2022-03-12 Sat
■ #4702. 講座「英語の歴史と語源」のダイジェスト「英語語彙の歴史」のご案内 [asacul][notice][history][link]
2年半ほど前に，朝日カルチャーセンター新宿教室にて「英語の歴史と語源」と題するシリーズ講座を開始しました．全12回の講座は，おかげさまをもちまして昨年10月23日（土）をもって終了いたしました．
さて，このたび上記シリーズのダイジェスト版となる単発講座「英語語彙の歴史」を開講することになりました．来週3月19日（土）15:30--18:45に開講予定です．新宿教室での対面のほか，オンラインも組み合わせた形式で開講しますので，空間に制限されずに参加いただけます．ご関心のある方はこちらよりご予約ください．ダイジェスト版とはいえ独立した1つの講座です．趣旨は以下の通りとなります．
英語の語彙は世界一の規模を誇りますが，語源の観点からみても種類が実に豊富です．英語の語彙が規模・種類において豊かであることは，英語がたどってきた歴史，とりわけ多くの言語と交流してきた歴史と密接に関係しています．本講座では，日本語の語彙史とも比較対照させながら，英語の語彙史を通覧します．2019年から2021年にかけて全12回にわたって開講してきたシリーズ「英語の歴史と語源」の総括としても是非どうぞ．
なお，過去12回のシリーズの各回については本ブログでも取り上げてきました．以下をご参照ください．
・ 「#3731. 講座「英語の歴史と語源」の第1回「インドヨーロッパ祖語の故郷」を終えました」 ([2019-07-15-1])
・ 「#3757. 講座「英語の歴史と語源」の第2回「ケルトの島」を終えました」 ([2019-08-10-1])
・ 「#3792. 講座「英語の歴史と語源」の第3回「ローマ帝国の植民地」を終えました」 ([2019-09-14-1])
・ 「#3832. 講座「英語の歴史と語源」の第4回「ゲルマン民族の大移動」を終えました」 ([2019-10-24-1])
・ 「#3845. 講座「英語の歴史と語源」の第5回「キリスト教の伝来」を終えました」 ([2019-11-06-1])
・ 「#3988. 講座「英語の歴史と語源」の第6回「ヴァイキングの侵攻」を終えました」 ([2020-03-28-1])
・ 「#4180. 講座「英語の歴史と語源」の第7回「ノルマン征服とノルマン王朝」を終えました」 ([2020-10-06-1])
・ 「#4266. 講座「英語の歴史と語源」の第8回「ジョン失地王とマグナカルタ」を終えました」 ([2020-12-31-1])
・ 「#4347. 講座「英語の歴史と語源」の第9回「百年戦争と黒死病」を終えました」 ([2021-03-22-1])
・ 「#4423. 講座「英語の歴史と語源」の第10回「大航海時代と活版印刷術」を終えました」 ([2021-06-06-1])
・ 「#4485. 講座「英語の歴史と語源」の第11回「ルネサンスと宗教改革」を終えました」 ([2021-08-07-1])
・ 「#4568. 講座「英語の歴史と語源」の第12回「市民革命と新世界」を終えました --- これにてシリーズ終了」 ([2021-10-29-1])
どうぞよろしくお願いいたします．
2022-03-03 Thu
■ #4693. YouTube 第2弾，複数形→3単現→英方言→米方言→Ebonics [youtube][notice][plural][3sp][aave][sociolinguistics][dialect][ame_bre][link][hellog_entry_set]
2月27日に開設した「井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル」の第2弾が公開されました．「標準英語」がイギリスの○○方言だったら，日本人，楽だったのにー！！・英語学への入り口（堀田編）です．
堀田が英語学・英語史に関心を持ったきっかけが「英語の複数形とは何ぞや？」であったことから始まり，同じ -s つながりで動詞の3単現の話しに移り，3単現でも -s のつかないイギリス方言があるぞという話題に及びました．さらに，今度はアメリカ方言にまで飛び火し，最後には黒人英語の話題，とりわけ Ebonics 論争に到達しました．10分間の英語学のお散歩を楽しんでいただければ．
今回の話題と関連する本ブログからの記事を以下に紹介しておきます．一括して読みたい方はこちらからどうぞ．
・ 「#946. 名詞複数形の歴史の概要」 ([2011-11-29-1])
・ 「#2112. なぜ3単現の -s がつくのか？」 ([2015-02-07-1])
・ 「#2310. 3単現のゼロ」 ([2015-08-24-1])
・ 「#2566. 「3単現の -s の問題とは何か」」 ([2016-05-06-1])
・ 「#4255. なぜ名詞の複数形も動詞の3単現も同じ s なのですか？」 ([2020-12-20-1])
・ 「#591. アメリカ英語が一様である理由」 ([2010-12-09-1])
・ 「#3653. Ebonics 論争」 ([2019-04-28-1])
・ 「#2672. イギリス英語は発音に，アメリカ英語は文法に社会言語学的な価値を置く？」 ([2016-08-20-1])
2022-02-27 Sun
■ #4689. YouTube で「井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル」を開設しました [youtube][notice][linguistics][philology][inoueippei]
昨日，標記の通り井上逸兵先生と共同で YouTube にて「井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル」を開設しました．
初回動画「英語学」ってなに？--むずかしい「英語」を「学」ぶわけではありません！！のなかでも触れていますが「英語学・言語学って何なの？」という辺りから始めて，それぞれの専門分野（井上氏は社会言語学・認知言語学・語用論，堀田は英語史）の観点から，英語や言語一般に関する様々な話題を，定期的にお届けしていきます．初回は自己紹介的な雰囲気ですが，今後はどんどん濃くなっていくと思います．ぜひ視聴してみてください．チャンネル登録もよろしくどうぞ．
共演者である井上逸兵氏を紹介したいと思います．慶應義塾大学文学部英米文学専攻の教授で，社会言語学，認知言語学，語用論などの分野を専門とされています（←同僚としても日々お世話になっています）．NPO法人地球ことば村・世界言語博物館の理事長でもあります．2018--19年度には，NHK教育テレビ「おもてなしの基礎英語」の講師を務められました．著書も多数ありますが，とりわけ昨年話題となったのが『英語の思考法 ー 話すための文法・文化レッスン』（筑摩書房〈ちくま新書〉，2021年）です．詳しい業績その他の詳細は，井上逸兵のページをご覧ください．人気の Twitter はこちらです．
