dialectology - hellog〜英語史ブログ

■ #5666. 歴史言語学，言語普遍性，言語類型論 [historical_linguistics][dialectology][typology][universal][history_of_linguistics]

　昨日の記事「#5665. 言語類型論研究の系譜と現代の潮流」 ([2024-10-30-1]) で類型論 (typology) の学史を振り返った．今回も関連する話題を．
　言語学では，古今東西の諸言語の相違点と共通点を探る試みがなされてきた．歴史言語学や方言学は，とりわけ言語の分岐に関心があるので，相違点に注目しがちである．一方，言語普遍性を求める研究は，定義上，共通点を探る．ある意味では，その中間にあって諸言語間の相違点と共通点に目配せし，絶対的，相対的，あるいは確率的な普遍性を探ろうとするのが言語類型論ともいえる．この3者の関係について，Crystal (84) の端的な解説を読んでみよう．

The languages of the world present us with a vast array of structural similarities and differences. Why should this be so? One way of answering this question is to adopt a historical perspective, investigating the origins of language, and pointing to the importance of linguistic change . . . . An alternative approach is to make a detailed description of the similarities or differences, regardless of their historical antecedents, and proceed from there to generalize about the structure and function of human language.
   There are two main ways of approaching this latter task. We might look for the structural features that all or most language have in common; or we might focus our attention on the features that differentiate them. In the former case, we are searching for language universals; in the latter case, we are involving ourselves in language typology. In principle, the two approaches are complementary, but sometimes they are associated with different theoretical conceptions of the nature of linguistic enquiry.

　結局，言語という山のトンネルを異なる方向から掘り進めているという違いがあるにすぎない．理論上の立ち位置の違いはもちろんあるが，お互いに知見を交流させる努力こそが求められるのだろうと思う．

　・ Crystal, David. The Cambridge Encyclopedia of Language. 2nd. Cambridge: CUP, 2003.

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■ #5505. 古代ギリシアの方言観 [greek][dialect][dialectology][hellenic][koine][lingua_franca]

　よく知られているように，古代ギリシア人はギリシア語以外の言語・民族については「バルバロイ」と蔑視する姿勢を示したが，ギリシア語諸方言についてはどのように見ていたのだろうか．Robins (15) に，古代ギリシアの他言語に対する態度やギリシア語内部の諸方言への眼差しを解説している箇所がある．特に後者を扱っている箇所を引用しよう．

. . . . the Greek designation of alien speakers as bárbaroi (βάρβαροι, whence our word barbarian), i.e. people who speak a language other than Greek, is probably indicative of their attitude.
   Quite different was the Greek awareness of their own dialectal divisions. The Greek language in Antiquity was more markedly divided into fairly sharply differentiated dialects than many other languages were. This was due both to the settlement of the Greek-speaking areas by successive waves of invaders, and to the separation into relatively small and independent communities that the mountainous configuration of much of the Greek mainland and the scattered islands of the adjoining seas forced on them. But that these dialects were dialects of a single language and that the possession of this language united the Greeks as a whole people, despite the almost incessant wars waged between the different 'city states' of the Greek world, is attested by at least one historian: Herodotus, in his account of the major achievement of a temporarily united Greece against the invading Persians at the beginning of the fifth century B.C., puts into the mouths of the Greek delegates a statement that among the bonds of unity among the Greeks in resisting the barbarians was 'the whole Greek community, being of one blood and one tongue'.

　引用最後のヘロドトス (8.114.2) への言及が興味深い．おそらく古代ギリシア人たちは明確に分かれていたギリシア語諸方言の存在を互いに認識していた．そして，それらを異なる方言とこそ捉えてはいたが，異なる言語とは捉えていなかった．諸方言からなるギリシア語は，ギリシア民族を（ペルシアに対抗して）まとめ上げる役割を果たしていたということだ．
　考えてみれば，ギリシア語は dialect という単語を生み出した母体であり，諸方言間を平準化した共通語 (koine) を誇った言語でもあった．関連して，以下の記事も参照されたい．

　・ 「#1454. ギリシャ語派（印欧語族）」 ([2013-04-20-1])
　・ 「#2752. dialect という用語について」 ([2016-11-08-1])
　・ 「#1671. dialect contact, dialect mixture, dialect levelling, koineization」 ([2013-11-23-1])
　・ 「#1391. lingua franca (4)」 ([2013-02-16-1])

　・ Robins, R. H. A Short History of Linguistics. 4th ed. Longman: London and New York, 1997.

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■ #5175. 言語の標準化と方言の死の関係 [standardisation][dialect][dialectology][prestige][language_death]

　言語の標準化 (standardisation) は，1つの変種（方言）が社会的に威信のある変種とみなされて，その言語社会に広く受け入れられていく過程である．すると，他のすべての変種は，相対的に社会的価値が低くなり，使用範囲が狭まっていくことになりがちだ．結果として，それらの非標準変種は死に至ることもあるだろう．
　ただし，上記の言語の標準化と方言の死の関係は必然的なものではない．標準化が進行しても方言が生き残り続けることはあり得るし，実際に英語史や日本語史からも分かる通り，方言は生き残っている．また，言語の標準化とは独立して，方言が死んでいくというケースもあるかもしれない．
　とはいえ，言語の標準化と方言の死の間に何らかの因果関係があるケースも多いに違いない．Jones and Singh (100) が，両者の精妙な関係について次のように議論している．

It should be pointed out, of course, that the standardisation of a language does not automatically entail the loss of its associated dialects: English dialects are still spoken today, many centuries after the emergence of standard English. However, we will see that the rise of a standard is mainly the result of sociopolitical and cultural factors and that its purpose is to unite the speech community, through knowledge of a codified, uniform variety. The rise of a standard is therefore likely to have a hand in dialect death for although the elevation on one variety to the standard leaves the other dialects intact, the fact that the standard language is the only one deemed appropriate for 'official' functions such as the media, education and government and is ultimately regarded as a symbol of loyalty for the whole community means that its associated dialects are often felt to be 'inferior' by their speakers and come to be reserved for non-official functions, such as for use with family and friends. As upward mobility comes to be attached to the standard language, dialects cease to be transmitted to the next generation and eventually stop being spoken.

　関連して次の記事も参照されたい．

　・ 「#1786. 言語権と言語の死，方言権と方言の死」 ([2014-03-18-1])
　・ 「#3457. 日本の消滅危機言語・方言」 ([2018-10-14-1])
　・ 「#3666. 方言を捨てて標準語を採用するのは美容整形するのと同じか？」 ([2019-05-11-1])
　・ 「#4256. 「言語の死」の記事セット」 ([2020-12-21-1])

　・ Jones, Mari C. and Ishtla Singh. Exploring Language Change. Abingdon: Routledge, 2005.

