voicy - hellog〜英語史ブログ

■ #5717. 高橋真理子先生との2回の heldio 対談 --- 『World Englishes 入門』の第8章「ヨーロッパと中東の英語」 [voicy][heldio][notice][world_englishes][we_nyumon][european_english][review][lingua_franca]

　先日，高橋真理子先生（関西学院大学）と Voicy heldio で2度にわたり対談させていただきました．昨年昭和堂より出版されている『World Englishes 入門』より，高橋先生の執筆された第8章「ヨーロッパと中東の英語」について，著者じきじきにお話をうかがうという回でした．

　・ 「#1294. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 高橋真理子先生とのヨーロッパと中東の英語をめぐる対談」（2024年12月14日配信）
　・ 「#1300. 高橋真理子先生とのアフタートーク --- 『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年）の第8章「ヨーロッパと中東の英語」をめぐって」（2024年12月20日配信）

　今回は，知っているようで意外と知らないヨーロッパと中東の英語事情について，本書第8章の記述を土台にしつつ，高橋先生にご解説いただきました．この広い地域には多様な言語，文化，民族が分布しています．そのなかで英語がいかにリンガフランカ (lingua_franca) として機能しているのか，社会的にどのように位置づけられているのか，いかなる英語変種が用いられているのか．様々な疑問が生じます．さらに，なぜヨーロッパと中東が，同じ章で扱われているのでしょうか．アフタートークを含め，今回の対談では，このような質問にお答えいただきました．
　ぜひ，これまでの『World Englishes 入門』関連の hellog 記事や heldio 対談回へ，we_nyumon を通じてアクセスしていただければと思います．
　最後に，アフタートークでも触れましたが，高橋先生の最近のご単著にもご注目ください．『アジア英語における口語表現の比較』（ナカニシヤ出版，2023年）です．高橋先生，このたびは対談のお時間を割いていただきまして，ありがとうございました！

　・ 大石 晴美（編）　『World Englishes 入門』　昭和堂，2023年．
　・ 高橋 真理子　『アジア英語における口語表現の比較』　ナカニシヤ出版，2023年．

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■ #5716. 保坂先生との heldio 対談シリーズ --- 冠詞と do の文法化について [voicy][heldio][grammaticalisation][article][do-periphrasis][review][notice]

　先日，保坂道雄先生（日本大学）と Voicy heldio にて文法化にまつわる対談を2回にわたってお届けしました．開拓社より2014年に出版されたご著書『文法化する英語』を参照しながら，英語史における文法化の具体的な事例について，著者じきじきに解説していただくという贅沢な企画です．2回の配信を以下に挙げておきます．

　・ 「#1290. 冠詞の文法化 --- 保坂先生との対談」（2024年12月10日配信）
　・ 「#1293. 助動詞 do の文法化 --- 保坂先生との対談」（2024年12月13日配信）

　英語史上，きわめて重要な文法化の2つの事例，冠詞の創発と do 迂言法の発展について丁寧に解説していただきました．これらの問題に関心をもった方は，本ブログより article や do-periphrasis のタグの付された記事群を読んでいただければと思います．
　上記配信内でも触れていますが，保坂先生との文法化をめぐる heldio 対談回は，以前にも1度配信しています．本ブログより「#5674. 保坂道雄先生との対談 --- ご著書『文法化する英語』（開拓社，2014年）より」 ([2024-11-08-1]) を，あるいは直接 heldio 「#1245. 保坂道雄先生との「文法化入門」対談 --- 「英語史ライヴ2024」より」をご参照ください．
　おまけとして，今回の保坂先生との対談にあたって「#1298. 保坂先生とのアフタートークでコメント返し」（2024年12月18日配信）も収録しています．こちらは肩の凝らないおしゃべり回ですので，ぜひお聴きいただければ．

　・ 保坂 道雄　『文法化する英語』　開拓社，2014年．

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■ #5714. 佐久平千本ノック [helkatsu][senbonknock][sobokunagimon][voicy][heldio][helwa][helmate][hel_education]

　12月8日，長野県佐久平にて英語に関する素朴な疑問に回答する「千本ノック」 (senbonknock) の企画を開催しました．heldio/helwa のコアリスナーであるみーさんがホストを務めてくださり，初の地方開催での千本ノック，かつ質問者が小中学生である千本ノックが実現した次第です．15名の小中学生，およびその保護者の方々が会場に集まり，生徒さんたちに事前に考えておいてもらった16の質問を題材に，私が80分ほどお話しさせていただきました．同席されたもう1人のコアリスナー Grace さんが，後日，同イベントへの潜入ルポというべき note 記事「佐久平オフ会（千本ノック）レポ」を書かれています．
　小中学生から寄せられた疑問をもとに，ぶっつけ本番で千本ノックを敢行しました．大人相手とは異なり質問の角度も鋭角ですし，回答するにも専門用語は使えず，あくまで平易な言葉で分かりやすく答えなければなりません．事前に予想はしていたものの，私にとっては予想以上に難易度の高い課題でした．しかし，非常に多くの気づきを得られたことも確かです．教育上のみならず学術的にも示唆に富んだ質問がいくつかあり，当たり前に思っていた現象を再考察する機会となりました．
　今回の佐久平千本ノックの一部始終は，当日の Voicy heldio で生配信しました．後日，それを前半（小学生版）と後半（中学生版）の2回に分割して，アーカイヴとしても配信しました．収録時の問題で，ところどころ聞こえにくいところはありますが，ご容赦ください．以下に，聴取の便のため，寄せられた質問と本編チャプター内の対応する分秒を一覧します．

【前半：小学生部門（約60分） 「#1289. 佐久平千本ノック (1) --- 小中学生の皆からの素朴な疑問」】

　(1) 03:12 --- なぜ1のワンは one と書くの？
　(2) 08:16 --- なぜ筆記体ができたの？
　(3) 12:17 --- なぜ大文字と小文字で違う形の文字があるの？
　(4) 18:31 --- アルファベットの形はどんな理由で決まったの？
　(5) 22:13 --- なぜ deer, sheep, fish の複数形には -s がつかないの？
　(6) 27:40 --- なぜ c と k で同じ発音をするの？
　(7) 32:04 --- なぜ bottle の発音は t を読まないの？
　(8) 36:38 --- なぜ c は「ク」とか「キャ」と読むのですか？
　(9) 41:35 --- なぜ knife の k は読まないのですか？
　(10) 45:10 --- なぜ英語が世界共通語なのですか？

【後半：中学生部門（約48分） 「#1292. 佐久平千本ノック (2) --- 小中学生の皆からの素朴な疑問」】

　(11) 00:55 --- be 動詞が主語に応じて is, am, are と形を変えるのはなぜですか？
　(12) 08:40 --- 序数の形について，なぜ first, second, fifth は変な形なのですか？
　(13) 15:32 --- 疑問文で does が出ると動詞の -s がなくなるのはなぜですか？
　(14) 22:19 --- 英語やアルファベットは誰が作ったのですか？
　(15) 27:14 --- なぜ接続詞の that は省略できるの？
　(16) 33:12 --- なぜ be 動詞と一般動詞は一緒に使えないのですか？

　佐久平千本ノックに参加した小中学生と保護者の皆さん，本当に大きなインスピレーションをいただきました．あらためて感謝申し上げます．

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■ #5710. 12月21日（土）の朝カルのシリーズ講座第9回「英語，ラテン・ギリシア語に憧れる」のご案内 [asacul][notice][kdee][etymology][hel_education][helkatsu][link][lexicology][vocabulary][latin][greek][renaissance][emode][voicy][heldio]

