heldio - hellog〜英語史ブログ

■ #4733. 英語史はおもしろい！ --- Voicy「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio) での連続対談 [heldio][start_up_hel_2022][notice][khelf][hel_education][bibliography][link][youtube][masanyan]

　4月1日より「#4722. 新年度の「英語史スタートアップ」企画を開始！」 ([2022-04-01-1]) と題して英語史の学びを応援しています．hellog の姉妹版というべき Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio) でも，連日，新年度の勢いを借りて普段とは異なる風味の放送をお届けしています．具体的には英語史・英語学を専攻する方々を招いて対談を行ない，様々な角度から同分野の魅力を伝えてきました．この11日間続いてきた対談企画について，改めて振り返りつつ紹介します．

　・ 「市川誠先生との対談　長万部はイングランドか！？」（4月2日放送）：市川誠先生（東京理科大学）とのおしゃべりです．まさかの「長万部」からつながる地名の英語史．英語史との接点は，日常の身近なところにあります．
　・ 「khelf 会長「まさにゃん」による『英語史新聞』の紹介」（4月3日放送）：khelf として世界初（？）の『英語史新聞』第1号を発行しました．その編集委員長も務めた khelf 会長からのお話しです．
　・ 「khelf 会長「まさにゃん」による「英語史コンテンツ50」の紹介」（4月4日放送）：続いて，khelf のもう1つの新年度目玉企画「英語史コンテンツ50」の紹介です．毎日，1つ英語史の話題が上がってきます．同企画の会場はこちらです．
　・ 「khelf 会長「まさにゃん」による「第一回古英語模試」」（4月5日放送）：khelf 会長が研究・教育活動と趣味（？）の延長で，世界初となる古英語の模試を作成しました．添削サービスあり．
　・ 「山本史歩子先生との対談　英語教員を目指す大学生への英語史のすすめ」（4月6日放送）：山本史歩子先生（青山学院大学）と，英語教育と英語史の接点について熱く語りました．
　・ 「矢冨弘先生との対談　グラスゴー大学話しを1つ」（4月7日放送）：矢冨弘先生（熊本学園大学）との，英語史およびグラスゴー大学の話題で盛り上がりました．矢冨先生も私も同大学に留学し，同じ Jeremy J. Smith 先生に師事しました．
　・ 「古田直肇先生との対談　標準英語幻想について語る」（4月8日放送）：古田直肇先生（東洋大学）との標準英語にまつわる神話を巡る熱い対談です．この問題は，英語史の知恵が最も活かされるトピックだと思っています．
　・ 「唐澤一友先生との対談　今なぜ世界英語への関心が高まっているのか？」（4月9日放送）：唐澤一友先生（立教大学）との，人気が高まる World Englishes についての対談．なぜ今なのか，議論しました．
　・ 「泉類尚貴先生との対談　手に取って欲しい原書の英語史概説書3冊」（4月10日放送）：泉類尚貴先生（福島高専）による厳選3冊の紹介．新年度の学び始めに，たいへん役に立つ情報です．その3冊については『英語史新聞』新年度号外としても紹介しています．
　・ 「和田忍先生との対談　Baugh and Cable の英語史概説書を語る」（4月11日放送）：和田忍先生（駿河台大学）が，世界中の大学で最も広く読まれている英語史概説書といわれる Baugh and Cable について詳しく解説しています．こちらの関連記事もどうぞ．
　・ 「井上逸兵先生との対談　YouTube を始めて1月半になりますが」（4月12日放送）：井上逸兵先生（慶應義塾大学）と私が週2回公開している「井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル」について，これまで13回放送の振り返りと未来の展望を語ります．

　連続対談はいったんここで終わりますが，今後も折をみて対談を行なっていきたいと思っています．よろしくどうぞ．

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■ #4731. 『英語史新聞』新年度号外！ --- 英語で書かれた英語史概説書3冊を紹介 [review][hel][bibliography][start_up_hel_2022][hel_education][heldio][hel_herald]

　4月1日に『英語史新聞』創刊号が発行されましたが，早くも新年度号外が出ました（笑）．khelf（慶應英語史フォーラム）の顧問である泉類尚貴さん（福島高専）による，選りすぐりの英語で書かれた英語史概説書3冊のカジュアルな書評です．「#4722. 新年度の「英語史スタートアップ」企画を開始！」 ([2022-04-01-1]) を受けての，皆さんの英語史の学び始めを応援するための号外発行です．

　号外で推薦している3冊は，以下のものです．「#4727. 英語史概説書等の書誌（2022年度版）」 ([2022-04-06-1]) でも紹介している推しの概説書です．

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.
　・ Brinton, Laurel J. and Leslie K. Arnovick. The English Language: A Linguistic History. Oxford: OUP, 2006.
　・ Gramley, Stephan. The History of English: An Introduction. Abingdon: Routledge, 2012.

　本ブログの文章で推薦するだけでは推しが弱いと思い，泉類さんと Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio) にて対談してしまいました．「泉類尚貴先生との対談　手に取って欲しい原書の英語史概説書3冊」です．ぜひお聴きください．

　泉類さんとの昨年度の Voicy 対談として，「対談　英語史の入門書」および「対談　英語史×国際英語」（2021年10月19日）も関連しますので，どうぞ．

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■ #4730. World Englishes の学び始めに何冊か本を紹介 [world_englishes][bibliography][start_up_hel_2022][hel_education][link][heldio]

　昨今，World Englishes （世界英語）への関心が高まってきています．本ブログでも world_englishes 関連の記事を多く取り上げてきましたが，振り返ってみると，特にここ数年間での取り上げ方が頻繁になってきました．私の関心がそちらに向かっているというよりも，世の中の関心の潮流が先にあり，それをなんとか追いかけているという感じがします．
　私自身がこのように学び始めの段階にあるので書誌を紹介するというのもおこがましいのですが，何冊か和書と洋書を挙げてみます．以下のリストには，昨年10月19日に「対談　英語史×国際英語」と題して語り合った泉類尚貴氏からのお勧め図書も含まれています．

　・ 唐澤 一友　『世界の英語ができるまで』　亜紀書房，2016年．
　・ 里井 久輝　『「世界の英語」リスニング』　アルク，2019年．
　・ 寺澤 芳雄（編）　『辞書・世界英語・方言』　研究社英語学文献解題　第8巻．研究社．2006年．
　・ Crystal, David. English As a Global Language. 2nd ed. Cambridge: CUP, 2003.
　・ Filppula, Markku, Juhani Klemola, and Devyani Sharma, eds. The Oxford Handbook of World Englishes. New York: OUP, 2017.
　・ Galloway, Nicola and Heath Rose. Introducing Global Englishes. London: Routledge, 2015.
　・ Gramley, Stephan. The History of English: An Introduction. Abingdon: Routledge, 2012.
　・ Jenkins, Jennifer. World Englishes: A Resource Book for Students. 2nd ed. London: Routledge, 2009.
　・ Mesthrie, Rajend and Rakesh M. Bhatt. World Englishes: The Study of New Linguistic Varieties. Cambridge: CUP, 2008.
　・ Trudgill, Peter and Jean Hannah. International English: A Guide to Varieties of English around the World. 6th ed. London: Routledge, 2017.

　なお，本日の「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio) では，一番上に挙げた本の著者である唐澤一友氏（立教大学）と対談しています．「唐澤一友先生との対談　今なぜ世界英語への関心が高まっているのか？」という興味深いトピックです．

　過去の hellog 記事としては「#4558. 英語史と世界英語」 ([2021-10-19-1])，「#4591. 立命館大学での講演「世界の "English" から "Englishes" の世界へ」を終えました」 ([2021-11-21-1]) などがお勧めです．

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■ #4728. 2022年度「英語史」講義の初回 --- 慶應義塾大学文学部英米文学専攻の必修科目「英語史」が始まります [hel_education][hellog][hellog-radio][heldio][hellog_entry_set][link][start_up_hel_2022]

　慶應義塾大学文学部英米文学専攻では，必修科目の1つに「英語史」の講義があります．本日，今年度の同講義が開始となります．1年間をかけて英語の歴史を紐解いていく予定です．
　本日の初回は，重要なイントロの回になりますが，本ブログの記事を組み合わせることで講義を展開していく予定です．情報量が多いので，講義で完全消化できなかった場合であっても，履修生の皆さんはいつでもこの記事に戻ってくることができます．また，一般の hellog 読者の方も，以下のリンクを通じて，部分的・擬似的に初回授業を体験できるかと思います．目下，新年度ということで「#4722. 新年度の「英語史スタートアップ」企画を開始！」 ([2022-04-01-1]) として，英語史に関心のあるすべての方々の学びを応援しているので，あえてこのような形態を取る次第です．