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■ #5048. heldio で朝カル講座の第4回（最終回）「英語の歴史と世界英語 --- 21世紀の英語のゆくえ」の予告編をお届けしています [asacul][notice][world_englishes][link][voicy][heldio][variety][dialectology][model_of_englishes]

　おおよそ2週間後に迫ってきましたが，2023年3月4日（土）15:30--18:45に，朝日カルチャーセンター新宿教室にて全4回のシリーズ「英語の歴史と世界英語」の第4回（最終回）講座「21世紀の英語のゆくえ」が開講されます．昨日の Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」で，講座の予告編となる話しをしていますので，ぜひお聴きください．「#630. 世界英語の ENL, ESL, EFL モデルはもう古い？ --- 3月4日，朝カル新宿教室で「英語の歴史と世界英語」のシリーズが完結します」です．

　3月4日の講義は，教室での対面およびオンラインによるハイブリッドの講義となります．受講される方は，リアルタイム受講のほか1週間限定で講義動画を視聴できますので，ご都合のよい方法での参加をご検討ください．
　シリーズのまとめの回という位置づけではありますが，実際には各回は独立しています．これまでの回を受講していない方にも，問題なく受講していただけますのでご安心ください．講座の詳細とお申し込みはこちらの公式ページよりお願い致します．

　講座の概要は，公式ページからの引用となりますが以下の通りです．

「21世紀の英語のゆくえ」
世界中のコミュニケーションがますます求められる21世紀，英語の世界語としての役割に期待が寄せられる一方，世界各地で異なる種類の英語が生まれ続けています．求心力と遠心力がともに作用する英語を巡るこの複雑な状況について，英語史の観点から解釈を加えます．また，世界英語を記述するいくつかのモデルを紹介しながら World Englishes とはいかなる現象なのかを考察し，今後の英語のゆくえを占います．

　シリーズの第1回から第3回までの講座と関連する話題は，hellog や heldio でも取り上げてきました．次回第4回に向けて復習・予習ともなりますので，以下のバックナンバーを参考までにどうぞ．なお，新年度からは，同じ朝日カルチャーセンター新宿教室にて英語史に関する新シリーズを開始する予定です．

［　第1回　世界英語入門　（2022年6月11日）］

　・ hellog 「#4775. 講座「英語の歴史と世界英語 --- 世界英語入門」のシリーズが始まります」 ([2022-05-24-1])
　・ heldio 「#356. 世界英語入門 --- 朝カル新宿教室で「英語の歴史と世界英語」のシリーズが始まります」
　・ heldio 「#378. 朝カルで「世界英語入門」を開講しました！」

［　第2回　いかにして英語は拡大したのか　（2022年8月6日）］

　・ hellog 「#4813. 朝カル講座の第2回「英語の歴史と世界英語 --- いかにして英語は拡大したのか」のご案内」 ([2022-07-01-1])
　・ heldio 「#393. 朝カル講座の第2回「英語の歴史と世界英語 --- いかにして英語は拡大したのか」」

［　第3回　英米の英語方言　（2022年10月1日）］

　・ hellog 「#4875. 朝カル講座の第3回「英語の歴史と世界英語 --- 英米の英語方言」のご案内」 ([2022-09-01-1])
　・ heldio 「#454. 朝カル講座の第3回「英語の歴史と世界英語 --- 英米の英語方言」」

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■ #4954. 朝カル講座の第4回（最終回）「英語の歴史と世界英語 --- 21世紀の英語のゆくえ」のご案内 [asacul][notice][world_englishes][link][voicy][heldio][variety][dialectology][model_of_englishes]

　2023年3月4日（土）15:30--18:45に，朝日カルチャーセンター新宿教室にて全4回のシリーズ「英語の歴史と世界英語」の第4回講座「21世紀の英語のゆくえ」を開講します．シリーズ最終回です．教室・オンライン同時開催で，受講された方は後日1週間限定のアーカイヴ動画も視聴できますので，ご都合に合う方法でご参加ください．シリーズものではありますが各回は独立していますので，第1回から第3回までの講座を受講していない方も安心してご参加いただけます．講座の詳細とお申し込みはこちらの公式ページよりどうぞ．

　講座そのものは4ヶ月近く先なのですが，昨日11月18日（金）の朝日新聞夕刊4面にて以下のように紹介されましたので，hellog でもこのタイミングでご案内（第1弾）します．

　講座の概要は，公式ページからの引用となりますが以下の通りです．

「21世紀の英語のゆくえ」
世界中のコミュニケーションがますます求められる21世紀，英語の世界語としての役割に期待が寄せられる一方，世界各地で異なる種類の英語が生まれ続けています．求心力と遠心力がともに作用する英語を巡るこの複雑な状況について，英語史の観点から解釈を加えます．また，世界英語を記述するいくつかのモデルを紹介しながら World Englishes とはいかなる現象なのかを考察し，今後の英語のゆくえを占います．

　シリーズの第1回から第3回までの講座と関連する話題は，hellog や heldio でも取り上げてきました．次回第4回に向けて復習・予習ともなりますので，以下のバックナンバーも参考までにどうぞ．

［　第1回　世界英語入門　（2022年6月11日）］

　・ hellog 「#4775. 講座「英語の歴史と世界英語 --- 世界英語入門」のシリーズが始まります」 ([2022-05-24-1])
　・ heldio 「#356. 世界英語入門 --- 朝カル新宿教室で「英語の歴史と世界英語」のシリーズが始まります」
　・ heldio 「#378. 朝カルで「世界英語入門」を開講しました！」

［　第2回　いかにして英語は拡大したのか　（2022年8月6日）］

　・ hellog 「#4813. 朝カル講座の第2回「英語の歴史と世界英語 --- いかにして英語は拡大したのか」のご案内」 ([2022-07-01-1])
　・ heldio 「#393. 朝カル講座の第2回「英語の歴史と世界英語 --- いかにして英語は拡大したのか」」

［　第3回　英米の英語方言　（2022年10月1日）］

　・ hellog 「#4875. 朝カル講座の第3回「英語の歴史と世界英語 --- 英米の英語方言」のご案内」 ([2022-09-01-1])
　・ heldio 「#454. 朝カル講座の第3回「英語の歴史と世界英語 --- 英米の英語方言」」

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■ #4903. 世界英語は伝統的英米諸方言の延長線上にある [world_englishes][dialectology][bre][ame][variety][map][ewave]

　昨今，世界英語 (World Englishes) について考察したり議論したりする機会が多くなってきた．私は英語史の立場から，世界英語現象を伝統的英米諸方言の話題の延長線上にあるものとしてとらえている．平たくいえば，世界英語は英語方言という広いテーマの1つであり，その点では英語史上のイギリス方言やアメリカ方言の話題と異ならない，という立場だ．単に方言展開の舞台が数カ国という狭い空間から世界という広い空間に拡大しただけで質的な違いはない，とみている．
　もちろんこれは見方の問題であるし，すべてが見方次第である．世界英語の多様性と，例えばイギリス英語の多様性を比べるとき，相違点を列挙していくことはたやすい．