　・ 日時：12月21日（土） 17:30--19:00
　・ 場所：朝日カルチャーセンター新宿教室
　・ 形式：対面・オンラインのハイブリッド形式（1週間の見逃し配信あり）
　・ お申し込み：朝日カルチャーセンターウェブサイトより

　今年度の朝カルシリーズ講座「語源辞典でたどる英語史」が，月に一度のペースで順調に進んでいます．主に『英語語源辞典』（研究社）を参照しながら，英語語彙史をたどっていくシリーズです．
　1週間後に開講される第9回では主に初期近代英語期におけるラテン語およびギリシア語の語彙的影響を評価します．16--17世紀の初期近代英語期は英国ルネサンスの時代に当たり，古典語への傾倒が顕著でした．知識が増大し学問も発展したために新しい語彙が大量に必要となり，そのニーズに応えるべくラテン語やギリシア語の単語や要素が持ち出されたのです．結果として，古典語に基づく借用語や新語がおびただしく導入され，英語語彙は空前の拡張を遂げることになります．
　今回の講座では，古典語からの借用語に主に注目し，この時期の語彙拡大の悲喜劇を観察してみたいと思います．ぜひ皆さんもこの時代にもたらされたラテン・ギリシア語系のオモシロ単語を探してみてください．
　本シリーズ講座の各回は独立していますので，過去回への参加・不参加にかかわらず，今回からご参加いただくこともできます．過去8回分については，各々概要をマインドマップにまとめていますので，以下の記事をご覧ください．

　・ 「#5625. 朝カルシリーズ講座の第1回「英語語源辞典を楽しむ」をマインドマップ化してみました」 ([2024-09-20-1])
　・ 「#5629. 朝カルシリーズ講座の第2回「英語語彙の歴史を概観する」をマインドマップ化してみました」 ([2024-09-24-1])
　・ 「#5631. 朝カルシリーズ講座の第3回「英単語と「グリムの法則」」をマインドマップ化してみました」 ([2024-09-26-1])
　・ 「#5639. 朝カルシリーズ講座の第4回「現代の英語に残る古英語の痕跡」をマインドマップ化してみました」 ([2024-10-04-1])
　・ 「#5646. 朝カルシリーズ講座の第5回「英語，ラテン語と出会う」をマインドマップ化してみました」 ([2024-10-11-1])
　・ 「#5650. 朝カルシリーズ講座の第6回「英語，ヴァイキングの言語と交わる」をマインドマップ化してみました」 ([2024-10-15-1])
　・ 「#5669. 朝カルシリーズ講座の第7回「英語，フランス語に侵される」をマインドマップ化してみました」 ([2024-11-03-1])
　・ 「#5704. 朝カルシリーズ講座の第8回「英語，オランダ語と交流する」をマインドマップ化してみました」 ([2024-12-08-1])

　本講座の詳細とお申し込みはこちらよりどうぞ．『英語語源辞典』（研究社）をお持ちの方は，ぜひ傍らに置きつつ受講いただければと存じます（関連資料を配付しますので，辞典がなくとも受講には問題ありません）．

（以下，後記：2024/12/17(Tue)）

　・ 寺澤 芳雄（編集主幹）　『英語語源辞典』新装版　研究社，2024年．

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■ #5705. 英語に関する素朴な疑問　千本ノック at 目白大学 [senbonknock][sobokunagimon][sociolingustics][voicy][heldio][goshosan][stress][personal_pronoun][pragmatics][variety][3ps][language_or_dialect][language_family][origin_of_language][artificial_language][waseieigo][stigma][synonym][sapir-whorf_hypothesis][lexicology]

　先日，五所万実さん（目白大学）に，同大学で開講されている社会言語学入門の授業にお招きいただきました．ありがとうございます！　事前に受講学生の皆さんより質問を募るなどの準備を整えた上で，授業本番で千本ノック (senbonknock) を敢行しました．五所さんと2人でのライヴのような千本ノックとなりましたが，数々の良問が飛び出し，80分ほどのエキサイティングなセッションとなりました．
　この授業の一部始終を Voicy heldio で収録しました．全体を前半と後半に分け，各々を配信しました．以下に各質問および対応するチャプター分秒を示します．

【前半（約48分） 「#1284. 英語に関する素朴な疑問　千本ノック at 目白大学 --- Part 1」】

　(1) Chapter 2, 03:55 --- 発音上のアクセントが苦手なのですが，何かコツはありますか？　（言語におけるアクセントの存在意義は？）
　(2) Chapter 3, 04:58 --- なぜ日本語には「私」「僕」「俺」など1人称に多くの言い方があるのですか？
　(3) Chapter 4, 00:03 --- 日本語にあるような役割語は英語には存在するのですか？　（「周辺部」の話題へ）
　(4) Chapter 4, 04:40 --- なぜ you には「あなた」と「あなた方」の両方の意味があるのですか？
　(5) Chapter 5, 02:57 --- なぜ3単現の -s をつけるのですか？
　(6) Chapter 5, 01:26 --- 違う語族なのに似ている言語はありますか？　（言語と方言の区別，世界の言語の数の問題へ）

【後半（約35分） 「#1287. 目白大学で千本ノック with 五所先生 (2)」】

　(7) Chapter 2, 00:05 --- 人類で初めて2つの言語を習得した人間は誰ですか？
　(8) Chapter 2, 02:57 --- 世界の共通語を作ることは実現可能ですか？
　(9) Chapter 3, 03:35 --- 最初に英語が日本に入ってきたとき，どのように翻訳できたのですか？
　(10) Chapter 3, 02:51 --- 和製英語のようなものは他言語にもあるのですか？
　(11) Chapter 4, 00:46 --- 日本語のバイト敬語のようなものは英語にもありますか？
　(12) Chapter 5, 00:00 --- なぜ英語には say, speak, tell など「言う」を意味する単語が多いのですか？

　授業というよりも，五所さんとの heldio 生配信イベントとなりました．ありがとうございました．

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■ #5695. 東京ポニークラス慶友会での千本ノック [senbonknock][keiyukai][sobokunagimon][voicy][heldio]

　11月16日，表記の慶友会にて講演を行ないました．講演の概要は，先日の記事「#5684. 東京ポニークラス慶友会での講演「英語標準化の歴史」をマインドマップ化してみました」 ([2024-11-18-1]) で公開した通りです．
　当日の講演後，同じ会場でそのまま，英語に関する素朴な疑問に答える「千本ノック」 (senbonknock) を音声収録しました．会場参加者およびオンライン参加者より疑問を寄せていただき，その疑問に回答しつつ，周辺に話題を広げていくというトークコーナーです．おかげさまで，9つの問題をめぐって，80分ほどの活気ある交流の時間となりました．
　長尺となりましたので，全体を前半と後半に分け，各々を先週と今週で Voicy heldio より配信しました．収録環境の都合により音声がガサついているところがありますが，ご了承いただけますと幸いです．聴取の便のため，以下に各質問および対応するチャプター分秒を示します．

