「#5299. 中英語人名学の用語体系」 ([2023-10-30-1]) で，Clark に拠って，古英語から中英語にかけて人名のあり方が大きく変わったことを確認した（cf. 「#5297. 古英語人名学の用語体系」 ([2023-10-28-1])）．(1) かつての "idionym" が "baptismal name" へと変容していったこと，そして (2) オプションだった "by-name" が徐々に現代的な "family name" へと発展していったことの2点が重要である．
中英語人名の新機軸ともいえるこの2点が中英語期のどのぐらいのタイミングで定着・確立したのかを明確に述べることはできない．あくまで徐々に発展した特徴だからだ．しかし，Clark (552) は，1点目は1250年頃，2点目は1450年頃とみている．
This twofold shift in English personal naming was a specifically Middle English process. Among the mass of the population, the name system of ca 1100 was still virtually the classic Late Old English one, modified only by somewhat freer use of ad hoc by-names . . .; but ca 1450 a structure prefiguring the present-day one had been established, with hereditary family names in widespread use, though not yet universally adopted. As for the ousting of pre-Conquest baptismal names by what were virtually the present-day ones, that had been accomplished by ca 1250. This series of changes involved several convergent processes.
大雑把にいえば，1点目の新機軸は初期中英語期 (1100--1300) の間に固まっていき，2点目の新機軸は主に後期中英語期 (1300--1500) に発展していったと言えそうだ．アングロサクソン的な名付けから現代的な名付けへの変化の中心となる時代は，ほぼきれいに中英語期 (1100--1500) といっておいてよいことになる．
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 2. Ed. Olga Fischer. Cambridge: CUP, 1992. 542--606.
今年の夏に立ち上げた「名前プロジェクト」 (name_project) の一環として，名前学 (onomastic) の文献を読む機会が多くなっている．ここ数日の hellog 記事でも，Clark を参照して古英語の名前学に関する話題をお届けしてきた．
この Clark の論文の最後の段落が強烈である．英語名前学を研究しようと思ったら，これだけの知識と覚悟がいる，という本当のこと（＝厳しいこと）を畳みかけてくるのだ．せっかくここまで読んできて英語名前学への関心を焚きつけられた読者が，この最後のくだりを目にして「やーめた」とならないかと，こちらがヒヤヒヤするほどである．
Because lack of context makes name-etymology especially speculative, any opinion proffered in a survey or a name-dictionary must be considered critically, as basis for further investigation rather than as definitive statement. Anyone wishing to pursue historical name-studies of either sort seriously must, in addition to becoming conversant with the philology of the relevant medieval languages, be able to read Medieval Latin as well as modern French and German. Assessing and interpreting the administrative records that form the main course-material is the essential first step in any onomastic study, and requires understanding of palaeographical and diplomatic techniques; competence in numismatics may on occasion also be needed. Onomastic analysis itself involves not only political, social and cultural history but also, when place-names are concerned, a grasp of cartography, geology, archaeology and agrarian development. Any student suitably trained and equipped will find great scope for making original contributions to this field of study.
博覧強記のスーパーマンでないと英語名前学の研究は務まらない！？
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
名前（固有名詞）に意味があるのか，という問いは名前学 (onomastics) の論争の代表格である．関連する話題は hellog でも「#2212. 固有名詞はシニフィエなきシニフィアンである」 ([2015-05-18-1])，「#5289. 名前に意味はあるのか？」 ([2023-10-20-1])，「#5290. 名前に意味はあるのか論争の4つの論点」 ([2023-10-21-1]) などで取り上げてきた．
これと関連の深いもう1つの問題は，名前は特定の言語に属するか，という問いである．London は英語語彙の一部なのか，「東京」は日本語彙の一部なのか．John や「太郎」はどうか．特定の名前はどの言語にも属していないとも，すべての言語に属しているとも言えるかもしれない（cf. 「#2979. Chibanian はラテン語？」 ([2017-06-23-1]) の議論も参照）．
とすれば，English names （英語の名前）という表現も，素直には受け取れないように思われる．この English names について論じている Coates (331--32) の解説（弁解？）は以下の通り．
Talking of English names, as I have just done, raises a whole further problem to which there is no easy answer. What is an English name? A name like that of Athens, Georgia, is an English name in the sense that it was bestowed by English-speakers, and preserved as institutionalised in an English-speaking community. In that sense it is hard to call it a Greek name, whilst (ignoring changes during the transmission of the name via Latin and French to modern English) there is a more obvious sense in which that of Athens, Greece, is Greek. (This is reflected by differential translatability; Athens, Greece, is translatable into French (etc.) whilst Athens, Georgia, is not.) For the purposes of this chapter, I shall define an English name as one coined using English-language material; allowing for the fact that namers make use of borrowed onomastic elements (e.g. in place-names -ville, -burg, in given-names -ine, -ette - see below). But I shall want to mention English-transmitted names such as the Athens just mentioned, at least in passing, because their usage tells us something about the English language during the period in question: namely what the naming strategies of English-speakers were.
I doubt whether the notion 'English name' can ever be made fully coherent, and still embrace all the names bestowed by English-speakers and used in an English-language context; but the above will serve as a guide to my intentions in the pages which follow.
English names の論考は，もちろん意味のあるものである．English names の研究は，当面は英語社会における名付け行為と，その結果としての名前語彙の研究ととらえておいてよいだろう．
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 4. Ed. Suzanne Romaine. Cambridge: CUP, 1998. 330--72.