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1. イントロ
　　　1.1. 「#831. Why "an apple"?」 ([2011-08-06-1]): 不定冠詞 a と an について．heldio の 「なぜ A pen なのに AN apple なの？」もどうぞ．
　　　1.2. 「#2. 自己紹介」 ([2009-05-01-2]): 担当者の紹介
2. 英語史の世界へようこそ
　　　2.1. 「#4546. 新学期の始まりに，英語史の学び方」 ([2021-10-07-1]): 英語史の魅力4点
　　　　　　(1) 英語の見方が180度変わる！
　　　　　　(2) 英語と歴史（社会科）がミックスした不思議な感覚の科目！
　　　　　　(3) 素朴な疑問こそがおもしろい！
　　　　　　(4) 現代英語に戻ってくる英語史
　　　2.2. 「#4361. 英語史は「英語の歴史」というよりも「英語と歴史」」 ([2021-04-05-1]): 魅力 (2) に通じます
　　　2.3. 「なぜ英語史を学ぶのか」の記事セット: 様々な角度から「なぜ学ぶのか」を検討してみました（cf. 「英語史って何のため？」 (heldio) でもしゃべっています）
3. 英語に関する素朴な疑問
　　　3.1. 「#1093. 英語に関する素朴な疑問を募集」 ([2012-04-24-1]): 魅力 (3) に通じます
　　　3.2. 2685件の素朴な疑問
　　　3.3. これまで hellog で取り上げてきた素朴な疑問集
　　　3.4. 知識共有サービス「Mond」で，英語・言語に関する素朴な疑問に回答しています
4. 英語史を日常の話題に
　　　4.1. 「#4359. ぜひ英語史学習・教育のために hellog の活用を！（2021年度版）」 ([2021-04-03-1]): 毎日欠かさず更新している英語史のブログです．この hellog の効果的な使い方の tips をどうぞ．
　　　4.2. 音声コンテンツ一覧 (heldio & hellog-radio): hellog の音声版というべき「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio) ．毎日欠かさず1本10分未満で英語史の話題をお届けしています．年度初めは英語史研究者との対談ものが多いです．
　　　4.3. 「英語史スタートアップ」企画: 新年度開始に合わせて4月1日より始まっています
　　　4.4. 「#4723. 『英語史新聞』創刊号」 ([2022-04-02-1]): 世界初の英語史に関する新聞の第1号です
　　　4.5. 「#4725. khelf イベント「英語史コンテンツ50」が始まっています」 ([2022-04-04-1]): ほぼ毎日，英語史を専攻するゼミ生・院生から手軽に読める「英語史コンテンツ」がウェブ上にアップされてきます
　　　4.6. 「#4726. 昨年度のコンテンツ企画のベスト10」 ([2022-04-05-1]): 上記だけでは足りない，という方はこちらからどうぞ
　　　4.7. 「#4724. 慶應英語史フォーラム (khelf) の活動」 ([2022-04-03-1]): khelf ホームページと公式ツイッターアカウント @khelf_keio も開設されています
　　　4.8. 「井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル」: 同専攻の井上逸兵先生と一緒に週2回（水・日）で放送しています
5. 英語史の読書案内
　　　5.1. 「#4727. 英語史概説書等の書誌（2022年度版）」 ([2022-04-06-1]): 今年度版を昨日公表しました
　　　5.2. 「#4557. 「英語史への招待：入門書10選」」 ([2021-10-18-1])，および heldio での「対談　英語史の入門書」
6. ライヴで寄せられた英語の素朴な疑問に即興で答えるコーナー（時間があれば）

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■ #4722. 新年度の「英語史スタートアップ」企画を開始！ [khelf][notice][hel_education][start_up_hel_2022][hel_herald][heldio]

　本日より新年度です．そして，東京はちょうど桜が満開です．
　新年度の始まりですので，この4月，5月は本ブログ読者の皆さんの英語史の学び始め／続けを促すべく「英語史スタートアップ」企画を実施します．慶應英語史フォーラム (khelf) の協力を受けながら，この「hellog～英語史ブログ」はもちろん，その姉妹版というべき Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio)，khelf ホームページ，新規開設した khelf ツイッターアカウント @khelf_keio などを通じて，連動的に企画を展開していきます．
　本日よりしばらくの間，ほぼ毎日，皆さんの「英語史スタートアップ」に役立つ内容をお届けしていく予定です．英語（史）に関係するすべての方々に注目していただければ幸いです．具体的には，

　・ 新学期に初めて「英語史」という分野に接する大学生の皆さんにとって，学び始めに有用な情報がたくさん紹介されていきますので，ぜひご注目ください．
　・ 「英語史」の知識が重要だとは分かっているけれども自力では手が出しにくい，とお考えの全国の英語の教員・先生方にとっても，役立つ情報が満載です．
　・ その他，中高生の英語学習者のみならず英語学習を続けている一般の社会人の皆さんにも，英語史という分野の魅力を知っていただけるよう，なるべく分かりやすく勉強になる話題を提供していきたいと思っています．
　・ 英語史を専攻する大学（院）生や，大学などで英語史関連の授業を担当する専門家の先生方にもご笑覧いただき，ご批判やご意見をいただければ幸いです．

　さて，「英語史スタートアップ」は慶應英語史フォーラム (Keio History of the English Language Forum; khelf) による企画です．このフォーラムについて詳しくは khelf ホームページをご覧いただければと思いますが，筆者の所属する慶應義塾大学文学部で英語史を専攻する学部・大学院の堀田ゼミのメンバーを中心とした集団です．新年度を機に，khelf ツイッターアカウント @khelf_keio も公式に開設しました（そのために，以下のロゴとバナーをメンバーが作成してくれました）．ぜひフォローのほどお願いいたします @khelf_keio をフォロー．

    

　上記のツイッターアカウントにすでに案内ツイートがありますが，「英語史スタートアップ」企画の第1弾として khelf による『英語史新聞』創刊号が本日発行されましたので，ぜひそちらをご覧ください．この『英語史新聞』については，明日の記事で詳しく触れたいと思います．
　同企画に関する今後のラインアップとしては，英語史に関するコンテンツを日々 khelf メンバーがウェブ上に公開していく「英語史コンテンツ50」や，英語史を専攻する研究者たちと堀田との Voicy 対談，英語史を学び始める／続けるに当たってのお役立ち情報の発信など，様々に展開していきますので，どうぞご期待ください．
　皆さんの充実した英語史の学びに期待します．本年度もよろしくお願いいたします．
　本日の連動している Voicy 放送「新年度初日から走り出します！　「英語史スタートアップ」企画」もどうぞ．

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■ #4721. 構造主義言語学とは？ [structuralism][history_of_linguistics][terminology][saussure][heldio]

　1ヶ月ほど前に始めた「井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル」も，週2回のペースを守りつつ，昨日第10回を迎えることができました．視聴者の皆さん，ありがとうございます．
　その昨日の第10回は，これまでに比べてかなり硬派といえば硬派な話題です．「ゲンゴガクシ」についてです．言語学史 (history_of_linguistics) は，言葉に関心のあるすべての人にとって実はかなりおもしろい分野なのですが，それを分かりやすく説明するのは簡単ではありません．
　収録を通じて，言語学そのもの以上に言語学史に深い関心を抱くと互いに知った2人が，20世紀前半の学界の潮流を決定づけた構造主義言語学 (structural linguistics) について話しをしてみました．構造主義は歴史言語学を敵に回したか！？ー言語学理論のおもしろさ【井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル # 10 】をご視聴ください．

