terminology - hellog〜英語史ブログ

■ #5351. OED の解説でみる併置総合 parasynthesis と parasynthetic [terminology][morphology][word_formation][compound][compounding][derivation][suffix][parasynthesis][adjective][participle][noun][oed]

　「#5348. the green-eyed monster にみられる名詞を形容詞化する接尾辞 -ed」 ([2023-12-18-1]) の記事で，併置総合 (parasynthesis) という術語を導入した．
　OED の定義によると "Derivation from a compound; word-formation involving both compounding and derivation." とある．対応する形容詞 parasynthetic とともに，ギリシア語の強勢に関する本のなかで1862年に初出している．OED では形容詞 parasynthetic の項目のほうが解説が詳しいので，そちらから定義，解説，例文を引用する．

Formed from a combination or compound of two or more elements; formed by a process of both compounding and derivation.

In English grammar applied to compounds one of whose elements includes an affix which relates in meaning to the whole compound; e.g. black-eyed 'having black eyes' where the suffix of the second element, -ed (denoting 'having'), applies to the whole, not merely to the second element. In French grammar applied to derived verbs formed by the addition of both a prefix and a suffix.

1862 It is said that synthesis does, and parasynthesis does not affect the accent; which is really tantamount to saying, that when the accent of a word is known..we shall be able to judge whether a Greek grammarian regarded that word as a synthetic or parasynthetic compound. (H. W. Chandler, Greek Accentuation Preface xii)

1884 That species of word-creation commonly designated as parasynthetic covers an extensive part of the Romance field. (A. M. Elliot in American Journal of Philology July 187)

1934 Twenty-three..of the compound words present..are parasynthetic formations such as 'black-haired', 'hard-hearted'. (Review of English Studies vol. 10 279)

1951 Such verbs are very commonly parasynthetic, taking one of the prefixes ad-, ex-, in-. (Language vol. 27 137)

1999 Though broad-based is two centuries old, zero-based took off around 1970 and missile lingo gave us land-based, sea-based and space-based. A discussion of this particular parasynthetic derivative is based-based. (New York Times (Nexis) 27 June vi. 16/2)

　研究対象となる言語に応じて parasynthetic/parasynthesis の指す語形成過程が異なるという事情があるようで，その点では要注意の術語である．英語では接尾辞 -ed が参与する parasynthesis が，その典型例として挙げられることが多いようだ．ただし，-ed parasynthesis に限定して考察するにせよ，いろいろなパターンがありそうで，形態論的にはさらに細分化する必要があるだろう．

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■ #5348. the green-eyed monster にみられる名詞を形容詞化する接尾辞 -ed [terminology][morphology][word_formation][compound][compounding][derivation][suffix][shakespeare][personification][metaphor][conversion][parasynthesis][adjective][participle][noun]

　khelf（慶應英語史フォーラム）内で運営している Discord コミュニティにて，標題に掲げた the green-eyed monster （緑の目をした怪物）のような句における -ed について疑問が寄せられた．動詞の過去分詞の -ed のようにみえるが，名詞についているというのはどういうことか．おもしろい話題で何件かコメントも付されていたので，私自身も調べ始めているところである．
　論点はいろいろあるが，まず問題の表現に関連して最初に押さえておきたい形態論上の用語を紹介したい．併置総合 (parasynthesis) である．『新英語学辞典』より解説を読んでみよう．

　parasynthesis 〔言〕（併置総合）　　　語形成に当たって（合成と派生・転換というように）二つの造語手法が一度に行なわれること．例えば，extraterritorial は extra-territorial とも，(extra-territory)-al とも分析できない．分析すれば extra+territory+-al である．同様に intramuscular も intra+muscle+-ar である．合成語 baby-sitter (= one who sits with the baby) も baby+sit+-er の同時結合と考え，併置総合合成語 (parasynthetic compound) ということができる．また blockhead （ばか），pickpocket （すり）も，もし主要語 -head, pick- が転換によって「人」を示すとすれば，これも併置総合合成語ということができある．

　上記では green-eyed のタイプは例示されていないが，これも併置総合合成語の1例といってよい．a double-edged sword （両刃の剣）, a four-footed animal （四つ脚の動物）, middle-aged spread （中年太り）など用例には事欠かない．
　なお the green-eyed monster は言わずと知れた Shakespeare の Othello (3.3.166) からの句である．green-eyed も the green-eyed monster もいずれも Shakespeare が生み出した表現で，以降「嫉妬」の擬人化の表現として広く用いられるようになった．
　今後もこのタイプの併置総合について考えていきたい．

　・ 大塚 高信，中島 文雄（監修）　『新英語学辞典』　研究社，1982年．

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■ #5343. onomastics （名前学）の対象と射程 --- Bussmann の用語辞典より [name_project][terminology][onomastics][personal_name][toponymy][hydronymy]

　「名前プロジェクト」 (name_project) を立ち上げた関係で，onomastics （名前学，固有名詞学）をつまみ食いしながら学んでいる．今回は Bussmann の言語学用語辞典より onomastics の項を引いてみた．以下に引用し，この分野の概要をつかんでおきたい．

onomastics
Scientific investigation of the origin (development, age, etymology), the meaning, and the geographic distribution of names (⇒ proper noun). Onomastic subdisciplines include anthroponymy (the study of names of bodies of water), and toponymy (the study of geographic place-names), among others. Because place-names and personal names are among the oldest and most transparent linguistic forms, they are an important source of hypotheses about the history of language, dialect geography and language families. More recently, sociolinguistics (name-giving and use in society), psycholinguistics (psycho-onomastics and the physiognomy of names), pragmalinguistics and text linguistics have taken an active interest in onomastics. Onomastics also offers new insights into historical processes (pre- and early history, folklore, among others) as well as geography and natural history.

　上記の引用のなかの "the physiognomy of names" 「名前の人相学」などの存在には驚く．何を研究する分野なのだろうか？　名前にまつわる音形とイメージの符合や，漢字名の画数の問題なども含まれるのだろうかなどと妄想が止まらない．
　名前学の射程が広いことは「#5187. 固有名詞学のハンドブック」 ([2023-07-10-1]) や「#5339. 英語人名学の守備範囲とトレンド」 ([2023-12-09-1]) で触れてきた通りだが，ポテンシャルはまだまだ拡がっていきそうだ．

　・ Bussmann, Hadumod. Routledge Dictionary of Language and Linguistics. Trans. and ed. Gregory Trauth and Kerstin Kazzizi. London: Routledge, 1996.