5世紀にアングロサクソン人がブリテン島に渡来したとき，先住のケルト人からの言語的影響は僅少だったというのがイギリス史や英語史の伝統的な説である．ケルト系言語の英語への貢献としては，地名を除けば見るところはほとんどない，というのが典型的な英語史書での記述である．このように地名は例外であるとよく言われるが，もう1種類の固有名詞である人名についてはどうなのだろう．そもそもこの問いは思い浮かべたことすらなかった．Clark がこの件について興味深い1節を書いている．
The name Cædmon borne by the father of English religious verse represents a Welsh reflex of British *Catumandos ( . . . British Catu- is cognate with OE Heaðo- 'battle'); and its form suggests a structural compatibility between Celtic and Germanic types of name . . . . Despite his English cultural identity, Cædmon might, as an ox-herd, be supposed descended from an enslaved people. However, British names also appear among English royalty, including, for instance, the Cerdic (Welsh Ceredig < British *Coroticos), Ceawlin, Ceadda and Ceadwalla (Welsh Cadwallen) found in the Early West Saxon genealogies . . . . The element Cæd-/Cead- reappears in the names of two seventh-century brothers, both bishops, Cedd and Ceadda . . . . The name Cumbra . . . . current among West-Saxon nobility represents Welsh Cymro < British *Combrogos 'Welshman'. Taken with the story of Vortigern's invitation . . . . and with the archaeological evidence mentioned, such names imply that the first settlers arrived pacifically, perhaps married into Romano-British nobility, and sometimes names their sons in compliment to their hosts . . . . Assuming any such names necessarily indicate British blood would go well beyond the evidence; but their adoption by English royalty must mean respect for Celtic traditions.
ケルト系の名前を帯びたアングロサクソン系の王侯貴族がいたということは，先住ケルト人たちに対して彼らへの「リスペクト」があったということを含意する --- なかなか刺激的な指摘である．
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
「#5297. 古英語人名学の用語体系」 ([2023-10-28-1]) の中英語版をお届けする．中英語になると，人名のあり方がガクンと変わり，それに伴って人名学の用語使いも変わる．Clark (551--52) より，関連する箇所を引用する．
Neither the structure nor the content of the Present-Day English personal-name system owes much to pre-Conquest styles. The typical Old English personal designation consisted of a single distinctive name (or 'idionym'), such as Dudda, Godgifu or Wulfstan; and only occasionally was this supplemented by a qualifying by-name (usually postposed), such as sēo dæge 'the dairymaid' or sē hwīta 'the white(-haired man)' . . . . A Present-Day English 'full name', on the other hand, necessarily involves two components; the second denoting a patrilinear family group and the first (which may consist of one unit or or several), an individual within that group. In Present-Day English usage, moreover, the familial, hereditary component is the crucial one for close identification, whereas in Old English usage, as in early Germanic ones generally, the idionym was central, any addition being optional. Beside this total change of structure, it is trivial that, out of the hundreds of Old English idionyms, only a handful, and those mainly ones which, like Edith, Edmund and Edward, were associated with widely venerated saints, are today represented among Present-Day English first-names.
The change of system demands a change of terminology. The special term 'idionym', no longer appropriate, will be replaced by 'baptismal name' ('Christian name' is needed for a more specific sense, neither 'forename' nor 'first name' is appropriate until family naming is well established, and 'font name' is unidiomatic). For an optional identifying component, the term 'by-name' will be retained. Only when continuity between generations is demonstrable will the term 'family name' be used ('surname' is rejected as insufficiently precise).
古英語と異なり，中英語では2つの種類を組み合わせた人名が一般的になってくる．つまり，現代的な「名＋姓」という構成が一般的となってくるわけだ．この点で，古英語からの idionym という概念・用語は廃れれいくことになる．むしろ，キリスト教社会における名前として baptismal name という概念・用語がふさわしくなってくる．この baptismal name に加える形で，それを限定するために by-name が加えられるようになった，と考えられる．この by-name は実際上家族・家系を表わす役割を果たすことが多い．こうして中英語に，現代に続く人名システムが定まったのである．
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 2. Ed. Olga Fischer. Cambridge: CUP, 1992. 542--606.
「名前プロジェクト」 (name_project) との関連で，英語史の各時代を対象にした名前学 (name-study, or onomastics) を学んでいる．目下，人名 (personal_name) に関心を寄せているが，時代によって人名のあり方も変わるので，それに応じて用語も異なってくる．今回は Clark (456) を参照して，古英語の人名学において使われる用語体系を確認しておきたい．
Early Germanic custom required that each individual should have single, distinctive name . . . . The system was therefore geared to constant provision of fresh forms. For students of it, the first problem is one of terminology: in this context, 'forename' and 'first-name' become meaningless, 'baptismal name' and the artificial 'font-name' are both inapplicable to pagan tradition, and 'Christian name', as well as also being inapplicable, will later be needed for a different sense. The term 'personal name' favoured for this purpose by some scholars is over-general, because 'by-names' and family-names are no less 'personal'. For convenience, the terminology adopted here will be knowingly inconsistent: simply to distinguish anthroponym from toponym, 'personal name' will be used, but where greater precision is needed the technical term 'idionym' will be brought in. A supplementary name of whatsoever kind --- genealogical, honorific, occupational, locative or characteristics --- collocated with an idionym will be called a 'by-name' . . . . The term 'nickname' will denote any characterising terms whether used as by-name or as idionym . . . .