　構造主義言語学とは何か？　私にはとうてい端的に説明できる自信がないので，イヴィッチの言語学史の概説 (81--82) に頼りたいと思います．

　構造主義言語学の時代は，ヨーロッパとアメリカで共に1930年の少し前に始まった．
　　他の学問分野においてもそうであるが，言語学における構造主義はまず第一に既知の事実に対する新しい見方を意味している．即ち，既知の事実が体系の中で機能している点に注目して検討を加える見方である．同時にこの構造主義的な見方は，言語の社会的な（つまりコミュニケーションの）機能の強調，歴史的現象と或一時点における一言語体系の諸特徴との明確な区別をも伴うものである．
　この時代の先駆者はそれ以前に，ある者は早くも19世紀に，そこかしこに現れていた．しかしこれらの孤立した試みはその時代の人々の注意をひくことはなかった．真に人々の耳をそばだたせ，今日なお鳴り響いている最初の声を発したのはフェルディナン・ドゥ・ソシュール Ferdinand de Saussure であった．ドゥ・ソシュールが初めて言語学における新しい思想によってその時代の人々に強い影響を与えたことと，その直接の影響下になかった人々さえも彼の思想の根底にあるのと同一の理論的基盤から出発したことによって，ドゥ・ソシュールは今では構造主義言語学の創始者と見なされている．
　構造主義言語学のイロハともいえるドゥ・ソシュールの基本的言語学説は，以下のようなものである．
　言語は体系であり，体系として研究すべきである：個々の事実を単独に取り上げるのではなく，常に全体として見るべきである．且つ細かい事柄の一つ一つは体系の中での位置によって規定されるということを考慮に入れるべきである．
　言語はまず第一に相互理解の目的を果たす社会的現象であり，そのようなものとして研究すべきである：音と意味との相互関係は，コミュニケーション過程において決定的な重要性を持つので，常にこれを念頭に置くべきである．
　言語の発展と言語の実現されている［一時点の］状態とは，根本的に異る別の現象である．従って，方法論の点から見て，言語の現在の状態を解釈する時に歴史的な規準を持ち込むことは許されない．
　他の学問分野と同様に，言語学においても構造主義は不変のもの invariants の探究，余情な redundant 現象と関与的な relevant 現象を分離しようとする努力，を含んでいる．
　構造主義言語学の信奉者たちはすべて，客観的な分析基準（メンタリスティックな規準の入る余地をなくすようなもの）を見出そうと希求している．

　イヴィッチの説明はさらに延々と続くのですが，この辺りで止めておきましょう．
　YouTube 動画内でも述べた通り，私にとって構造主義言語学とは「マトリックス思考」です．今朝の Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio) でも「構造主義言語学とはマトリックス思考である」と題してしゃべっていますので，よろしければどうぞ．

　・ ミルカ・イヴィッチ 著，早田 輝洋・井上 史雄 訳　『言語学の流れ』　みすず書房，1974年．

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■ #4718. 仮定法と直説法の were についてまとめ [be][preterite][subjunctive][hellog_entry_set][hellog-radio][heldio]

　昨日，井上逸兵さんとの YouTube の第9弾が公開されました．I wish I were a bird. の were はあの were とは別もの！？--わーー笑【井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル #9 】です．連動して，この hellog や heldio でも，わーわーしていますので，うるさいかもしれません（笑）．
　今回の YouTube （の後半）では，同じ were でも2つはちょっと違う，という話題を取り上げました．I wish I were a bird. や If I were you . . . という場合の「仮定法過去」の were と，普通の we were young のような場合の「直説法過去」の場合の were との違いについてです．この話題については，本ブログでもこちらの記事セットで取り上げてきましたし，音声メディアでも以下の2件で扱ってきました．

　・ 「was と were --- 過去形を2つもつ唯一の動詞」（heldio: 2021年7月7日放送）
　・ 「なぜ仮定法では If I WERE a bird のように WERE を使うのですか？」（hellog-radio: 2020年10月4日放送）

　およそ，これで説明は尽きているといえば尽きているのですが，今回の YouTube の内容に合わせて，新たに Voicy としても「was と were の関係について整理しておきましょう」と題して話しました．

　仮定法過去の were についてこのように英語史的に理解しておくと，むしろ昨今の口語で聞かれる I wish I was a bird. の was こそがおもしろくなってきます．英語学習者の99%の方々が was のほうが「レギュラー」ではないかと思うかもしれませんが，英語史研究者としては，おお，ついに were ではなく was になってきたのか，という面白い問題に見えます．仮定法は千年以上をかけて衰退してきたのですが，その衰退の過程がいよいよ最も大事な were/was にも及んできた，と見えるわけです．千年レベルの話しとして興奮しますネ．

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■ #4717. 「終わりよければすべてよし」と「始めよければ終わりよし」 --- 反対の意味の諺にどう向き合いますか？ [mond][proverb][sobokunagimon][heldio]

　標題は英語史の範疇を超えた人生訓の話題ですが，日曜日ですし，お付き合いください．私もたまに回答している知識共有サービス「Mond」にて次の質問が寄せられていました．

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世の中，色々な考えがありますが，以下は結局どっちが正しいのですか？世の中答えはないのですか？？

・ 諦めたらそこで試合終了 vs 諦めが肝心
・ 2度あることは3度ある vs 3度目の正直
・ 人は変われる vs 性格はそう変わらない
・ 指示待ち vs 勝手に動くな
・ 嘘つきは泥棒の始まり vs 嘘も方便
・ 火のないところに煙はたたない vs ただの噂
・ 賢い vs ずる賢い vs ずるい
・ 鶏が先か卵が先か
・ スピードが命 vs 中身が重要
・ 人の為か自分のためか
・ 逃げるが勝ち vs 逃げるは恥だが役に立つ
・ 正義は勝つ vs 正義は勝つとは限らない

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　私もずっと質問者と同じ疑問を長らく抱いていましたので，たいへん共感します．
　よくこれだけ集めてくれました！　すっかり諺の勉強になってしまいました．確かに反対の意味の諺，多いんですねえ．

　諺というのは，人類の英知のはず．その割には真逆の教訓を垂れる諺が多いなぁ，ちょっと信用ならなくなってきたぞ，と．
　長年この問題について悶々としたままに，私は縁あって英語を専門とするようになり英語の諺を漁るようになったのですが，実は日本語と同じなんですネ！
　日本語の「終わりよければすべてよし」と「始めよければ終わりよし」．こりゃ，ひどい矛盾だなぁと思っていたところ，英語でシェークスピアの有名な All is well that ends well. に対して，A good beginning makes a good ending. というのもあるらしいとの情報が！
　「覆水盆に返らず」と「明日は明日の風が吹く」も，結局，やらかしちゃったことはダメなのですか，やり直しが利くのですか，ということなワケですが，両方あるというのです．英語でいうと，An occasion lost cannot be redeemed. と Tomorrow is another day. というペアです．
　英語の諺でとりわけキツいなと思うのが，One is never too old to learn. と You can't teach an old dog new tricks. です．後者は身も蓋もない．

　この諺の矛盾について悶々からイライラに変わりかけていたとき，安藤邦男『ことわざから探る　英米人の知恵と考え方』（開拓社，2018年）に出会いました．以下，pp. 11-12 より．

　さて，このように意味の正反対のことわざに出会うと，割り切ることの好きな人は，「どちらかハッキリせよ」といって不満に思うかも知れません．あるいは，ことわざは昔の人が思いつきで言ったことだから，非科学的で矛盾していて当たり前，だからあまり意味がないと思うかもしれません．しかし，それはことわざの何たるかをわきまえないものというべきでしょう．
　たしかに，これらは一見矛盾しているように思われます．しかし，何かを成し遂げようとする場合のことを考えてください．始めの段階では，私たちは「始めが大事」と言って覚悟を新たにしなければなりませんが，終わりの段階になればそのときにはまた，「終わりが大事」と言って気持ちを引き締めなければならないのです．ことわざは，それぞれの状況のそれぞれの段階における知恵ですから，けっして矛盾しているわけではありません．それぞれの段階に応じて重点の置き方が違っているだけであって，どちらも真実なのです．

　完全に脱帽でした．私が子供から大人になった瞬間でした．この開眼経験について，恥を忍んで，ブログの拙論「#3425. 英語の対義ことわざ」 ([2018-09-12-1])，および以下の Voicy ラジオ「英語の諺 ー 真逆の教訓はやめて欲しい！？」でも語っています．どうぞご参照ください．

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■ #4713. 言語教育エキスポ2020のシンポで「大母音推移」についてお話ししました [academic_conference][notice][slide][elt][gvs][heldio]

　去る3月6日（日） 14:40--16:10 に，Zoom 開催の言語教育エキスポ2022のシンポジウム「英語史を英語教育に生かす」にてお話しさせていただきました．関係の先生方にはシンポジウムの準備から当日までたいへんお世話になりました．参加された皆様にも，たいへん貴重なご意見やご質問をを賜わりました．ありがとうございます．
　私がお話しした題目は「「大母音推移」の英語教育上の役割を再検討する（近年の研究動向を踏まえて）」です．私自身が何か大母音推移 (gvs) についてオリジナルの新しい研究を試みたわけではまったくなく，あくまで学史を振り返っただけでした．予稿・概要はこちらからどうぞ．
　何かの役に立つかもしれませんので，発表で用いたスライド資料を公開します．100年以上にわたって英語史研究者を魅了してきた「大母音推移」の行く末に思いをはせていただければと．以下はスライドの各ページへのリンクです．