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■ #5342. 切り取り (clipping) による語形成の類型論 [word_formation][shortening][abbreviation][clipping][terminology][polysemy][homonymy][morphology][typology][apostrophe][hypocorism][name_project][onomastics][personal_name][australian_english][new_zealand_english][emode][ame_bre]

　語形成としての切り取り (clipping) については，多くの記事で取り上げてきた．とりわけ形態論の立場から「#893. shortening の分類 (1)」 ([2011-10-07-1]) で詳しく紹介した．
　先日12月8日の Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio) の配信回にて「#921. 2023年の英単語はコレ --- rizz」と題して，clipping による造語とおぼしき最新の事例を取り上げた．

　この配信回では，2023年の Oxford Word of the Year が rizz に決定したというニュースを受け，これが charisma の clipping による短縮形であることを前提として charisma の語源を紹介した．
　rizz が charisma の clipping による語形成であることを受け入れるとして，もとの単語の語頭でも語末でもなく真ん中部分が切り出された短縮語である点は特筆に値する．このような語形成は，それほど多くないと見込まれるからだ．「#893. shortening の分類 (1)」 ([2011-10-07-1]) の "Mesonym" で取り上げたように，例がないわけではないが，やはり珍しいには違いない．以下の解説によると "fore-and-aft clipping" と呼んでもよい．
　heldio のリスナーからも関連するコメント・質問が寄せられたので，この問題と関連して McArthur の英語学用語辞典より "clipping" を引用しておきたい (223--24) ．

CLIPPING [1930s in this sense]. Also clipped form, clipped word, shortening. An abbreviation formed by the loss of word elements, usually syllabic: pro from professional, tec from detective. The process is attested from the 16c (coz from cousin 1559, gent from gentleman 1564); in the early 18c, Swift objected to the reduction of Latin mobile vulgus (the fickle throng) to mob. Clippings can be either selective, relating to one sense of a word only (condo is short for condominium when it refers to accommodation, not to joint sovereignty), or polysemic (rev stands for either revenue or revision, and revs for the revolutions of wheels). There are three kinds of clipping:

(1) Back-clippings, in which an element or elements are taken from the end of a word: ad(vertisement), chimp(anzee), deli(catessen), hippo(potamus), lab(oratory), piano(forte), reg(ulation)s. Back-clipping is common with diminutives formed from personal names Cath(erine) Will(iam). Clippings of names often undergo adaptations: Catherine to the pet forms Cathie, Kate, Katie, William to Willie, Bill, Billy. Sometimes, a clipped name can develop a new sense: willie a euphemism for penis, billy a club or a male goat. Occasionally, the process can be humorously reversed: for example, offering in a British restaurant to pay the william.
(2) Fore-clippings, in which an element or elements are taken from the beginning of a word: ham(burger), omni(bus), violon(cello), heli(copter), alli(gator), tele(phone), earth(quake). They also occur with personal names, sometimes with adaptations: Becky for Rebecca, Drew for Andrew, Ginny for Virginia. At the turn of the century, a fore-clipped word was usually given an opening apostrophe, to mark the loss: 'phone, 'cello, 'gator. This practice is now rare.
(3) Fore-and-aft clippings, in which elements are taken from the beginning and end of a word: in(flu)enza, de(tec)tive. This is commonest with longer personal names: Lex from Alexander, Liz from Elizabeth. Such names often demonstrate the versatility of hypocoristic clippings: Alex, Alec, Lex, Sandy, Zander; Eliza, Liz, Liza, Lizzie, Bess, Betsy, Beth, Betty.

Clippings are not necessarily uniform throughout a language: mathematics becomes maths in BrE and math in AmE. Reverend as a title is usually shortened to Rev or Rev., but is Revd in the house style of Oxford University Press. Back-clippings with -ie and -o are common in AusE and NZE: arvo afternoon, journo journalist. Sometimes clippings become distinct words far removed from the applications of the original full forms: fan in fan club is from fanatic; BrE navvy, a general labourer, is from a 19c use of navigator, the digger of a 'navigation' or canal. . . .

　・ McArthur, Tom, ed. The Oxford Companion to the English Language. Oxford: OUP, 1992.

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■ #5336. Fertig による analogy の本格的研究書の目次 [analogy][toc][terminology][voicy][heldio]

　言語変化の説明原理の1つ analogy （類推作用）については，本ブログでも多くの記事を書いてきた．言語学史上，analogy は軽視されてきたきらいがある．規則的とされる音変化に対し，その規則から外れる例外事項は analogy という「ゴミ箱」に投げ捨てられてきた経緯がある．ここには，analogy が言語変化の説明原理としてある意味で強力すぎるという点も関係しているのかもしれない．analogy のこのような日陰者ぶりについては，hellog 「#1154. 言語変化のゴミ箱としての analogy」 ([2012-06-24-1]) や Voicy heldio 「#911. アナロジーは言語変化のゴミ箱！？」も参照されたい．
　このような言語学史上の事情により，言語変化における analogy に真正面から切り込んだ研究書は多くない．そのなかでも本格派といえるのが，本ブログでも何度か参照してきた David Fertig による Analogy and Morphological Change (Edinburgh UP, 2013) である．本格派であることは，以下に掲げる目次の細かさからも伝わるのではないか．analogy でここまで語れるとは！

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1 Fundamental Concepts and Issues
　　1.1 Introduction
　　1.2 Essential Historical Background: Hermann Paul and the Neogrammarian Period
　　1.3 Preliminary (Narrow) Definitions
　　1.4 Conceptual and Terminological Fundamentals
　　　　1.4.1 The term 'analogy'
　　　　1.4.2 Analogy vs. analogical innovation/change
　　　　1.4.3 Speaker-oriented approaches
　　　　1.4.4 Change vs. diachronic correspondence
　　　　1.4.5 Innovation vs. change
　　　　1.4.6 Defining historical linguistics
　　1.5 Clarifying the Definition of Analogical Innovation/Change
　　　　1.5.1 Narrow vs. broad definitions of analogical innovation
　　　　1.5.2 Toward a more adequate definition of analogical innovation/change
　　　　1.5.3 Some other definitions
　　1.6 Analogical Change as Opposed to What?
　　　　1.6.1 Analogy vs. reanalysis
　　　　1.6.2 Analogy₂ and sound change
　　　　1.6.3 ₂ and language contact
　　　　1.6.4 Changes attributable to extra-grammatical factors
　　　　1.6.5 What about grammaticalization?
　　1.7 Proportions and Proportional Equations
　　1.8 Why Study Analogy and Morphological Change?

2 Basic Mechanisms of Morphological Change
　　2.1 Introduction
　　2.2 Defining (Re)analysis
　　2.3 Associative Interference
　　2.4 (Re)analysis, Analogy₂ and Grammatical Change
　　　　2.4.1 history, synchrony, diachrony, panchrony
　　　　2.4.2 'Language change is grammar change'?
　　　　2.4.3 The role of transmission/acquisition in grammatical innovation
　　　　2.4.4 The relationship of analogical innovation to grammatical change in static and dynamic models of mental grammar
　　2.5 Types of Morphological Reanalysis
　　　　2.5.1 D-reanalysis
　　　　2.5.2 C-reanalysis
　　　　2.5.3 B-reanalysis
　　　　2.5.4 A-reanalysis
　　　　2.5.5 Summary of A-, B-, C- and D-reanalysis
　　　　2.5.6 Exaptation
　　2.6 Chapter Summary

3 Types of Analogical Change, Part 1: Introduction and Proportional Change
　　3.1 Introduction
　　3.2 Outcome-Based vs. Motivation-Based Classifications
　　3.3 Terminology and Terminological Confusion
　　3.4 Proportional vs. Non-Proportional Analogy
　　3.5 Morphological vs. Morphophonological Change
　　3.6 A Critical Overview of Traditional Subtypes of Proportional Change
　　　　3.6.1 Four-part analogy
　　　　3.6.2 Extension
　　　　3.6.3 Backformation
　　　　3.6.4 Regularization and irregularization
　　　　3.6.5 Item-by-item vs. across-the-board change