【前半（約50分） 「#1271. 東京ポニークラス慶友会での千本ノック (1)」】

　(1) Chapter 2, 00:00 --- なぜ英語では I や you はこの形しかないのか？
　(2) Chapter 2, 07:25 --- なぜ If I were you のように仮定法では were なのか？
　(3) Chapter 3, 04:30 --- 英語は単純化しているのか複雑化しているのか？
　(4) Chapter 5, 00:00 --- 日本語では動物の役割語として「?だワン」「?だニャン」などが聞かれますが，英語には対応するものがあるのですか？
　(5) Chapter 6, 00:00 --- なぜ不規則動詞というものがあるのですか？

【後半（約40分） 「#1275. 東京ポニークラス慶友会での千本ノック (2)」】

　(6) Chapter 2, 00:00 --- なぜ英語には文法上の性がないのですか？
　(7) Chapter 3, 00:30 --- なぜ good の比較級は better なのですか？
　(8) Chapter 4, 01:03 --- 「through Tシャツ」について，そしてなぜ昔の発音は分かるのですか？
　(9) Chapter 5, 00:00 --- 例えば biz のような書き言葉における文字遊びのような略記は今後どうなっていくのでしょうか？

　いかがでしたでしょうか？　これからも英語史のおもしろさ，言語学の魅力を探究していきたいと思います．

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■ #5690. B&C の第60節 "Latin Influence of the Second Period" の第2段落を Taku さんと対談精読しました [bchel][latin][borrowing][christianity][link][voicy][heldio][anglo-saxon][st_augustine][history][bede]

　今朝の Voicy heldio で「#1274. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (60-2) Latin Influence of the Second Period --- Taku さん対談精読実況中継」を配信しました．これは4日前に配信した「#1270. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (60-1) Latin Influence of the Second Period --- 対談精読実況中継」の続編です（hellog でも同趣旨の記事 [2024-11-20-1] を公開しています）．
　「対談精読実況中継」なるものは，「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) の一環として，時々ゲストをお招きしつつお届けしているのですが，今回は前回に引き続き MC として金田拓さん（帝京科学大学）にご出演いただきました．Voicy のコラボ収録（オンライン）機能を初めて利用してみたのですが，音声も十分にクリアです．
　今回の精読箇所は第60節 "Latin Influence of the Second Period: The Christianizing of Britain" の第2段落です．さほど長くない1節を，Taku さんと60分近くかけてじっくりと読みました．実に豊かな精読タイムでした．イングランドのキリスト教化がいかに困難だったか，そしていかにラッキーだったかを解説するくだりです．お時間のあるときに，ぜひ対象テキスト（Baugh and Cable, p. 79 より以下に掲載）を追いながら「超」精読のおもしろさを堪能していただければ．

It is not easy to appreciate the difficulty of the task that lay before this small band. Their problem was not so much to substitute one ritual for another as to change the philosophy of a nation. The religion that the Anglo-Saxons shared with the other Germanic tribes seems to have had but a slight hold on the people at the close of the sixth century; but their habits of mind, their ideals, and the action to which these gave rise were often in sharp contrast to the teachings of the New Testament. Germanic philosophy exalted physical courage, independence even to haughtiness, and loyalty to one's family or leader that left no wrong unavenged. Christianity preached meekness, humility, and patience under suffering and said that if a man struck you on one cheek you should turn the other. Clearly it was no small task that Augustine and his forty monks faced in trying to alter the age-old mental habits of such a people. They might even have expected difficulty in obtaining a respectful hearing. But they seem to have been men of exemplary lives, appealing personality, and devotion to purpose, and they owed their ultimate success as much to what they were as to what they said. Fortunately, upon their arrival in England one circumstance was in their favor. There was in the kingdom of Kent, in which they landed, a small number of Christians. But the number, though small, included no less a person than the queen. Æthelberht, the king, had sought his wife among the powerful nation of the Franks, and the princess Bertha had been given to him only on condition that she be allowed to continue undisturbed in her Christian faith. Æthelberht set up a small chapel near his palace in Kentwarabyrig (Canterbury), and there the priest who accompanied Bertha to England conducted regular services for her and the numerous dependents whom she brought with her. The circumstances under which Æthelberht received Augustine and his companions are related in the extract from Bede given §47 earlier. Æthelberht was himself baptized within three months, and his example was followed by numbers of his subjects. By the time Augustine died seven years later, the kingdom of Kent had become wholly Christian.

　本節と関連の深い hellog 記事や heldio コンテンツは，「#5686. B&C の第60節 "Latin Influence of the Second Period" の第1段落を対談精読実況生中継しました」 ([2024-11-20-1]) に挙げたリンク集よりご参照ください．B&C の対談精読実況中継は，今後も時折実施していきたいと思います．

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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■ #5689. 11月30日（土）の朝カルのシリーズ講座第8回「英語，オランダ語と交流する」のご案内 [asacul][notice][kdee][etymology][hel_education][helkatsu][link][lexicology][vocabulary][dutch][afrikaans][flemish][borrowing][loan_word][contact][germanic][japanese][historiography][voicy][heldio]

　・ 日時：11月30日（土） 17:30--19:00
　・ 場所：朝日カルチャーセンター新宿教室
　・ 形式：対面・オンラインのハイブリッド形式（1週間の見逃し配信あり）
　・ お申し込み：朝日カルチャーセンターウェブサイトより

　今年度の朝カルシリーズ講座「語源辞典でたどる英語史」が，月に一度のペースで順調に進んでいます．主に『英語語源辞典』（研究社）を参照しながら，英語語彙史をたどっていくシリーズです．
　1週間後に開講される第8回ではオランダ語と英語の言語接触に迫ります．後期中英語期には，イングランドはオランダを含む低地帯 (the Low Countries) との商業的な交流が盛んで，言語的にも濃い接触があったと考えられています．しかし，伝統的な英語史記述においては，オランダ語との言語接触は，ラテン語，フランス語，古ノルド語などとの言語接触に比べて注目度が低く，大々的に話題にされることはほとんどありません．重要なオランダ借用語をいくつか挙げて終わり，ということが一般的です．しかし，オランダ語の英語への影響は潜在的には一般に考えられている以上に大きく，講座1回分の議論の価値は十分にあると思われます．
　今回の講座では，ゲルマン語派におけるオランダ語（および関連諸言語・方言）の位置づけを確認しつつ，同言語が英語の語彙やその他の部門に与えた影響について議論します．また，背景としての英蘭関係史にも注目します．さらに，オランダ単語が日本語語彙に多く入り込んでいる事実にも注目したいと思います．
　本シリーズ講座の各回は独立していますので，過去回への参加・不参加にかかわらず，今回からご参加いただくこともできます．過去7回分については，各々概要をマインドマップにまとめていますので，以下の記事をご覧ください．

　・ 「#5625. 朝カルシリーズ講座の第1回「英語語源辞典を楽しむ」をマインドマップ化してみました」 ([2024-09-20-1])
　・ 「#5629. 朝カルシリーズ講座の第2回「英語語彙の歴史を概観する」をマインドマップ化してみました」 ([2024-09-24-1])
　・ 「#5631. 朝カルシリーズ講座の第3回「英単語と「グリムの法則」」をマインドマップ化してみました」 ([2024-09-26-1])
　・ 「#5639. 朝カルシリーズ講座の第4回「現代の英語に残る古英語の痕跡」をマインドマップ化してみました」 ([2024-10-04-1])
　・ 「#5646. 朝カルシリーズ講座の第5回「英語，ラテン語と出会う」をマインドマップ化してみました」 ([2024-10-11-1])
　・ 「#5650. 朝カルシリーズ講座の第6回「英語，ヴァイキングの言語と交わる」をマインドマップ化してみました」 ([2024-10-15-1])
　・ 「#5669. 朝カルシリーズ講座の第7回「英語，フランス語に侵される」をマインドマップ化してみました」 ([2024-11-03-1])