井上氏には，すでに私の Voicy の「英語の語源が身につくラジオ」でも，2度ほど対談・出演していただいています．普段の私一人のしゃべりによる放送に比べて，ずっと多く聴かれているようです，さすがですね．
・ 「『英語の思考法』（ちくま新書）の著者，井上逸兵先生との対談」（2021年9月17日放送）
・ 「対談 井上逸兵先生と「英語新書ブーム」を語る」（2021年10月22日放送）
今回開設した YouTube チャンネルの趣旨は，2人の英語学研究者による肩のこらない緩いおしゃべり，といったところです．高校生から大学生にかけての視聴者を念頭に「英語学・言語学って何？」というところから始めますが，広く英語や言語一般に関心のある方々にも視聴してもらえるような内容を織り込んでいきたいと思っています．
同じお題でおしゃべりしても，異なる分野を専門とする2人が話せば，これだけ違う意見が出るのだなというところが見所かと思います．作り手もそれを楽しんでいるところがあります．
今後は本ブログ，Voicy の「英語の語源が身につくラジオ」と合わせて，「井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル」もよろしくお願いいたします．
2022-02-26 Sat
■ #4688. Voicy と Mond などの近況報告 [hellog_entry_set][ukrainian][russian][slavic][mond][phonetics][acoustics][stress][intonation][prosody][sobokunagimon][notice]
緊張状態だったウクライナ情勢が一線を越えていまい，たいへん憂えています．今朝アップした Voicy の「英語の語源が身につくラジオ」 では，平和を祈りつつ，そして今回の情勢の歴史的背景の理解に資するべく，謹んで「ウクライナ（語）について」という話題をお届けしています．どうぞお聴きください．関連する hellog 記事セットも合わせてどうぞ．
話は変わりますが，「#4672. 知識共有サービス「Mond」で英語に関する素朴な疑問に回答しています」 ([2022-02-10-1]) で触れた通り，この3週間ほど「Mond」に寄せられてくる英語史，英語学，言語学の質問に回答しています．手に負えないほどの難問が多くすでにアップアップなのですが，これまで以下の10点に回答してきました．「回答」とはおこがましい限りで，質問をトリガーとして私が考えたことを書いてみた，という点で本ブログの活動の延長線なのですが，おもしろがってもらえればと思います．新着順に列挙します．
・ 各言語の発声法と声の高さには関係があるのでしょうか
・ 英語は他言語との言語接触により屈折や曲用などが無くなっていったとのことですが，こと音声についてはそのような傾向が見られないのはどうしてでしょうか？
・ 言語によって音素の数が大きく異なるのはなぜでしょうか？
・ 今現在たくさんのことわざや故事成語がありますが，今はまだ生まれていないことわざや故事成語が今後数百年で生まれる可能性はありますか？
・ 同じ発音なのにまったく意味の違う言葉が存在するのはなぜでしょうか？
・ 「日本語ならSOV型，英語ならSVO型，アラビア語ならVSO型，など言語によって語順が異なりますが，これはどのような原因から生じる違いなのでしょうか？」
・ 「アメリカ英語とイギリス英語，オーストラリア英語の関係は，日本で言う方言とは異なるものなのでしょうか？」
・ 「音韻論と音声学の違いがよく分からないのですが，具体例を用いて教えてください．」
・ 「ドイツ語やフランス語は「女性名詞」と「男性名詞」という分類がありますが，どのような理屈で性が決まっているのでしょうか？」
・ 「言語が文化を作るのでしょうか？それとも文化が言語を作るのでしょうか？」
2022-02-15 Tue
■ #4677. 『中高生の基礎英語 in English』の連載第12回「単数の they って何？」 [notice][sobokunagimon][rensai][singular_they][number][agreement][personal_pronoun][gender]
NHKラジオ講座「中高生の基礎英語 in English」の3月号のテキストが発売されました．今回で連載「英語のソボクな疑問」も第12回となります．この1年間で読者の皆さんからも反響をいただきました．ありがとうございます．年度の締めとして，少々変わり種の話題を用意しました．「単数の they って何？」です．
「みんな，自分が正しいと思っている」という意味で Everyone thinks they are right. という英文は可能ですが，何か違和感を感じませんか？ そう，everyone は意味こそ「みんな」でも，文法的には単数扱いと習いましたね．とすれば，Everyone thinks he is right. とすればよいでしょうか．しかし，「みんな」は男性だけではないはずですので，he の使用にも違和感があります．であれば，Everyone thinks he or she is right. ほどが妥当でしょうか．ただ，まどろっこしくて舌をかみそうですね．結局，単複の問題は残りますが，ぐるっと一周して Everyone thinks they are right. 辺りに戻るのがよいのでは，という方向で落ち着きつつあります．「単数の they」 (singular_they) と呼ばれる用法です．
連載記事では，この「単数の they」について英語史の観点からできるかぎり分かりやすく解説しました．単なる文法の問題にとどまらず，社会的なテーマであり歴史的なトピックでもあることが理解ます．言葉の話題は，思いのほか広くて深いのですね．
「単数の they」を深掘りしたいという方は，singular "they" に関する一連の記事セットをご参照ください．
2022-02-10 Thu
■ #4672. 知識共有サービス「Mond」で英語に関する素朴な疑問に回答しています [notice][sobokunagimon][mond]
株式会社ハウテレビジョンが運営している知識共有サービス「Mond」というサービスがあり，そちらに寄せられてくる匿名の質問について私が英語史研究者の立場から回答するということを，ここ数日始めています．有名な類似サービスとして「Yahoo!知恵袋」や「Quora」がありますが，Mond はよりアカデミックに特化しているということのようです．
そこへ言語に関する興味深い「素朴な疑問」も多く投稿されていることを確認し，本ブログや Voicy の「英語の語源が身につくラジオ」を通じて私が日頃目指しているものと同じ方向性をもつサービスだと理解しましたので，本質的な問い5件に回答してみました．回答順に並べると以下の通りです．
・ 「言語が文化を作るのでしょうか？それとも文化が言語を作るのでしょうか？」
・ 「ドイツ語やフランス語は「女性名詞」と「男性名詞」という分類がありますが，どのような理屈で性が決まっているのでしょうか？」