　1. 世界英語にあっては，諸方言が展開する舞台は世界全体であり，狭いブリテン諸島のみとはわけが違う．
　2. 世界英語にあっては，諸方言がいかにして発達してきたか，その方法や経路が明らかに多様である．
　3. 世界英語にあっては，言語接触の果たす役割が段違いに大きい．
　4. 世界英語にあっては，母語方言のみならず非母語方言も考慮に入れる必要がある．
　5. 世界英語は20世紀後半から21世紀にかけての現代的な話題である．

　5点のみ挙げたが，他にもいろいろと指摘することができるだろう．上記5点はそれぞれ興味深い論点ではあるが，異議を唱える（あるいは少なくとも議論の再考を促す）ことも同じくらい容易である．

　1'. イギリス英語にあっては，諸方言が展開する舞台はブリテン諸島全体であり，狭いイングランドのみとはわけが違う．
　2'. イギリスにあっては，諸方言がいかにして発達してきたか，その方法や経路が明らかに多様である．（古英語から現代英語に至るまでイングランド諸方言の発達を巡って未解決の問題が山積している．方言発達の方法や経路は十分に複雑で多様である．）
　3'. イギリス英語にあっては，言語接触の果たす役割が大きい．（世界英語における言語接触の果たす役割が本当に「段違いに」大きいかどうかは慎重な議論を要する．というのは，そもそも英語史は言語接触の歴史といってもよいほどだからだ．）
　4'. イギリス英語にあっては，母語方言のみならず非母語方言も考慮に入れる必要がある．（ウェールズやアイルランドの英語方言は，非母語方言として始まり発展してきた．）
　5'. イギリス英語は20世紀後半から21世紀にかけての現代的な話題で「も」ある．（もちろん，それ以前の話題でもあったが．）

　議論する上で2つの問題を切り分ける必要がない，と主張しているわけではない．見方を変えれば切り分けずに議論することもできるということを，英語史の立場から述べておきたい次第．

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■ #4875. 朝カル講座の第3回「英語の歴史と世界英語 --- 英米の英語方言」のご案内 [asacul][notice][world_englishes][link][voicy][heldio][variety][ame][bre][me_dialect][dialectology]

　ちょうど1ヶ月後のことになりますが，2022年10月1日（土）15:30--18:45に，朝日カルチャーセンター新宿教室にて全4回のシリーズ「英語の歴史と世界英語」の第3回講座「英米の英語方言」を開講します．対面・オンラインのハイブリッド講座として開講される予定です．ご関心のある方は，ぜひ参加をご検討ください．シリーズ講座ではありますが，毎回独立した講座となっていますので，第1回，第2回に参加されていない方もご安心ください．詳細とお申し込みはこちらの公式ページよりどうぞ．第3回講座の概要は以下の通りです．

現代の「世界英語」を構成するさまざまな変種は，英語の諸方言とみることができます．実際，英語の歴史において方言は常に多様な形で存在し続けてきており，決して現代に特有の現象ではありません．アメリカ英語にも多くの方言が，イギリス英語にはさらに多くの方言がありましたし，今もあります．つまり「世界英語」は，歴史的な英語諸方言の延長線上にある現象なのです．英米方言，および諸方言の対極にある標準語の役割にも注目します．

　21世紀の世界英語 (World Englishes) も，英語史を通じて存在し続けてきた英語諸方言も，様々な英語の集合体という点では変わりありません．多様性が展開する舞台こそ，狭いブリテン島から広い地球へと拡がってきましたが，本質的に新しいことが生じているわけではありません．現代世界で英語に生じている出来事は，歴史的には必ずしも特別なものではないのです．
　とはいえ，もちろんすべてが同じわけでもありません．そのような異同を考えることで，現代の世界英語現象の特殊性をも浮き彫りにしていきたいと思います．かつての英語の多様性を振り返るに当たって，2大英語国である英米の諸方言に焦点を当てます．
　第3回講座についてもう少し詳しく知りたい方は，予告編として Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」を通じて「#454. 朝カル講座の第3回「英語の歴史と世界英語 --- 英米の英語方言」」を配信していますので，そちらをお聴きください．

　シリーズ講座の第1回，第2回については，以下の hellog や heldio でも取り上げています．こちらも参考までにどうぞ．

　・ hellog 「#4775. 講座「英語の歴史と世界英語 --- 世界英語入門」のシリーズが始まります」 ([2022-05-24-1])
　・ heldio 「#356. 世界英語入門 --- 朝カル新宿教室で「英語の歴史と世界英語」のシリーズが始まります」 (2022/05/22)
　・ heldio 「#378. 朝カルで「世界英語入門」を開講しました！」 (2022/06/13)

　・ hellog 「#4813. 朝カル講座の第2回「英語の歴史と世界英語 --- いかにして英語は拡大したのか」のご案内」 ([2022-07-01-1])
　・ heldio 「#393. 朝カル講座の第2回「英語の歴史と世界英語 --- いかにして英語は拡大したのか」」 (2022/06/28)

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■ #4719. 歴史言語学の観点からみる方言学とは？ [dialectology][historical_linguistics][variation][variety][hel][language_change]

　方言学 (dialectology) と聞けば，ある言語の諸地域方言について調査し，それぞれの特徴を整理して示す分野なのだろうと思われるだろう．もちろん，それは事実なのだが，それだけではない．まず，「方言」には地域方言 (regional dialect) だけではなく社会方言 (social dialect) というものもある．また，私自身のように歴史言語学の観点からみる方言学は，さらに時間という動的なパラメータも考慮することになる．より具体的にいって英語史と方言学を掛け合わせたいと考えるならば，少なくとも空間，時間，社会という3つのパラメータが関与するのだ．
　この話題について「#4168. 言語の時代区分や方言区分はフィクションである」 ([2020-09-24-1]) で論じたが，そこで引用した Laing and Lass の論考を改めて読みなおし，もっと長く引用すべきだったと悟った．"On Dialectology" (417) という冒頭の1節だが，上記の事情がうまく表現されている．

There are no such things as dialects. Or rather, "a dialect" does not exist as a discrete entity. Attempts to delimit a dialect by topographical, political or administrative boundaries ignore the obvious fact that within any such boundaries there will be variation for some features, while other variants will cross the borders. Similar oversimplification arises from those purely linguistic definitions that adopt a single feature to characterize a large regional complex, e.g. [f] for <wh-> in present day Northeast Scotland or [e(:)] in "Old Kentish" for what elsewhere in Old English was represented as [y(:)]. Such definitions merely reify taxonomic conventions. A dialect atlas in fact displays a continuum of overlapping distributions in which the "isoglosses" delimiting dialectal features vary from map to map and "the areal transition between one dialect type and another is graded, not discrete" (Benskin 1994: 169--73).
   To the non-dialectologist, the term "dialectology" usually suggests static displays of dots on regional maps, indicating the distribution of phonological, morphological, or lexical features. The dialectology considered here will, of course, include such items; but this is just a small part of our subject matter. Space is only one dimension of dialectology. Spatial distribution is normally a function of change over time projected on a geographical landscape. But change over time involves operations within speech communities; this introduces a third dimension --- human interactions and the intricacies of language use. Dialectology therefore operates on three planes: space, time, and social milieu.