　本講座の詳細とお申し込みはこちらよりどうぞ．『英語語源辞典』（研究社）をお持ちの方は，ぜひ傍らに置きつつ受講いただければと存じます（関連資料を配付しますので，辞典がなくとも受講には問題ありません）．

（以下，後記：2024/11/27(Wed)）

　・ 寺澤 芳雄（編集主幹）　『英語語源辞典』新装版　研究社，2024年．

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■ #5686. B&C の第60節 "Latin Influence of the Second Period" の第1段落を対談精読実況生中継しました [bchel][latin][borrowing][christianity][link][voicy][heldio][anglo-saxon][st_augustine][history][bede][link]

　今朝配信された Voicy heldio にて「#1270. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (60-1) Latin Influence of the Second Period --- 対談精読実況中継」をお届けしています．英語史の古典的名著を読むシリーズはゆっくりと続いており，第60節まで進んできました．全部で264節ある本なので，まだまだ序盤戦ではあります．バックナンバー一覧は「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) よりご覧いただけます．
　ニッチなシリーズなので通常は Voicy heldio の有料配信としてお届けしているのですが，たまに一緒に精読してくださる方をお招きして「対談精読実況中継」をフリーでお届けしています．今回の精読会は，金田拓さん（帝京科学大学）に仕切っていただきまして，helwa リスナーを中心に7名の方々が対面で参加されました（lacolaco さん，kagata さん，藤原郁弥さん，ぷりっつさん，Lilimi さん，小河舜さん）．たいへん熱い読書会となりました．（なお，今回の精読会とほぼ同じメンバーで『英語語源辞典』の読書会もたまに開催しています．heldio より「#1266. chair と sit --- 『英語語源辞典』精読会 with lacolaco さんたち」をお聴きください．）
　今回の精読箇所は第60節 "Latin Influence of the Second Period: The Christianizing of Britain" です．古英語期におけるラテン語の影響について，イングランドのキリスト教化との関連で論じられています．3段落からなる節ですが，今回は1時間ほどかけて最初の1段落のみを超精読して終わりました（本シリーズの精度と速度のほどがわかるかと思います）．以下に当該テキスト (Baugh and Cable, pp. 78--79) を掲載します．

60. Latin Influence of the Second Period: The Christianizing of Britain The greatest influence of Latin upon Old English was occasioned by the conversion of Britain to Roman Christianity beginning in 597. The religion was far from new in the island, because Irish monks had been preaching the gospel in the north since the founding of the monastery of Iona by Columba in 563. However, 597 marks the beginning of a systematic attempt on the part of Rome to convert the inhabitants and make England a Christian country. According to the well-known story reported by Bede as a tradition current in his day, the mission of St. Augustine was inspired by an experience of the man who later became Pope Gregory the Great. Walking one morning in the marketplace at Rome, he came upon some fair-haired boys about to be sold as slaves and was told that they were from the island of Britain and were pagans. "Alas! what pity," said he, "that the author of darkness is possessed of men of such fair countenances, and that being remarkable for such a graceful exterior, their minds should be void of inward grace?" He therefore again asked, what was the name of that nation and was answered, that they were called Angles. "Right," said he, "for they have an angelic face, and it is fitting that such should be co-heirs with the angels in heaven. What is the name," proceeded he, "of the province from which they are brought?" It was replied that the natives of that province were called Deiri. "Truly are they de ira," said he, "plucked from wrath, and called to the mercy of Christ. How is the king of that province called?" They told him his name was Ælla; and he, alluding to the name, said "Alleluia, the praise of God the Creator, must be sung in those parts." The same tradition records that Gregory wished himself to undertake the mission to Britain but could not be spared. Some years later, however, when he had become pope, he had not forgotten his former intention and looked about for someone whom he could send at the head of a missionary band. Augustine, the person of his choice, was a man well known to him. The two had lived together in the same monastery, and Gregory knew him to be modest and devout and thought him well suited to the task assigned him. With a little company of about forty monks Augustine set out for what seemed then like the end of the earth.

　本節と関連の深い hellog 記事や heldio コンテンツを数多く公開してきたので，以下にリンクを張っておきます．

［　hellog 記事　］

　・ 「#2902. Pope Gregory のキリスト教布教にかける想いとダジャレ」 ([2017-04-07-1])
　・ 「#5526. Pope Gregory のダジャレの現場を写本でみる」 ([2024-06-13-1])
　・ 「#5444. 古英語の原文を読む --- 597年，イングランドでキリスト教の布教が始まる」 ([2024-03-23-1])
　・ 「#5450. heldio の人気シリーズ復活 --- 「ゼロから学ぶはじめての古英語 --- Part 4 with 小河舜さん and まさにゃん」」 ([2024-03-29-1])
　・ 「#5476. 「ゼロから学ぶはじめての古英語」 Part 5 with 小河舜さん and まさにゃん」 ([2024-04-24-1])
　・ 「#5497. 「ゼロから学ぶはじめての古英語」 Part 6 with 小河舜さん and まさにゃん」 ([2024-05-15-1])
　・ 「#5514. 「ゼロから学ぶはじめての古英語」 Part 7 with 小河舜さん and まさにゃん」 ([2024-06-01-1])
　・ 「#5527. 「ゼロから学ぶはじめての古英語」 Part 8 with 小河舜さん and まさにゃん and 五所万実さん」 ([2024-06-14-1])

［　heldio コンテンツ　］

　・ 「#1030. 「はじめての古英語」生放送 with 小河舜さん&まさにゃん --- Bede を読む」
　・ 「#1057. 「はじめての古英語」生放送 with 小河舜さん&まさにゃん --- Bede を読む (2)」
　・ 「#1078. 「はじめての古英語」生放送 with 小河舜さん&まさにゃん --- Bede を読む (3)」
　・ 「#1093.「はじめての古英語」生放送（第7弾） with 小河舜さん&まさにゃん --- Bede を読む (4)」
　・ 「#1107. 「はじめての古英語」生放送（第8弾） with 小河舜さん&まさにゃん --- Bede を読む (5)」

　今後もこの精読シリーズは続いていきます．ぜひ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013. を入手して，お付き合いいただければ．

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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■ #5685. khelf 杯「英語史クイズ大会」 --- 「英語史ライヴ2024」より [helquiz][hellive2024][khelf][instagram][hel_education][link][voicy][heldio][helwa][helmate][helkatsu]

　9月8日（日），khelf（慶應英語史フォーラム）主催で，heldio の12時間連続生配信企画「英語史ライヴ2024」を実施しました．当日は様々な番組をライヴでお届けしましたが，目玉企画イベントとして，夕方のフィナーレに向けて「英語史クイズ大会」を催しました．
　そのアーカイヴ版を，昨朝の heldio にて「#1268. khelf 杯「英語史クイズ大会」 --- 「英語史ライヴ2024」より」として配信しました．60分ほどの長尺ですが，ぜひお時間のあるときにお聴きください（同クイズ大会は khelf の公式インスタグラムよりインスタライヴとしても配信しました．アーカイヴ動画はこちらです）．