アングロサクソン人の名前は典型的に「個名」というべき idionym のみからなる．現代の英語名や日本語名のように，姓＋名の2種類からなるものではない．したがって，first-name や last-name のような用語は馴染まない．また，キリスト教以前の伝統を汲む名前を主に扱うので baptismal name などの呼称も適さない．
古英語の人名は典型的に idionym の1種類からなるとはいえ，もう1つの名前要素が任意で付される場合もある．これを指し示すのに by-name という用語が導入される．by-name には，その人物の家系，職業，居住地，性格・特徴を示すものなど様々な種類がある．
まとめれば，古英語人名のフォーマットは「idionym (+ by-name)」ということになる．
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
名前学 (name-study, or onomastics) の専門家は，いかにして名前の問題を切り出すのか．「名前プロジェクト」 (name_project) を立ち上げてから，とても気になるテーマである．
「名前」に造詣の深い英語史研究者の Cecily Clark が古英語の名前学を導入する文章で何を述べているか．しびれるイントロダクションを書いている．この部分を基本テキストとして院生と議論したいほど，うまく書かれている．「名前学」→「一般原理」→「名前の特別な地位」という位置づけの3段落からなる文章を，そのまま引用する (Clark 452--53) ．
7.1 General principles
7.1.1 The special status of names
Naming, although semantically a specialised function, in other respects forms part of the everyday language. Phonemic material has to be the same, and to follow dialectal and chronological paths that are related, albeit not invariably identical. The morpho-syntactic features of names must fit with general ones. Lexical material and modes of word-formation too must reflect those of the language at large. Indeed, place-names normally start as plain descriptions of the sites concerned: e.g. Kingston < cyninges tūn 'the king's estate', Pyrford < (æt pyrigan forda '(the settlement at) the ford by the pear-tree' . . . . Personal names, although less transparently motivated, likewise ultimately derive from elements of common language.
Before becoming truly a 'name', a descriptive formation must, however, be divorced from its etymological meaning in such a way that the sound-sequence, no matter how complex its structure or plain its surface-meaning, becomes a simple pointer; 'one might claim that unintelligible names fulfil their role more directly' . . . . Bath, as a place-name, coincides in form with the common noun, and awareness survives of the Roman baths that it commemorates; but, for all that, the name's everyday 'meaning' is independent of etymology. Such independence is clearer still with names which, like London, have, since records began, apparently been opaque to their users . . . . So, likewise with personal names: Philip means 'horse-lover', and as a Christian name it recalls an Apostle; but few present-day choosers and bearers of it seem much concerned either with etymology or --- at all events in present-day England --- with biblical associations.
Once semantically emptied, names draw partly aloof from the language at large. Although the phonological tendencies that affect them cannot be alien to those bearing on common vocabulary, the loss of denotation allows development to be freer, with compounds obscured and elements blurred and merged earlier and more thoroughly than in analogous 'meaningful' forms. Sound-developments seen in names may therefore antedate or exceed in scope those operating elsewhere in the language; and this makes any use of name-material for study of general or dialectal phonology an exercise requiring caution . . . . Morphosyntactically too, names stand apart. Being by nature 'definite', they take in normal English usage neither an indefinite article nor a definite one; an English name-form qualified by either sort of article is part-way towards reverting to common noun . . . . Only exceptionally can any name be pluralised. Place-names further differ from other classes of substantive by often showing an oblique-case form ousting the original nominative . . . .
名前はその言語体系の一部でありながら，そこから独立してもいる．しかし，やはり言語体系に吸引される側面もある．この名前の御しがたい性格が興味深い．言語学にもつかず離れずにいる不良的な存在という点が魅力的である．
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
昨日の記事で取り上げた「#5289. 名前に意味はあるのか？」 ([2023-10-20-1]) について，先日大学院の授業で議論した．その際に，なぜ名前に意味があるのか否かで賛否が分かれ得るのだろうかという点を考察した．4つほど論点があるだろうと思い至ったので，ここに記録しておきたい．
1つめは，議論のベースとした Nyström でも明言されているとおり，"A crucial point is what we mean by meaning" (40) という論点がある．意味とは何かについての認識の違いにより「名前に意味はあるか」の答えも変わり得るという，きわめて自然なポイントだ．そして，これは万人の同意を得るのがきわめて難しい問題でもある（cf. 「#1782. 意味の意味」 ([2014-03-14-1])）．
2つめは，上記と平行的だが，「名前とは何か」の認識の違いに関するポイントである．何をもって名前とみなすか，名前らしさとは何かという問いは，「名前プロジェクト」 (name_project) を通じて論じているところでもある．例えば，典型的な人名（本名）には意味がないと論じることができたとしても，ニックネームには明らかに意味のあるケースも多いだろう．すると，本名とニックネームを意味の有無の議論のなかで同列に扱うのは妥当なのだろうか，という疑問が湧く．
3つめは，名前からなる語彙 (onomasticon) と一般語からなる語彙（通常の lexicon）がどの程度重なり合っているかは，言語によって異なるという事情がある．例えば人名で考えると，英語の John, Tom, Mary は onomasticon には登録されているものの，lexicon には登録されていない．一方，日本語の人名の「かける」「わたる」「さくら」などは onomasticon にも lexicon にも登録されている語である．換言すれば，英日語において「名前レンマ」の位置づけが異なっているのである（cf. 「#5195. 名前レンマ (name lemma)」 ([2023-07-18-1])）．いずれの言語を母語とするか，いずれに馴染みがあるかによって，「名前に意味はあるのか」への答えが偏ってくるのは自然のことかもしれない．英日語の対照について，さらに一言付け加えれば，音声に依拠するアルファベット文字体系を用いる英語（＝ラジオ型言語）と，表語的な性質をもつ漢字を多用する日本語（＝テレビ型言語）とでは，名前と意味の関係の捉え方は異なるだろう．
4つめに，名前の通用度，理解される範囲に関する論点がある．家族内でのみ通じるニックネームなどの人名がある一方，全世界で通じる「東京」や「ロンドン」のような地名もある．名前の意味を，その名前を聞いた人が喚起する何かだと解釈するのであれば，（極端な例ではあるが）家族内と全世界という範囲の違いは，そのまま名前の意味の通用度や有効度の差にもなる．ある個人にとっては有意味でも，他のすべての人にとっては無意味というケースがあり得るのである．すると「名前に意味はあるのか」を一般的に問うことは難しくなるだろう．
本記事をお読みの皆さんにも，ぜひ議論を続けていただければ．
・ Nyström, Staffan. "Names and Meaning." Chapter 3 of The Oxford Handbook of Names and Naming. Ed. Carole Hough. Oxford: OUP, 2016. 39--51.