　歴史社会言語学的な観点から方言をみることに慣れ親しんできた者にとっては，この方言学の定義はスッと入ってくる．通時軸や言語変化も込みでの動的な方言学ということである．

　・ Laing, M. and R. Lass. "Early Middle English Dialectology: Problems and Prospects." Handbook of the History of English. Ed. A. van Kemenade and Los B. L. Oxford: Blackwell, 2006. 417--51.
　・ Benskin, M. "Descriptions of Dialect and Areal Distributions." Speaking in Our tongues: Medieval Dialectology and Related Disciplines. Ed. M. Laing and K. Williamson. Cambridge: D. S. Brewer, 1994. 169--87.

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■ #4637. 18世紀の非標準的な発音の復元法 [dialectology][standardisation][prescriptive_grammar][philology][ortheopy][prescriptivism][pronunciation][lexicography][methodology][walker][reconstruction]

　英語史研究では，近代英語期，とりわけ18世紀の非標準的発音の同定は難しいと信じられてきた．18世紀といえば「理性の時代」であり，言語についていえばまさに規範主義 (prescriptivism) の時代である．「#1456. John Walker の A Critical Pronouncing Dictionary (1791)」 ([2013-04-22-1]) を代表例として，標準的で規範的な発音を提示する辞書が次々と出版された時代だった．非標準的な地域方言や社会方言が記録される余地などないと信じられてきた．
　しかし，考えてみれば，規範主義の言語論というものは「○○という発音・語法を用いるべし」というだけではなく「△△という発音・語法は用いるべからず」と説くことも多い．つまり，禁止すべきとされる「△△」は当時の非標準的な言語項を表わしているものと解釈できるのである．何がダメだったのかを理解することは，すなわち当時の一般的な言語慣習を復元することにつながるのである．これは文献学上の証拠 (evidence) を巡るメソドロジーとして一種のどんでん返しといってよい．Beal の論文は，まさにこのどんでん返しを披露してくれている．Beal (345--46) の結論部を引用しよう．

I hope that I have demonstrated that, even though the authors of these works [= prescriptive works] were prescribing what they viewed as 'correct' pronunciation, a proto-RP used by educated, higher-class speakers in London, they were often acute observers of the variants which were proscribed. In telling their readers which pronunciations to avoid, they provide us with a record of precisely those non-standard features that were most salient at the time. Such evidence can fill in the gaps in the histories of dialects, provide answers to puzzles such as those surrounding the reversal of mergers, and, perhaps most importantly, can provide time-depth to the 'apparent-time' studies so prevalent in current variationist work.

　文献学においては証拠の問題が最重要であることを，再考させてくれる．

　・ Beal, Joan C. "Marks of Disgrace: Attitudes to Non-Standard Pronunciation in 18^th-Century English Pronouncing Dictionaries. Methods and Data in English Historical Dialectology. Ed. Marina Dossena and Roger Lass. Bern: Peter Lang,2003. 329--49.

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■ #4517. World Englishes の研究は方言学の一種か？ [world_englishes][dialectology][dialect][variety]

　連日 World Englishes （英語諸変種）の記事を書いているが，世界で用いられている様々な英語の諸変種とは一般の用語でいえば英語の諸方言にほかならない．「方言」 (dialect) のことを「変種」 (variety) と呼び替えているのは，多少なりとも神経質で臆病な社会言語学の慣習というべきもので，学術的な言い分があることは理解しつつ私も常用しているが，たいていの場合は「方言」のほうが分かりやすいと本当は思っている．
　では，World Englishes の研究は英語の「方言学」 (dialectology) とみてよいのかというと，理屈上は Yes だが，慣習上は No というところだろう．学術用語の常で "dialectology" という用語も，歴史を背負って手垢がついている．"English dialectology" という場合には，イギリスやアメリカの内部の諸方言の研究を指すのが典型的であり，たとえばインド英語やジャマイカ英語の研究を指して "English dialectology" とは言わない．学術の伝統もあってやむを得ないところもあるのだが，英米中心主義の用語といってよい．
　一方，そのような手垢を取り除いて「地域によって変異する様々な英語」のことを "dialect(s)" とみなす純粋な立場を取れば，インド英語やジャマイカ英語も各々1つの "dialect" に違いなく，それを研究することは "English dialectology" に貢献することになろう．しかし，現在，どうやらそのような見解は希薄である．インド英語やジャマイカ英語の研究は "World Englishes" の研究として言及されるのである．このような呼び替えに，英語学の伝統の「闇」が垣間見える，といってもよいかもしれない．ただし，ENL 変種と ESL 変種は様々な点で異なるのだということも，やはり一面の真実を含んでいるようにも思われるので，この問題についてこれ以上の議論は控えておく．
　上記を踏まえつつも私は，伝統的な "English dialectology" と，昨今とみに注目度を増している "World Englishes" の研究は，もっと接近すべきだと考えている．現代のイギリスやアメリカの内部で細分化されている諸方言や，イギリスにおいて古英語から現代英語まで多様に存在してきた歴史的な諸方言にみられる豊富な変異が，World Englishes 間にみられる豊富な変異と比べて，質においても量においても劣っているとは思わないからである．空間的な規模でいえば，世界の一角にすぎないイギリスやアメリカの英語と世界の隅々に分布する英語とを比べることは「格違い」のように思われるかもしれないが，否，英語が世界化する以前から，例えばブリテン諸島内部だけを念頭においても，言語的変異は思いのほか豊かだったのである．
　上記の私の考え方とおよそ同趣旨の Anderwald (265) の見解を引用する．

Perhaps most importantly, the recent dialectological and sociolinguistic study of non-standard varieties has shown the enormous breadth of variation that English in Britain and the United States already demonstrates. Whenever we find patterns in World Englishes that diverge from standard British or American English, it is of the utmost importance to take this internal variability into consideration. Bearing in mind Chambers's idea of vernacular universals, comparing constructions in Englishes worldwide with just the codified standard(s) is comparing apples with oranges, or, worse, with just one orange. We might find that what looks like an exotic feature of a variety of English in the southern, eastern or other hemisphere, is perhaps mirrored in an isolated dialect area in the Scottish Highlands, in a village in Ireland, or in an undocumented variety of the English Midlands. The call thus is for researchers of World Englishes to take note of the extensive dialectological work that is currently underway on varieties in non-standard 'homeland' varieties, to avoid this kind of mismatch, and ultimately misanalysis.