　　　1. 「大母音推移」の英語教育上の役割を再検討する（近年の研究動向を踏まえて）
　　　2. 目次
　　　3. 1. はじめに
　　　4. GVS を母音四辺形で示すと
　　　5. 2. GVS の研究史概観
　　　6. 3. GVS の 5W1H
　　　7. 具体的な単語例で
　　　8. 4. GVS の「例外」
　　　9. 4つの問題点
　　　10. /ɛː/ > /eː/ > /iː/ の2段階の上げ
　　　11. GVS 後に別途生じた音変化の結果
　　　12. 近代以降のフランス借用語において
　　　13. GVS は無強勢母音や短母音とは無縁
　　　14. 派生語ペアにみる母音の長短
　　　15. 派生語ペアにみる母音の長短の例外
　　　16. 5. GVS の解体
　　　17. GVS の貫徹度は方言によって異なる
　　　18. 各々の母音変化は部分的には関連し合っているものの，独立した音変化である
　　　19. GVS 進行表
　　　20. 後期古英語期から後期近代英語期までの長期にわたる様々な母音変化の一部
　　　21. 6. おわりに
　　　22. 参考文献
　　　23. 素朴な疑問 (1)　「nature と mature は1文字違いですが，なんで発音がこんなに異なるのですか？」
　　　24. 素朴な疑問 (2)　「なぜ friend はこの綴字でこの発音なのですか？」

　ちなみに，先日の Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 でも（散歩しながら）大母音推移についてしゃべったばかりなので紹介しておきたいと思います．大母音推移の威力と魅力を味わってみてください．

　・ 「大母音推移（前編）」（2022年3月8日放送）
　・ 「大母音推移（後編）」（2022年3月9日放送）

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■ #4711. アングロサクソン人は謝らなかった！？ [youtube][speech_act][anglo-saxon][oe][historical_pragmatics][heldio][evidence]

　昨日，井上逸兵さんとの YouTube の第7弾が公開されました．昔の英語には謝罪表現がなかった！！--えっ？！謝んなかったってこと？！【井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル #7 】です．

　どうやら古英語では「謝罪」という発話行為 (speech_act) がなかった，あるいはそれらしきものがあったとしても目立った社会慣習ではなかった，という話題です．「#3208. ポライトネスが稀薄だった古英語」 ([2018-02-07-1]) でもみたように，現代の英語社会において当然とされている言語文化上の慣習が，アングロサクソン社会にはなかったということは，これまでも報告されてきました．そのもう1つの例として，謝罪 (apology) が挙げられるということです．
　この話題の典拠は，英語歴史語用論の分野で精力的に研究を進めている Kohnen の最新論文です．Kohnen (169) や他の先行研究によれば，謝罪の発話行為は古英語にはみられず，中英語になって初めて生じたとされています．謝罪は，神への罪の告白というキリスト教的な文脈に起源をもち，そこから世俗化して宮廷社会へ，さらには中流階級へと拡がり，一般的な社会的機能を獲得するに至ったという流れです．後期中英語までには，謝罪は mea culpa, I am ryght sory, me repenteth のような言語表現と結びつくようになっていました．
　YouTube の対談中にも議論となりましたが，英語と日本の謝罪のあり方は，かなり異なりますね．これは，上記の通り英語における謝罪が宗教的な文脈に端を発しているという点が関わっているように思われます．毎回ほとんど打ち合わせもなしに井上さんとの対談を楽しんでいるわけですが，話している最中にどんどんアイディアが湧いてきますし，発見があります．こういう学び方があるのだなあと実感しています．
　YouTube では時間の都合上，大幅にカットされている部分もありますので，それを補うつもりで今朝の Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」で同様の話題を取り上げました．そちらもぜひお聴きください．

　・ Kohnen, Thomas. "Speech Acts in the History of English: Gaps and Paths of Evolution." Chapter 9 of English Historical Linguistics: Historical English in Contact. Ed. Bettelou Los, Chris Cummins, Lisa Gotthard, Alpo Honkapohja, and Benjamin Molineaux. Amsterdam: Benjamins, 2022. 165--79.

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■ #4703. 音声コンテンツ一覧 (heldio & hellog-radio) を整理しました [link][sobokunagimon][notice][hel_education][heldio][hellog-radio][heldio][youtube]

　この1年9ヶ月ほどの間，本ブログの趣旨である「英語史に関する話題を広く長く提供し続ける」を音声メディアに載せる試みを続けてきました．
　まず，2020年6月23日から2021年2月7日までは，不定期ではありましたが「hellog ラジオ版 (hellog-radio)」と題して，1つ10分程度の音声コンテンツを計62本，本サイトのなかで独自にアップロードしてきました．ちなみに初回は「#4075. なぜ大文字と小文字があるのですか？ --- hellog ラジオ版」 ([2020-06-23-1]) という話題でした（その他，hellog-radio の記事も参照）．
　その後，2021年6月2日より，音声コンテンツ配信用のプラットフォームとして Voicy に活動の場を移し，「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」と題するチャンネルにてコンテンツ配信を続けてきました．以後，本日に至るまで毎日10分程度の英語史の話題を配信してきました（計286本）．
　一貫して英語に関する素朴な疑問を中心とした内容にこだわってきましたが，上記のように途中からプラットフォームを変更したこともあり，音声コンテンツの在処が2カ所に分かれてしまっていました．これでは概観や検索に不便なので，このたび両プラットフォームからのコンテンツを一覧できるページを作りました．ブログ最上部のメニューにもありますが「音声コンテンツ一覧 (heldio & hellog-radio)｣をクリックしてみてください．最新のものから順にコンテンツが整理されています．
　この一覧ページは今後もなるべく頻繁に更新していきたいと思っていますが，再生回数などは常に変化しており，毎日更新というわけにもいきませんので，最新コンテンツについては「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」でご確認ください．
　さて，年明けの1月2日に「#4633. 2021年によく聴かれた「英語の語源が身につくラジオ」の放送」 ([2022-01-02-1]) で再生回数のランキングを覗いてみましたが，それから3ヶ月ほど経っていますし，今回一覧を整理するに当たって新しいランキングが得られましたので，よく聴かれている上位50コンテンツを挙げたいと思います．時間のあるときにでも気軽にお聴きください．
　ちなみにトップは昨年9月17日の同僚の井上逸兵さんとの対談でした．実はこの収録のときに，音声コンテンツの対談もよいですが，いずれ YouTube 動画も一緒にどうでしょうかね，などというやりとりがあり，先日2月26日に YouTube で「井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル」を開設してしまったという次第です．

