてしまう例もある．例えば Thurleigh は古英語 (æt) þǣre lēage "at the lye" に遡る．Noke は中英語 atten oke に，それ自体は古英語 *(æt) þǣm ācum "at the oak-trees" に遡るというから，語頭の n は決定詞の屈折語尾の（変形した）一部を伝えているといえる．Rye や Rea も同様で，古英語 (æt) þǣre īege/ēa "at the water" からの異分析による発達を表わす．
もう1つ興味深いのは Scarborough, Edinburgh, Canterbury などに見られる borough 「市」の異形態だ．古英語の主格・対格 -burg に由来するものは -borough/-burgh となるが，与格 -byrig に由来するものは -bury となる．
複数形についても同様の揺れが見られ，Hastings の -s は複数主格・対格形に遡るが，Barking, Reading などは複数与格形に遡るという（古英語の複数与格形は -um だが，これが段階的に弱化して消失した）．
以上，前置詞，決定詞，格形との複雑な絡み合いが，地名の形態を複雑で豊かなものにしてきたことが分かるだろう．
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
イギリスの都市 Birmingham の発音は /ˈbəːmɪŋəm/ である．イギリス地名によくあることだが，長い歴史のなかで発音が短化・弱化してきた結果である．この地名の場合 -ham の頭子音が脱落してしまっている．
一方，同名のアメリカの都市では，この h が保存されており /ˈbɚːmɪŋhæm/ と発音される．/h/ が保存されているというよりは，むしろ綴字発音 (spelling_pronunciation) として復活されたというほうが適切かもしれない．
そして，イギリスの都市については，もう1つ伝統的で大衆的な発音があるという．それは /ˈbrʌməʤm̩/ というものである．この話題とその周辺の話題について，Clark (476) が次のように述べている．
Further complications arise from a sporadic palatalisation and assibilation of -ing(-) > [ɪnʤ] that affects suffix and infix alike: e.g. Lockinge, Wantage < OE Waneting (also originally a stream-name --- PN Berks.: 17--18, 481--2), and also the traditional, now vulgar, /brʌməʤm̩/ for Birmingham (PN Warks.: 34--6). Explanations have ranged from variant development of gen. pl. -inga- . . . to fossilised survival of a PrOE locative in *ingi, assumed to have dominated development of the names in question in the way that dative forms not uncommonly do . . . .
この説が正しいとすると，くだんの -ing の起源となる屈折語尾母音の小さな違いによって，公式な発音 /ˈbəːmɪŋəm/ と大衆的な発音 /ˈbrʌməʤm̩/ が分かれてしまったことになる．そして，この異形態の揺れが，場合によっては1500年ほどの歴史を有するかもしれない，ということになる．
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
イングランド北部・東部には古ノルド語の要素を含む地名が多い．特に興味深いのは古ノルド語要素と英語要素が混在した "hybrid" な地名である．これについては「#818. イングランドに残る古ノルド語地名」 ([2011-07-24-1]) などで紹介してきた．
その代表例の1つがイングランドに多く見られる Grimston だ．古ノルド語人名に由来する Grim に，属格の s が続き，さらに古英語由来の -ton (town) が付属する形だ．私も典型的な hybrid とみなしてきたが，名前学の知見によると，これはむしろ典型的な誤解なのだという．Clark (468--69) を引用する．
An especially unhappy case of misinterpretation has been that of the widespread place-name form Grimston, long and perhaps irrevocably established as the type of a hybrid in which an OE generic, here -tūn 'estate', is coupled with a Scandinavian specific . . . . Certainly a Scandinavian personal name Grímr existed, and certainly it became current in England . . . . But observation that places so named more often than not occupy unpromising sites suggests that in this particular compound Grim- might better be taken, not as this Scandinavian name, but as the OE Grīm employed as a by-name for Woden and so in Christian parlance for the Devil . . . .