・ 「音韻論と音声学の違いがよく分からないのですが，具体例を用いて教えてください．」
・ 「アメリカ英語とイギリス英語，オーストラリア英語の関係は，日本で言う方言とは異なるものなのでしょうか？」
・ 「日本語ならSOV型，英語ならSVO型，アラビア語ならVSO型，など言語によって語順が異なりますが，これはどのような原因から生じる違いなのでしょうか？」
すでに本ブログで直接・間接に解説している話題も多いのですが，上記のように直球の疑問として問われると回答の仕方も異なってくるということで，いずれの回答も新たに書き下ろしています．hellog 記事へのリンクも張っていますので，そこから行き来していただければと思います．
いずれも私的な回答であり，他の専門家の方々の立場からは一般的な回答として受け入れられるものかどうかはまったく自信がありませんし，質問者が期待する回答になっているかも分かりません．それでも，この数日間だけでも，良質な「素朴な疑問」が寄せられてくる場だなという印象は受けています．
2022-01-15 Sat
■ #4646. 『中高生の基礎英語 in English』の連載第11回「なぜ eleven, twelve というの？」 [notice][sobokunagimon][rensai][numeral][metathesis]
NHKラジオ講座「中高生の基礎英語 in English」の2月号のテキストが発売されました．本年度連載中の「英語のソボクな疑問」の第11回の話題は「なぜ eleven, twelve というの？」です．13から19までは X-teen という語形成で「X + 10」という構成原理がわかりやすいのですが，11と12については期待される *oneteen, *twoteen とはなりません．これはなぜなのでしょうか．
本ブログでは「#3279. 年度初めの「素朴な疑問」を3点」 ([2018-04-19-1]) にて，この問題に簡単に触れました．わからないことも多々あるのですが，そこでの説明を膨らませたのが今回の連載記事です．記事では，その他 thirteen と fifteen についての謎にも迫っています．なぜ素直に *threeteen や *fiveteen とならないのか，という素朴な疑問です．ぜひテキストを手に取っていただければと思います．
数詞というのは非常に身近な語彙ですが，eleven, twelve の問題に関わらず謎が多い語群でもあります．むしろ日常的で頻度が高すぎるからこそ，イレギュラーなことが多いのだろうと思われます．数詞の不思議については，本ブログでも numeral の各記事で取り上げてきましたので，そちらもご覧ください．
2022-01-02 Sun
■ #4633. 2021年によく聴かれた「英語の語源が身につくラジオ」の放送 [link][sobokunagimon][notice][hel_education]
昨年6月2日に音声配信プラットフォーム Voicy にて「英語の語源が身につくラジオ」と題するチャンネルをオープンしました．以後，毎日更新しています（cf. 「#4421. 「英語の語源が身につくラジオ」をオープンしました」 ([2021-06-04-1])）．前身の「hellog ラジオ版」も合わせてどうぞ．
7ヶ月ほど続けてきましたが，最もよく聴かれている放送20件を以下に示します．たまに対談ものも織り交ぜています．本ブログの追補版として始めたのですが，収録となると毎日そこそこ気は張りますね．
ちなみに，本日の放送は，この本日のブログ記事と連動させた2021年の放送の振り返りです．以下，正月の余暇にお聴きください．
1. 「『英語の思考法』（ちくま新書）の著者，井上逸兵先生との対談」，9月17日放送，917回再生
2. 「なぜ A pen なのに AN apple なの？」，6月2日放送，860回再生
3. 「flower （花）と flour （小麦粉）は同語源！」，6月3日放送，655回再生
4. 「なぜ否定語が文頭に来ると VS 語順になるの？」，8月28日放送，621回再生
5. 「塵も積もれば山となる」に対応する英語の諺」，6月4日放送，548回再生
6. 「対談 井上逸兵先生と「英語新書ブーム」を語る」，10月22日放送，430回再生
7. 「なぜ月曜日 Monday はムーンデイではなくマンデイなの？」，6月7日放送，421回再生
8. 「harassment のアクセントはどこに置けばいいの？」，6月5日放送，407回再生
9. 「なぜ used to do が「?したものだった」なの？」，11月16日放送，397回再生
10. 「なぜ one と書いてオネではなくてワンなの？」，6月8日放送，369回再生
11. 「対談 英語史の入門書」，10月18日放送，353回再生
12. 「forget, forgive の for- とは何？」，8月27日放送，353回再生
13. 「one, only, any は同語源って知ってました？」，6月9日放送，334回再生
14. 「対談 英語史×国際英語」，10月19日放送，333回再生
15. 「meat のかつての意味は「食物」一般だった！」，6月6日放送，332回再生
16. 「現在完了は過去を表わす表現と共起したらNG?」，8月23日放送，316回再生
17. 「first の -st は最上級だった！」，6月10日放送，314回再生
18. 「Japanese の -ese って何？」，11月12日放送，285回再生
19. 「前置詞ならぬ後置詞の存在」，10月11日放送，284回再生
20. 「英語とギリシア語の関係って？」，10月15日放送，277回再生
2022-01-01 Sat
■ #4632. 2021年によく読まれた記事 [link][sobokunagimon][notice][hel_education]
謹賀新年．今年も英語史に関する話題を広く長く提供し続ける「hellog?英語史ブログ」を続けていきます．引き続きよろしくお願いいたします．
2021年に本ブログのどの記事が最もよく読まれたか，調べてみました．12月30日付のアクセス・ランキング (access ranking) のトップ500記事をご覧ください（昨年版と一昨年版については，それぞれ「#4267. 2020年によく読まれた記事」 ([2021-01-01-1]) と「#3901. 2019年によく読まれた記事」 ([2020-01-01-1]) をどうぞ）．
「素朴な疑問」系の記事 (sobokunagimon) がよく読まれているようなので，その系列で上位に入っている50件ほどを以下に挙げておきます（各行末の数字は年間アクセス数）．お正月の読み物（ラジオの場合は聴き物）としてどうぞ．
・ 「#4188. なぜ sheep の複数形は sheep なのですか？ --- hellog ラジオ版」 ([2020-10-14-1]) (8159)
・ 「#4044. なぜ活字体とブロック体の小文字 <a> の字形は違うのですか？」 ([2020-05-23-1]) (7541)
・ 「#3717. 音声学と音韻論はどう違うのですか？」 ([2019-07-01-1]) (5679)