1. 「『英語の思考法』（ちくま新書）の著者，井上逸兵先生との対談」（1,004回再生，第108回，2021/09/17 放送）
2. 「なぜ A pen なのに AN apple なの？」（993回再生，第1回，2021/06/02 放送）
3. 「flower （花）と flour （小麦粉）は同語源！」（820回再生，第2回，2021/06/03 放送）
4. 「なぜ否定語が文頭に来ると VS 語順になるの？」（719回再生，第88回，2021/08/28 放送）
5. 「「塵も積もれば山となる」に対応する英語の諺」（629回再生，第3回，2021/06/04 放送）
6. 「なぜ used to do が「〜したものだった」なの？」（502回再生，第169回，2021/11/16 放送）
7. 「対談　井上逸兵先生と「英語新書ブーム」を語る」（495回再生，第144回，2021/10/22 放送）
8. 「なぜ月曜日 Monday はムーンデイではなくマンデイなの？」（480回再生，第6回，2021/06/07 放送）
9. 「harassment のアクセントはどこに置けばいいの？」（470回再生，第4回，2021/06/05 放送）
10. 「なぜ one と書いてオネではなくてワンなの？」（427回再生，第7回，2021/06/08 放送）
11. 「対談　英語史の入門書」（418回再生，第140回，2021/10/18 放送）
12. 「meat のかつての意味は「食物」一般だった！」（386回再生，第5回，2021/06/06 放送）
13. 「one, only, any は同語源って知ってました？」（386回再生，第8回，2021/06/09 放送）
14. 「forget, forgive の for- とは何？」（384回再生，第87回，2021/08/27 放送）
15. 「対談　英語史 X 国際英語」（368回再生，第141回，2021/10/19 放送）
16. 「first の -st は最上級だった！」（365回再生，第9回，2021/06/10 放送）
17. 「現在完了は過去を表わす表現と共起したらNG?」（350回再生，第83回，2021/08/23 放送）
18. 「Japanese の -ese って何？」（346回再生，第165回，2021/11/12 放送）
19. 「this,that,theなどのthは何を意味するの？」（343回再生，第233回，2022/01/19 放送）
20. 「立命館大学，岡本広毅先生との対談：国際英語とは何か？」（324回再生，第173回，2021/11/20 放送）
21. 「英語語彙の1/3はフランス語！」（322回再生，第26回，2021/06/27 放送）
22. 「前置詞ならぬ後置詞の存在」（318回再生，第133回，2021/10/11 放送）
23. 「時・条件の副詞節では未来でも現在形を用いる？」（316回再生，第33回，2021/07/04 放送）
24. 「read - read - read のナゾ」（315回再生，第199回，2021/12/16 放送）
25. 「third は three + th の変形なので準規則的」（310回再生，第10回，2021/06/11 放送）
26. 「なぜアメリカ英語では R の発音があ〜るの？」（309回再生，第14回，2021/06/15 放送）
27. 「なぜ名詞は REcord なのに動詞は reCORD なの？」（302回再生，第15回，2021/06/16 放送）
28. 「スーパーマーケットとハイパーマーケット」（302回再生，第43回，2021/07/14 放送）
29. 「It's kind of you to come. の of」（302回再生，第91回，2021/08/31 放送）
30. 「sheep と deer の単複同形のナゾ」（301回再生，第12回，2021/06/13 放送）
31. 「対談　「毎日古英語」のまさにゃんと，古英語ってどんな言語？」（300回再生，第149回，2021/10/27 放送）
32. 「shall とwill の使い分け規則はいつからあるの？」（300回再生，第218回，2022/01/04 放送）
33. 「英語とギリシア語の関係って？」（299回再生，第137回，2021/10/15 放送）
34. 「i, j の上の点は何？」（297回再生，第128回，2021/10/07 放送）
35. 「-ly が付かない単純形副詞の用法と歴史」（292回再生，第127回，2021/10/05 放送）
36. 「地球46億年の歴史における世界語としての英語」（292回再生，第134回，2021/10/12 放送）
37. 「そもそも English という単語はナゾだらけ！」（290回再生，第16回，2021/06/17 放送）
38. 「ウクライナ（語）について」（289回再生，第271回，2022/02/26 放送）
39. 「a lot of の lot とは？」（287回再生，第100回，2021/09/09 放送）
40. 「-ment, -ance など近代英語の名詞語尾の乱立」（286回再生，第170回，2021/11/17 放送）
41. 「なぜ文頭や固有名詞は大文字で始めるの？」（285回再生，第50回，2021/07/21 放送）
42. 「古英語期ってどんな時代？」（285回再生，第148回，2021/10/26 放送）
43. 「なぜ will must のように助動詞を並べてはダメなの？」（284回再生，第152回，2021/10/30 放送）
44. 「基本英単語100語の起源はほぼアングロサクソン」（282回再生，第106回，2021/09/15 放送）
45. 「アメリカ英語の歴史と時代区分」（282回再生，第164回，2021/11/11 放送）
46. 「星の star と星座の constellation」（281回再生，第168回，2021/11/15 放送）
47. 「「対面授業」はレトロニムでした」（280回再生，第51回，2021/07/22 放送）
48. 「なぜか second 「2番目の」は借用語！」（279回再生，第11回，2021/06/12 放送）
49. 「重要な文法的単語には強音と弱音の2つの発音がある」（279回再生，第162回，2021/11/09 放送）
50. 「接頭辞 dis- は否定なの，強調なの？」（278回再生，第225回，2022/01/11 放送）

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■ #4703. 音声コンテンツ一覧 (heldio & hellog-radio) を整理しました [link][sobokunagimon][notice][hel_education][heldio][hellog-radio][heldio][youtube]

　この1年9ヶ月ほどの間，本ブログの趣旨である「英語史に関する話題を広く長く提供し続ける」を音声メディアに載せる試みを続けてきました．
　まず，2020年6月23日から2021年2月7日までは，不定期ではありましたが「hellog ラジオ版 (hellog-radio)」と題して，1つ10分程度の音声コンテンツを計62本，本サイトのなかで独自にアップロードしてきました．ちなみに初回は「#4075. なぜ大文字と小文字があるのですか？ --- hellog ラジオ版」 ([2020-06-23-1]) という話題でした（その他，hellog-radio の記事も参照）．
　その後，2021年6月2日より，音声コンテンツ配信用のプラットフォームとして Voicy に活動の場を移し，「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」と題するチャンネルにてコンテンツ配信を続けてきました．以後，本日に至るまで毎日10分程度の英語史の話題を配信してきました（計286本）．
　一貫して英語に関する素朴な疑問を中心とした内容にこだわってきましたが，上記のように途中からプラットフォームを変更したこともあり，音声コンテンツの在処が2カ所に分かれてしまっていました．これでは概観や検索に不便なので，このたび両プラットフォームからのコンテンツを一覧できるページを作りました．ブログ最上部のメニューにもありますが「音声コンテンツ一覧 (heldio & hellog-radio)｣をクリックしてみてください．最新のものから順にコンテンツが整理されています．
　この一覧ページは今後もなるべく頻繁に更新していきたいと思っていますが，再生回数などは常に変化しており，毎日更新というわけにもいきませんので，最新コンテンツについては「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」でご確認ください．
　さて，年明けの1月2日に「#4633. 2021年によく聴かれた「英語の語源が身につくラジオ」の放送」 ([2022-01-02-1]) で再生回数のランキングを覗いてみましたが，それから3ヶ月ほど経っていますし，今回一覧を整理するに当たって新しいランキングが得られましたので，よく聴かれている上位50コンテンツを挙げたいと思います．時間のあるときにでも気軽にお聴きください．
　ちなみにトップは昨年9月17日の同僚の井上逸兵さんとの対談でした．実はこの収録のときに，音声コンテンツの対談もよいですが，いずれ YouTube 動画も一緒にどうでしょうかね，などというやりとりがあり，先日2月26日に YouTube で「井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル」を開設してしまったという次第です．