今年の夏から「名前プロジェクト」 (name_project) の一環として名前学 (onomastic) の深みを覗き込んでいるところだが，いろいろな落とし穴が潜んでいそうだ．「定説」に対抗する類似した話題としては「#1938. 連結形 -by による地名形成は古ノルド語のものか？」 ([2014-08-17-1]) も参照．
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
5世紀にアングロサクソン人がブリテン島に渡来したとき，先住のケルト人からの言語的影響は僅少だったというのがイギリス史や英語史の伝統的な説である．ケルト系言語の英語への貢献としては，地名を除けば見るところはほとんどない，というのが典型的な英語史書での記述である．このように地名は例外であるとよく言われるが，もう1種類の固有名詞である人名についてはどうなのだろう．そもそもこの問いは思い浮かべたことすらなかった．Clark がこの件について興味深い1節を書いている．
The name Cædmon borne by the father of English religious verse represents a Welsh reflex of British *Catumandos ( . . . British Catu- is cognate with OE Heaðo- 'battle'); and its form suggests a structural compatibility between Celtic and Germanic types of name . . . . Despite his English cultural identity, Cædmon might, as an ox-herd, be supposed descended from an enslaved people. However, British names also appear among English royalty, including, for instance, the Cerdic (Welsh Ceredig < British *Coroticos), Ceawlin, Ceadda and Ceadwalla (Welsh Cadwallen) found in the Early West Saxon genealogies . . . . The element Cæd-/Cead- reappears in the names of two seventh-century brothers, both bishops, Cedd and Ceadda . . . . The name Cumbra . . . . current among West-Saxon nobility represents Welsh Cymro < British *Combrogos 'Welshman'. Taken with the story of Vortigern's invitation . . . . and with the archaeological evidence mentioned, such names imply that the first settlers arrived pacifically, perhaps married into Romano-British nobility, and sometimes names their sons in compliment to their hosts . . . . Assuming any such names necessarily indicate British blood would go well beyond the evidence; but their adoption by English royalty must mean respect for Celtic traditions.
ケルト系の名前を帯びたアングロサクソン系の王侯貴族がいたということは，先住ケルト人たちに対して彼らへの「リスペクト」があったということを含意する --- なかなか刺激的な指摘である．
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
「#5297. 古英語人名学の用語体系」 ([2023-10-28-1]) の中英語版をお届けする．中英語になると，人名のあり方がガクンと変わり，それに伴って人名学の用語使いも変わる．Clark (551--52) より，関連する箇所を引用する．
Neither the structure nor the content of the Present-Day English personal-name system owes much to pre-Conquest styles. The typical Old English personal designation consisted of a single distinctive name (or 'idionym'), such as Dudda, Godgifu or Wulfstan; and only occasionally was this supplemented by a qualifying by-name (usually postposed), such as sēo dæge 'the dairymaid' or sē hwīta 'the white(-haired man)' . . . . A Present-Day English 'full name', on the other hand, necessarily involves two components; the second denoting a patrilinear family group and the first (which may consist of one unit or or several), an individual within that group. In Present-Day English usage, moreover, the familial, hereditary component is the crucial one for close identification, whereas in Old English usage, as in early Germanic ones generally, the idionym was central, any addition being optional. Beside this total change of structure, it is trivial that, out of the hundreds of Old English idionyms, only a handful, and those mainly ones which, like Edith, Edmund and Edward, were associated with widely venerated saints, are today represented among Present-Day English first-names.
The change of system demands a change of terminology. The special term 'idionym', no longer appropriate, will be replaced by 'baptismal name' ('Christian name' is needed for a more specific sense, neither 'forename' nor 'first name' is appropriate until family naming is well established, and 'font name' is unidiomatic). For an optional identifying component, the term 'by-name' will be retained. Only when continuity between generations is demonstrable will the term 'family name' be used ('surname' is rejected as insufficiently precise).
古英語と異なり，中英語では2つの種類を組み合わせた人名が一般的になってくる．つまり，現代的な「名＋姓」という構成が一般的となってくるわけだ．この点で，古英語からの idionym という概念・用語は廃れていくことになる．むしろ，キリスト教社会における名前として baptismal name という概念・用語がふさわしくなってくる．この baptismal name に加える形で，それを限定するために by-name が加えられるようになった，と考えられる．この by-name は実際上家族・家系を表わす役割を果たすことが多い．こうして中英語に，現代に続く人名システムが定まったのである．
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 2. Ed. Olga Fischer. Cambridge: CUP, 1992. 542--606.