　私の英語史研究における中心的なテーマは中英語方言学にあるのだが，一見するとかけ離れているようにみえる現代の World Englishes に関心を寄せているのは，このような理由からである．

　・ Anderwald, Lieselotte. "World Englishes and Dialectology." Chapter 13 of The Oxford Handbook of World Englishes. Ed. by Markku Filppula, Juhani Klemola, and Devyani Sharma. New York: OUP, 2017. 252--71.

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■ #4439. 古英語は混合方言として始まった？ [dialectology][dialect][oe_dialect][anglo-saxon][dialect_contact][dialect_mixture][numeral][superlative][be][suppletion]

　一般的な英語史記述によると，古英語は，5世紀半ばにアングル人，サクソン人，ジュート人など西ゲルマンの近親諸民族が，互いに少々異なった方言を携えてブリテン島に渡ってきたところから始まる．当初の「英語」は，これらの民族ごとの諸方言をひっくるめて総称したものと理解してよい．その後，古英語期中に各方言はそれぞれの土地に根付きつつ発展し，ある意味では現代にまで続くイングランド諸方言の土台を築いた．
　上記の見方は，諸方言が5世紀半ば以来，互いに（まったくとはいわずとも）それほど交わってこなかったことを前提としている．しかし，「#2868. いかにして古英語諸方言が生まれたか」 ([2017-03-04-1]) で紹介したように，古英語はそもそも方言接触 (dialect_contact) と方言混合 (dialect_mixture) の産物ではないかという議論もある．8世紀頃の古英語にはまだかなりの言語的多様性が観察されるが，これは古い諸方言が相互接触を通じて新しい諸方言へと生まれ変わる際に典型的にみられる現象といえるのではないか．
　Trudgill (2045--46) は Nielsen を参照しつつ，方言混合に起因するとみられる古英語の言語的多様性の具体例を3点挙げている．

1) Old English had a remarkable number of different, alternative forms corresponding to Modern English 'first', and, crucially, more than any other continental Germanic language. This variability, moreover, would appear to be linked, although in some way that is not entirely clear, to variability and differentiation on the European mainland: ærest (cf. Old High German eristo); forma (cf. Old Frisian forma); formest (cf. Gothic frumists); and fyrst (cf. Old Norse fyrst).
2) Similarly, OE had two different paradigms for the present tense of the verb to be, one derived from Indo-European *-es- and apparently related to Old Norse and Gothic; and the other deriving from Indo-European *bheu and relating to Old Saxon and Old High German. The relevant singular forms in Table 130.1

Table 130.1: Singular forms of the present tense of the verb to be (Nielsen 1998: 80)

	Gothic	Old Norse	Old English I	Old English II	Old Saxon	Old High German
1SG	im	em	eom	beom	bium	bim
2SG	is	es	eart	bist	bist	bist
3SG	ist	es	is	bið	is(t)	ist

3) Old English also exhibited variability, in all regions, in the form of the interrogative pronoun meaning 'which of two'. This alternated between hwæðer which relates to Gothic hvaóar and W. Norse hvaðarr, on the other hand, and hweder which corresponds to O. Saxon hweðar, on the other.

　上記 1) の "first" に相当する序数詞の形態的多様性については，中英語の話題ではあるが「#1307. most と mest」 ([2012-11-24-1]) も関係する．2) の be 動詞が示す共時的な補充法 (suppletion) については，その起源が方言混合にあるかもしれないという洞察は鋭い．一般に補充法の事例を考察する際のヒントになるだろう．
　古英語における言語上の問題は，文献的にそれ以上遡れないという理由で積極的に話題にするのが難しく，所与のものとして受け入れてしまうことが多い．しかし，文献に先立つ時代に，思いのほか多くの方言接触や方言混合があった可能性を想定してみると，新たな視野が開けてくるように思われる．
　方言接触や方言混合の一般的な解説は「#1671. dialect contact, dialect mixture, dialect levelling, koineization」 ([2013-11-23-1]) をどうぞ．

　・ Trudgill, Peter. "Varieties of English: Dialect Contact." Chapter 130 of English Historical Linguistics: An International Handbook. 2 vols. Ed. Alexander Bergs and Laurel J. Brinton. Berlin: Mouton de Gruyter, 2012. 2044--59.
　・ Nielsen, Hans Frede. The Continental Backgrounds of English and its Insular Development until 1154. Odense: Odense UP, 1998.

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■ #4168. 言語の時代区分や方言区分はフィクションである [me_dialectology][periodisation][dialectology][variety]

　英語史の概説書を読んでいると，「古英語」「中英語」「近代英語」などと特定の名前のついた時代区分が至るところに現われる．また「イングランド北部方言」「スコットランド方言」「ニューイングランド方言」などと名付けられた方言区分もよく出てくる．そのような区分名称があまりに自然に頻繁に用いられるために，英語に関して，時間や空間のなかで区切られた，そのような枠 --- 変種 (variety) --- が実際に存在すると思い込んでしまうことが多い．
　しかし，言語の変種というものは常にフィクションである．○○英語もフィクションだし，英語それ自体もフィクションである．そして，日本語も然り．それと連動して，時代区分や方言区分もまたフィクションにすぎない．
　これらの問題については，「#415. All linguistic varieties are fictions」 ([2010-06-16-1])，「#1373. variety とは何か」 ([2013-01-29-1])，「#2116. 「英語」の虚構性と曖昧性」 ([2015-02-11-1])，「#4123. 等語線と方言領域は方言学上の主観的な構築物である」 ([2020-08-10-1]) などで取り上げてきた．
　言語に関するあらゆることがフィクションだと聞くと，狐につままれたようなような気がするかもしれない．しかし，ポイントは簡単だ．言語（変種）は時間的にも少しずつ変化するし，空間的にも少しずつ変異する連続体であり，名称をつけた区域のどこが始まりで，どこが終わりかを正確に指差しすることができないからだ．ここだと指差ししたところの1日手前，あるいは1ミリ手前の点を代わりにとって，そこを始まり／終わりとしてはなぜダメなのか，ということを客観的に示すことができないのである．
　中英語の時代区分と方言区分について考察した Laing and Lass が，この問題について簡潔に解説している．まずは時代区分について．