名前学あるいは固有名詞学 (onomastics) の論争の1つに，標題の議論がある．はたして名前に意味があるのかどうか．この問題については，私も長らく考え続けてきた．「#5197. 固有名に意味はあるのか，ないのか？」 ([2023-07-20-1]) を参照されたい．（Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪 (helwa)」（有料）では「【英語史の輪 #15】名前に意味があるかないか論争」として議論している．）
Nyström (40--41) は，固有名詞には広い意味での「意味」があるとして，"the maxium meaningfulness thesis" に賛同している (40) ．以下に Nyström の議論より，最も重要な節を引きたい．
Do names have meaning or not, that is do they have both meaning and reference or do they only have reference? This question is closely connected to the dichotomy proper name---common noun (or to use another pair of terms name--appellative) and also to the idea of names being more or less 'namelike', showing a lower or higher degree of propriality or 'nameness'. Can a certain name be a more 'namelike' name than another? I believe it can. To support such an assertion one might argue that a name is not a physical, material object. It is an abstract conception. A name is the result of a complex mental process: sometimes (when we hear or see a name) the result of an individual analysis of a string of sounds or letters, sometimes (when we produce a name) the result of a verbalization of a thought. We shall not ask ourselves what a name is but what a name does. To use a name means to start a process in the brain, a process which in turn activates our memories, fantasy, linguistic abilities, emotions, and many other things. With an approach like that, it would be counterproductive to state that names do not have meaning, that names are meaningless.
「名前とは何か」という問いよりも「名前は何をするものか」という名前の役割を問うことが重要なのではないか，というくだりには目から鱗が落ちた．この話題，これからも取り上げていければと．
・ Nyström, Staffan. "Names and Meaning." Chapter 3 of The Oxford Handbook of Names and Naming. Ed. Carole Hough. Oxford: OUP, 2016. 39--51.
昨日の記事「#5281. 近似複数」 ([2023-10-12-1]) で話題にした近似複数 (plural_of_approximation) について，最初に指摘したのは Jespersen (83--85) である．この原典は読み応えがあるので，そのまま引用したい．
Plural of Approximation
4.51 The sixties (cf. 4.12) has two meanings, first the years from 60 to 69 inclusive in any century; thus Seeley E 249 the seventies and the eighties of the eighteenth century | Stedman Oxford 152 in the "Seventies" [i.e. 1870, etc.] | in the early forties = early in the forties. Second it may mean the age of any individual person, when he is sixty, 61, etc., as in Wells U 316 responsible action is begun in the early twenties . . . Men marry before the middle thirties | Children's Birthday Book 182 While I am in the ones, I can frolic all the day; but when I'm in the tens, I must get up with the lark . . . When I'm in the twenties, I'll be like sister Joe . . . When I'm in the thirties, I'll be just like Mama.
4.52. The most important instance of this plural is found in the pronouns of the first and second persons: we = I + one or more not-I's. The pl you (ye) may mean thou + thou + thou (various individuals addressed at the same time), or else thou + one or more other people not addressed at the moment; for the expressions you people, you boys, you all, to supply the want of a separate pl form of you see 2.87.
A 'normal' plural of I is only thinkable, when I is taken as a quotation-word (cf. 8.2), as in Kipl L 66 he told the tale, the I--I--I's flashing through the record as telegraph-poles fly past the traveller; cf. also the philosophical plural egos or me's, rarer I's, and the jocular verse: Here am I, my name is Forbes, Me the Master quite absorbs, Me and many other me's, In his great Thucydides.
4.53. It will be seen that the rule (given for instance in Latin grammars) that when two subjects are of different persons, the verb is in "the first person rather than the second, and in the second rather than the third" 'si tu et Tullia valetis, ego et Cicero valemus, Allen and Greenough, Lat. Gr. §317) is really superfluous, as a self-evidence consequence of the definition that "the first person plural is the first person singular plus some one else, etc." In English grammar the rule is even more superfluous, because no persons are distinguished in the plural of English verbs.
When a body of men, in response to "Who will join me?", answer "We all will", their collective answers may be said to be an ordinary plural (class 1) of I (= many I's), though each individual "we will" means really nothing more than "I will, and B and C . . . will, too" in conformity with the above definition. Similarly in a collective document: "We, the undersigned citizens of the city of . . ."
4.54. The plural we is essentially vague and in no wise indicates whom the speaker wants to include besides himself. Not even the distinction made in a great many African and other languages between one we meaning 'I and my own people, but not you', and another we meaning 'I + you (sg or pl)' is made in our class of languages. But very often the resulting ambiguity is remedied by an appositive addition; the same speaker may according to circumstances say we brothers, we doctors, we Yorkshiremen, we Europeans, we gentlemen, etc. Cf. also GE M 2.201 we people who have not been galloping. --- Cf. for 4.51 ff. PhilGr p. 191 ff.
4.55. Other examples of the pl of approximation are the Vincent Crummleses, etc. 4.42. In other languages we have still other examples, as when Latin patres many mean pater + mater, Italian zii = zio + zia, Span. hermanos = hermano(s) + hermana(s), etc.
複数形といっても，その意味論は複雑であり得る．これは，一見して形態論の話題とみえて，本質的には意味論と語用論の問題なのだと思う．
・ Jespersen, Otto. A Modern English Grammar on Historical Principles. Part 2. Vol. 1. 2nd ed. Heidelberg: C. Winter's Universitätsbuchhandlung, 1922.