・ 「#43. なぜ go の過去形が went になるか」 ([2009-06-10-1]) (5164)
・ 「#1299. 英語で「みかん」のことを satsuma というのはなぜか？」 ([2012-11-16-1]) (4807)
・ 「#4017. なぜ前置詞の後では人称代名詞は目的格を取るのですか？」 ([2020-04-26-1]) (3126)
・ 「#1258. なぜ「他動詞」が "transitive verb" なのか」 ([2012-10-06-1]) (2937)
・ 「#3611. なぜ He is to blame. は He is to be blamed. とならないのか？」 ([2019-03-17-1]) (2756)
・ 「#4042. anti- は「アンティ」か「アンタイ」か --- 英語史掲示板での質問」 ([2020-05-21-1]) (2696)
・ 「#2784. なぜアメリカでは英語が唯一の主たる言語となったのか？」 ([2016-12-10-1]) (2511)
・ 「#3747. ケルト人とは何者か」 ([2019-07-31-1) (2304)
・ 「#3677. 英語に関する「素朴な疑問」を集めてみました」 ([2019-05-22-1]) (2226)
・ 「#4272. 世界に言語はいくつあるのですか？ --- hellog ラジオ版」 ([2021-01-06-1]) (2120)
・ 「#2924. 「カステラ」の語源」 ([2017-04-29-1]) (1882)
・ 「#4069. なぜ live の発音は動詞では「リヴ」，形容詞だと「ライヴ」なのですか？」 ([2020-06-17-1]) (1845)
・ 「#2502. なぜ不定詞には to 不定詞 と原形不定詞の2種類があるのか？」 ([2016-03-03-1]) (1801)
・ 「#4060. なぜ「精神」を意味する spirit が「蒸留酒」をも意味するのか？」 ([2020-06-08-1]) (1695)
・ 「#4196. なぜ英語でいびきは zzz なのですか？」 ([2020-10-22-1]) (1598)
・ 「#2618. 文字をもたない言語の数は？ (2)」 ([2016-06-27-1]) (1591)
・ 「#2885. なぜ「前置詞＋関係代名詞 that」がダメなのか (1)」 ([2017-03-21-1]) (1563)
・ 「#1205. 英語の復権期にフランス借用語が爆発したのはなぜか」 ([2012-08-14-1]) (1539)
・ 「#4233. なぜ quite a few が「かなりの，相当数の」の意味になるのか？」 ([2020-11-28-1]) (1529)
・ 「#4199. なぜ last には「最後の」と「継続する」の意味があるのですか？ --- hellog ラジオ版」 ([2020-10-25-1]) (1526)
・ 「#3648. なんで *He cans swim. のように助動詞には3単現の -s がつかないのですか？」 ([2019-04-23-1]) (1475)
・ 「#3017. industry の2つの語義，「産業」と「勤勉」 (1)」 ([2017-07-31-1]) (1447)
・ 「#3298. なぜ wolf の複数形が wolves なのか？ (1)」 ([2018-05-08-1]) (1446)
・ 「#4304. なぜ foot の複数形は feet なのですか？」 ([2021-02-07-1]) (1404)
・ 「#11. 「虹」の比較語源学」 ([2009-05-10-1]) (1398)
・ 「#3941. なぜ hour, honour, honest, heir では h が発音されないのですか？」 ([2020-02-10-1]) (1395)
・ 「#2601. なぜ If I WERE a bird なのか？」 ([2016-06-10-1]) (1360)
・ 「#2105. 英語アルファベットの配列」 ([2015-01-31-1]) (1358)
・ 「#3852. なぜ「新橋」（しんばし）のローマ字表記 Shimbashi には n ではなく m が用いられるのですか？ (1)」 ([2019-11-13-1]) (1350)
・ 「#3831. なぜ英語には冠詞があるのですか？」 ([2019-10-23-1]) (1337)
・ 「#103. グリムの法則とは何か」 ([2009-08-08-1]) (1280)
・ 「#3588. -o で終わる名詞の複数形語尾 --- pianos か potatoes か？」 ([2019-02-22-1]) (1270)
・ 「#4195. なぜ船や国名は女性代名詞 she で受けられることがあるのですか？ --- hellog ラジオ版」 ([2020-10-21-1]) (1262)
・ 「#417. 文法化とは？」 ([2010-06-18-1]) (1249)
・ 「#4389. 英語に関する素朴な疑問を2685件集めました」 ([2021-05-03-1]) (1224)
・ 「#423. アルファベットの歴史」 ([2010-06-24-1]) (1211)
・ 「#4186. なぜ Are you a student? に対して *Yes, I'm. ではダメなのですか？」 ([2020-10-12-1]) (1156)
・ 「#4026. なぜ Japanese や Chinese などは単複同形なのですか？ (3)」 ([2020-05-05-1]) (1122)
・ 「#3113. アングロサクソン人は本当にイングランドを素早く征服したのか？」 ([2017-11-04-1]) (1062)
・ 「#2891. フランス語 bleu に対して英語 blue なのはなぜか」 ([2017-03-27-1]) (1053)
・ 「#3983. 言語学でいう法 (mood) とは何ですか？ (1)」 ([2020-03-23-1]) (1012)
・ 「#47. 所有格か目的格か：myself と himself」 ([2009-06-14-1]) (962)
・ 「#4219. なぜ DX が digital transformation の略記となるのか？」 ([2020-11-14-1]) (938)
・ 「#2200. なぜ *haves, *haved ではなく has, had なのか」 ([2015-05-06-1]) (936)
・ 「#580. island --- なぜこの綴字と発音か」 ([2010-11-28-1]) (925)
・ 「#2189. 時・条件の副詞節における will の不使用」 ([2015-04-25-1]) (920)
・ 「#146. child の複数形が children なわけ」 ([2009-09-20-1]) (890)