　「英語史クイズ大会」のメインMCは，khelf 会長の青木輝さんに務めてもらいました．クイズ出題者は，小河舜先生（上智大学），菊地翔太先生（専修大学），森田真登先生（武蔵野学院大学），矢冨弘（熊本学園大学）先生です．（菊地先生は，ご自身の出題されたクイズについて note 記事で解説を加えられていますので，ぜひ「「英語史ライヴ2024」で出題した英語史クイズ（解答・解説つき）」をご覧ください．）
　配信回からは，大盛り上がりの様子が伝わるかと思います．会場には協賛出版社よりクイズの景品としてご提供いただいた書籍等がたくさん陳列されており，それを狙う参加者にとって本気のクイズ大会となりました．
　以前にも英語史関連のフェスで英語史クイズ (helquiz) を何度か実施してきました．今後もhel活の一環として英語史クイズの企画を立てていきたいと思います．
　英語史クイズといえば，最近ではヘルメイト（= helwa リスナー）による公開出題の動きが目立ちます．リスナーの川上さんによる X 上の試みや，ari さんによる note 上の試みなどもご参照ください．

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■ #5681. 山口美知代先生との3回の heldio 対談 [voicy][heldio][notice][world_englishes][we_nyumon][caribbean][variety][jamaica][creole][review][spelling_reform][orthography]

　去る10月，山口美知代先生（京都府立大学）と Voicy heldio で3度にわたり対談させていただきました．
　最初の2回は，昨年昭和堂より出版された『World Englishes 入門』の共著者のお一人として世界英語 (world_englishes) について，とりわけ「カリブ海の英語」と「中華世界の英語」について，お話しを賜わりました．

　・ 「#1231. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 山口美知代先生とのカリブ海の英語をめぐる対談」（2024年10月12日配信）
　・ 「#1235. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 山口美知代先生との中華世界の英語をめぐる対談」（2024年10月16日配信）

　「カリブ海の英語」は，おそらく多くの方々にとってあまり馴染みのない変種と思われますが，それだけに英語の世界の奥深さが伝わるはずです．一方，「中華世界の英語」はずっと身近な気はするものの，具体的には知らないことが意外と多いのではないでしょうか．
　2回の対談を通じて，世界の隅々で英語が用いられていることが再確認できたと思います．ぜひ，これまでの『World Englishes 入門』関連の hellog 記事や heldio 対談回へ，we_nymon を通じてアクセスしていただければ．

　さて，山口先生との第3回目の対談回では，今年開拓社より出版されました単著『ハリウッド映画と英語の変化』について，著者直々にご紹介いただきました．「#1241. 著者と語る『ハリウッド映画と英語の変化』（開拓社，2024年） --- 山口美知代先生との対談」（2024年10月22日配信）をお聴きください．

　『ハリウッド映画と英語の変化』については，今年の4月11日の heldio にて私単独で「#1046. 山口美知代『ハリウッド映画と英語の変化』（開拓社，2024年）」としても紹介していますので，そちらもお聴きください．hellog 記事としては「#5469. 山口美知代『ハリウッド映画と英語の変化』（開拓社，2024年）」 ([2024-04-17-1]) をどうぞ．
　山口先生，お忙しいところ，対談のお時間を割いていただきまして，ありがとうございました！

　・ 大石 晴美（編）　『World Englishes 入門』　昭和堂，2023年．
　・ 山口 美知代　『ハリウッド映画と英語の変化』　開拓社，2024年．

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■ #5674. 保坂道雄先生との対談 --- ご著書『文法化する英語』（開拓社，2014年）より [review][grammaticalisation][voicy][heldio][hellive2024][khelf][do-periphrasis][perfect][language_change][link]

　9月8日（日）に khelf（慶應英語史フォーラム）主催で開かれた「英語史ライヴ2024」の1セッションとして，『文法化する英語』（開拓社，2014年）の著者である保坂道雄先生（日本大学教授）と初の heldio 対談が実現しました．
　文法化 (grammaticalisation) の入門となる音声コンテンツとなっていますが，そればかりでなく保坂先生の言語（変化）観をお聴きする貴重な機会ともなっています．対談の際，私の収録態勢が不十分だったために，途中部分を録音できなかったという痛恨のミスを犯してしまいましたが，全体としては一貫したコンテンツとなっております．ぜひお聴きいただければと思います．「#1245. 保坂道雄先生との「文法化入門」対談 --- 「英語史ライヴ2024」より」です（本編は20分弱です）．

　第2チャプターでは，言語変化における文法化の位置づけ，および迂言的 do (do-periphrasis) の文法化のイントロについてお話ししていただきました．続く第3チャプターでは，完了形 (perfect) の文法化を導入していただきました．（収録に失敗してしまった do 迂言形の話題につきましては，後日，改めて保坂先生にじっくりお話しいただきたいと思っています．）
　今回の対談でご紹介した『文法化する英語』や，そこで扱われている個々の文法化の事例については，これまでも hellog および heldio で様々に取り上げてきました．文法化に関わるとりわけ重要なコンテンツを以下に一覧しておきます．

【　hellog 記事　】

　・ 「#1972. Meillet の文法化」 ([2014-09-20-1])
　・ 「#1974. 文法化研究の発展と拡大 (1)」 ([2014-09-22-1])
　・ 「#1975. 文法化研究の発展と拡大 (2)」 ([2014-09-23-1])
　・ 「#2144. 冠詞の発達と機能範疇の創発」 ([2015-03-11-1])
　・ 「#2146. 英語史の統語変化は，語彙投射構造の機能投射構造への外適応である」 ([2015-03-13-1])
　・ 「#2490. 完了構文「have + 過去分詞」の起源と発達」 ([2016-02-20-1])
　・ 「#2575. 言語変化の一方向性」 ([2016-05-15-1])
　・ 「#2576. 脱文法化と語彙化」 ([2016-05-16-1])
　・ 「#3272. 文法化の2つのメカニズム」 ([2018-04-12-1])
　・ 「#3273. Lehman による文法化の尺度，6点」 ([2018-04-13-1])
　・ 「#3281. Hopper and Traugott による文法化の定義と本質」 ([2018-04-21-1])
　・ 「#3669. ゼミのグループ研究のための取っ掛かり書誌」 ([2019-05-14-1])
　・ 「#5124. Oxford Bibliographies による文法化研究の概要」 ([2023-05-08-1])
　・ 「#5132. なぜ be going to は未来を意味するの？ --- 「文法化」という観点から素朴な疑問に迫る」 ([2023-05-16-1])
　・ 「#5411. heldio で「文法化」を導入するシリーズをお届けしました」 ([2024-02-19-1])
　・ 「#5420. 保坂道雄（著）『文法化する英語』（開拓社，2014年） --- 英語の文法化の入門書」 ([2024-02-28-1])

【　heldio コンテンツ　】

　・ 「#988. ぎゅうぎゅうの単語とすかすかの単語 --- 内容語と機能語」
　・ 「#989. 内容語と機能語のそれぞれの特徴を比較する」
　・ 「#990. 文法化とは何か？」
　・ 「#991. while の文法化」
　・ 「#992. while の文法化（続き）」
　・ 「#1001. 英語の文法化について知りたいなら --- 保坂道雄（著）『文法化する英語』（開拓社，2014年）」
　・ 「#1003. There is an apple on the table. --- 主語はどれ？」

　英語史の視点からの文法化の入門書として，改めて保坂先生著『文法化する英語』を推します．

　・ 保坂 道雄　『文法化する英語』　開拓社，2014年．

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■ #5660. なぜ英語には単数形と複数形の区別があるの？ --- Mond での質問と回答より [emode][number][category][plural][dual][negation][mond][sobokunagimon][ai][voicy][heldio]