近似複数 (plural_of_approximation) なるものがあるが，ご存じだろうか．以下『新英語学辞典』に依拠して説明する．
英語の名詞の複数形は，一般的に -s 語尾を付すが，通常，同じもの，同種のものが2つ以上ある場合に現われる形式である．これを正常複数 (normal plural) と呼んでおこう．一方，同種ではなく，あくまで近似・類似しているものが2つ以上あるという場合にも，-s のつく複数形が用いられることがある．厳密には同じではないが，そこそこ似ているので同じものととらえ，それが2つ以上あるときには -s をつけようという発想である．これは近似複数 (plural_of_approximation) と呼ばれており，英語にはいくつかの事例がある．
例えば，年代や年齢でいう sixties を取り上げよう．1960年代 (in the sixties) あるいは60歳代 (in one's sixties) のような表現は，sixty に複数語尾の -(e)s が付いている形式だが「60年（歳）」そのものが2つ以上集まったものではない．60，61，62年（歳）のような連番が69年（歳）まで続くように，60そのものと60に近い数とが集まって，sixties とひっくるめられるのである．いわばメトニミー (metonymy) によって，本当は近似・類似しているにすぎないものを，同じ（種類の）ものと強引にまとめあげることによって，sixties という一言で便利な表現を作り上げているのである．少々厳密性を犠牲にすることで得られる経済的な効果は大きい．
他には人名などに付く複数形の例がある．例えば the Henry Spinkers といえば，Mr. and Mrs. Spinker 「スピンカー夫妻」の省略形として用いられる．この表現は事情によっては「スピンカー兄弟（姉妹）」にもなり得るし「スピンカー一家」にもなり得る．家族として「近似」したメンバーを束ねることで，近似複数として表現しているのである．
さらに本質的な近似複数の例として，I の複数形としての we がある．1人称代名詞の I は話し手である「自己」を指示するが，複数形といわれる we は，決して I 「自己」を2つ以上束ねたものではない．「自己」と「あなた」と「あなた」と「あなた」と・・・を合わせたのが we である．同一の I がクローン人間のように複数体コピーされているわけではなく，あくまで I とその側にいる仲間たちのことを慣習上，近似的な同一人物とみなして，合わせて we と呼んでいるのである．本来であれば「1人称の複数」という表現は論理的に矛盾をはらんでいるものの，上記の応用的な解釈を採用することで言葉を便利に使っているのである．
もともと複数の「あなた」を意味する you を，1人の相手に対して用いるという慣行も，もしかすると近似複数の発想に基づいた応用的な用法といってしかるべきものなのかもしれない．
「同じとは何か」という哲学的問題が脳裏にちらついてくるが，言語における近似複数はおもしろい事象である．
・ 大塚 高信，中島 文雄（監修） 『新英語学辞典』 研究社，1982年．
「#5217. 「名前プロジェクト」が立ち上がりました」 ([2023-08-09-1]) で，固有名について考えていこうという「名前プロジェクト」 (name_project) を紹介しました．研究者メンバー4名で始めている企画です．4名とは，小河舜さん（フェリス女学院大学ほか），矢冨弘さん（熊本学園大学），五所万実さん（目白大学），そして私，堀田隆一です．
このプロジェクトに関する公開イベントを様々に開催していきたいと思っています．その第1弾として，本ブログでも先日「#5241. ニックネームを語ろう --- 明日9月3日（日）19:00 からの Voicy heldio 生放送企画のご案内」 ([2023-09-02-1]) で告知した通り，去る9月3日に heldio 生放送をお届けしました．そして翌9月4日にはその収録音源をアーカイヴとして配信しました．「#826. ニックネームを語ろう【名前プロジェクト企画 #1】（生放送）」です．60分超の長尺ですので，お時間のあるときにゆっくりお聴きいただければと．
事前にリスナーの皆さんより寄せていただいたニックネームの実例や論考をもとに，プロジェクトメンバーがコメントを加えていくという回でした．何の気なしにニックネームという主題を立ててみたのですが，蓋を開けてみると，まともに考察するにはあまりに広い領域だと分かり慌てた次第です．とっちらかった議論となることを覚悟しつつ生放送に挑みましたが，生放送中にも各メンバーの独自の視点が冴えわたり，論点が徐々に収束してきたように思います．
とはいえ，ニックネームの切り口が多様であることが，改めてよく分かりました．以下，思いついた限りを箇条書きします（これは，Voicy heldio プレミアムリスナー限定配信チャンネルにて9月6日に配信した回「【英語史の輪 #28】heldio/helwa のリスナーコミュニティはブレスト集団である」で口述したものになります）．
・ 社会的距離感
・ 指示対象の種類，ドメイン（人，土地，商品，お城，都市の異名，競走馬，その他のコト・モノ）
・ 形成法（cf. euphemism for taboo)
・ 文字表記（文字種による堅さなど；大文字小文字）
・ 音象徴
・ 指小辞などの要素
・ 名付け人は誰か？（他人につけられるのか，自分でつけるのか）
・ 言語別，方言別
・ 通時的変化
・ 当該ニックネームの通用範囲・コミュニティ
・ 1つの指示対象に対するニックネームの種類の多さ，少なさ（愛情や関心が関係する？）
・ 愛称と蔑称
・ 本名は「全体的な」ラベル，ニックネームはある人や物の「特定の部分的な性質を捉えた」ラベル
・ 諱（忌み名），あざな（字），タブー
・ 教室でのあだ名禁止問題
その他の切り口もまだまだあるはずですので，考察を続けていきたいと思います．まずは今回のイベント第1弾に直接・間接に参加していただいた方々に感謝いたします．ありがとうございました．
「#5217. 「名前プロジェクト」が立ち上がりました」 ([2023-08-09-1]) でお知らせした通り，身近な研究仲間とともに名前（＝固有名）に関する研究プロジェクトが始動しています (cf. name_project) ．向こう数ヶ月間，khelf（慶應英語史フォーラム）メンバーや Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio) のリスナーさんを巻き込む形で，名前について縦横無尽に考えていきたいと思っています．本ブログ読者の方も，ぜひ名前談義に加わっていただければと．
プロジェクトについては，heldio にて「#799. 「名前プロジェクト」立ち上げ記念収録 with 小河舜さん，矢冨弘さん，五所万実さん」でも紹介していますので，ぜひお聴き下さい．
「名前プロジェクト」の最初の公開イベントとして，明日9月3日（日）19:00 より60分ほど Voicy heldio で生放送を配信する予定です．パーソナリティは，「名前プロジェクト」の主要メンバーである小河舜さん（フェリス女学院大学ほか），矢冨弘さん（熊本学園大学），五所万実さん（目白大学），そして私，堀田隆一の4名が務めます．
生放送のお題は「ニックネームを語ろう【名前プロジェクト企画 #1】」です．一昨日の8月30日の heldio 通常配信にて「#821. ニックネームを語ろう --- 9月3日（日） 19:00--20:00 の生放送のためにリスナーの皆さんへの呼びかけ」を配信しましたので，生放送に先立ちウォーミングアップとして，そちらをお聴き下さい．
上記の配信回のコメント欄を通じて，リスナーの皆さんに，ニックネームに関する様々な情報や考察を寄せていただいています．すでに多くのコメントが投稿されてきていますが，生放送の本番直前まで受け付けていますので，どしどしお寄せ下さい．生放送では，皆さんからのコメントを読み上げるなどしながら，ニックネーム論を展開していきたいと思っています．
「#5227. 古英語の名前研究のための原資料」 ([2023-08-19-1]) で触れたとおり，Domesday Book は古英語の名前研究の一級の資料である．