4 Types of Analogical Change, Part 2: Non-Proportional Change
　　4.1 Introduction
　　4.2 Folk Etymology
　　4.3 Confusion of Similar-Sounding Words
　　4.4 Contamination and Blends
　　　　4.4.1 Contamination
　　　　4.4.2 Double marking of grammatical categories
　　　　4.4.3 Blends and related phenomena

5 Types of Analogical Change, Part 3: Problems and Puzzles
　　5.1 A Problem Child for Classification Schemes: Paradigm Leveling
　　5.2 Analogical Non-Change
　　5.3 Phantom Analogy
　　　　5.3.1 'Regularization is much more common than irregularization': a case study in circular reasoning
　　5.4 Summary of Types of Analogical Change (Chapters 3--5)

6 Analogical Change beyond Morphology
　　6.1 Introduction
　　6.2 Syntactic Change
　　6.3 Lexical (Semantic) Change
　　6.4 Morphophonological Change
　　6.5 Phonological Change
　　6.6 Regular Sound Change as Analogy
　　6.7 The Interaction of Analogy₂ and Sound Change
　　　　6.7.1 Sturtevant's so-called paradox
　　　　6.7.2 'Therapy, not Prophylaxis'
　　6.8 Chapter Summary

7 Constraints on Analogical Innovation and Change
　　7.1 Introduction
　　7.2 Predictability and Directionality
　　7.3 Constraints on the Interparadigmatic Direction of Change
　　　　7.3.1 Analogical change as 'optimization'
　　　　7.3.2 Formal simplification/optimization of the grammar
　　　　7.3.3 Preference theories
　　　　7.3.4 System-independent constraints
　　　　7.3.5 System-dependent constraints
　　　　7.3.6 Analogical extension of patterns with initially low type frequency
　　　　7.3.7 System-dependent naturalness vs. formal simplicity/optimality
　　　　7.3.8 Universal preferences and 'evolutionary' grammatical theory
　　7.4 Constraints on the Intraparadigmatic Direction of Change
　　7.5 Token Frequency
　　7.6 Teleology
　　7.7 Chapter Summary

8 Morphological Change and Morphological Theory
　　8.1 Introduction
　　8.2 Grammatical Theory and Acquisition
　　8.3 The Nature and Significance of Linguistic Universals
　　8.4 Static vs. Dynamic conceptions of Grammar
　　8.5 Exemplar-Based vs. Rule-Based Models
　　8.6 Analogy vs. Rules
　　　　8.6.1 Dual-mechanism models
　　8.7 Rules vs. Constraints
　　8.8 Syntagmatic/Compositional vs. Paradigmatic/Configurational Approaches to Morphology
　　　　8.8.1 Asymmetric vs. symmetric paradigmatic models
　　　　8.8.2 Paul's proportional model
　　8.9 Chapter Summary
　　
　　References
　　Index

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　・ Fertig, David. Analogy and Morphological Change. Edinburgh: Edinburgh UP, 2013.

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■ #5328. 用語辞典でみる diglossia (5) [terminology][diglossia][bilingualism][sociolinguistics][hel_education][me][french][latin][prestige]

　専門用語をじっくり考えるシリーズ．diglossia （二言語変種使い分け）も第5弾となる．これまでの「#5306. 用語辞典でみる diglossia (1)」 ([2023-11-06-1])，「#5311. 用語辞典でみる diglossia (2)」 ([2023-11-11-1])，「#5315. 用語辞典でみる diglossia (3)」 ([2023-11-15-1])，「#5326. 用語辞典でみる diglossia (4)」 ([2023-11-26-1]) と比べながら，今回は Pearce の英語学用語辞典を参照する (143--44) ．"diglossia" に当たると "polyglossia" の項目を見よとあり，ある意味で野心的である．

Polyglossia A situation in which two or more languages exist side by side in a multilingual society, but are used for different purposes. Typically, one of the languages (usually labelled the 'H' or 'high' variety) has greater prestige than the others, and is used in formal, public contexts such as education and administration. The other languages in a polyglossic situation (usually labelled the 'L' or 'low' varieties) tend to be used in informal, private contexts (and also in popular culture). England was a triglossic society, with English as the 'L' variety, and French and Latin as 'H' varieties. As French died out, England became diglossic in English and Latin (which was maintained as the language of education and the Church).

　最後に英語史における triglossia と diglossia （そして polyglossia）が言及されているのは，さすが「英語学」用語辞典である．英語史における polyglossia を論じる際には，このように中英語期の言語事情が持ち出されることが多いが，この場合に1つ注意が必要である．
　このような議論では，中英語期のイングランドが triglossia の社会としてとらえられることが多いが，英語，フランス語，ラテン語の3言語のすべてを扱えるのは，ピラミッドの最上層を構成する一部の宗教的・知的エリートのみである．英語とフランス語の2言語の使い手となれば，もう少しピラミッドの下方まで下がるが，とうていピラミッドの全体には及ばない．つまり，中英語期イングランド社会の3層構造のピラミッドを指して，ゆるく triglossia や diglossia ということができたとしても，イングランド社会の構成員の全員（あるいは大多数）が，複数言語を操るわけではないということだ．むしろ，英語のみを操るモノリンガルが圧倒的多数を占めるということは銘記しておいてよい．
　ここで思い出したいのは，典型的な diglossia 社会の状況である．それによると，とりわけ H 変種の習得の程度については程度の差はあるとはいえ，当該社会の全員（あるいは大多数）が L と H のいずれの言語変種をも話せるというが前提だった．スイス・ドイツ語と標準ドイツ語，口語アラビア語と古典アラビア語，ハイチクレオール語とフランス語等々の例が挙げられてきた．
　この典型的な diglossia 社会に照らすと，中英語期イングランドは本当に diglossia/triglossia と呼んでよいのだろうかという疑問が湧く．緩い用語使いは，diglossia という概念の活用の益となるのか害となるのか，この辺りが私の問題意識である．

　・ Pearce, Michael. The Routledge Dictionary of English Language Studies. Abingdon: Routledge, 2007.

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■ #5326. 用語辞典でみる diglossia (4) [terminology][diglossia][bilingualism][sociolinguistics][hel_education][vernacular][prestige]

　「#5306. 用語辞典でみる diglossia (1)」 ([2023-11-06-1])，「#5311. 用語辞典でみる diglossia (2)」 ([2023-11-11-1])，「#5315. 用語辞典でみる diglossia (3)」 ([2023-11-15-1]) に続き，diglossia （二言語変種使い分け）の様々な解説を読み比べるシリーズ．今回は歴史言語学の用語辞典より当該項目を引用する (45--46) ．

diglossia The situation in which a speech community has two or more varieties of the same language used by speakers under different conditions, characterized by certain traits (attributes) usually with one variety considered 'higher' and another variety 'lower'. Well-known examples are the high and low variants in Arabic, Modern Greek, Swiss German and Haitian Creole. Arabic diglossia is very old, stemming from the difference in the classical literary of the language of the Qur'an, on one side, and the modern colloquial varieties, on the other side. These languages just names have a superposed, high variety and a vernacular, lower variety, and each languages (sic) has names for their high and low varieties, which are specialized in their functions and most occur in mutually exclusive situations. To learn the languages properly, one must know when it is appropriate to use the high and when the low variety forms. Typically, the attitude is that the high variety is the proper, true form of the language, and the low variety is wrong or does not even exist. Often the feeling that the high variety is superior derives from its use within a religion, since often the high language is represented in a body of sacred texts or esteemed literature. Diglossia is associated with the American linguist Charles A. Ferguson. Sometimes, following Joshua Fishman, diglossia is extended to situations not of high and low variants of the same language, but to multilingual situations in which different languages are used in different domains, for example, English is regarded as 'high' in areas of India and of Africa and local languages as 'low' or vernacular. This usage for diglossia in multilingual situations is resisted by some scholars.