1. 「『英語の思考法』（ちくま新書）の著者，井上逸兵先生との対談」（1,004回再生，第108回，2021/09/17 放送）
2. 「なぜ A pen なのに AN apple なの？」（993回再生，第1回，2021/06/02 放送）
3. 「flower （花）と flour （小麦粉）は同語源！」（820回再生，第2回，2021/06/03 放送）
4. 「なぜ否定語が文頭に来ると VS 語順になるの？」（719回再生，第88回，2021/08/28 放送）
5. 「「塵も積もれば山となる」に対応する英語の諺」（629回再生，第3回，2021/06/04 放送）
6. 「なぜ used to do が「〜したものだった」なの？」（502回再生，第169回，2021/11/16 放送）
7. 「対談　井上逸兵先生と「英語新書ブーム」を語る」（495回再生，第144回，2021/10/22 放送）
8. 「なぜ月曜日 Monday はムーンデイではなくマンデイなの？」（480回再生，第6回，2021/06/07 放送）
9. 「harassment のアクセントはどこに置けばいいの？」（470回再生，第4回，2021/06/05 放送）
10. 「なぜ one と書いてオネではなくてワンなの？」（427回再生，第7回，2021/06/08 放送）
11. 「対談　英語史の入門書」（418回再生，第140回，2021/10/18 放送）
12. 「meat のかつての意味は「食物」一般だった！」（386回再生，第5回，2021/06/06 放送）
13. 「one, only, any は同語源って知ってました？」（386回再生，第8回，2021/06/09 放送）
14. 「forget, forgive の for- とは何？」（384回再生，第87回，2021/08/27 放送）
15. 「対談　英語史 X 国際英語」（368回再生，第141回，2021/10/19 放送）
16. 「first の -st は最上級だった！」（365回再生，第9回，2021/06/10 放送）
17. 「現在完了は過去を表わす表現と共起したらNG?」（350回再生，第83回，2021/08/23 放送）
18. 「Japanese の -ese って何？」（346回再生，第165回，2021/11/12 放送）
19. 「this,that,theなどのthは何を意味するの？」（343回再生，第233回，2022/01/19 放送）
20. 「立命館大学，岡本広毅先生との対談：国際英語とは何か？」（324回再生，第173回，2021/11/20 放送）
21. 「英語語彙の1/3はフランス語！」（322回再生，第26回，2021/06/27 放送）
22. 「前置詞ならぬ後置詞の存在」（318回再生，第133回，2021/10/11 放送）
23. 「時・条件の副詞節では未来でも現在形を用いる？」（316回再生，第33回，2021/07/04 放送）
24. 「read - read - read のナゾ」（315回再生，第199回，2021/12/16 放送）
25. 「third は three + th の変形なので準規則的」（310回再生，第10回，2021/06/11 放送）
26. 「なぜアメリカ英語では R の発音があ〜るの？」（309回再生，第14回，2021/06/15 放送）
27. 「なぜ名詞は REcord なのに動詞は reCORD なの？」（302回再生，第15回，2021/06/16 放送）
28. 「スーパーマーケットとハイパーマーケット」（302回再生，第43回，2021/07/14 放送）
29. 「It's kind of you to come. の of」（302回再生，第91回，2021/08/31 放送）
30. 「sheep と deer の単複同形のナゾ」（301回再生，第12回，2021/06/13 放送）
31. 「対談　「毎日古英語」のまさにゃんと，古英語ってどんな言語？」（300回再生，第149回，2021/10/27 放送）
32. 「shall とwill の使い分け規則はいつからあるの？」（300回再生，第218回，2022/01/04 放送）
33. 「英語とギリシア語の関係って？」（299回再生，第137回，2021/10/15 放送）
34. 「i, j の上の点は何？」（297回再生，第128回，2021/10/07 放送）
35. 「-ly が付かない単純形副詞の用法と歴史」（292回再生，第127回，2021/10/05 放送）
36. 「地球46億年の歴史における世界語としての英語」（292回再生，第134回，2021/10/12 放送）
37. 「そもそも English という単語はナゾだらけ！」（290回再生，第16回，2021/06/17 放送）
38. 「ウクライナ（語）について」（289回再生，第271回，2022/02/26 放送）
39. 「a lot of の lot とは？」（287回再生，第100回，2021/09/09 放送）
40. 「-ment, -ance など近代英語の名詞語尾の乱立」（286回再生，第170回，2021/11/17 放送）
41. 「なぜ文頭や固有名詞は大文字で始めるの？」（285回再生，第50回，2021/07/21 放送）
42. 「古英語期ってどんな時代？」（285回再生，第148回，2021/10/26 放送）
43. 「なぜ will must のように助動詞を並べてはダメなの？」（284回再生，第152回，2021/10/30 放送）
44. 「基本英単語100語の起源はほぼアングロサクソン」（282回再生，第106回，2021/09/15 放送）
45. 「アメリカ英語の歴史と時代区分」（282回再生，第164回，2021/11/11 放送）
46. 「星の star と星座の constellation」（281回再生，第168回，2021/11/15 放送）
47. 「「対面授業」はレトロニムでした」（280回再生，第51回，2021/07/22 放送）
48. 「なぜか second 「2番目の」は借用語！」（279回再生，第11回，2021/06/12 放送）
49. 「重要な文法的単語には強音と弱音の2つの発音がある」（279回再生，第162回，2021/11/09 放送）
50. 「接頭辞 dis- は否定なの，強調なの？」（278回再生，第225回，2022/01/11 放送）

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■ #4600. egges or eyren：なぜ奥さんは egges をフランス語と勘違いしたのでしょうか？ [caxton][me_dialect][french][popular_passage][sobokunagimon][heldio]

　先日の講演「世界の "English" から "Englishes" の世界へ」でお世話になった立命館大学の岡本広毅先生より，たいへんおもしろい話題を提供してもらいました．William Caxton (1422?--91) の egges/eyren の逸話において，なぜ南部の農夫の奥さんは北部訛りを理解できないだけでなく，それを「フランス語」と勘違いしたのか，という疑問です．
　簡単に背景を解説しておきますと，史上初の英語の印刷家である Caxton が，1490年に出版した Eneydos の序文のなかで，英語方言に関する逸話が紹介されています．イングランド北部出身とおぼしき商人が，イングランド南部のテムズ川で船を停留させ，陸に上がって，ある農夫の奥さんに食事を求めたときの話しです．商人は egges （卵）を所望したのですが，奥さんはこの単語を理解せず，フランス語は分からないと答えました．商人は商人でフランス語など話していない，なぜ egges を理解できないのかと怒ったところ，別の者が割って入り，商人が言っている（北部方言の） egges とは（奥さんの理解する南部方言でいうところの） eyren のことだと解説してあげて一件落着といった小話しです．
　当時の英語の方言差を指摘しているメタコメントとして，英語史ではよく知られている逸話です．本ブログでも「#337. egges or eyren」 ([2010-03-30-1]) でそのくだりを中英語の原文で引用しました．改めて，以下に引用しておきます．

And one of theym named Sheffelde, a mercer, cam in-to an hows and axed for mete; and specyally axed after eggys. And the goode wyf answerde, that she coude speke no frenshe. And the marchaunt was angry, for he also coude speke no frensche, but wolde have hadde egges, and she understode hym not. And thenne at laste a nother sayd that he wolde have eyren. Then the gode wyf sayd that she understode hym wel. Loo, what sholde a man in thyse dayes wryte, egges or eyren?

　岡本先生の疑問は，なぜ南部の農夫の奥さんは北部訛りを理解できないだけでなく，それを「フランス語」と勘違いしたか，というものです．とてもおもしろい質問だと思い，私なりに考えてみました．
　まず根本的な点ですが，この逸話は事実に基づく話しというよりは，Caxton による創作ではないかという疑念があります．egges （北部方言）と eyren （南部方言）の方言分布は事実ですので，根も葉もない言説ではないとはいえ，小話しとしてうまくできすぎている感があり，多かれ少なかれ Caxton が「盛った」ネタである可能性が高いと考えています（語幹と複数形語尾の両形態素が方言間で相当異なるこの単語を意図的に選んだのではないか，という疑惑）．ただ，もし創作だとしても，同時代の読者の間に当時の言語・方言事情の知識が共有されていることが前提となっているはずなので，「フランス語」を引き合いにして逸話におかしみを加えようとした狙いそのものは，読み解く価値がありそうです．
　では，なぜ奥さんは egges をフランス語と勘違いしたのでしょうか．おそらく商人は北部訛りで "Can I ask for eggs?" に相当する発言をしたのではないかと想像されます．奥さんは，肝心の eggs の部分は理解できずとも，その他の部分は訛っているけれども英語は英語だと認識できたはずなので，なぜこの人は肝心の部分だけ理解不能の単語で表現するのだろうといぶかしく思ったに違いありません．そこで，奥さんは，この理解不能の単語は当時のイングランドにおける筆頭外国語であるフランス語の単語に違いないと疑ってみたのではないでしょうか．
　奥さんが egges と聞いて，最初に英語の北部方言の単語ではなく，フランス語の単語と勘ぐった辺りが，話しとしてはおもしろいところです．南部方言話者の奥さんにとって，外国語であるフランス語よりも英語の北部方言のほうが理解不能だったということになるからです．それほどまでに英語の南部方言と北部方言は異なるのだということを，Caxton は示したかったのではないでしょうか．誇張といえば誇張のようにも感じられます．
　また，この逸話は，後期中英語期のイングランドにおける筆頭外国語がフランス語だったという前提をも示唆しているように思われます．ノルマン征服から3世紀以上経っており，もはやイングランドにおいてフランス語は公私の場ともに実用言語の地位をほぼ完全に失い，英語が完全復活を遂げていた時代ではありますが，フランス語はいまだ文化語としての威信は保っていました．ちょうど現代日本において英語が国際語として威信を保っているのと似たような状況です．現代日本で英語が筆頭外国語として位置づけられているのと同様に，後期中英語期のイングランドではフランス語が筆頭外国語として位置づけられていたわけです（cf. 「#2622. 15世紀にイングランド人がフランス語を学んだ理由」 ([2016-07-01-1])）．奥さんも商人もフランス語はできなかったようですが，フランス語がイングランドの第1外国語であるという認識は共有しており，だからこそフランス語が引き合いに出されたということではないでしょうか．
　以上，私の解釈です．岡本先生，みなさん，いかがでしょうか．
　ちなみに，今回の話題と連動して，本日の「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」にて，上記の逸話を中英語の原文で読み上げてみました．ぜひお聴きください．

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■ #4566. heldio で古英語期と古英語を手短かに紹介しています（10分×2回） [notice][hel_education][oe][heldio][link][masanyan]

　昨日と今日の2日間，私の Voicy の番組 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」で古英語（期）の超入門をお届けしています．10分×2回の短いものです．現代の英語は知っているけれども古い英語はまったく初めて，という多くの方々に向けて，古英語期とはどんな時代なのか，古英語とはどんな言語なのかについて，おしゃべりしています．