Domesday Book とは何か．一言でいえば，William I が1086年に作らせた，イングランドのほぼ全域を調査した土地台帳（元資料あるいは要約資料）である．慈悲も申し立ての余地もない徹底的な調査ぶりから「最後の審判の日」になぞらえて "Domesday Book" と名付けられた．この名前は12世紀中頃までには一般的な呼称となっていたようである．
人々の反感を買ったものの，この調査は仕事の細かさと速さの点で，中世においておそらく最も偉大な行政的な業績だった．調査は7--8人の委員によって実施され，各々が異なる地域を担当して，王と直接受封者の所領に関する詳細な報告書を編纂した．これらの報告書から王の書記官たちが要約を作成したもの，それが Domesday Book である．
単数形で Domesday Book と呼ばれていますが、実際には異なる2つの巻から成り立っている．第1巻 (Great Domesday) は，Essex, Norfolk, Suffolk を除くすべての州の要約記録を含んでいる．これらの3つの州に関しては，要約ではない完全な報告が第2巻 (Little Domesday) に保存されている．
Domesday Book の名前資料としての価値と「使用上の注意」について，Clark (453--54) が解説していることを引用しよう．
For late OE name-forms of both kinds Domesday Book (DB) is the prime source; for many place-names, those from the North especially, it furnishes the earliest record extant . . . . DB proper consists of two volumes (recently rebound as five), always part of the state archives and now housed in the Public Record Office, wherefore they are together known as the 'Exchequer Domesday'. The two sections are, it must be emphasised, of different standing: 'Little DB', which deals with Norfolk, Suffolk and Essex, represents a redaction earlier and fuller --- therefore more useful to onomasticians --- than that of 'Great DB', which deals with the rest of the Conqueror's English realm. There are also various related records, usually known as 'satellites', some (like Exon DB) official, others private . . .; on matters ranging from administrative procedure to orthography, these supplement the information given by the Exchequer volumes. Although DB as it stands results from a survey undertaken in 1086, roughly half the material there dates back to pre-Conquest times. Based as they were upon enquiries made by several panels of commissioners who collected documentary as well as oral evidence and interrogated alike French-speaking post-Conquest settlers and survivors of the pre-Conquest land-holding classes, the extant DB texts, in which the commissioners' returns have to varying degrees been recast, need careful handling. At the orthographical level, basic to onomastic study, they are notoriously unreliable. For one thing, not all the scribes used the traditional OE orthography . . . . For another, working conditions were unpropitious: name-material, unlike common vocabulary, cannot be predicted from context, and so the DB clerks, interpreting utterances of witnesses from varied linguistic backgrounds, sometimes perhaps toothless ancients, and editing drafts that bristled with unfamiliarities, were liable to mishear, misread, misunderstand, miscopy or otherwise mangle the forms. Only lately has appreciation of the types and degrees of scribal error in DB made progress enough for former broad assumptions --- for instance, about 'Anglo-Norman influences' --- to be gradually replaced by recognition of specific auditory and visual confusions.
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
古英語の人名には，現代の family name や last name に相当する「姓」はない．「#590. last name はいつから義務的になったか」 ([2010-12-08-1]) で触れたように，姓が現われるようになるのはノルマン征服後のことである．
しかし，家系や所属を標示する発想がまるでなかったわけではない．特に王家の系統については，男性の名前を同じ子音で始める頭韻 (alliteration) の傾向が見られるという．いわば音象徴 (sound_symbolism) で家系を示唆してしまおうという，なんとも雅びで奥ゆかしい伝統ではないか．
Clark (458) が次のように説明し，例を挙げている．
Despite the lack of 'family-names' in the modern sense, kinship-marking was a main motive behind old Germanic naming . . . . Thus, royal genealogies, whose partly mythical character makes them likely to show idealised forms, regularly exhibit runs of alliteration, as in the West Saxon sequence: Cerdic, Cynric, Ceawlin, Cuða, Ceada, Benbeorht, Ceadwalla . . . .