新年は学び始めにふさわしい時期でもあります．英語史に関心をもった方，さらに関心をもちたい方は，「#4359. ぜひ英語史学習・教育のために hellog の活用を！（2021年度版）」 ([2021-04-03-1]) および「なぜ英語史を学ぶか」の記事セットをご覧ください．
また，本ブログとは別に，昨年の6月2日に音声配信プラットフォーム Voicy にて「英語の語源が身につくラジオ」と題するチャンネルをオープンしました．耳で学ぶ英語史として毎日配信していますので，こちらも是非お聴きください（cf. 「#4421. 「英語の語源が身につくラジオ」をオープンしました」 ([2021-06-04-1])）．
2021-12-15 Wed
■ #4615. 『中高生の基礎英語 in English』の連載第10回「なぜ英語には省略語が多いの？」 [notice][sobokunagimon][rensai][abbreviation][shortening][blend][word_formation][morphology][japanese]
NHKラジオ講座「中高生の基礎英語 in English」の1月号のテキストが発売となりました．連載中の「英語のソボクな疑問」の第10回は「なぜ英語には省略語が多いの？」です．piano, bus, cute, sport, Paralympics, AI, CEO, GDP, EU, USA などの英単語は，ほぼそのまま日本語にも入ってきている日常語といってよいですが，なんといずれも何らかの点で省略されている語なのです．それぞれオリジナルの長い形を復元できるでしょうか．かなり難しいのではないでしょうか．
英語にも日本語にもその他の言語にも省略語は存在します．すべてを口にするには長ったらしいけれども情報量が詰まっていて有用な表現というものは，たくさんあるものですね．そのような表現をぐっと約めて簡潔な1単語に省略できれば，便利に違いありません．言語には省略語が付きものです．
省略の方法についていえば種類は限られています．連載記事で詳しく述べていますが，基本となるのは「切り落とし」「切り貼り」「イニシャル取り」の3種です．それぞれの例をたくさん挙げていますので，どうぞご覧ください．
言語には省略語が付きものとは述べましたが，英語に関する限り，とりわけ20世紀以降におびただしい省略語が生み出されてきたという事情があります．過去にもまして現代は省略語の時代といってもよいほどです．なぜなのでしょうか．連載記事では，この謎解きも披露しています．
2021-11-24 Wed
■ #4594. 英語教員養成コアカリのシンポで英語史についてお話ししました [academic_conference][notice][slide][elt]
昨日11月23日（火）の 15:00?17:00 に，Zoom 開催の第2回英語教員養成コアカリキュラム・研究フォーラムのシンポジウム「コアカリのこれから?10年後を見据えて?」にてお話しさせていただきました．シンポジウムの準備から当日までお世話になりました東京学芸大学の馬場哲生先生，粕谷恭子先生，高山芳樹先生，およびシンポジウムでご一緒させていただきました卯城祐司先生（筑波大学），松下信之先生（大阪府教育庁）には感謝致します．たいへん実りある時間を過ごすことができました．
「英語史科目の現状・課題・提案」と題する内容で，英語教育やコアカリにおける英語史の位置づけについて15分間ほど発表する機会をいただき，その後，発表者間や他の参加者からの質疑応答を経て，ディスカッションに進みました．普段私は英語史を専門科目と位置づけて研究・教育を行なっていますが，今回は英語教育・行政の観点から英語史を見てみるという貴重な機会に恵まれました．
日々の本ブログや拙著などでも英語教育の視点は常に含めているつもりですが，念頭においているのは個々の読者であって，必ずしも組織的な英語教育・行政を意識していたわけではありません．その意味で今回のシンポジウムは新鮮で，学ぶことが多かったように思います．
簡単なものではありますが，シンポジウムで用いたスライドをこちらに置いておきます．以下にスライドの各ページへのリンクも張っておきます．
1. タイトルページ
2. 英語史科目の現状・課題・提案
3. 目次
4. 1. はじめに：コアカリのなかの英語史
5. 「英語学」の項目 (p. 8)
6. 第3項「英語の歴史的変遷，国際共通語としての英語」
7. 2. 英語史科目の現状
8. 3. 英語史科目の課題と提案
9. 4. 学界の潮流と英語史の強み (1)
10. 学界の潮流と英語史の強み (2)
11. 学界の潮流と英語史の強み (3)
12. 学界の潮流と英語史の強み (4)
13. 5. 英語教育への具体的応用
14. 6. おわりに：教員の引き出しを増やす英語史
15. 英語史のお勧め文献
16. 拙著・拙論
2021-11-21 Sun
■ #4591. 立命館大学での講演「世界の "English" から "Englishes" の世界へ」を終えました [slide][world_englishes][notice]
昨日，立命館大学にて「世界の "English" から "Englishes" の世界へ」と題する講演を行ないました．準備から当日の運営までお世話になりました立命館大学の岡本広毅先生を始め，関係の先生方，学生の皆さんには感謝いたします．ありがとうございました．
対面＆オンラインによるハイブリッドの形態で行ないましたが，多くの方々にご参加いただくことになりました．講演後には，とりわけ対面で出席くださった立命館大学国際コミュニケーション学域の先生方や学生の皆さんと，2時間に及ぶ "World Englishes" を巡る議論に花が咲き，私にとってもたいへん楽しく啓発的な時間となりました．議論を通じて，多様性の「許容」という用語が何を意味するのか，また "mutual intelligibility" といってもそこには常にパワー（バランス）が関わるものではないか，などの的を射た数々の指摘をいただき，確かにと頷きました．私自身の不勉強を思い知らされましたが，たいへん考えさせられる時間でした．
今回のような公開講演のスライド等の資料は，原則として公開する方針を採っていますので，こちらよりご覧ください．参加された方々におかれましては，ぜひ復習などのためにご利用ください．そうでない方々には，スライドだけでは必ずしも講演の全容は伝わらないかとは思いますが，ご参考までに．
以下にスライドの各ページへのリンクも張っておきます．
1. タイトル
2. 世界の "English" から "Englishes" の世界へ
3. 目次
4. 1. はじめに --- 英語の世界性と多様性
5. 英語の話者人口
6. 3種類の英語
7. 複数形の "Englishes"
8. 2. 英語の世界的拡大 --- ドイツ北部から世界へ
9. 関連年表
10. "World Englishes"
11. 3. 英語の歴史的多様性 --- 減少しないエントロピー
12. 4. 英語に作用する相反する2つの力 --- 求心力と遠心力
13. 5. おわりに --- 英語は常に多様だった
14. World Englishes に関するお勧め文献（お勧め順に）