　1本目の「古英語期ってどんな時代？」では，英語の始まりから説き起こして，英語の歴史の時代区分，そして古英語期といわれる5?12世紀のイングランドについて，駆け足で独りごちました．
　2本目の「対談　『毎日古英語』のまさにゃんと，古英語ってどんな言語？」では，日本初の古英語系 YouTuber であるまさにゃんとインフォーマルな対談を通じて，古英語という言語の特徴を紹介しました．
　ちなみに，最近まさにゃんは「まさにゃんチャンネル」にて，シリーズ「毎日古英語」を精力的に展開しています．今回の heldio 対談は古英語の超入門のみで終わっていますので，関心をもった方はぜひ「毎日古英語」で具体的な古英語にテキストに触れてみてください．なお，本ブログでも1年半ほど前に「#4005. オンラインの「まさにゃんチャンネル」 --- 英語史の観点から英単語を学ぶ」 ([2020-04-14-1]) で紹介しています．

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■ #4558. 英語史と世界英語 [hel_education][world_englishes][model_of_englishes][variety][link][heldio]

　昨日の記事「#4557. 「英語史への招待：入門書10選」」 ([2021-10-18-1]) で，明治学院大学で英語史の授業を担当している泉類尚貴氏による推薦書を紹介させていただきました．その中で7番目の書籍である鳥飼玖美子（著）『国際共通語としての英語』（講談社現代新書，2011年）が意外性をもって受け取られるかもしれません．タイトルからは確かに英語を巡る重要な問題であることは分かるのですが，英語史とどのように関わるのかという疑問が浮かぶのではないでしょうか．この点を確認すべく，昨日に引き続き「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」にて同氏と対談しました．「対談　英語史×国際英語」というお題です．以下よりどうぞ．

　英語史の領域では近年，世界英語 (world_englishes) への関心が急上昇しています．私自身も食らいついていかなければと思い，にわか勉強を始めているわけですが，急激なオンライン・リソースの拡大も相まって，すでに分野を一望するのも難しい水準にまで膨張しています．関心はあってもどこから始めたらよいかと迷うのも無理もありません．
　私のお勧め図書としては，唐澤一友（著）『世界の英語ができるまで』（亜紀書房，2016年）を挙げておきます．本ブログでも world_englishes や model_of_englishes にて関連する記事を多く書いてきましたが，比較的最近書いた記事をピックアップすると，次のようなラインアップになります．

　・ 「#4531. 「World Englishes 入門」スライド --- オンラインゼミ合宿の2日目の講義より」 ([2021-09-22-1])
　・ 「#4466. World Englishes への6つのアプローチ」 ([2021-07-19-1])
　・ 「#4506. World Englishes の全体的傾向3点」 ([2021-08-28-1])
　・ 「#4507. World Englishes の類型論への2つのアプローチ」 ([2021-08-29-1])
　・ 「#4508. World Englishes のコーパス研究の未来」 ([2021-08-30-1])
　・ 「#4169. GloWbE --- Corpus of Global Web-Based English」 ([2020-09-25-1])
　・ 「#4492. 世界の英語変種の整理法 --- Gupta の5タイプ」 ([2021-08-14-1])
　・ 「#4493. 世界の英語変種の整理法 --- Mesthrie and Bhatt の12タイプ」 ([2021-08-15-1])
　・ 「#4501. 世界の英語変種の整理法 --- McArthur の "Hub-and-Spokes" モデル」 ([2021-08-23-1])
　・ 「#4502. 世界の英語変種の整理法 --- Görlach の "Hub-and-Spokes" モデル」 ([2021-08-24-1])

　世界英語を扱うオンライン・コーパスとしては，上にも触れた GloWbE (= Corpus of Global Web-Based English) を入り口としてお勧めします．このコーパスについては，専修大学文学部英語英米語学科の菊地翔太先生のHPより，こちらのページに関連情報があります．ちなみに菊地翔太先生のHPを探検し紹介するコンテンツ「菊地先生のホームページを訪れてみよう 」を大学院生が作ってくれましたので，こちらもお勧めしておきます．

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■ #4557. 「英語史への招待：入門書10選」 [hel_education][bibliography][khelf][link][heldio][masanyan][voicy]

　昨日，青山英語史研究会（青山学院大学・寺澤盾先生主催）がオンラインで開催されました．「研究会」とはいうものの，今回は英語史を学ぶ大学生を主たるオーディエンスとして想定し，英語史の学びをエンカレッジする様々な企画が組まれました．私も参加させていただきましたが，たいへん実りの多い会となりました．ありがとうございます．
　プログラムの1つとして，明治学院大学で英語史の授業を担当している泉類尚貴氏による「英語史への招待：入門書10選」が紹介されました．氏の許可を得て，そのリスト（実際にはオマケ付きで11冊）を以下に掲載します．氏によると，この順序で手に取ってみることをお勧めするとのことです．
　ちなみに泉類氏とは，本日の「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」にて同じ話題で対談していますので，こちらも是非お聴きください．推薦書リストというものは，選者による簡単な解説があるだけでも説得力が増しますね．

　・ 寺澤 盾　『英語の歴史：過去から未来への物語』　中公新書，2008年．
　・ 家入 葉子　『ベーシック英語史』　ひつじ書房，2007年．
　・ 堀田 隆一　『英語の「なぜ？」に答える はじめての英語史』　研究社，2016年．
　・ 唐澤 一友　『英語のルーツ』　春風社，2011年．
　・ 唐澤 一友　『世界の英語ができるまで』　亜紀書房，2016年．
　・ 寺澤 盾　『聖書でたどる英語の歴史』　大修館書店，2013年．
　・ 鳥飼 玖美子　『国際共通語としての英語』　講談社現代新書，2011年．
　・ 西村 秀夫 編　『コーパスと英語史』　ひつじ書房，2019年．
　・ 高田 博行・渋谷 勝巳・家入 葉子（編著）　『歴史社会言語学入門』　大修館書店，2015年．
　・ Baugh, A. C. and T. Cable. A History of the English Language. 6th ed. Routledge, 2013.
　・ Crystal, D. The Cambridge Encyclopedia of the English Language. 3rd ed. CUP, 2018.

　番外編として，参考になるウェブサイトということで以下の4点も紹介されました．

　・ TED Ed
　・ YouTube 「まさにゃんチャンネル」
　・ 「hellog?英語史ブログ」
　・ khelf (= Keio History of the English Language Forum)

　以上，英語史の学びのエンカレッジでした．昨日の記事「#4556. 英語史の世界にようこそ」 ([2021-10-17-1]) も合わせてどうぞ．

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■ #4556. 英語史の世界にようこそ [hel_education][notice][heldio][hellog-radio][sobokunagimon][link]

　学期の始めなので，標題のような「英語史の学びのエンカレッジ系」の記事が多くなります．最近では「#4546. 新学期の始まりに，英語史の学び方」 ([2021-10-07-1]) も書いており，本ブログの記事などに関連するリンクを多々張っていますので，詳しくは是非そちらもご覧ください．今回は先の記事から重要な6点のみピックアップし，改めて英語史への入り口を案内します．

(1) 私（堀田隆一）の考える「英語史の魅力」はズバリこれ．

　1. 英語の見方が180度変わる！
　2. 英語と歴史（社会科）がミックスした不思議な感覚の科目！
　3. 素朴な疑問こそがおもしろい！
　4. 英語が本当によく分かるようになる！

(2) 上記の「素朴な疑問こそがおもしろい！」は本当です．「#1093. 英語に関する素朴な疑問を募集」 ([2012-04-24-1]) に挙げたような疑問が，英語史によりスルスルと解けていきます．それでも足りない方は「#4389. 英語に関する素朴な疑問を2685件集めました」 ([2021-05-03-1]) でどうでしょう！

(3) 本ブログ「hellog?英語史ブログ」は「英語史に関する話題を広く長く提供し続けるブログ」として2009年5月1日に立ち上げたものです．大学の英語史概説の講義に対する補助的な読み物を提供する趣旨で始めました．日々の記事の種類は多岐にわたり，英語を学び始めたばかりの中学生などを読者と想定した話題もあれば，大学院博士課程の学生を念頭においた学術的な話題もあります．書き手以外何を言っているか分からないという話題も少なくないと思います，失礼！　それでも，ぜひ毎日タイトルだけでも目を通していれば，英語史のカバーする範囲の広さが分かってくると思います．毎日タイトルをお届けするツイッターアカウントもあります．