The 'early'/'late' division is largely . . . a matter of convenience. The language of the 12th century and that of the 15th are different enough to justify separate identifying names. But language differences in time, like those in space, form continua: there are no sharp temporal boundaries. With respect to 'archaism' and 'modernness' Middle English before 1300 is certainly 'early' and that after 1350 'late'; the language written between is perhaps 'transitional', but this property exists only by virtue of the strong differences at both ends. (418--19)

　次に方言区分について．

There are no such things as dialects. Or rather, 'a dialect' does not exist as a discrete entity. Attempts to delimit a dialect by topographical, political or administrative boundaries ignore the obvious fact that within any such boundaries there will be variation for some features, while other variants will cross the borders. (417)

　「言語はフィクションである」というとき，必ずしも否定的な含みがあるわけではない．それは人間にとって便利なフィクションだし，おそらく不可欠なフィクションでもあるだろう．むしろそこには積極的な側面すらあり得る．「#2265. 言語変種とは言語変化の経路をも決定しうるフィクションである」 ([2015-07-10-1]) でみたように，言語のフィクション性そのものが言語の現実を変えてしまうこともあり得るのだから．

　・ Laing, M. and R. Lass. "Early Middle English Dialectology: Problems and Prospects." Handbook of the History of English. Ed. A. van Kemenade and Los B. L. Oxford: Blackwell, 2006. 417--51.

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■ #4123. 等語線と方言領域は方言学上の主観的な構築物である [dialectology][dialect][isogloss]

　標題は方言学上の重要な洞察である．現代の方言学では，方言領域 (dialect area) を区分するのに等語線 (isogloss) を地図上に描くことが多いが，この等語線も，それによって区分された方言領域も，学術上のフィクションにすぎない．
　この問題とその周辺については「#1317. 重要な等語線の選び方」 ([2012-12-04-1])，「#4114. 方言（特に中英語の方言）をどうとらえるか」 ([2020-08-01-1])，「#4119. isogloss ならぬ heterogloss」 ([2020-08-06-1])，「#4120. isogloss と heterogloss の関係」 ([2020-08-07-1]) などの記事でも示唆してきた．
　今回は，関連してアメリカ英語の方言について考察した Kretzschmer の論文を読んでみた．その趣旨は実に明快である．等語線や方言領域の描き方は，結局のところ方言学者の主観的な判断に基づいているにすぎないということだ．

. . . through most of the twentieth century maps also commonly employed the interpretive device of the "isogloss," which added a theoretical dimension to the models underlying them which actually (in my view) undercut the validity of the maps. As I have written elsewhere . . . , an isogloss is supposed to be the "limit of occurrence" for a given linguistic feature, but there are problems in deciding what that means. Most often, isogloss users have drawn lines where they thought they ought to go, often when there were "isolated occurrences" of the feature on the wrong side of the line, or even when there was just a change in frequency of occurrence across the line, or when the line was generalized or smoothed in other ways.

　Kretzschmer によれば，等語線や方言領域は実体として存在するものではなく，あくまで方言学上の構築物だということになる．しかし，Kretzschmer も等語線や方言領域の価値を完全に否定しているわけではない．そのような概念を利用している方言学者が現実を客観的に "describe" しているのではなく主観的に "interpret" しているのだと理解しておきさえすれば，特に問題はないという．
　今回取り上げた洞察は地域方言についての謂いだが，その他の言語変種についても一般的に当てはまるだろう．すべての言語変種はフィクションなのである．これについては「#415. All linguistic varieties are fictions」 ([2010-06-16-1])，「#1373. variety とは何か」 ([2013-01-29-1]) を参照．

　・ Kretzschmer, William A., Jr. "Mapping Southern English," American Speech 2 (2003): 130--49.

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■ #4120. isogloss と heterogloss の関係 [isogloss][dialectology][dialect][variety][terminology]

　昨日の記事「#4119. isogloss ならぬ heterogloss」 ([2020-08-06-1]) で，isogloss に対する heterogloss という方言学上の概念・用語を導入した．この対となるキーワードについては，理論的に考えておくべき点がいろいろとありそうだ．
　Chambers and Trudgill (104--05) によると，両者は互いに翻訳可能であり，方言区分に関する観点こそ異なれど，いずれがより優れた見方かという問題ではないと議論している．その趣旨を解説すると，次のようになる．
　注目している言語項に2つの異形があり，一方を△として，他方を○として地図上にプロットすることを考える．現実の分布を目の前にして，方言学者は方言区分のために境界線を引こうとするが，その際に2通りの引き方が可能である．1つは，下の左図のように異形を示す2領域の間の空間（「中途空間」と呼んでおく）に1本線を引くやり方．もう1つは，各々の異形の領域の下限と上限の観察点を結んでいき，計2本の線を引くやり方である．前者が isogloss，後者が heterogloss の考え方ということになる．

　　　　　　　　△　△　△　△　△　　　　　| 　　　　　△　△　△　△　△
　　　　　　                                |
　　　　　　　　　△　△　△　△　　　　　　| 　　　　　　△　△　△　△　
　　　　　　                                |
　　　　　　　　△　△　△　△　△　　　　　| 　　　──△─△─△─△─△──　←heterogloss
isogloss→　─────────────      |
　　　　　　　　○　○　○　○　○　　　　　| 　　　──○─○─○─○─○──　←heterogloss
　　　　　　                                |
　　　　　　　　　○　○　○　○　　　　　　| 　　　　　　○　○　○　○　
　　　　　　                                |
　　　　　　　　○　○　○　○　○　　　　　| 　　　　　○　○　○　○　○

　Chambers and Trudgill (105) は，中途空間に新たな○か△かの観察点が加えられたり，あるいは右上隅などに新たな○の観察点が発見されたりすれば，いずれの方法にせよ，線を引き直さなければならないのは同じであるとして，両方法の優劣には差がないという立場だ．つまり，両者の違いにこだわりすぎてはいけないと説く．
　確かに，上記のような架空の分布を例に取れば，そのように考えることはできるだろう．しかし，実際によくある分布は，○が優勢な下方の領域に△も多少食い込んでいたり，その逆もあるような分布である．つまり，○と△の混在エリアが存在する．そのような場合には，○と△の各々の限界線を heterogloss として引くことは意味があるだろう．これは，混在エリアを太い isogloss で引くということと同じことではない．

　・ Chambers, J. K. and Peter Trudgill. Dialectology. 1st ed. Cambridge: CUP, 1980.