　先日，知識共有サービス Mond に上記の素朴な疑問が寄せられました．質問の全文は以下の通りです．

英語では単数形，複数形の区別がありますが，なぜ「1とそれ以外」なのでしょうか．別の尋ね方をすると，「なぜ１だけがそのほかの数とは違う特別な扱いになるのでしょうか」．先生のブログなどでは双数形のお話がありましたし，もしかしたらもともとは単数，双数，そのほかの数（3や，「ちょっとたくさん」，「ものすごくたくさん」など？）によって区別されていたものが，言語の歴史の中で単純化されてきたということは考えられますが，それでも1の区別だけは純然と残っているのだとすると，とても不思議に感じます．

　この本質的な質問に対して，私はこちらのようにに回答しました．私の X アカウント @chariderryu 上でも，この話題について少なからぬ反響がありましたので，本ブログでも改めてお知らせし，回答の要約と論点を箇条書きでまとめておきたいと思います．

1. 古今東西の言語における数のカテゴリー

　・ 現代英語では単数形「1」と複数形「2以上」の2区分
　・ 古英語では双数形も存在したが，中英語までに廃れた
　・ 世界の言語では，最大5区分（単数形，双数形，3数形，少数形，複数形）まで確認されている
　・ 日本語や中国語のように，明確な数の区分を持たない言語も存在する
　・ 言語によってカテゴリー・メンバーの数は異なり，歴史的に変化する場合もある

2. なぜ「1」と「2以上」が特別なのか？

　・ 「1」は他の数と比較して特殊で際立っている
　・ 最も基本的，日常的，高頻度，かつ重要な数である
　・ 英語コーパス (BNCweb) によれば，one の使用頻度が他の数詞より圧倒的に高い
　・ 「1」を含意する表現が豊富 (ex. a(n), single, unique, only, alone)
　・ 2つのカテゴリーのみを持つ言語では，通常「1」と「2以上」の区分になる

3. もっと特別なのは「0」と「1以上」かもしれない

　・ 「0」と「1以上」の区別が，より根本的な可能性がある
　・ 形容詞では no vs. one，副詞では not の有無（否定 vs. 肯定）に対応
　・ 数詞の問題を超えて，命題の否定・肯定という意味論的・統語論的な根本問題に関わる
　・ 人類言語に備わる「否定・肯定」の概念は，AI にとって難しいとされる
　・ 「0」を含めた数のカテゴリーの考察が，言語の本質的な理解につながる可能性があるのではないか

　数のカテゴリーの話題として始まりましたが，いつの間にか否定・肯定の議論にすり替わってしまいました．引き続き考察していきたいと思います．今回の Mond の質問，良問でした．

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■ #5652. 10月26日（土）の朝カルのシリーズ講座第7回「英語，フランス語に侵される」のご案内 [asacul][notice][kdee][etymology][hel_education][helkatsu][link][lexicology][vocabulary][oe][french][norman_conquest][contact][voicy][heldio][furansu_rensai][mindmap]

　・ 日時：10月26日（土） 17:30--19:00
　・ 場所：朝日カルチャーセンター新宿教室
　・ 形式：対面・オンラインのハイブリッド形式（1週間の見逃し配信あり）
　・ お申し込み：朝日カルチャーセンターウェブサイトより

　今年度，毎月1回のシリーズ講座「語源辞典でたどる英語史」を開講しています．英語の語源辞典を参照しながら，1年間かけてじっくり英語語彙史をたどっていこうという企画です．前半戦の春期・夏期クールの計6回が終わり，次回からは秋期クールに入り，後半戦がスタートします．上記の通り，9日後の10月26日（土）に，第7回講座が開かれます．第7回は「英語，フランス語に侵される」と題し，いよいよ英語語彙史上に強烈なインパクトを与えたフランス語が登場します．
　折しも今年度は，この朝カル講座とは独立して，白水社の月刊『ふらんす』にて連載記事「英語史で眺めるフランス語」を執筆させていただいています．hellog でも連載記事を紹介すべく furansu_rensai の文章を書いてきました．次回の朝カル講座の予習にもなると思いますので，どうぞご参照ください．
　英語とフランス語との言語接触については語り尽くせないほど話題が多く，朝カル講座の1回でカバーするのも難儀なのですが，具体例を多く取り上げ，かつエッセンスを絞り出して講座に臨みます．
　本シリーズ講座は各回の独立性が高いので，これまでの前半の6回へ参加したか否かにかかわらず，第7回からご参加いただいてもまったく問題なく受講できます．過去6回分については，各々概要をマインドマップにまとめていますので，以下の記事をご訪問ください．

　・ 「#5625. 朝カルシリーズ講座の第1回「英語語源辞典を楽しむ」をマインドマップ化してみました」 ([2024-09-20-1])
　・ 「#5629. 朝カルシリーズ講座の第2回「英語語彙の歴史を概観する」をマインドマップ化してみました」 ([2024-09-24-1])
　・ 「#5631. 朝カルシリーズ講座の第3回「英単語と「グリムの法則」」をマインドマップ化してみました」 ([2024-09-26-1])
　・ 「#5639. 朝カルシリーズ講座の第4回「現代の英語に残る古英語の痕跡」をマインドマップ化してみました」 ([2024-10-04-1])
　・ 「#5646. 朝カルシリーズ講座の第5回「英語，ラテン語と出会う」をマインドマップ化してみました」 ([2024-10-11-1])
　・ 「#5650. 朝カルシリーズ講座の第6回「英語，ヴァイキングの言語と交わる」をマインドマップ化してみました」 ([2024-10-15-1])

　新宿教室での対面参加のほかオンライン参加も可能ですし，その後1週間の「見逃し配信」もご利用できます．奮ってご参加ください．詳細とお申し込みはこちらからどうぞ．
　本シリーズ講座では英語の語源辞典を頻繁に参照してきましたが，とりわけ『英語語源辞典』（研究社）に依拠しています．同辞典をお持ちの方は，講座に持参されると，より楽しく受講できるかと思います（もちろん手元になくとも問題ありません）．

（以下，後記：2024/10/19(Sat))）

　・ 寺澤 芳雄（編集主幹）　『英語語源辞典』新装版　研究社，2024年．

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■ #5645. リスナー投票による heldio 2024年第3四半期のランキング [voicy][heldio][notice][ranking][link][helkatsu][hajimeteno_koeigo][khelf][helwa][helmate][hellive2024]

　「#5637. heldio 2024年第3四半期のベスト回を決めるリスナー投票 --- 10月8日までオープン」 ([2024-10-02-1]) でご案内したとおり，今年第3四半期における Voicy heldio のベスト配信回を決めるリスナー投票（1人10票まで）を実施しました．一昨日投票が締め切られましたが，今回は31名のリスナーの皆さんよりご投票いただきました．ご協力ありがとうございます．
　投票結果をまとめましたので本記事にて報告いたします（本日の heldio でも「#1229. heldio 2024年第3四半期のリスナー投票開票結果」として報告しています）．以下に上位12位までの計16配信回を掲載します（全結果は本記事のソースHTMLをご覧ください）．