「名前プロジェクト」 (name_project) との関連で，英語史の各時代を対象にした名前学 (name-study, or onomastics) を学んでいる．目下，人名 (personal_name) に関心を寄せているが，時代によって人名のあり方も変わるので，それに応じて用語も異なってくる．今回は Clark (456) を参照して，古英語の人名学において使われる用語体系を確認しておきたい．
Early Germanic custom required that each individual should have single, distinctive name . . . . The system was therefore geared to constant provision of fresh forms. For students of it, the first problem is one of terminology: in this context, 'forename' and 'first-name' become meaningless, 'baptismal name' and the artificial 'font-name' are both inapplicable to pagan tradition, and 'Christian name', as well as also being inapplicable, will later be needed for a different sense. The term 'personal name' favoured for this purpose by some scholars is over-general, because 'by-names' and family-names are no less 'personal'. For convenience, the terminology adopted here will be knowingly inconsistent: simply to distinguish anthroponym from toponym, 'personal name' will be used, but where greater precision is needed the technical term 'idionym' will be brought in. A supplementary name of whatsoever kind --- genealogical, honorific, occupational, locative or characteristics --- collocated with an idionym will be called a 'by-name' . . . . The term 'nickname' will denote any characterising terms whether used as by-name or as idionym . . . .
アングロサクソン人の名前は典型的に「個名」というべき idionym のみからなる．現代の英語名や日本語名のように，姓＋名の2種類からなるものではない．したがって，first-name や last-name のような用語は馴染まない．また，キリスト教以前の伝統を汲む名前を主に扱うので baptismal name などの呼称も適さない．
古英語の人名は典型的に idionym の1種類からなるとはいえ，もう1つの名前要素が任意で付される場合もある．これを指し示すのに by-name という用語が導入される．by-name には，その人物の家系，職業，居住地，性格・特徴を示すものなど様々な種類がある．
まとめれば，古英語人名のフォーマットは「idionym (+ by-name)」ということになる．
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
名前学 (name-study, or onomastics) の専門家は，いかにして名前の問題を切り出すのか．「名前プロジェクト」 (name_project) を立ち上げてから，とても気になるテーマである．
「名前」に造詣の深い英語史研究者の Cecily Clark が古英語の名前学を導入する文章で何を述べているか．しびれるイントロダクションを書いている．この部分を基本テキストとして院生と議論したいほど，うまく書かれている．「名前学」→「一般原理」→「名前の特別な地位」という位置づけの3段落からなる文章を，そのまま引用する (Clark 452--53) ．
7.1 General principles
7.1.1 The special status of names
Naming, although semantically a specialised function, in other respects forms part of the everyday language. Phonemic material has to be the same, and to follow dialectal and chronological paths that are related, albeit not invariably identical. The morpho-syntactic features of names must fit with general ones. Lexical material and modes of word-formation too must reflect those of the language at large. Indeed, place-names normally start as plain descriptions of the sites concerned: e.g. Kingston < cyninges tūn 'the king's estate', Pyrford < (æt pyrigan forda '(the settlement at) the ford by the pear-tree' . . . . Personal names, although less transparently motivated, likewise ultimately derive from elements of common language.
Before becoming truly a 'name', a descriptive formation must, however, be divorced from its etymological meaning in such a way that the sound-sequence, no matter how complex its structure or plain its surface-meaning, becomes a simple pointer; 'one might claim that unintelligible names fulfil their role more directly' . . . . Bath, as a place-name, coincides in form with the common noun, and awareness survives of the Roman baths that it commemorates; but, for all that, the name's everyday 'meaning' is independent of etymology. Such independence is clearer still with names which, like London, have, since records began, apparently been opaque to their users . . . . So, likewise with personal names: Philip means 'horse-lover', and as a Christian name it recalls an Apostle; but few present-day choosers and bearers of it seem much concerned either with etymology or --- at all events in present-day England --- with biblical associations.
Once semantically emptied, names draw partly aloof from the language at large. Although the phonological tendencies that affect them cannot be alien to those bearing on common vocabulary, the loss of denotation allows development to be freer, with compounds obscured and elements blurred and merged earlier and more thoroughly than in analogous 'meaningful' forms. Sound-developments seen in names may therefore antedate or exceed in scope those operating elsewhere in the language; and this makes any use of name-material for study of general or dialectal phonology an exercise requiring caution . . . . Morphosyntactically too, names stand apart. Being by nature 'definite', they take in normal English usage neither an indefinite article nor a definite one; an English name-form qualified by either sort of article is part-way towards reverting to common noun . . . . Only exceptionally can any name be pluralised. Place-names further differ from other classes of substantive by often showing an oblique-case form ousting the original nominative . . . .