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■ #4119. isogloss ならぬ heterogloss [isogloss][dialectology][dialect][me_dialect][variety][terminology][dialect_continuum]

　方言学 (dialectology) では，ある言語項の異形 (variants) の分布を地図上にプロットしてみせる視覚的表現がしばしば利用される．異形がぶつかり合うところは，いわば方言境界をなし，地図上には境界線らしきものが描き出される．この線は，等高線，等圧線，等温線になぞらえて等語線 (isogloss) と呼ばれる．
　例えば，言語史上有名の等語線の1つとして「#1506. The Rhenish fan」 ([2013-06-11-1]) で示したドイツ語の maken と maxen に関するものを挙げよう．その方言地図を一目見れば分かる通り，第2次子音推移 (sgcs) を経た南部と経ていない北部がきれいに分割されるような等語線が，東西に一本引かれている．
　しかし，「等語線」は一見すると分かりやすい概念・用語だが，実はかなりのくせ者である．1つには，どの単語に注目するかにより等語線の引き方が異なってくるからだ．「#1532. 波状理論，語彙拡散，含意尺度 (1)」 ([2013-07-07-1]) の表で示したとおり，上記の第2次子音推移に関する等語線は，maken/maxen を例にとれば先の地図上の線となるが，ik/ich を例にとればまた別の場所に線が引かれることになる．「#1505. オランダ語方言における "mouse"-line と "house"-line」 ([2013-06-10-1]) の例も同様である．どの単語の等語線を重視すべきかという問題については，「#1317. 重要な等語線の選び方」 ([2012-12-04-1]) で論じたように，ある程度の指標はあるとはいえ，最終的には方言学者の恣意的な判断に任されることになる．
　もう1つは，特定の単語に注目した場合ですら，やはりきれいな1本線を地図上に引けるとは限らないことである．例えば，maken は先の等語線の南部ではまったく観察されないかといえば，そうではない．等語線のわずかに南側では用いられているだろう．同じように maxen も等語線のわずかに北側では用いられているはずである．地図上では幅のない1本線で描かれているとしても，その境界は現実の地理においては幅をもった帯として存在しているはずである．つまり，境界線というよりは境界領域といったほうがよい．幅がどれだけ広いか狭いかは別として，その境界領域では両異形が用いられている．
　maken と maxen の使用分布を区分する1つの等語線という見方は，ある種の理想化された方言境界を示すものにすぎない．現実には make の南限を示す線と maxen の北限を示す線の，合わせて2本の線があり，両者に挟まれた帯の存在を念頭におかなければならない．換言すれば，この帯をいくぶん太く塗りつぶして1本の線のように見せたのが等語線ということだ．方言学者は，各異形の南限や北限を示す各々の線のことを，"isogloss" と対比させる意味で "heterogloss" と呼んでいる．これについて，中英語方言学の権威 Williamson (489) の説明に耳を傾けてみよう．

An isogloss is a cartographic construct, intended to show the geographical boundary between the distributions of two linguistic features. But the isogloss is problematic: it often distorts what typically happens when the bounds of two distributions meet, by sanitizing or idealizing the co-occurrence of the bounds. There is rarely a clear-cut line between the distributions of features. Rather, they may often overlap, so that there are areas when both forms are used to a greater or lesser extent in neighboring communities or used by the members of one community and understood by those of another. Where the boundaries of features meet, we find zones of transition. It is these zones of transition, shifting across space, which define the dialect continuum.
    . . . . An isogloss makes assumptions about what is or is not there. . . . I have resorted to a variant of the isogloss --- the "heterogloss". A heterogloss is a line which attempts to demarcate the bounds of the distribution of a single feature. Where the bounds of the distributions of two features meet, there will be two boundary lines --- one for each feature. Heteroglosses allow us to see where there are overlaps between the distributions.

　引用にもある通り，方言連続体 (dialect_continuum) の現実を理解する上でも，"heterogloss" という概念・用語の導入は重要である．関連して「#4114. 方言（特に中英語の方言）をどうとらえるか」 ([2020-08-01-1]) も参照されたい．

　・ Williamson, Keith. "Middle English: Dialects." Chapter 31 of English Historical Linguistics: An International Handbook. 2 vols. Ed. Alexander Bergs and Laurel J. Brinton. Berlin: Mouton de Gruyter, 2012. 480--505.

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■ #4114. 方言（特に中英語の方言）をどうとらえるか [me_dialect][dialectology][dialect][variety][geography][isogloss][sociolinguistics][dialect_continuum]

　方言 (dialect) をどうみるかという問題は，（社会）言語学の古典的なテーマである．この問題には，言語と方言の区別という側面もあれば，方言どうしの区分という側面もある（cf. 「#4031. 「言語か方言か」の記事セット」 ([2020-05-10-1])，「#1501. 方言連続体か方言地域か」 ([2013-06-06-1])）．そもそも方言とは言語学的にいかに定義できるのか，という本質的な問いもある．
　英語史研究では中英語方言 (me_dialect) が広く深く調査されてきたが，現在この分野の権威の1人といってよい Williamson (481) が，（中英語）方言とは何かという核心的な問題に言及している．議論の出発点となりそうな洞察に富む指摘が多いので，いくつか引用しておこう．

The most significant and paradoxical finding of dialect geography has been the non-existence of dialects, the objects which it purports to study. A "dialect" is a construct: a reification of some assemblage of linguistic features, defined according to criteria established by the dialectologist. These criteria may be linguistic, extra-linguistic, or some combination of these two kinds.

A (Middle English) dialect can be considered to be some assemblage of diatopically coherent linguistic features which co-occur over all or part of their geographical distributions and so delineate an area within the dialect continuum. Adding or taking away a feature from the assemblage is likely to alter the shape of this area: addition might reduce the area's size, subtraction, increase it. Any text which contains that assemblage of features can be considered as having its provenance within that area.

Linguistic variation across space exists because languages undergo change as a natural consequence of use and transmission from generation to generation of speakers. A linguistic change takes place in a community and subsequently becomes disseminated through time and across space as the next generation of speakers and neighboring communities adopt the change. A "dialect continuum" emerges from the language contacts of speakers in neighboring communities as they share some features, but not others. A continuum is thus made up of a set of overlapping distributions of linguistic features with varied geographical extents --- some extensive, some local. A continuum is not static and is constantly shifting more or less rapidly through time.

　特に2つめと3つめの引用は，方言連続体 (dialect_continuum) の精確な定義となっている．この方言観は「#1502. 波状理論ならぬ種子拡散理論」 ([2013-06-07-1]) とも通じるだろう．

　・ Williamson, Keith. "Middle English: Dialects." Chapter 31 of English Historical Linguistics: An International Handbook. 2 vols. Ed. Alexander Bergs and Laurel J. Brinton. Berlin: Mouton de Gruyter, 2012. 480--505.