　1. 「#1219. 「はじめての古英語」第10弾 with 小河舜さん&まさにゃん --- 「英語史ライヴ2024」より」 (39%)
　2. 「#1212. 『英語語源辞典』の「語源学解説」精読 --- 「英語史ライヴ2024」より」 (35%)
　3. 「#1139. イディオムとイディオム化 --- 秋元実治先生との対談 with 小河舜さん」 (32%)
　4. 「#1144. なぜ "have a look" のような表現が現われたのか --- composite predicate をめぐる秋元実治先生との対談」 (29%)
　4. 「#1159. ハイブリッド語のおもしろい例をください --- 『ふらんす』8月号で英仏ハイブリッド語に触れています」 (29%)
　4. 「#1163. 言葉って自然物ですか？人工物ですか？」 (29%)
　4. 「#1213. ヘルメイトの皆さんに質問，あなたはいつ英語学習を始めましたか？ --- 「英語史ライヴ2024」裏番組より」 (29%)
　4. 「#1214. 教えて khelf 会長！ 天候の it って何？ --- 「英語史ライヴ2024」より」 (29%)
　9. 「#1149. It's me. の me --- 英語史上の「代名詞交替」」 (23%)
　9. 「#1187. 英語のSVO固定語順にフランス語の影響はありそうにない」 (23%)
　9. 「#1201. 早朝の素朴な疑問「千本ノック」 with 小河舜さん --- 「英語史ライヴ2024」より」 (23%)
　12. 「#1147. 日常の英語史・英語学 --- khelf 疋田くんの新シリーズ」 (19%)
　12. 「#1156. 教えて khelf 会長！ --- どうなるAI時代の語学教育？」 (19%)
　12. 「#1174. なぜ音変化はそのとき，そこで起きたのですか？ --- 大学院生のための英語史」 (19%)
　12. 「#1191. 言語の線状性をポジティヴに見ると」 (19%)
　12. 「#1217. イチオシの英語本を教えて！ --- 「英語史ライヴ2024」裏番組より」 (19%)

　第1位（得票率39%）に輝いたのは，「はじめての古英語」シリーズより「#1219. 「はじめての古英語」第10弾 with 小河舜さん&まさにゃん --- 「英語史ライヴ2024」より」でした！　リスナーの皆さんの応援によりシリーズとして第10弾に達し，かつ「英語史ライヴ2024」での公開生収録という特別な機会だったこともあるかと想像しますが，それにしてもリスナー投票4連覇ということで強い！　小河舜さん（上智大学），「まさにゃん」こと森田真登さん（武蔵野学院大学），そして堀田隆一のトリオでお届けしてきた古英語入門シリーズです．昨年8月31日に初回の「#822. ゼロから学ぶはじめての古英語 --- Part 1 with 小河舜さん and まさにゃん」を配信して以来，シリーズ頓挫の危機（？）を乗り越え，時折ゲストを招くなどして変化をつけながら，ここまで続いてきました．次の第11弾は未定ですが（笑），緩く続けていければと思います．過去の配信回や関連する話題は，本ブログの hajimeteno_koeigo でまとめていますので，ご覧ください．

　続いて得票率35%で堂々の第2位に輝いたのは，「#1212. 『英語語源辞典』の「語源学解説」精読 --- 「英語史ライヴ2024」より」です．khelf の藤原郁弥さん（慶應義塾大学大学院生）が MC を務め，そこに「英語語源辞典通読ノート」で知られる lacolaco さん，およびまさにゃんこと森田真登さんが加わり，45分間の集中精読会が成立しました．ニッチ界隈から熱い支持を受けた配信回です．
　第3位には，32%の得票率で「#1139. イディオムとイディオム化 --- 秋元実治先生との対談 with 小河舜さん」が入りました．秋元実治先生（青山学院大学名誉教授）と小河舜さん（上智大学）と堀田の3名が，イディオム（化）について理論的に語らいました．私自身も勉強になった回として，強く印象に残っています．
　第4位には，29%の得票率で5つの配信回がタイで並びました．秋元実治先生との対談回が改めて人気で，「#1144. なぜ "have a look" のような表現が現われたのか --- composite predicate をめぐる秋元実治先生との対談」への支持が集まりました．「#1159. ハイブリッド語のおもしろい例をください --- 『ふらんす』8月号で英仏ハイブリッド語に触れています」は，リスナーさんの間でコメントがおおいに盛り上がった回ですので，ぜひコメント欄を訪問していただければ．言語の本質を問うた「#1163. 言葉って自然物ですか？人工物ですか？」も支持をいただきました．「#1213. ヘルメイトの皆さんに質問，あなたはいつ英語学習を始めましたか？ --- 「英語史ライヴ2024」裏番組より」は helwa メンバーの有志の収録回でしたが，リスナーさんの間で新鮮さと親近感がウケたものかと理解しています．実際に聴いていて楽しくなる回でした．大人数で議論が弾んだ「#1214. 教えて khelf 会長！ 天候の it って何？ --- 「英語史ライヴ2024」より」も，リスナーの皆さんに楽しんでいただいたようです．
　第9位以下の詳細は省略しますが，今後期待したいシリーズとして「#1147. 日常の英語史・英語学 --- khelf 疋田くんの新シリーズ」を挙げておきましょう．何気ない日常に「hel活」 (helkatsu) のネタがある，という気づきを得られた新シリーズでした．
　全体として，今回のリスナー投票では「英語史ライヴ2024」の表番組と裏番組，khelf メンバーや helwa メンバーが出演した配信回，研究者どうしのガッツリ議論回などが上位に入りました．パーソナリティとしては，heldio リスナー，helwa リスナー，khelf メンバー，出演者の方々皆の力でチャンネルを作り続けられているのだなあと，しみじみ感じた次第です．いつもご支援ありがとうございます．
　以上，投票結果の報告でした．お聴きでない回がありましたら，ぜひご聴取ください．

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■ #5641. 「ゼロから学ぶはじめての古英語」 Part 10 with 小河舜さん＆まさにゃん at 「英語史ライヴ2024」 [voicy][heldio][hellive2024][masanyan][ogawashun][oe][oe_text][beowulf][hajimeteno_koeigo][hel_education][notice][popular_passage][literature][helkatsu][instagram][khelf]

　9月8日（日）に12時間の公開収録生配信として開催された「英語史ライヴ2024」(hellive2024) の目玉企画の1つとして，人気シリーズ「はじめての古英語」(hajimeteno_koeigo) の第10弾「#1219. 「はじめての古英語」第10弾 with 小河舜さん&まさにゃん --- 「英語史ライヴ2024」より」が実現しました．講師はいつものように，小河舜さん（上智大学），「まさにゃん」こと森田真登さん（武蔵野学院大学），そして堀田隆一の3名です．
　多くのギャラリーの方々を前にしての初めての公開収録となり，3名とも興奮のなかで34分ほどの古英語講座を展開しました．冒頭のコールを含め，これほど古英語で盛り上がる集団なり回なりは，かつて存在したでしょうか？　おそらく歴史的なイベントになったのではないかと思います（笑）．
　今回の第10弾は，小河さん主導で古英詩の傑作 Beowulf の冒頭にほど近い ll. 24--25 の1文に注目しました（以下 Jack 版より）．

	lofdǣdum sceal
in mǣgþa gehwǣre	man geþēon.