　上記より2点指摘したい．H と L の2言語変種がある場合に，当該の言語共同体内部では，H こそが真の言語であり，L はブロークンで不完全な変種とみなされやすいというのは，ダイグロシア問題の肝である．共同体の成員にとって，H には権威の感覚が強く付随しているのだ．
　もう1つは，最後に言及されているように，典型的に英米の旧植民地の言語社会において，英語が高位変種として，現地語 (vernacular) が下位変種として用いられている場合，これを diglossia を呼べそうではあるが，この用語の使い方に異論を唱える研究者がいるという事実である．diglossia 問題は，いったい何の問題なのだろうか？

　・ Campbell, Lyle and Mauricio J. Mixco, eds. A Glossary of Historical Linguistics. Salt Lake City: U of Utah P, 2007.

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■ #5315. 用語辞典でみる diglossia (3) [terminology][diglossia][bilingualism][sociolinguistics][hel_education][greek]

　「#5306. 用語辞典でみる diglossia (1)」 ([2023-11-06-1])，「#5311. 用語辞典でみる diglossia (2)」 ([2023-11-11-1]) に引き続き，diglossia （二言語変種使い分け）を考える．今回は Crystal の用語辞典より当該項目の解説を引く．

diglossia (n.) A term used in SOCIOLINGUISTICS to refer to a situation where two very different VARIETIES of a LANGUAGE CO-OCCUR throughout a SPEECH community, each with a distinct range of social function. Both varieties are STANDARDIZED to some degree, are felt to be alternatives by NATIVE-SPEAKERS and usually have special names. Sociolinguists usually talk in terms of a high (H) variety and a low (L) variety, corresponding broadly to a difference in FORMALITY: the high variety is learnt in school and tends to be used in church, on radio programmes, in serious literature, etc., and as a consequence has greater social prestige; the low variety tends to be used in family conversations, and other relatively informal settings. Diglossic situations may be found, for example, in Greek (High: Katharevousa; Low: Dhimotiki), Arabic (High: Classical; Low: Colloquial), and some varieties of German (H: Hochdeutsch; L: Schweizerdeutsch, in Switzerland). A situation where three varieties or languages are used with distinct functions within a community is called triglossia. An example of a triglossic situation is the use of French, Classical Arabic and Colloquial Tunisian Arabic in Tunisia, the first two being rated H and the Last L.

　典型的な事例としてアラビア語や（スイス）ドイツ語に加えて，ギリシア語の Katharevusa （古代ギリシャ語に範を取った文語体）と Dhimotiki （自然発達した通俗体）を挙げているのは貴重である（cf. 「#1454. ギリシャ語派（印欧語族）」 ([2013-04-20-1])）．
　複数の用語辞典の記述を比べると，その用語・概念について何が広く共有されている中核的な情報なのかを確認できるし，逆に特定の辞典にしか挙げられていない事例や学説を集めていくことによって，周辺知識をもれなく拾うことができる．辞典も辞書も複数引くことを原則としたい．

　・ Crystal, David, ed. A Dictionary of Linguistics and Phonetics. 6th ed. Malden, MA: Blackwell, 2008. 295--96.

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■ #5311. 用語辞典でみる diglossia (2) [terminology][diglossia][bilingualism][sociolinguistics][hel_education][singapore_english][world_englishes]

　「#5306. 用語辞典でみる diglossia (1)」 ([2023-11-06-1]) に引き続き，diglossia （二言語変種使い分け）を理解するために別の用語辞典に当たってみよう．今回は McArthur の用語辞典より当該項目 (312--13) を読む．

DIGLOSSIA [1958: a Latinization of French diglossie, from Greek díglōssos with two tongues: first used in English by Charles Ferguson]. A term in sociolinguistics for the use of two or more varieties of language for different purposes in the same community. The varieties are called H and L, the first being generally a standard variety used for 'high' purposes and the second often a 'low' spoken vernacular. In Egypt, classical Arabic is H and local colloquial Arabic is L. The most important hallmark of diglossia is specialization, H being appropriate in one set of situations, L in another: reading a newspaper aloud in H, but discussing its contents in L. Functions generally reserved for H include sermons, political speeches, university lectures, and news broadcasts, while those reserved for L include everyday conversations, instructions to servants, and folk literature.
   The varieties differ not only in grammar, phonology, and vocabulary, but also with respect to function, prestige, literary heritage, acquisition, standardization, and stability. L is typically acquired at home as a mother tongue and continues to be so used throughout life. Its main uses are familial and familiar. H, on the other hand, is learned through schooling and never at home. The separate domains in which H and L are acquired provide them with separate systems of support. Diglossic societies are marked not only by this compartmentalization of varieties, but also by restriction of access, especially to H. Entry to formal institutions such as school and government requires knowledge of H. In England, from medieval times until the 18c, Latin played an H role while English was L; in Scotland, 17--20c, the H role has usually been played by local standard English, the L role by varieties of Scots. In some English-speaking Caribbean and West African countries, the H role is played by local standard English, the L role by English-based creoles in the Caribbean and vernacular languages and English-based creoles in West Africa.
   The extent to which these functions are compartmentalized can be illustrated by the importance attached by community members to using the right variety in the appropriate context. An outsider who learns to speak L and then uses it in a formal speech risks being ridiculed. Members of a community generally regard H as superior to L in a number of respects; in some cases, H is regarded as the only 'real' version of a particular language, to the extent that people claim they do not speak L at all. Sometimes, the alleged superiority is avowed for religious and/or literary reasons: the fact that classical Arabic is the language of the Qur'ān endows it with special significance, as the language of the King James Bible, created in England, recommended itself to Scots as high religious style. In other cases, a long literary and scriptural tradition backs the H variety, as with Sanskrit in India. There is also a strong tradition of formal grammatical study and standardization associated with H varieties: for example, Latin and 'school' English.
   Since the term's first use in English, it has been extended to cases where the varieties in question do not belong to the same language (such as Spanish and Guaraní in Paraguay), as well as cases where more than two varieties or languages participate in such a relationship (French, classical Arabic, and colloquial Arabic in triglossic distribution in Tunisia, with French and classical Arabic sharing H functions). The term polyglossia (a state of many tongues) has been used to refer to cases such as Singapore, where Cantonese, English, Malay, and Tamil coexist in a functional relationship.

　詳しく突っ込んだ解説になっていると思う．まず，diglossia について，同一言語の異なる2変種の関係という狭い理解ではなく，異なる2言語の関係という広い理解のほうを前提としている点が注目される．つまり，最初から Fishman 寄りの解釈で diglossia を捉えている．
　また，McArthur は英語学の事典ということもあり，英語史や世界英語からの diglossia の事例をよく紹介している．
　さらに，シンガポール英語 (singapore_english) における polyglossia へも言及しており，diglossia の話題を拡げる方向の議論となっている．

　・ McArthur, Tom, ed. The Oxford Companion to the English Language. Oxford: OUP, 1992.