15. 参考文献
16. 補遺1：世界英語のモデル
17. 補遺2：ピジン語とクレオール語
「英語史」は古い英語を解読するだけの分野ではありません．もちろんそれは非常に重要な課題であり，そこに土台があることは間違いありませんが，現代の英語を把握するための新しい（というよりも最新の）視座を提供してくれる分野でもあります．"World Englishes" を入り口として，ぜひ英語史という領域に関心をもってもらえればと思います．
2021-11-15 Mon
■ #4585. 11月20日，立命館大学での講演「世界の "English" から "Englishes" の世界へ」のお知らせ [notice][world_englishes][variety][hel_education]
今週末の11月20日（土） 13:00?14:30 に，立命館大学国際言語文化研究所の主催する「国際英語文化の多様性に関する学際研究」プロジェクトの一環として「世界の "English" から "Englishes" の世界へ」のタイトルでお話しさせていただきます（立命館大学の岡本広毅先生を始め関係の方々に感謝いたします）．対面と Zoom によるハイブリッド形式の講演会となっています（当日は Zoom による一般参加も可）．詳しくはこちらの案内をどうぞ． *
昨今 "Englishes" や "World Englishes" という表現がよく聞かれるようになってきました．"Englishes" という新表現は，英語が複数変種として存在するという事実を表わしている以上に，人々の英語に対する認識が変わってきていることを示しているのではないかと私は考えています．本講演では，英語の歴史を通じて様々な英語変種が生まれてきた過程を概観し，現在英語に作用している求心力と遠心力について議論します．英語が歴史の最初から現在に至るまで（そして，おそらく未来にかけても）常に複数形で存在してきたことを，様々な具体例とともに示していく予定です．
皆さんの英語観が，これまでの単数形の "English" から，複数形の "Englishes" へと変わっていく契機になるのではないかと期待しています．主たるオーディエンスとなる立命館大学国際コミュニケーション学域の皆さんとの議論も楽しみにしています．関心のある一般の方も，ぜひどうぞ．
2021-11-13 Sat
■ #4583. 『中高生の基礎英語 in English』の連載第9回「なぜ英語の語順は SVO なの？」 [notice][sobokunagimon][rensai][word_order][syntax][japanese]
NHKラジオ講座「中高生の基礎英語 in English」の12月号のテキストが発売となりました．連載中の「英語のソボクな疑問」の第9回は「なぜ英語の語順は SVO なの？」について取り上げました．
6節からなる今回の連載記事の小見出しはそれぞれ以下の通りです．
1. 「私」「話します」「英語」
2. 世界の言語の語順
3. 基本語順とは？
4. 昔の英語は SVO ばかりではなかった！
5. 「助詞」に相当するものが消えてしまって
6. 語順というのは，割とテキトー！？
英語は語順の言語ですね．日本語についての文法用語は多く知らずとも，英語について「5文型」や「SVO」などの用語を聞いたことのない人はいないのではないでしょうか．英文法といえば語順の文法のことだといって大きな間違いはありません．語の並べ方がしっかり決まっているのが英語という言語の著しい特徴です．
しかし，です．確かに現代の英語は語順の言語といってよいのですが，歴史を遡って古い英語を覗いてみると，実は語順は比較的自由だったのです．英語のおよそ千年前の姿である古英語 (Old English) でも SVO 語順は確かに優勢ではあったものの，SOV も普通にみられましたし VSO などもありました．現代ほどガチガチに語順が決まっている言語ではなかったのです．
私も初めてこの事実を知ったときには腰を抜かしそうになりましたね．英語は最初から語順の言語だったわけではなく，歴史を通じて語順の言語へ変化してきたということなのです．
では，いつ，どのようにして，なぜ語順の言語となったのか．これは英語史における最も重要な問題の1つであり，その周辺の問題と合わせて今なお議論が続いています．
今回の連載記事では，英語史におけるこの魅力的な問題をなるべく易しく紹介しました．どれくらい成功しているかは分かりませんが，少なくとも p. 132 の古英語の叙事詩『ベーオウルフ』にちなんだ主人公ベーオウルフと怪物グレンデルのイラストは必見！？（←イラストレーターのコバタさん，いつもありがとうございます）
2021-11-08 Mon
■ #4578. 朝ドラ『カムカムエヴリバディ』が始まっています [notice][hel][hel_education][english_in_japan]
先週より，NHK連続テレビ小説（朝ドラ）の新シリーズが始まっています．『カムカムエヴリバディ』です．「カムカム英語」として名をはせたラジオ英会話の昭和史とともに，3世代にわたるヒロインの人生を描く朝ドラです．斜めからではありますが日本における英語受容史を描いているという点で，本ブログの読者の皆さんにも一推ししておきたいと思います．第2週目ですので，まだ見ていない方も十分に追いつけます．なお，今後登場してくるはずのラジオ英会話の平川唯一は，英語受容史上に名を残す重要な存在です (cf. 「#3695. 日本における英語関係史の略年表」 ([2019-06-09-1])) ．
日本における英語受容史ということですので，大きくいえば日本の言語文化史の話題となりましょうか．もう少し言語学に寄せていえば，日本における諸言語使用の歴史というところかと思います．
しかし，見方によっては英語史の話題ともなり得ます．近現代において英語が世界的拡大を進めるなかで，○○国にはどのような過程で英語が食い込んでいったのか，という観点からみると，周辺的ではありますが一応英語史のテーマとなり得ます．昨今の英語史では近現代の世界英語 (world_englishes) への関心が著しく高まっていますが，この機会に，日本を舞台とする英語拡大史の一環を「カムカム英語」を通じて振り返ってみるのもおもしろいと思います．
ということで，私としては向こう半年ほど，日本の英語受容史の観点と英語史の観点を織り交ぜて意識しながら，この朝ドラを追いかけていきたいと思っています．脚本家も役者も素晴らしいですしね．皆さんも，ぜひどうぞ．
ちなみに，朝ドラと連動する形で，NHKラジオではこの11月1日より新講座として「ラジオで！カムカムエヴリバディ」も開講されているようです．テキストでは「日本人と英語講座の100年の歩み」と題する連載も始まっており，実に楽しみです．朝ドラ，英会話学習，英語受容史の記事で，3倍（以上）楽しめるのではないでしょうか．それはそうと，私自身がNHKラジオの別の講座『中高生の基礎英語 in English』のテキストに毎月寄稿している連載「歴史で謎解き 英語のソボクな疑問」もよろしくお願いしますね（笑）．