ほかに，男性名について，規則的ではないものの，父や兄弟の名前に含まれる要素を共有する傾向がみられるという (cf. 父称 (patronymy)) ．
女性名については，いかんせん記録が少なく，一般的な傾向は指摘しにくいようである．例えば Bede に挙げられている名前一覧でいえば，古英語女性人名は全体の1/7以下にとどまるという．
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
連日，古英語期における名前に注目している．古英語期と一口にいっても数世紀の長さにわたる時代なので，その内部で通時的変化があったとしてもおかしくない．人名の名付けにトレンドがあることは現代の英語でも日本語でもよく知られている通りであり，古英語期にもその時々の流行があったとしても驚かないだろう．
Clark (461) は，Bede により731年に著わされた Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum (= Ecclesiastical History of the English People) と William I が1086年に作らせた土地台帳 the Domesday Book における人名を比較し，名付けの傾向の通時的変化らしきものについて次のように述べている．
Although neither sample can be taken fully to represent contemporary usages, it is no accident that in detail the recorded stocks differ, with deuterotheme usages similar but only half the protothemes in common. Even with allowance for the greater number of name-bearers represented in DB, overall variability seems little reduced. Some change of custom has none the less taken place: the fairly even seventh-century frequency-pattern has given way to a markedly uneven one, with many names occurring just once or twice but a particular few, such as Ælfrīc, Godrīc, Godwine, Lēofwine and Wulfrīc, having each a multitude of bearers distinguished from one another by by-names (a similar pattern appears in the names of Suffolk peasants of probably ca 1100 . . .). This development parallels those seen in continental West-Germanic communities. . . .
必ずしも明確な通時的変化であるとして強調しているわけではないが，Clark は後期古英語にかけて人名の多様性が増してきたと分析していることがわかる．一方で，旧来の主要な少数の名前は残っており，同名の場合には別の要素 (by-names) を付け加えることにより区別されるようになってきたという．
名付けの流行の変化の背後に何があったのか，気になるところだ．「#813. 英語の人名の歴史」 ([2011-07-19-1]) を参照．
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
古英語の人名の愛称 (hypocorism) の特徴は何か，という好奇心をくするぐる問いに対して，Clark (459--60) が先行研究を参考にしつつ，おもしろいヒントを与えてくれている．主に音形に関する指摘だが，重子音 (geminate) が目立つのだという．
Clearly documented hypocoristics often show modified consonant-patterns . . . . Thus, the familiar form Saba (variant: Sæba) by which the sons of the early-seventh-century King Sǣbeorht (Saberctus) of Essex called their father showed the first element of the full name extended by the initial consonant of the second, in a way perhaps implying that medial consonants following a stressed syllable may have been ambisyllabic . . . . In the Germanic languages generally, a consonant-cluster formed at the element-junction of a compound name was often simplified in the hypocoristic form to a geminate, Old English examples including the masc. Totta < Torhthelm, the fem. Cille < Cēolswīð, and also the masc. Beoffa apparently derived from Beornfrið . . . .
重子音化や子音群の単純化といえば，日本語の「さっちゃん」「よっちゃん」「もっくん」「まっさん」等々を想起させる．日本語の音韻論では重子音（促音）そのものの生起が比較的限定されているといってよいが，名前やその愛称などにはとりわけ多く用いられているような印象がある．音象徴 (sound_symbolism) の観点から，何らかの普遍的な説明は可能なのだろうか．
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
昨日の記事「#5225. アングロサクソン人名の構成要素 (2)」 ([2023-08-17-1]) で，Clark を参照して Bede にみられる古英語人名の傾向を確認した．そこでの人名を構成する "themes" に対応する語彙は，古英詩 Beowulf でもよく用いられている単語群であり，古英語における文化的キーワードを表わすものといえるかもしれない．
一方で，名付けの実際に当たっては，それぞれの themes の意味が，古英語期に共時的に理解されていたかどうかは分からない．当初は名前に込められていた「意味」が形骸化するのはよくあることだし，Beowulf の語彙は詩の語彙であり，古英語当時ですら古風だったことは，よく指摘されきたことである．アングロサクソンの文化的キーワードというよりも文化遺産的キーワードといったほうがよいようにも思われる．
この点について，Clark も慎重な見解を示している (457--58) ．
Name themes thus largely parallel the diction of heroic verse . . . . Kindred elements in the diction of Beowulf include common items such as beorht, cēne, cūð, poetic ones such as brego and torht, and also, more strikingly, compounds like frēawine 'lord and friend', gārcēne 'bold with spear', gūðbeorn 'battle-warrior', heaðomǣre 'renowned in battle', hildebill 'battle-blade', wīgsigor 'victorious in battle' . . . . Parallels must not be pressed; for rules of formation differed and, more crucially, such 'meaning' as name-compounds possessed was not in practice etymological. Name-themes might, besides, long out-live related items of daily, even literary, vocabulary: non-onomastic Old English usage shows no cognate of the feminine deuterotheme -flǣd 'beauty' and, as cognates of Tond- 'fire', only the mutated derivatives ontendan 'kindle' and tynder 'kindling wood'. Resemblances between naming and heroic diction nonetheless suggest motivations behind the original Germanic styles: hopes and wishes appropriate to a warrior society, and perhaps belief in onomastic magic . . . .