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■ #5306. 用語辞典でみる diglossia (1) [terminology][diglossia][bilingualism][sociolinguistics][hel_education]

　本ブログでは，「二言語変種使い分け」と訳されるダイグロシア (diglossia) について，様々に取り上げてきた．この術語は，唱者である Ferguson が提示したオリジナルの（狭い）意味で用いられる場合と，Fishman が発展させた広い意味で用いられる場合がある．さらに triglossia や polyglossia という用語も派生してきた．それぞれ論者によって適用範囲や解釈も異なり，うがった見方をすれば「底意ありげ」に用いられる場合もありそうだ．理論的にも厄介な代物である．
　このような場合には，様々な用語辞典を比べてみるのがよい．その第1弾として，入門的な Trudgill (38--39) の社会言語学用語辞典より引こう．

diglossia (1) A term associated with the American linguist Charles A. Furguson which describes sociolinguistic situations such as those that obtain in Arabic-speaking countries and in German-speaking Switzerland. In such a diglossic community, the prestigious standard or 'High' (or H) variety, which is linguistically related to but significantly different from the vernacular or 'Low' (or L) varieties, has no native speakers. All members of the speech community are native speakers of one of the L varieties, such as Colloquial Arabic and Swiss German, and learn the H variety, such as Classical Arabic and Standard German, at school. H varieties are typically used in writing and in high-status spoken domains where preparation of what is to be said or read is possible. L varieties are used in all other contexts. (2) Ferguson's original term was later extended by the American sociolinguist Joshua Fishman to include sociolinguistic situations other than those where the H and L varieties are varieties of the same language, such as Arabic or German. In Fishman's usage, even multilingual countries such as Nigeria, where English functions as a nationwide prestige language which is learnt in school and local languages such as Hausa and Yoruba are spoken natively, are described as being diglossic. In these cases, languages such as English are described as H varieties, and languages such as Yoruba as L.

　古今東西の diglossia の典型例が引かれている，Ferguson のオリジナルの解釈と Fish の拡大解釈が対比的に導入されているなど，簡便にまとまった記述となっている．まずはこの辺りから確認しておくのがよい．

　・ Trudgill, Peter. A Glossary of Sociolinguistics. Oxford: Oxford University Press, 2003.

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■ #5299. 中英語人名学の用語体系 [name_project][me][onomastics][personal_name][terminology][by-name]

　「#5297. 古英語人名学の用語体系」 ([2023-10-28-1]) の中英語版をお届けする．中英語になると，人名のあり方がガクンと変わり，それに伴って人名学の用語使いも変わる．Clark (551--52) より，関連する箇所を引用する．

Neither the structure nor the content of the Present-Day English personal-name system owes much to pre-Conquest styles. The typical Old English personal designation consisted of a single distinctive name (or 'idionym'), such as Dudda, Godgifu or Wulfstan; and only occasionally was this supplemented by a qualifying by-name (usually postposed), such as sēo dæge 'the dairymaid' or sē hwīta 'the white(-haired man)' . . . . A Present-Day English 'full name', on the other hand, necessarily involves two components; the second denoting a patrilinear family group and the first (which may consist of one unit or or several), an individual within that group. In Present-Day English usage, moreover, the familial, hereditary component is the crucial one for close identification, whereas in Old English usage, as in early Germanic ones generally, the idionym was central, any addition being optional. Beside this total change of structure, it is trivial that, out of the hundreds of Old English idionyms, only a handful, and those mainly ones which, like Edith, Edmund and Edward, were associated with widely venerated saints, are today represented among Present-Day English first-names.
   The change of system demands a change of terminology. The special term 'idionym', no longer appropriate, will be replaced by 'baptismal name' ('Christian name' is needed for a more specific sense, neither 'forename' nor 'first name' is appropriate until family naming is well established, and 'font name' is unidiomatic). For an optional identifying component, the term 'by-name' will be retained. Only when continuity between generations is demonstrable will the term 'family name' be used ('surname' is rejected as insufficiently precise).

　古英語と異なり，中英語では2つの種類を組み合わせた人名が一般的になってくる．つまり，現代的な「名＋姓」という構成が一般的となってくるわけだ．この点で，古英語からの idionym という概念・用語は廃れていくことになる．むしろ，キリスト教社会における名前として baptismal name という概念・用語がふさわしくなってくる．この baptismal name に加える形で，それを限定するために by-name が加えられるようになった，と考えられる．この by-name は実際上家族・家系を表わす役割を果たすことが多い．こうして中英語に，現代に続く人名システムが定まったのである．

　・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 2. Ed. Olga Fischer. Cambridge: CUP, 1992. 542--606.

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■ #5297. 古英語人名学の用語体系 [name_project][oe][onomastics][personal_name][terminology][by-name]

　「名前プロジェクト」 (name_project) との関連で，英語史の各時代を対象にした名前学 (name-study, or onomastics) を学んでいる．目下，人名 (personal_name) に関心を寄せているが，時代によって人名のあり方も変わるので，それに応じて用語も異なってくる．今回は Clark (456) を参照して，古英語の人名学において使われる用語体系を確認しておきたい．

Early Germanic custom required that each individual should have single, distinctive name . . . . The system was therefore geared to constant provision of fresh forms. For students of it, the first problem is one of terminology: in this context, 'forename' and 'first-name' become meaningless, 'baptismal name' and the artificial 'font-name' are both inapplicable to pagan tradition, and 'Christian name', as well as also being inapplicable, will later be needed for a different sense. The term 'personal name' favoured for this purpose by some scholars is over-general, because 'by-names' and family-names are no less 'personal'. For convenience, the terminology adopted here will be knowingly inconsistent: simply to distinguish anthroponym from toponym, 'personal name' will be used, but where greater precision is needed the technical term 'idionym' will be brought in. A supplementary name of whatsoever kind --- genealogical, honorific, occupational, locative or characteristics --- collocated with an idionym will be called a 'by-name' . . . . The term 'nickname' will denote any characterising terms whether used as by-name or as idionym . . . .

　アングロサクソン人の名前は典型的に「個名」というべき idionym のみからなる．現代の英語名や日本語名のように，姓＋名の2種類からなるものではない．したがって，first-name や last-name のような用語は馴染まない．また，キリスト教以前の伝統を汲む名前を主に扱うので baptismal name などの呼称も適さない．
　古英語の人名は典型的に idionym の1種類からなるとはいえ，もう1つの名前要素が任意で付される場合もある．これを指し示すのに by-name という用語が導入される．by-name には，その人物の家系，職業，居住地，性格・特徴を示すものなど様々な種類がある．
　まとめれば，古英語人名のフォーマットは「idionym (+ by-name)」ということになる．

　・ Clark, Cecily. "Onomastics." The Cambridge History of the English Language. Vol. 1. Ed. Richard M. Hogg. Cambridge: CUP, 1992. 452--89.