それにしても，朝ドラの第1週目は展開が甘酸っぱすぎて，オジサンの私には刺激が強すぎました，しかも朝から（泣）．第2週も引き続きキツそうですので，昭和らしく正座してテレビに向かおうと思います．
2021-10-29 Fri
■ #4568. 講座「英語の歴史と語源」の第12回「市民革命と新世界」を終えました --- これにてシリーズ終了 [asacul][notice][history][link][slide]
去る10月23日（土）15:30?18:45に，朝日カルチャーセンター新宿教室にて「英語の歴史と語源・12 「市民革命と新世界」」を，対面とオンラインを組み合わせたハイブリッド形式で開講しました．2年ほど前に開始した「英語の歴史と語源」シリーズの最終回ということですが，何とか走りきることができました．参加者や朝カルのスタッフの皆さんのおかげです，ありがとうございました．
今回は，革命で大荒れだったスチュアート朝の時代，ほぼまるまる17世紀に焦点を当てました．ルネサンスの熱気が冷め，革命で荒れた時代ながらも，抑制と理知に特徴づけられた英語の散文が発展してきました．この時代の散文は，私たちにとってそれなりに現代的に見えます．とりわけ王政復古後の散文の文体は，私たちにとって身近で知っている英語の文章という感じがします．
そして，英語そのものもぐんと現代に近づいきています．この時代までに綴字の標準化はかなりの程度進んでいましたし，文法的にいえば例えば疑問文・否定文における do の使用など，現代的な統語的規則が確立しました．
17世紀半ばから18世紀初頭にかけて，英語を統制するアカデミー設立への関心が高まりましたが，1712年にその試みが頓挫すると，以後，関心は薄まりました．現在に至るまで英語アカデミーなるものが存在しないのは，このときの頓挫に負っています．英語が世界化した21世紀，アカデミーの不在は良いことなのか悪いことなのか．この現代的問題を論じる上でも，17世紀の英語を巡る状況を理解しておくことは重要です．
今回の講座で用いたスライドをこちらに公開しますので，ご覧ください．以下にスライドの各ページへのリンクも張っておきます．復習などにどうぞ．
1. 英語の歴史と語源・12「市民革命と新世界」
2. 第12回 市民革命と新世界
3. 目次
4. 関連年表
5. 1. スチュアート朝と市民革命 --- 清教徒革命と名誉革命
6. 2. ルネサンスの熱狂から革命・王政復古期の抑制と理知へ
7. 3. 英語の市民化とアカデミー設立の試み
8. 4. 17世紀の英語の注目すべき事項
9. 5. 英語の世界展開が本格的に開始
10. まとめ
11. 参考文献
12. 補遺1：フランシス・ベーコン『随筆集』 (Essays, 1597) より「怒りについて」
13. 補遺2：サミュエル・ピープス『日記』 (Diary, 1825) より「1665年のペストに関する記録」
「英語の歴史と語源」シリーズはこれにて終了ですが，次期も別の話題で講座を開く予定です．
2021-10-27 Wed
■ #4566. heldio で古英語期と古英語を手短かに紹介しています（10分×2回） [notice][hel_education][oe][heldio][link][masanyan]
昨日と今日の2日間，私の Voicy の番組 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」で古英語（期）の超入門をお届けしています．10分×2回の短いものです．現代の英語は知っているけれども古い英語はまったく初めて，という多くの方々に向けて，古英語期とはどんな時代なのか，古英語とはどんな言語なのかについて，おしゃべりしています．
1本目の「古英語期ってどんな時代？」では，英語の始まりから説き起こして，英語の歴史の時代区分，そして古英語期といわれる5?12世紀のイングランドについて，駆け足で独りごちました．
2本目の「対談 『毎日古英語』のまさにゃんと，古英語ってどんな言語？」では，日本初の古英語系 YouTuber であるまさにゃんとインフォーマルな対談を通じて，古英語という言語の特徴を紹介しました．
ちなみに，最近まさにゃんは「まさにゃんチャンネル」にて，シリーズ「毎日古英語」を精力的に展開しています．今回の heldio 対談は古英語の超入門のみで終わっていますので，関心をもった方はぜひ「毎日古英語」で具体的な古英語にテキストに触れてみてください．なお，本ブログでも1年半ほど前に「#4005. オンラインの「まさにゃんチャンネル」 --- 英語史の観点から英単語を学ぶ」 ([2020-04-14-1]) で紹介しています．
2021-10-24 Sun
■ #4563. OALD10 活用ガイド [dictionary][lexicography][notice][elt]
昨年出版された英英辞書 Oxford Advanced Learner's Dictionary of Current English の第10版 (= OALD10) について，以下の記事を書いてきた．
・ 「#4518. OALD10 の世界英語のレーベル15種」 ([2021-09-09-1])
・ 「#4520. Oxford 3000, Oxford 5000, OPAL の語彙」 ([2021-09-11-1])
・ 「#4533. OALD10 が注意を促している同音異綴語の一覧」 ([2021-09-24-1])
入手してからなるべく多くの機会に冊子体なりオンライン版なりを使うようにしているが，いやはや，辞書として本当に進化しているなという印象である．とりわけオンライン版では，辞書の基本機能はもちろん，コロケーションなどの応用機能も利用できる．文法学習のコーナーも充実しているし，先の記事で紹介した Oxford 3000 などのワードリストも入手できる．英文テキストを投げ込むと，各単語が頻度やレベルに応じて色づけされて返ってくる Text Checker というサービスもある．その他，スピーキングやライティングの学習にも役立つリソースが用意されている．サイトを探検しているだけで英語の学習になるほどだ．
旺文社の特設ページより OALD10 の活用ガイドを入手できる．「OALD10活用ガイド 辞書編」と「OALD10活用ガイド アプリ／Web編」の2種類のPDFがあり，とりわけ前者は辞書学の研究者である山田茂氏による，同辞書の使い方の丁寧な解説となっており，たいへん有用．
OALD10 の辞書学の観点からの本格的な分析（100頁以上にわたる！）は Takahashi et al. を参照されたい．
・ Takahashi, Rumi, Yukiyoshi Asada, Marina Arashiro, Kazuo Dohi, Miyako Ryu, and Makoto Kozaki. "An Analysis of Oxford Advanced Learner's Dictionary of Current English, Tenth Edition." Lexicon 51 (2021): 1--106.