(4) 本ブログの姉妹版・音声版として「hellog ラジオ版 (hellog-radio)」（2020年6月23日?2021年2月7日に不定期で），および続編である「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」（2021年6月2日より現在まで毎日定期的に）を配信しています．hellog に比べ，話題は「英語に関する素朴な疑問」におよそ特化しています．各放送は10分以内の短い英語史ネタです．ぜひこれを聞くことを日課にどうぞ！　ちなみに本日の放送では，上記 (1) を熱く語っています．

(5) 明後日10月19日は「TOEIC の日」．つい先日 TOEIC 事業などを手がける IIBC （一般財団法人国際ビジネスコミュニケーション協会）のインタビューを受けました．テーマは「英語はいかにして世界の共通語になったのか」という，英語（史）に関する究極の疑問の1つです．英語史超入門ともなっているこちらのインタビュー記事をどうぞ（cf. 「#4545. 「英語はいかにして世界の共通語になったのか」 --- IIBC のインタビュー」 ([2021-10-06-1])）．

(6) 最後に私の選んだ「#4358. 英語史概説書等の書誌（2021年度版）」 ([2021-04-02-1]) をご覧ください．英語史を学び始めるには，なんといっても本を読むのが一番です．

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■ #4526. 井上逸兵（著）『英語の思考法　ー　話すための文法・文化レッスン』 [review][politeness][japanese][face][pragmatics][sociolinguistics][t/v_distinction][heldio][inoueippei]

　去る7月に，ちくま新書より井上逸兵（著）『英語の思考法　ー　話すための文法・文化レッスン』が出版されました．著者は私の慶應義塾大学文学部英米文学専攻の同僚です（井上さん，ご献本いただきましてありがとうございます！）．
　著者の井上氏には本日，私が6月から放送している「英語の語源が身につくラジオ」(heldio) に特別ゲストとして出演していただいています（←同僚としての役得に甘えました）．新書についてのおしゃべりです．10分×2本の収録となっていますので，2本目もお聞き逃しなく！　しかも，2本目の最後は5秒ほど時間が足りなくてお尻が切れています（泣）．

　日本語（文化）には厄介なタテマエとホンネがありハッキリとものを言いにくいのに対して，英語（文化）ではそういうものがないのでハッキリ主張することが好ましい．これは，日本人の英語学習者の多くが感じていることではないでしょうか．しかし，井上氏が本書で軽妙なオヤジギャグと豊富な用例により次々と明らかにしていくのは，そうではないということです．英語（文化）にもタテマエとホンネはちゃんとある．ただし，日本語（文化）のそれとは違った形で存在している，ということです．
　では，どう違っているのかといえば，英語（文化）の基盤には「独立」「つながり」「対等」への志向があるということです．「個人として対等な関係を保ちながらつながりを求める」のが英語流ということですね．個性や独立心が比較的弱く，上下関係のつながりを重視する伝統的な日本語（文化）の発想とは，確かに大きく異なります．
　私が英語史の観点から抱いた関心は，英語的な「独立」「つながり」「対等」への志向は，いつ生まれたのだろうかということです．中世まではさほど強くなかったように思われるからです．おそらく近代に入ってからではないかと．社会的上下関係を内包する2人称代名詞の you/thou の区別が解消していくのも，近代期（17世紀以降）だった事実が思い出されます．
　本書の中心テーマは日英語文化比較やポライトネスといったところだと思いますが，英語学研究者としての著者の真骨頂は，副題の「文法・文化レッスン」に現われているように思われます．文法という言語学的な堅い代物にも，その担い手の社会に特有の文化や思考回路が色濃く反映されているのだという点です．
　一方，本書はすぐに使える英語の用例が豊富で，実用書的に読むこともできます．実際，私も英語を話したり書いたりするときに，早速いくつかの語法を活用しています．You lost me. とか Let me share with you . . . . とか．ですが，褒められたときに Can you tell my wife that? と返すのは，私には歯が浮いて言えなさそうです．
　笑いながら読める英語本です．ぜひご一読ください．

　・ 井上 逸兵　『英語の思考法　ー　話すための文法・文化レッスン』　筑摩書房〈ちくま新書〉，2021年．

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■ #4421. 「英語の語源が身につくラジオ」をオープンしました [heldio][hellog-radio][sobokunagimon][notice][hel_education][voicy]

　一昨日，音声配信プラットフォーム Voicy にて「英語の語源が身につくラジオ」と題するチャンネルをオープンしました．本ブログとも部分的に連携しつつ，英語史に関するコンテンツを広くお届けする試みとして始めました．一昨日，昨日と，10分弱の音声コンテンツを2本配信していますので，そちらをご案内します．

　1. 「なぜ A pen なのに AN apple なの？」
　2. 「flower （花）と flour （小麦粉）は同語源！」

　チャンネル設立の趣旨は，Voicy 公式ページに掲載していますが，以下の通りです．

　英語の歴史を研究しています，慶應義塾大学の堀田隆一（ほったりゅういち）です．このチャンネルでは，英語に関する素朴な疑問を入口として，リスナーの皆さんを広く深い英語史の世界に招待します．とりわけ語源の話題が満載です．
　英語史と聞くと難しそう！と思うかもしれませんが，心配いりません．実は皆さんが英語に対して日常的に抱いているナゼに易しく答えてくれる頼もしい味方なのです．
　なぜアルファベットは26文字なの？　なぜ man の複数形は men なの？　なぜ3単現の s なんてあるの？　なぜ go の過去形は went なの？　なぜ英語はこんなに世界中で使われているの？
　英語の先生もネイティブスピーカーも辞書も教えてくれなかった数々の謎が，スルスルと解決していく快感を味わってください．ついでに，英語の豆知識を得るにとどまらず，言葉の新しい見方にも気づくことになると思います．
　本チャンネルと同じような趣旨で，毎日「hellog?英語史ブログ」を更新しています．合わせてご覧ください．なおハッシュタグの #heldio は，"The History of the English Language Radio" にちなみます．

　基本的には，これまで私が本ブログ，著書，雑誌記事，大学教育，公開講座などで一貫して行なってきた「英語史の魅力を伝える」という活動の延長です．メディア，オーディエンス，スタイルは変わるかもしれませんが，この方針は変わりません．
　チャンネル設立の背景について，もう少し述べておきたいと思います．昨年度，大学などでオンライン初年度となったことと関連して，通常の文章によるブログ記事の配信に加えて，音声版記事を「hellog ラジオ版」として配信する試みを始めました．主として英語に関する素朴な疑問に答えるという趣旨で，学期中は定期的に，学期外はやや不定期ですが継続してきました．結果として，数分から10分程度の長さの音声コンテンツが62本蓄積されました．
　学生などから様々なフィードバックをもらって分かったことは，発音に関するトピックは音声コンテンツのほうが伝わりやすいということです．当たり前といえば当たり前の話しですが，私はナルホドと深くうなずきました．私自身は英語の綴字と発音の関係に大きな関心を寄せており，音声の話題はよく取り上げるのですが，文章ブログでは発音を発音記号で表現しなければならず，実際に口で発音すればすぐに伝わるものが容易に伝わらないもどかしさを，どこかで感じていました．そのような折に，試しに音声コンテンツを作ってみたら，発音の話題と相性が良いという当たり前のことに改めて気づいた次第です．逆に音声メディアでは綴字については語りにくいという側面もあり，一長一短ではあるのですが，従来の文章ベースの本ブログと平行して，音声ベースのブログがあるとよいと考えました．
　昨年度は手弁当で「hellog ラジオ版」を作ってきましたが，昨今ウェブ上で音声配信プラットフォームが充実してきているという流れを受け，収録・配信の便を念頭に Voicy を通じて配信することに致しました．
　本「hellog?英語史ブログ」では，高度に専門的な話題から中学生も読める話題まで，日々気の向くままに様々なレベルで書いているのですが，音声コンテンツとなると「素朴な疑問」系の話題や単語の語源に関する話題が多くなるかと思います．今後具体的にどのような感じになっていくのかは私も分からないのですが，基本方針としては「英語史に関する話題を広く長く提供し続ける」趣旨で，本ブログの姉妹版のような位置づけとなっていけばよいなと思っています．通称／ハッシュタグを「#heldio」 (= "The History of the English Language Radio") としたのも，本ブログとの連携を念頭に置いた上での命名です．
　今後とも，本「hellog?英語史ブログ」と合わせて，「英語の語源が身につくラジオ」のほうもよろしくお願い申し上げます．

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