名前はその言語体系の一部でありながら，そこから独立してもいる．しかし，やはり言語体系に吸引される側面もある．この名前の御しがたい性格が興味深い．言語学にもつかず離れずにいる不良的な存在という点が魅力的である．
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
昨日の記事で取り上げた「#5289. 名前に意味はあるのか？」 ([2023-10-20-1]) について，先日大学院の授業で議論した．その際に，なぜ名前に意味があるのか否かで賛否が分かれ得るのだろうかという点を考察した．4つほど論点があるだろうと思い至ったので，ここに記録しておきたい．
1つめは，議論のベースとした Nyström でも明言されているとおり，"A crucial point is what we mean by meaning" (40) という論点がある．意味とは何かについての認識の違いにより「名前に意味はあるか」の答えも変わり得るという，きわめて自然なポイントだ．そして，これは万人の同意を得るのがきわめて難しい問題でもある（cf. 「#1782. 意味の意味」 ([2014-03-14-1])）．
2つめは，上記と平行的だが，「名前とは何か」の認識の違いに関するポイントである．何をもって名前とみなすか，名前らしさとは何かという問いは，「名前プロジェクト」 (name_project) を通じて論じているところでもある．例えば，典型的な人名（本名）には意味がないと論じることができたとしても，ニックネームには明らかに意味のあるケースも多いだろう．すると，本名とニックネームを意味の有無の議論のなかで同列に扱うのは妥当なのだろうか，という疑問が湧く．
3つめは，名前からなる語彙 (onomasticon) と一般語からなる語彙（通常の lexicon）がどの程度重なり合っているかは，言語によって異なるという事情がある．例えば人名で考えると，英語の John, Tom, Mary は onomasticon には登録されているものの，lexicon には登録されていない．一方，日本語の人名の「かける」「わたる」「さくら」などは onomasticon にも lexicon にも登録されている語である．換言すれば，英日語において「名前レンマ」の位置づけが異なっているのである（cf. 「#5195. 名前レンマ (name lemma)」 ([2023-07-18-1])）．いずれの言語を母語とするか，いずれに馴染みがあるかによって，「名前に意味はあるのか」への答えが偏ってくるのは自然のことかもしれない．英日語の対照について，さらに一言付け加えれば，音声に依拠するアルファベット文字体系を用いる英語（＝ラジオ型言語）と，表語的な性質をもつ漢字を多用する日本語（＝テレビ型言語）とでは，名前と意味の関係の捉え方は異なるだろう．
4つめに，名前の通用度，理解される範囲に関する論点がある．家族内でのみ通じるニックネームなどの人名がある一方，全世界で通じる「東京」や「ロンドン」のような地名もある．名前の意味を，その名前を聞いた人が喚起する何かだと解釈するのであれば，（極端な例ではあるが）家族内と全世界という範囲の違いは，そのまま名前の意味の通用度や有効度の差にもなる．ある個人にとっては有意味でも，他のすべての人にとっては無意味というケースがあり得るのである．すると「名前に意味はあるのか」を一般的に問うことは難しくなるだろう．
本記事をお読みの皆さんにも，ぜひ議論を続けていただければ．
・ Nyström, Staffan. "Names and Meaning." Chapter 3 of The Oxford Handbook of Names and Naming. Ed. Carole Hough. Oxford: OUP, 2016. 39--51.
名前学あるいは固有名詞学 (onomastics) の論争の1つに，標題の議論がある．はたして名前に意味があるのかどうか．この問題については，私も長らく考え続けてきた．「#5197. 固有名に意味はあるのか，ないのか？」 ([2023-07-20-1]) を参照されたい．（Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪 (helwa)」（有料）では「【英語史の輪 #15】名前に意味があるかないか論争」として議論している．）
Nyström (40--41) は，固有名詞には広い意味での「意味」があるとして，"the maxium meaningfulness thesis" に賛同している (40) ．以下に Nyström の議論より，最も重要な節を引きたい．
Do names have meaning or not, that is do they have both meaning and reference or do they only have reference? This question is closely connected to the dichotomy proper name---common noun (or to use another pair of terms name--appellative) and also to the idea of names being more or less 'namelike', showing a lower or higher degree of propriality or 'nameness'. Can a certain name be a more 'namelike' name than another? I believe it can. To support such an assertion one might argue that a name is not a physical, material object. It is an abstract conception. A name is the result of a complex mental process: sometimes (when we hear or see a name) the result of an individual analysis of a string of sounds or letters, sometimes (when we produce a name) the result of a verbalization of a thought. We shall not ask ourselves what a name is but what a name does. To use a name means to start a process in the brain, a process which in turn activates our memories, fantasy, linguistic abilities, emotions, and many other things. With an approach like that, it would be counterproductive to state that names do not have meaning, that names are meaningless.