2021-10-21 Thu
■ #4560. ゼミ合宿でのコンテンツ展覧会のベスト作品 [hel_education][khelf][notice]
去る9月21日，22日の両日，昨年に引き続きオンライン開催となりましたが，学部・大学院のゼミ合宿を実施しました．本ブログでも「#4530. 今年度のオンラインゼミ合宿の1日目」 ([2021-09-21-1]) と「#4531. 「World Englishes 入門」スライド --- オンラインゼミ合宿の2日目の講義より」 ([2021-09-22-1]) で簡単に報告した通りですが，2日間にわたるゼミ合宿では様々なイベントを催行しました．
そのなかの目玉の1つが，4大学合同で開催したオンラインの「英語史コンテンツ展覧会」でした（具体的には学習院大学，専修大学，明治学院大学，慶應義塾大学）．学生が事前に英語史に関して調べたコンテンツ（雑談以上でレポート以下，ただし学術のルールに則って参考文献などはしっかり付すこと，という仕様）を匿名で公表し，決められた時間内にお互いに読み合って，ツイート風にコメントするというライヴ企画です．
展覧会の後には出展者である学生同士で投票を行ない，おもしろかったコンテンツを選出するという仕掛けも設けました．そのベスト10コンテンツ（実際には順位タイも含めて12件）が決まりましたので，一般にも公開したいと思います．khelf (= Keio History of the English Language Forum) のサイトに展覧会用特設ページを設けました．
ぜひ学生たちの柔軟な好奇心と鋭い問題意識，英語史の幅広さと奥深さ，遊び心からスタートする学びの素晴らしさをご堪能ください．以下にもラインアップを示しておきます．軽めで読みやすいものから調査を尽くした力作まで，硬軟のコンテンツが揃っています．なにせ出展者は学部2年生から博士課程シニアの学生までと幅広く，本当に感心するほど多岐にわたっておもしろいです！
・ "dog" に対する「人間」のイメージ
・ I think, I think うっせえわ
・ 主語と時制を無視するスラング 'ain't'
・ 「はい，チーズ！」 じゃなきゃダメなんですか？
・ フリーランスと騎士
・ 自分の名前を紹介するときどちらを使うか？
・ 語源から考える人間像
・ どっちそっち「チラ見」？
・ ちゃんと「カンパイ」出来ていますか？
・ アナ雪『Let It Go』はなぜ“ありのまま”と訳される？
・ 5文型の先の世界
・ ニューヨークの地名から見る英語史
英語史教育・学習の一環として行なった企画です．趣旨を理解していただき，ぜひ楽しんでお読みいただければ幸いです．
2021-10-17 Sun
■ #4556. 英語史の世界にようこそ [hel_education][notice][heldio][hellog-radio][sobokunagimon][link]
学期の始めなので，標題のような「英語史の学びのエンカレッジ系」の記事が多くなります．最近では「#4546. 新学期の始まりに，英語史の学び方」 ([2021-10-07-1]) も書いており，本ブログの記事などに関連するリンクを多々張っていますので，詳しくは是非そちらもご覧ください．今回は先の記事から重要な6点のみピックアップし，改めて英語史への入り口を案内します．
(1) 私（堀田隆一）の考える「英語史の魅力」はズバリこれ．
1. 英語の見方が180度変わる！
2. 英語と歴史（社会科）がミックスした不思議な感覚の科目！
3. 素朴な疑問こそがおもしろい！
4. 英語が本当によく分かるようになる！
(2) 上記の「素朴な疑問こそがおもしろい！」は本当です．「#1093. 英語に関する素朴な疑問を募集」 ([2012-04-24-1]) に挙げたような疑問が，英語史によりスルスルと解けていきます．それでも足りない方は「#4389. 英語に関する素朴な疑問を2685件集めました」 ([2021-05-03-1]) でどうでしょう！
(3) 本ブログ「hellog?英語史ブログ」は「英語史に関する話題を広く長く提供し続けるブログ」として2009年5月1日に立ち上げたものです．大学の英語史概説の講義に対する補助的な読み物を提供する趣旨で始めました．日々の記事の種類は多岐にわたり，英語を学び始めたばかりの中学生などを読者と想定した話題もあれば，大学院博士課程の学生を念頭においた学術的な話題もあります．書き手以外何を言っているか分からないという話題も少なくないと思います，失礼！ それでも，ぜひ毎日タイトルだけでも目を通していれば，英語史のカバーする範囲の広さが分かってくると思います．毎日タイトルをお届けするツイッターアカウントもあります．
(4) 本ブログの姉妹版・音声版として「hellog ラジオ版 (hellog-radio)」（2020年6月23日?2021年2月7日に不定期で），および続編である「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」（2021年6月2日より現在まで毎日定期的に）を配信しています．hellog に比べ，話題は「英語に関する素朴な疑問」におよそ特化しています．各放送は10分以内の短い英語史ネタです．ぜひこれを聞くことを日課にどうぞ！ ちなみに本日の放送では，上記 (1) を熱く語っています．
(5) 明後日10月19日は「TOEIC の日」．つい先日 TOEIC 事業などを手がける IIBC （一般財団法人国際ビジネスコミュニケーション協会）のインタビューを受けました．テーマは「英語はいかにして世界の共通語になったのか」という，英語（史）に関する究極の疑問の1つです．英語史超入門ともなっているこちらのインタビュー記事をどうぞ（cf. 「#4545. 「英語はいかにして世界の共通語になったのか」 --- IIBC のインタビュー」 ([2021-10-06-1])）．
(6) 最後に私の選んだ「#4358. 英語史概説書等の書誌（2021年度版）」 ([2021-04-02-1]) をご覧ください．英語史を学び始めるには，なんといっても本を読むのが一番です．
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