　忍足による日本語訳によれば「いかなる民にあっても，人は名誉ある／行いをもって栄えるものである」となります．古英語の文法や語彙の詳しい解説は，上記配信回をじっくりお聴きください．
　実は上記の公開収録は Voicy heldio のほか，khelf（慶應英語史フォーラム）の公式 Instagram アカウント @khelf_keioでインスタ動画としても生配信・収録しております．ヴィジュアルも欲しいという方は，ぜひこちらよりご覧ください．会場の熱気が感じられると思います．
　シリーズ過去回は hajimeteno_koeigo よりご訪問ください．

　・ Jack, George, ed. Beowulf: A Student Edition. Oxford: Clarendon, 1994.
　・ 忍足 欣四郎（訳）　『ベーオウルフ』　岩波書店，1990年．

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■ #5640. It rains. をめぐって [3ps][impersonal_verb][verb][inflection][voicy][heldio][hellive2024][hel_herald][khelf][sobokunagimon]

　少し前のことになりますが，9月25日（水）の Voicy heldio にて「#1214. 教えて khelf 会長！ 天候の it って何？ ー 「#英語史ライヴ2024」より」を配信しました．khelf のメンバーを中心に大いに議論が盛り上がりました．khelf や helwa の内部では，このような英語史談義は日常茶飯事であり，さして珍しくもありません．しかし，一般に公開してみましたら，多くの方々よりニッチなオタクの集団として喜んで（？）いただいたようで，喜ばしい限りです．こんな感じで，日々hel活を展開しています．
　なぜ It rains. なのか，という今回の話題をめぐっては，絶対的な答えが示されているわけではありません．むしろ，この謎を題材として談義自体を楽しんでしまおうという趣旨の企画でした．コメント欄も，リスナーさんによる驚きの声で盛り上がっていますので，ぜひお読みください．
　本ブログでは，関連する話題を以下の記事で取り上げてきました．

　・ 「#4208. It rains. は行為者不在で「降雨がある」ほどの意」 ([2020-11-03-1])
　・ 「#4210. 人称の出現は3人称に始まり，後に1，2人称へと展開した？」 ([2020-11-05-1])）
　・ 「#4211. 印欧語は「出来事を描写する言語」から「行為者を確定する言語」へ」 ([2020-11-06-1])

　また，収録のなかでも触れられていますが，khelf による『英語史新聞』第9号（2023年5月12日発行）の第1面下部でも「天候の it ってなんだ？」として取り上げられています．
　優にあと30分は，皆で議論し続けられたと思います．おかげさまで「英語史ライヴ2024」のなかでも勢いのある番組となりました．

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■ #5637. heldio 2024年第3四半期のベスト回を決めるリスナー投票 --- 10月8日までオープン [voicy][heldio][notice][link][ranking][hellive2024]

　上記の通り，本ブログの音声版・姉妹版ともいえる毎朝配信の Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」より，今年第3四半期にお届けしてきた配信回のなかからベスト回を決めるリスナー投票イベントを開催中です．1人10票まで投票できます．投票会場は10月8日（火）23:59 までオープンしていますので，この機会に聴き逃した過去配信回などを聴取いただき，マイベストの10件をじっくり選んでいただければと思います．
　各配信回へのアクセスは，音声コンテンツ一覧よりどうぞ．7月1日配信の「#1128. コメント返し 2024/07/01(Mon)」 から9月30日配信の「#1219. 「はじめての古英語」第10弾 with 小河舜さん&まさにゃん --- 「英語史ライヴ2024」より」までの92回分が投票の対象となります．
　過去のリスナー投票企画については，ranking の記事をご覧ください．
　昨日，同じ投票を呼びかける「#1220. heldio 2024年第3四半期のベスト回を決めるリスナー投票 --- 10月8日までオープン」を配信しました．皆さん，奮ってご投票ください．

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■ #5628. 『はじめての英語史』と『英語語源辞典』が金曜日の読売新聞朝刊のサンヤツ広告に [notice][voicy][heldio][kdee][kenkyusha]

　研究社さんより，9月20日（金）の読売新聞朝刊のサンヤツ広告にて拙著『はじめての英語史』を掲載していただきました．推しの『英語語源辞典』（新装版）がお隣に屹立しており，喜びのショットです（笑）．新刊ホヤホヤの小川直樹著『ネイティブみたいに発音したい!　英語発音徹底攻略マニュアル』ともご一緒させていただいています．
　拙著広告の喜びと著者の揺れ動く想い（？）を Voicy heldio の「#1209. 『はじめての英語史』の狙い --- 今朝の読売サンヤツで『英語語源辞典』とともに拙著が掲載されています」でも語っていますので，ぜひお聴きください．

　拙著『はじめての英語史』については，詳しいコンパニオン・サイトがありますので，ぜひそちらもご訪問ください．
　研究社さんには，9月8日に heldio を媒体として開催された「英語史ライヴ2024」にも協賛いただき，英語史関連の以下の書籍等を英語史クイズの景品およびリスナープレゼントとしてご提供いただきました．改めてご協力に感謝申し上げます．ありがとうございました．

　・ 寺澤 芳雄　『聖書の英語の研究 --- 英訳聖書の古典 (AV) に親しむための手引き』　研究社，2016年．（3部）
　・ 堀田 隆一　『英語の「なぜ？」に答えるはじめての英語史』　研究社，2016年．（3部）
　・ 寺澤 芳雄（編集主幹）　『英語語源辞典』新装版　研究社，2024年．（3部）
　・ 研究社特製ノート（非売品）（30部）（←入手した人々の間では大人気）

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■ #5627. 周囲で高まりつつあるhel活 [helwa][heldio][voicy][khelf][notice][helkatsu][hel_education][link][note]instagram][hel_herald][helquiz]

　9月8日の「英語史ライヴ2024」以降，heldio/helwa や khelf のメンバーを中心に，英語史の学びを推進する活動「hel活」 (helkatsu) がますます盛んになってきています．以前より活動されている方のほか，比較的最近活動を始めた方もおりますが，現段階で一度関連リンクをまとめておきます．ほかにもお気づきのhel活がありましたら，お知らせください．

　・ ari さんの note いろんな単語の語源や気になることを書いています
　・ umisio さんの note 「heldio の風に乗って」
　・ Galois さんの note 普段生活していて「なぜ？」と思ったのものを・・・
　・ 菊地翔太さん（専修大学）の note 「英語史の観点から身近な問題を考える」
　・ Grace さんの note 「自由気ままに言葉について考える --- hel活（英語史普及活動）応援中」
　・ まさにゃんの note 「ショートカット英文法」（←以前は「はじめての古英語」や「ゼロから始めるフリジア語」などの名前でした）
　・ みーさんの 「ECCジュニア佐久塚原教室　教室日誌」
　・ mozhi gengo さんの note もじくりっぷ
　・ 矢冨弘さん（熊本学園大学）の ブログ
　・ lacolaco さんの note 「英語語源辞典通読ノート」ほか
　・ り～みんさんの note 「工学と言語学との狭間にハマってみた」
　・ Lilimi さんの note 「Lilimiのオト」

　heldio/helwa の活動としては，9月8日に「古英語LINEスタンプ」が公開・発売されています．今後は「週刊英語史」なる新企画も立ち上げられる予定です．

　もちろん khelf（慶應英語史フォーラム）のhel活も絶好調です．9月8日に『英語史新聞』第10号と号外（2024年9月8日版）が発行されたほか，公式 X アカウント @khelf_keio や公式 Instagram アカウント @khelf_keio にて英語史関連コンテンツを発信中です．とりわけ Instagram では，「古英語LINEスタンプ」紹介や英語史クイズのコンテンツ公開するなど，活動が賑わってきています．
　ぜひ，上記もろもろのhel活をフォローしていただければ．

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