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■ #5262. 秋元実治先生との「他動性」談義 [transitivity][voicy][heldio][prototype][terminology][subjectification][language_change]

　昨日の Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」にて，「#844. 他動性とは何か？ --- 秋元実治先生との対談」を配信しました．30分ほどの濃密な transitivity 談義です．秋元先生のご著書「#5184. 秋元実治『イギリス哲学者の英語』（開拓社，2023年）」 ([2023-07-07-1]) の議論に基づいた談義となっていますので，そちらもご覧いただければと思います．

　対談でも論じている通り，他動性とは絶対的な指標というよりは，相対的で連続的でプロトタイプ的な指標です．他動性を決定するパラメータは様々ありますし，言語によっ具現化の仕方は異なります．それくらい抽象度の高い概念ではありますが，だからこそ広く一般的な言語の諸現象に関わってくるのであり，理論的にも興味深い視点となるわけです．主体性 (agentivity) や主観化 (subjectification) という概念とも複雑に関連してくるようで，合わせて言語変化の潮流を記述する有望な道具立てとなりそうです．
　他動性については，本ブログでも次の記事を書いてきました．参考まで．

　・ 「#5202. 他動性 (transitivity) とは何か？」 ([2023-07-25-1])
　・ 「#5204. 他動性 (transitivity) とは何か？ (2)」 ([2023-07-27-1])
　・ 「#5209. 他動性 (transitivity) とは何か？ (3)」 ([2023-08-01-1])

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■ #5247. 名前変化と多名性 [hydronymy][onomastics][toponymy][name_project][polynymy][language_change][terminology][sign][semiotics]

　連日，固有名詞に関する話題をお届けしている．
　地名や水域名によくみられるが，同一指示対象でありながら，時代によって異なる名前で呼ばれるケースがある．通時的な名前変化 (name change) の例である．一方，同じ時代に，同一指示対象に対して複数の名前が与えられているケースがある．共時的な多名性 (polynymy) の例である．固有名ではなく普通名でいえば，それぞれ「語の置き換え」 (onomasiological change) と「同義性・類義性」 (synonymy) に対応するだろうか．
　昨日の記事「#5246. hydronymy --- 水域名を研究する分野」 ([2023-09-07-1]) で参照・引用した Strandberg (111) では，水域名の name change と polynymy について，実例とともに導入がなされている．

Name change is a common phenomenon in the history of hydronyms. In England, Blyth was replaced by Ryton, Granta by Cam, Hail by Kym, Writtle by Wid, etc. During a transitional stage of polynymy, there must often have existed both an older name and a new one. Trent (< Terente) is an alternative name for the river Piddle in Dorset. In Denmark, an older Guden and a younger Storå(en) were for a long time used in parallel for the same river.
   Polynymy may also involve the simultaneous existence of different names for different parts of a (long) river. There are, for example, cases where the upper and lower reaches of a river have different names. The upper part of the Wylye in Wiltshire, England is called the Deverill, and the source of the French river Marne has the name Marnotte. A present-day name for a long river may have replaced several old ones denoting different stretches of it. The Nyköpingsån is a long and large river in Sweden; its name is formally secondary, containing the town name Nyköping. Two lost partial names of the Nyköpingsån (Blakka, Sølnoa) are recorded in medieval sources, while others, like *Sledh and *Vrena, may be or probably are preserved in names denoting settlements on the river; the current partial name Morjanån most likely goes back to an OSwed. *Morgha.

　人名でいえば，同一人物が人生の節目に改名したり (name change)，ニックネームやあだ名が複数ある (polynymy) ことに相当するだろう．固有名の最大の意義は，指示対象の同一性が固定名により恒久的に確保される点にあるはずと考えていたが，名前変化と多名性は，むしろその逆を行くものである．興味をそそられる現象だ．

　・ Strandberg, Svante. "River Names." Chapter 7 of The Oxford Handbook of Names and Naming. Ed. Carole Hough. Oxford: OUP, 2016. 104--14.

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■ #5221. 「祈り」とは何だろうか？ (2) [sobokunagimon][optative][religion][terminology][etymology]

　『宗教学事典』をめくりながら言語に関係する事項をつまみ読みしていたところ，「祈り」の項目に行き当たった．祈りについては「#3908. 「祈り」とは何だろうか？」 ([2020-01-08-1]) で一度考えたことがあった．今回はこの項目の記述を頼りに，祈りを理解するための手がかりを得たい (260--61) ．

　近代における宗教学の黎明期には，宗教の起源をめぐる問いが大きな関心を集め，宗教と呪術の区別に関する問題が盛んに議論された．この問題意識が，祈りと呪文・呪言の区別をめぐる問いへと通じている．祈りに関する包括的な研究の古典である『祈り』 (Das Gebet, 1918) を著した F. ハイラーによれば，高次の人格的な超越的存在へと向けられる祈りは呪術的な諸形式から区別され，称名（神仏など超自然的存在の名を唱えること），祝福，呪い，誓願，あるいは単に人間の願望の実現を求める祈願などにおいては，祈りと呪術的形式の融合が生じているという．また，祈りを人格的な超越的存在との交わりと考える立場からは，瞑想が祈りと区別されることもある．しかし，祈りとその周辺に置かれる宗教的な諸形式との間の境界線は流動的である．例えば，称名には言葉の力に頼る呪術的な契機だけでなく祈願や感謝・賛美などの性格もみられるし，占いや予言が超越的存在からの知らせという形をとる場合にも祈りと類似する構造が現れる．自らの健康維持を祈るような場合は，祈りがむしろ誓願に近づいているとも考えられる．
　「祈り」を意味する言葉の語源からは，祈りという現象の文化k的なコンテキストを垣間見ることができる．英語の "prayer" やドイツ語の "Gebet" など「祈り」を意味する西欧の言語はいずれも「頼む，願う」などの言葉に起源を持つのに対して，日本語の「いのり」は，「い」すなわち神聖なもの，ないし斎，忌などを表す語と「のる」すなわち告げる，ないし宣べるといった意味の語との組み合わせからできており，古くは「神“に”祈る」ではなく「神“を”祈る」という用法もみられたという．すなわち，頼み願う対象としての人格的な存在を前提とする西欧的な考え方とは異なり，日本語の「いのり」では，祈りの言葉自体に生命力や神聖なものが宿ると考えられていたことがわかるのである．

　祈りと他の関連する宗教形式との厳密な区別は難しそうである．とすれば，祈りの言葉と，他の関連する宗教形式の言葉との厳密な区別も難しいということになるだろう．
　宗教（学）と言語（学）の掛け算は，いずれの立場にとってもエキサイティングであり，沃野といってよい．本ブログからは「#1546. 言語の分布と宗教の分布」 ([2013-07-21-1])，「#2485. 文字と宗教」 ([2016-02-15-1]) を含め religion の各記事を参照．

　・ 星野 英紀・池上 良正・氣田 雅子・島薗 進・鶴岡 賀雄（編）　『宗教学事典』　丸善株式会社，2010年．

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■ #5199. 社会名前学と名前の社会学 [terminology][sociolinguistics][onomastics][linguistics]

　言語学と社会学を掛け合わせると，いずれに力点を置くかによって，社会言語学 (sociolinguistics) と言語の社会学 (sociology of language) が生じる（cf. 「#1380. micro-sociolinguistics と macro-sociolinguistics」 ([2013-02-05-1])，「#4750. 社会言語学の3つのパラダイム」 ([2022-04-29-1])）．
　さらに，これらと固有名詞学 (onomastics) を掛け合わせると，標題の通り社会名前学 (socio-onomastics) と名前の社会学 (sociology of names) が立ち現われてくる．この2つの領域について，De Stefani (57) による解説を聞こう．

I draw a distinction between socio-onomastics and the sociology of names by observing divergent methodological procedures and research topics in the two fields. Socio-onomasticians apply methods inherited from sociolinguistics to the analysis of names. They use interviews, focus group discussions or questionnaires as the basis of their analyses, and describe name usage with respect to previously defined social categories (e.g. 'male', 'female', 'young', 'native', 'migrants', etc.). In this line of research, name variants as used by different populations in urban settings constitute a privileged topic of investigation . . . . By contrast, the sociology of names mainly addresses larger societal questions, arising for instance from language contact, in particular in the presence of so-called minority languages or dialects. The use of names in the construction of an individual's or a community's identity is a central topic of investigation, as exemplified for example by numerous studies on linguistic landscapes . . . .