「名前とは何か」という問いよりも「名前は何をするものか」という名前の役割を問うことが重要なのではないか，というくだりには目から鱗が落ちた．この話題，これからも取り上げていければと．
・ Nyström, Staffan. "Names and Meaning." Chapter 3 of The Oxford Handbook of Names and Naming. Ed. Carole Hough. Oxford: OUP, 2016. 39--51.
名前プロジェクト (name_project) の一環として，固有名と異名について考えている．見方によれば，一神教における神は固有名中の固有名といってよい．このような神を何と呼ぶかという問いは，言語学を超えて神学や宗教学の領域に踏み込むことになる．あまりに大きな話題なので，今回は『宗教学事典』の「名前」の項 (350--51) に依拠して述べる．
キリスト教では神の名をみだりに唱えることは禁止されている．神聖なるもの，あるいは「畏るべき」「魅する」ものを直接名指しすることはタブー (taboo) としてはばかられるためである（cf. 「#5251. 「名前」 --- 『宗教学事典』より」 ([2023-09-12-1])）．
ヒンドゥー教でも同様に神の名はタブーであるため，婉曲表現 (euphemism) による「異名」が数多くある．例えば，シヴァの名前は「縁起のいい」を意味する一般の形容詞にすぎない．
イスラムでは，神アッラーの諸側面を表わす99の神の「美称」が神学的に整理されている．アッラーという名前そのものについても語源が諸説ある．ちなみに，ヤハウェについても同様に紛々としている．
あらためてキリスト教の神に戻ると，その無限性や超越性を示すために，様々な異名が案出されてきた．そのなかには撞着語法 (oxymoron) によるものも多い．例えば「輝く闇」「不眠の眠」「不動の動」「超本質」「超卓越」「反対の一致」などである．このような矛盾を含んだ名づけの背景にある思弁は「否定神学」といわれる．
否定神学にみられる神の名づけとその名前は，私たちが日常的に理解するものとはかけ離れたものである．この乖離こそが，前者が世界に意味づけを与えることを可能にしている．同項 (351) によれば，
固有名は，それについての確定記述と同一ではない，と S. A. クリプキは論じる．固有名は，あたかも人間の「顔」（E. レヴィナス）のように一気に把握されるのである．したがって，固有名を執拗に忌避する否定神学は，いわば「顔なき顔」の神と向き合っているのである．ところで，人間の顔は，コンテキストを瞬時に伝達する「ハイ・コンテキスト性」（斉藤環）を備えている．ユダヤの神は，その名を「私は「私である」である」 (I am that I am ＝エフイェ アシェル エフイェ）」（出エジプト記3:14）と答えた．これは，いかなる確定記述をも拒否する極限的固有名たる「顔なき顔」としての神が，それでも顔であるがゆえに，世界にコンテキストを，すなわち意味を与えている，という究極の自己啓示である．
タブーと婉曲表現，ここに極まれり．
・ 星野 英紀・池上 良正・氣田 雅子・島薗 進・鶴岡 賀雄（編） 『宗教学事典』 丸善株式会社，2010年．
『宗教学事典』より言葉に関する項目をつまみ食いしていくシリーズ．「名前プロジェクト」 (namae_project) で注目している「名前」を宗教学の観点からみると，これほどまでにおもしろい．視点の切り替えはエキサイティングである．
名前とは，広く捉えれば文法でいうところの名詞であり，あるもの／ことを示すために用いられる言語表現である．この意味での名前＝名詞は，一般的なもの／ことを表すために用いられる「普通名詞」と，個別のもの／ことのみをさす「固有名」とに大別される．前者は，「うちの犬」や「柴犬」のように，それぞれの要素にも，それらを包括する全体（「犬」）にも運用されるが，後者は，かけがえのない個物にしか適用されない．後者が，狭い意味における名前であろう（人の名前，町の名前，山や川の名前など……）．
しかし，上記いずれの意味においても，名前は古来洋の東西を問わず，単なる言語による表示というレベルを超えた呪術的な力を備えたものとして扱われてきた．そういった経緯を，ラテン語の格言 "nomen est omen" 「名は予兆なり」がよく表し．名前は，何かそれ以上のものをもたらし，名前の付与は，その名づけられたものを支配することにも通じるのである（例えば，創世記2:19）．わが国における忌詞や，南無阿弥陀仏という語句を呪語として用いる風も，名前というものが，「畏るべき」であると当時〔ママ〕に「魅する」という，「聖なるもの」 R. オットーの属性を備えていることを，おぼろげに示している．かくして，出生時における名前の付与（例えば，洗礼名）や，様々な機会における名前の変更（例えば，戒名）などは，諸宗教における重要な儀礼的契機である．また，長く待ち望まれたこの出生の際に，希望や感謝の念を込めた名前を付したり，転生や死後にわたる生の存続を願って祖父母の名前を子につけるといった慣習も，一文化や一民族に限られるものではない．福音書においてイエス・キリストに付与される「インマヌエル＝神われらととおに」（マタイによる福音書1:23＝イザヤ書7:14）といった名前なども，そういった事例の一つと捉えることができよう．
名前には「畏るべき」「魅する」という「聖なるもの」としての属性があるという指摘は意味深長である．名前は，言語活動の道具としてみると，ただの名前にすぎないともいえるが，一方で聖なる性質を備えたものととらえるのであれば，畏怖と魅惑の対象にすらなるのである．