引用の最後にあるように，Clark はアングロサクソン人名の名付けの背景にある2つの動機づけとして (1) 戦士社会にふさわしい望みと願い，(2) 名前の魔法への信仰，を挙げている．アングロサクソン特有という見方もできるが，一歩引いて見ればある意味で名付けの普遍的動機づけともとらえられそうだ．
上で少し触れた名前における「意味」をめぐる問題については，以下も参照．
・ hellog 「#2212. 固有名詞はシニフィエなきシニフィアンである」 ([2015-05-18-1])
・ hellog 「#5197. 固有名に意味はあるのか，ないのか？」 ([2023-07-20-1])
・ heldio 「#665. 固有名詞には指示対象はあるけれども意味はないですよネ」（2023年3月27日）
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
「#4539. アングロサクソン人名の構成要素」 ([2021-09-30-1]) に引き続き，古英語の人名について Clark による記述をみてみたい．
Clark は，Bede による Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum (= Ecclesiastical History of the English People) に現われる215の人名（主に貴人の人名）について種類や数字を挙げている．2/3ほどの人名が2つの要素（第1要素，第2要素をそれぞれ "prototheme"，"deuterotheme" と呼ぶ）の組み合わせからなっており，その "themes" （あるいは "name lemmas" と呼んでもよいか）の種類を数え上げると，85--90ほどが区別される（識別しにくいものもあるという）．うち50種類以上はもっぱら第1要素として，20種類はもっぱら第2要素として用いられており，第1要素にも第2要素にも用いられているものが12種類ある．古英語人名についての一般論として，第1要素に用いられる themes のほうが多様だという．
古英語の人名の themes は，通常の名詞・形容詞としても用いられるありふれた語であることが特徴である．つまり，現代の John や Mary のように人名に特化した語を用いていたわけではない．Bede に現われる90種類ほどの themes についていえば，70種類以上が西ゲルマン語的な要素であり，その2/3ほどが北ゲルマン語にもみられる要素である．ゲルマン語の系統を色濃く受け継いだ themes ということだ．
コーパスを Bede に限っても，人名を眺めてみると，そこに繰り返し現われる概念が顕著になってくる．Clark (457) より列挙する．
Recurrent concepts and typical Bedan name-themes include: nobility and renown --- Æðel- 'noble', Beorht-/-beorht 'radiant', Brego- 'prince', Cūð- 'renowned', Cyne- 'royal', -frēa 'lord', -mǣr 'renowned', Torht- 'radiant'; national pride --- Peoht- 'Pict', Swǣf- 'Swabian', Þēod- 'nation', Wealh-/-wealh 'Celt' and probably Seax- if meaning 'Saxon'; religion --- ælf- 'supernatural being', Ealh- 'temple', Ōs- 'deity'; strength and valour --- Beald-/-beald 'brave', Cēn- 'brave', Hwæt- 'brave', Nōð- 'boldness', Swīð-/-swīð fem. 'strong', Þrȳð-/-þrȳð fem. 'power', Weald-/-weald 'power'; warriors and weapons --- Beorn- 'warrior', -bill 'sword', -brord 'spear', Dryht- 'army', Ecg- 'sword', -gār 'spear', Here-/-here 'army', Wulf-/-wulf 'wolf; warrior', and perhaps Swax- if meaning 'dagger'; battle --- Beadu-, Gūð-/-gūð fem., Heaðu-, Hild-/-hild fem., Wīg-, and also Sige- 'victory' (limitations of function apply only to the Bedan evidence). Peace (-frið), prudence (Rǣd-/-rǣd 'counsel'), and defence (Bōt- 'remedy', Burg-/-burg fem. 'protection', -helm 'protection' and -mund 'protection') are more sparingly invoked. In compound names, protothemes appear in stem-form. Inflections are added only to the deuterothemes; when not Latinised, masc. names follow the a-stems and fem. ones the ō-stems.
関連して以下の記事も参照．
・ 「#4539. アングロサクソン人名の構成要素」 ([2021-09-30-1])
・ 「#3902. 純アングロサクソン名の Edward, Edgar, Edmond, Edwin」 ([2020-01-02-1])
・ 「#3903. ゲルマン名の atheling, edelweiss, Heidi, Alice」 ([2020-01-03-1])
・ 「#5195. 名前レンマ (name lemma)」 ([2023-07-18-1])
・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.
固有名詞学 (onomastics) は名前 (name) を扱う言語学の下位分野である．この分野では，当然のことながら名前とは何かが根源的な問題となる．これは「#5191. 「名前」とは何か？」 ([2023-07-14-1]) や「#5192. 何に名前をつけるのか？ --- 固有名を名付ける対象のプロトタイプ」 ([2023-07-15-1]) でも取り上げてきた話題だが，そう簡単ではない．
そこでも参照している Van Langendonck and Van de Velde (19--20) によれば，名前の問題を議論する際には名前 (name) と名前レンマ (name lemma) を区別する必要があると説かれている．前者は名簿に記載される一つひとつの名前であり，後者は名前辞書の見出し語として立てられる名前である．
. . . names need to be distinguished from name lemmas. The term name lemma indicates a dictionary entry with an onomastic valency. For instance, the lemma Mary has the potential to be used as a name with one or more sublemmas that each underlie a name. Thus, the lemma Mary underlies a large number of names, such as Mary the mother of Jesus, Mary Stuart, and so on.
次に，名前レンマにもいくつかの種類があることが紹介される．上記の Mary は，典型的に名前に用いられる名前レンマであり，proprial lemma と呼ばれる．proprial lemma は，a different Mary のように臨時的に普通名詞として用いられることもある．
他の種類の名前レンマとしては，一般的な名詞が名前として用いられるタイプの appellative lemma がある．映画 Gladiator は映画のタイトルとして名前には違いないが，その名前レンマは何かといえば「剣闘士」を意味する通常の名詞 gladiator である．他には The Old Man and the Sea のように句が名前レンマになる phrasal lemma もある．
名前をめぐる議論においては，名前と名前レンマを慎重に区別していないと混乱を来たしそうだ．
・ Van Langendonck, Willy and Mark Van de Velde. "Names and Grammar." Chapter 2 of The Oxford Handbook of Names and Naming. Ed. Carole Hough. Oxford: OUP, 2016. 17--38.
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