　とても分かりやすい区分である．しかし，もとにある社会言語学と言語の社会学の区別をあまりに絶対的なものととらえると見えなくなってしまうことがあるのと同様に，社会名前学と名前の社会学の区別もあくまで相対的なものとしてとらえておくほうのがよいだろうと考える．
　De Stefani では，もう1つの掛け合わせとして，相互行為の名前学 (interactional onomastics) という魅力的な領域も紹介されている．
　名前学の守備範囲は広い．「#5189. 固有名詞学の守備範囲」 ([2023-07-12-1]) を参照．

　・ De Stefani, Elwys. "Names and Discourse." Chapter 4 of The Oxford Handbook of Names and Naming. Ed. Carole Hough. Oxford: OUP, 2016. 52--66.

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■ #5195. 名前レンマ (name lemma) [terminology][onomastics][personal_name]

　固有名詞学 (onomastics) は名前 (name) を扱う言語学の下位分野である．この分野では，当然のことながら名前とは何かが根源的な問題となる．これは「#5191. 「名前」とは何か？」 ([2023-07-14-1]) や「#5192. 何に名前をつけるのか？ --- 固有名を名付ける対象のプロトタイプ」 ([2023-07-15-1]) でも取り上げてきた話題だが，そう簡単ではない．
　そこでも参照している Van Langendonck and Van de Velde (19--20) によれば，名前の問題を議論する際には名前 (name) と名前レンマ (name lemma) を区別する必要があると説かれている．前者は名簿に記載される一つひとつの名前であり，後者は名前辞書の見出し語として立てられる名前である．

. . . names need to be distinguished from name lemmas. The term name lemma indicates a dictionary entry with an onomastic valency. For instance, the lemma Mary has the potential to be used as a name with one or more sublemmas that each underlie a name. Thus, the lemma Mary underlies a large number of names, such as Mary the mother of Jesus, Mary Stuart, and so on.

　次に，名前レンマにもいくつかの種類があることが紹介される．上記の Mary は，典型的に名前に用いられる名前レンマであり，proprial lemma と呼ばれる．proprial lemma は，a different Mary のように臨時的に普通名詞として用いられることもある．
　他の種類の名前レンマとしては，一般的な名詞が名前として用いられるタイプの appellative lemma がある．映画 Gladiator は映画のタイトルとして名前には違いないが，その名前レンマは何かといえば「剣闘士」を意味する通常の名詞 gladiator である．他には The Old Man and the Sea のように句が名前レンマになる phrasal lemma もある．
　名前をめぐる議論においては，名前と名前レンマを慎重に区別していないと混乱を来たしそうだ．

　・ Van Langendonck, Willy and Mark Van de Velde. "Names and Grammar." Chapter 2 of The Oxford Handbook of Names and Naming. Ed. Carole Hough. Oxford: OUP, 2016. 17--38.

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■ #5191. 「名前」とは何か？ [terminology][onomastics][prototype][noun]

　固有名詞学 (onomastics) のハンドブックにおいて，name （名前）の定義がいくつかの形で提示されている．第2章の結論の記述が最もよくまとまっているように思われるので，その部分を引用しよう．

Names are nouns with unique denotation, they are definite, have no restrictive relative modifiers, and occupy a special place in anaphoric relations. They display an inherent basic level and can be argued to be the most prototypical nominal category. Names have no defining sense. They can have connotative meanings, but this has little grammatical relevance. We have stressed the need to rely on grammatical criteria, which are too often ignored in approaches to names.
   The approach developed in this chapter aims at being universally valid in two ways. First, the pragmatic-semantic concept of names defined in the introduction is cross-linguistically applicable. It is distinct from language-specific grammatical categories of Proper Names for which language-specific grammatical criteria should be adduced. Second, our approach takes into account all types of proper names. The question of what counts as a name, very often debated in the literature, should be answered on two levels, keeping in mind the distinction between proprial lemmas and proper names. The language specific question as to what belongs to the grammatical category of Names does not necessarily yield the same answer as the question of what can be considered to be a name from a semantic-pragmatic point of view. Mismatches are most likely to be found at the bottom of the cline of nameworthiness . . . . (Langendonck and Van de Velde 38)

　正確にいえば，この文章は name の定義というよりも，name に確認される典型的な複数の特徴を記述したものと考えられる．第2段落にあるように，この定義なり特徴は，(1) 通言語学的に有効であり，(2) 人名や地名に限らずあらゆる種類の名前に当てはまる，という2点において，よく練られたものといってよさそうだ．さらにこの文章からは，名前をめぐる議論では，ある項目が名前か否かというデジタルな問題ではなく，「名前らしさ」のプロトタイプの問題，程度の問題としてとらえる必要があることも示唆されている．
　「名前」がこれほど複雑で奥行きのある話題だとは思わなかった．

　・ Van Langendonck, Willy and Mark Van de Velde. "Names and Grammar." Chapter 2 of The Oxford Handbook of Names and Naming. Ed. Carole Hough. Oxford: OUP, 2016. 17--38.

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■ #5180. 「学者語源」と「民間語源」あらため「探究語源」と「解釈語源」 --- プレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) の最新回より [etymology][folk_etymology][terminology][heldio][helwa][voicy][notice]

　1ヶ月ほど前の6月2日に，毎朝6時に配信している Voicy チャンネル「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」の内部で，プレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) を新しく開設しました．原則として毎週火曜日と金曜日の夕方6時に配信しています．月額800円の有料放送となっています．この1ヶ月の間に，熱心なリスナーの方々にご参加いただいており，コメントのやりとりなども活発に行なわれています．毎月の収益はさらなる英語史活動（hel活）の原資に充てていく予定です．
　新チャンネル開設の趣旨については，本ブログでも「#5145. 6月2日（金），Voicy プレミアムリスナー限定配信の新チャンネル「英語史の輪」を開始します」 ([2023-05-29-1]) で詳述しました．また，heldio の通常配信として「#727. 6月2日（金），Voicy プレミアムリスナー限定配信の新チャンネル「英語史の輪」を開始します」でも話していますので，ぜひお聴きください．
　さて，先日6月30日（金）に配信した「英語史の輪」の最新回は「【英語史の輪 #9】語源って何？」でした．かなり本格的な話題です．