宗教学における名前の議論として最も重要なものは，神（々）の名前だろう．もっともタブー性の強い対象である．
宗教学のつまみ食いシリーズとして，以下の記事も参照．
・ 「#5221. 「祈り」とは何だろうか？ (2)」 ([2023-08-13-1])
・ 「#5230. 「宗教の言葉」 --- 『宗教学事典』より」 ([2023-08-22-1])
・ 「#5233. 「言葉の宗教」 --- 『宗教学事典』より」 ([2023-08-25-1])
・ 星野 英紀・池上 良正・氣田 雅子・島薗 進・鶴岡 賀雄（編） 『宗教学事典』 丸善株式会社，2010年．
固有名詞を言語学する「名前プロジェクト」 (name_project) の一環として，The Oxford Handbook of Names and Naming を読み進めている（cf. 「#5187. 固有名詞学のハンドブック」 ([2023-07-10-1])）．丘と山の名前 (oronym) を扱う8章までたどり着いた．
8章では，まず冒頭の段落から驚かされた．各地の秀峰とされる山には当然ながら古くより名前がつけられていたに違いないと思い込んでいたが，そうでもないようだ．かりに早くから名前がつけられていたとしても，広く記録されるほどの目立った存在ではなかったらしい．中世以前の人々は山々を人間にとって経済的に役に立たないもの，関与しないものととらえていた節がある．Drummond (115) より引用する．
Historically, high ground was economically marginal, although it may be (sic) have been used for pasture (especially of a transhumant nature), hunting, or mining. However, over the last century and a half, the human activity of climbing mountains simply for pleasure has led to a greater focus on their names, with in some cases new names being coined, either to replace an older extant name, or to fill a gap where no name existed.
The historic marginality resulted in a relative lateness in the recording of oronyms (hill and mountain names). In the British Isles, for instance, whilst most major rivers and many settlements were on record by the eleventh century, only Snowdon (Snawdune 1095) and The Cheviot (Chiuiet 1181) appear to have been recorded by the twelfth century. Scotland and England's highest peaks, Ben Nevis and Scafell respectively, were first recorded in the sixteenth century (1590s and 1578); Mont Blanc was not apparently recorded as such until the seventeenth century, superseding the older name of Mont Maudit (still used for its subsidiary summit) . . . . Relatively lower peaks were recorded earlier . . . . This pattern is logical from the point of view of those who worked the land, or owned the productive areas, in that the lower hills or mountains closer to them, and more easily accessible for transhumance, would be significant enough to name and record. Conversely, the names of the highest and less accessible summits were of little interest until relatively modern times.
なるほど，秀峰に名前がついているのは当然という視点は，そもそも娯楽としての登山や地図製作のための測量などが発達した後の，すぐれて近現代的な見方なのかもしれない．名前学のおもしろさを教えてくれる章である．
・ Drummond, Peter. "Hill and Mountain Names." Chapter 8 of The Oxford Handbook of Names and Naming. Ed. Carole Hough. Oxford: OUP, 2016. 114--24.
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