　この回は全5チャプターからなる36分ほどの配信でしたが，そこから第4チャプターの一部を文字起こしし，多少の編集を加えたものを以下に公開します．プレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」の雰囲気をお伝えしたいと思ったからです．では，どうぞ．

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heldio 通常回の742回で「#742. tip 「心付け」の語源」というお話をしたんですね．ここにたくさんコメントをいただきました．ぜひ改めて聞いていただければと思うんですけれども，「心付け」を意味する tip ですね．ホテルやレストランでのあのチップのことなんですけれども，この回の放送で，私はですね，俗説を紹介して，それを切り捨てたっていうことなんですね．俗説というのは，tip というのは，もともと，To Insure Promptness 「迅速さをお約束するために」の頭文字を取って TIP，これを tip と読ませたんだというのが，わりと広く知られているんですね．OED をはじめとして，専門的な語源辞典などでは，この説は根拠が乏しいととして，おそらくでっち上げの説だろうというような見解が多く見られます．

もう1つ似たような例を挙げますと，sirloin ですね．牛肉の良質な部の代表格です．sir + loin と書くことになっているんですが，本来的には16世紀に古いフランス語の *surloigne という単語を借用したものなんですね．sur というのが「～の上」という意味です．英語で言う on にあたります．前置詞，あるいは接頭辞ですね．そして，loigne の部分が腰肉ということなんで，腰肉の上部，要するにその肉が位置している体の部位ですよね．それに由来するといういうことなんですが，後にフランス語に明るくない英語話者が，sur という部分が何のことか分からなかったので，その肉が美味しすぎるあまり，王様が sir の称号を与えたという物語をでっち上げて，この単語を理解したわけです．その結果，綴字も引かれて sir になり，今 sirloin ということなんですが，これは完全なでっち上げであり，俗説ということになるんですね．tip の例もそうですし，この sirloin の例もそうなんですけれども，本当の真実の語源というものと，俗説と呼んできた，いわばでっち上げ，後付けの語源という2種類があるわけですね．「学者語源」と「民間語源」，後者は folk etymology と呼ばれることもあります．

正しい説と俗説，学者語源と民間語源というような対立した概念や用語を作るという発想には抵抗がある人もいます．「俗説」という言葉を学者や研究者が使用することに問題があるのではないかという議論も理解できます．私も正しい説や俗説という表現はあまり好きではありませんし，学者語源と民間語源という言い方も好ましいと思いません．

俗説や民間語源という表現は，いわばクリエイティブな要素を持っていますよね．tip を To Insure Promptness という後付けの語源というのは，うまくハマっていると言えますし，sirloin の話もおもしろいですね．王様が肉に sir の称号を与えたという話は受け入れられますし，クリエイティブな要素も含まれています．したがって，創造的語源や creative etymology といった表現も可能です．

ただし，これまで正しい語源や本来の語源，学者語源と呼ばれてきたものも，実際にはクリエイティブに始まった可能性もあります．俗説や民間語源の方を完全に creative etymology として呼び分けることは行き過ぎかもしれません．対立するものを non-creative etymology とすることになりますから．

では，適切な呼び方は何でしょうか．これはかなり難しい問題で，学者語源や真の語源などの方を，例えば true etymology とか real etymology のような表現で呼ぶことも考えられます．ただし，etymon は「元の」を意味する言葉であり，少々奇妙な用語ではありますが．ただ，学者でさえも，究極の語源は知り得ないということになると，true でも real でもないわけで，やはりこの用語もうまくないと思います．

私は民間語源や俗説といったものを決して馬鹿にするつもりはありません．むしろおもしろいと思いますし，クリエイティブだと考えています．ただし，tip や sirloin の場合，いずれのケースでも，より古い段階に遡った語源があるので，それを考慮する必要があります．

これらの2つの種類の語源は明確に分けて考える必要があると私は考えています．では，この2つの対立にどのような名前をつけるかという点で，「正しい」対「俗説」というのもあまり好ましくありませんし，「学者語源」対「民間語源」というのもあまり適切ではありません．

folk etymology という用語はかなり定着してしまっており，それに関する研究書なども存在していますが，ここで1つ提案したいことは，「探求語源」と「解釈語源」という表現はどうでしょうか．価値観がどちらかに偏っているわけではなく，比較的中立的な表現を選んだつもりです．別の言い方をすると，従来の正しいまたは学者的な語源の方は，語源探求の対象であるということです．語源探求ですね．したがって，探求語源という表現を使用すると．そして，もう1つの，いわゆる俗説や民間語源と呼ばれてきたものについては，解釈語源として捉える方法です．これは語源解釈学の対象となるものです．私はどちらも重要な語源学の下位部門だと考えています．

最善の呼び方かどうかはわかりません．今後，さらに良い表現が現われたり，思いついたりするかもしれませんが，私のこの問題に関する考え方をここでお伝えしました．tip や sirloin の場合でも，2つの語源があるという考え方です．探求語源と解釈語源の2つが存在するということです．どちらが優れているという話ではなく，見方が異なるということです．

探求語源に注目するのは，可能な限り古い形を再現したいという思いからです．一方，解釈語源に注目するのは，人間の言葉に対するクリエイティブな感覚やセンスにポイントがあると思います．言葉のセンスやユーモアセンスを楽しむという側面です．両方の側面が語源学が追求すべき対象だと私は考えています．

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　「英語史の輪」の一部にすぎませんが雰囲気はいかがでしょうか．関心をもたれた方は，ぜひ7月分のプレミアムリスナーになっていただければと思います（6月分もバックナンバーとしてアーカイヴされています）．7月の「英語史の輪」の初回配信は，明日7月4日（火）の夕方6時を予定しています．
　なお，今回取り上げた話題については，hellog より関連記事「#3539. tip （心付け）の語源」 ([2019-01-04-1])，「#4942. sirloin の民間語源 --- おいしすぎて sir の称号を与えられた牛肉」 ([2022-11-07-1]) もご参照ください．

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■ #5177. 語議論 (semasiology) と名議論 (onomasiology) [lexicology][semantic_change][semantics][semiotics][onomasiology][terminology]

　語の意味変化 (semantic_change) を論じる際に，語議論 (semasiology) と名議論 (onomasiology) を分けて考える必要がある．堀田 (155) より引用する．

語の意味変化を考えるに当たっては，語議論 (semasiology) と名議論 (onomasiology) を区別しておきたい．語を意味と発音の結びついた記号と考えるとき，発音（名前）を固定しておき，その発音に結びつけられる意味が変化していく様式を，語議論的変化と呼ぶ．一方，意味の方を固定しておき，その意味に結びつけられる名前が変化していく様式を名義論的変化と呼ぶ．語の意味変化を，記号の内部における結びつき方の変化として広義に捉えるならば，語議論的な変化のみならず名義論的な変化をも考慮に入れてよいだろう．

　要するに，語議論は通常の意味変化，名議論は名前の変化と理解しておけばよい．「#3283. 『歴史言語学』朝倉日英対照言語学シリーズ［発展編］が出版されました」 ([2018-04-23-1]) を参照．

　・ 堀田 隆一　「第8章　意味変化・語用論の変化」『歴史言語学』朝倉日英対照言語学シリーズ［発展編］3　服部 義弘・児馬 修（編），朝倉書店，2018年．151--69頁．

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