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■ #4086. 中英語研究における LAEME の役割 [laeme][lalme][me_dialect][dialectology][eme][manuscript][scribe]

　昨日の記事「#4085. 中英語研究における LALME の役割」 ([2020-07-03-1]) に引き続き，LALME の姉妹版である初期中英語の方言地図 LAEME についても，研究史上の重要な位置づけを紹介しておこう．
　LAEME は，時代としては LALME よりも古い時代を扱うが，プロジェクトとしてはそのの後継として開始されたために「後発の利点」を活かしうる立場にあった．とはいえ，編者の1人 Laing は，初期中英語の呈する特殊事情ゆえに深い悩みを抱えていた．後期中英語よりもテキストの量がずっと少なく，分布も偏っており，そもそも方言同定の最初の頼みとなる "anchor texts" が得にくい．とりわけ初期のテキストは，古英語の West-Saxon Schriftsprache に影響されたものが多く，そのスペリングを方言同定のために利用することはできない．しかし，Laing はテキスト産出に貢献した写字生を丁寧に選り分け，どの写字生の関わったどの部分のスペリングがその写字生の出所を示している可能性が高いか，等の知見を粘り強く蓄積していった．結果として，何とか少数の "anchor texts" を得ることに成功し，それをもとに LALME 以来洗練されてきた "fit-technique" を適用して，他のテキストを地図上にプロットしていった --- 今回はデジタルの力を借りて --- のである．
　LAEME の新機軸は，LALME に付随する積年の問題だった質問項目 (questionnaire) の設定を放棄したことにあった．語彙・文法的タグを付しながらテキストを電子コーパス化し，即席の質問項目に対応できるように準備したのである．もっとも，対象としたテキストの全文に対して完全なるタグ付けを行なったわけではなく，時に写字（生）に関する込み入った事情ゆえに不完全にとどまるなど困難な経緯もあったようだ．プロジェクトの時間上の制約もあり，最終的には初期中英語の網羅的なコーパスとはならなかったものの，タグ付けされた65万語からなる，堂々たる研究ツールに仕上がった．とりわけ同時代の英語の正書法，音韻論，形態論のためには，なくてはならない必須ツールである．
　研究ツールとしての LAEME の最大の長所は，テキストが徹頭徹尾 "diplomatic" であることだ．デジタルでありながら写本の綴字に限りなく忠実であろうとする，この原文に対する "diplomatic" な態度は，他ではほとんど例を見出すことができない．私自身も博士論文研究で大変お世話になった，ありがたいツールである．以上，Lowe (1126) に依拠して執筆した．

　・ Lowe, Kathryn A. "Resources: Early Textual Resources." Chapter 71 of English Historical Linguistics: An International Handbook. 2 vols. Ed. Alexander Bergs and Laurel J. Brinton. Berlin: Mouton de Gruyter, 2012. 1119--31.

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■ #4085. 中英語研究における LALME の役割 [lalme][me_dialect][dialectology]

　30年以上にわたり，LALME は中英語研究に甚大な役割を果たしてきた．そこから派生した他の研究プロジェクトも合わせて，この分野を決定づけ，牽引する役割を演じてきたといってよい．直接的には中英語方言学への貢献を目指したものだったが，結果としていえば LALME が対象とした中英語テキストの一覧は，最大にして包括的な中英語写本のリストともなったし，その効果は綴字や音声の研究を超えて語彙や文法の研究へも波及している．
　LALME は，35年間の歳月をかけ，ICT技術に頼らずに千を超える写本の分析を施した成果物である，事実上 McIntosh と Samuels の2人の手になる快挙だ．しかし，このような制作背景を考えれば，少なからぬ不備が指摘されるのも無理からぬことである．
　たとえば，南部（とりわけ Wash 南部）では，プロジェクトの時間上の都合で，精度がよくないとされる．調査が進むとともに，質問項目 (questionnaire) も変化や補足を加えられていったため，南部における掲載情報に不均衡がもたらされることになったという事情もある．しかし，2007--10年に公開された LALME をデジタル化した eLALME では，これらの問題への配慮もなされた（cf. 「#1622. eLALME」 ([2013-10-05-1])）．
　方法論上の問題も多々ある．先にも触れた質問項目については，Gilliéron の言葉で知られているように "L'établissement du questionnaire [...] pour être sensiblement meilleur, aurait dû être fait après l'enquête" という頭の痛い難問が常に待ち構えている．ほかには，テキストの種類によっては文証されない言語項があるという，やはり現実的には見過ごせない問題もある．たとえば，物語では動詞の現在形を多く得ることは難しいし，逆に使用説明書からは過去形を拾い出すことはできなさそうである．短いテキストや特別なジャンルのテキストからは，広範囲の語彙の使用は期待できないだろう．
　そのような問題はあれ，やはり LALME の影響力は大きかったし，いまだに大きい．ある中英語テキストの方言を同定するのに，LALME の280のチェックリストはいまだに繰り返し使われているし，いまだ現役選手である．
　本ブログでの LALME の使用例や関係する話題については，lalme の各記事を参照されたい．以上，Lowe (1127) に依拠して執筆した．

　・ LALME = McIntosh, Angus, Michael Samuels, and Michael Benskin, with Margaret Laing and Keith Williamson. A Linguistic Atlas of Late Mediaeval English (LALME). Aberdeen: Aberdeen UP, 1986. Available online as eLALME at http://www.lel.ed.ac.uk/ihd/elalme/elalme_frames.html .
　・ Gilliéron, Jules. Pathologie et thérapeutique verbales. Bern: Beerstecher, 1915.
　・ Lowe, Kathryn A. "Resources: Early Textual Resources." Chapter 71 of English Historical Linguistics: An International Handbook. 2 vols. Ed. Alexander Bergs and Laurel J. Brinton. Berlin: Mouton de Gruyter, 2012. 1119--31.

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■ #4051. 中英語方言における bury の綴字の方言地図 --- LAEME より [laeme][me_dialect][dialectology][vowel][map][isogloss][eme][lalme]

　中英語方言学でよく知られている方言間の母音変異の事例として，北部・東部方言の <i> = [i(ː)]，中西部方言の <u> = [y(ː)]，南東部方言の <e> = [e(ː)] というものがある．これは，古英語ウェストサクソン方言において典型的に <y> で綴られた母音（初期には [y(ː)]，後期には [i(ː)] だったとされる）が，中英語の諸方言でどのような対応形を示しているかを図式的に整理したものである．
　現代英語の単語でいえば busy, merry などが典型的に上記の方言分布と関連している． 関連する話題は以下の記事で扱ってきた．

　・ 「#562. busy の綴字と発音」 ([2010-11-10-1])
　・ 「#563. Chaucer の merry」 ([2010-11-11-1])
　・ 「#570. bury の母音の方言分布」 ([2010-11-18-1])
　・ 「#1341. 中英語方言を区分する8つの弁別的な形態」 ([2012-12-28-1])
　・ 「#1434. left および hemlock は Kentish 方言形か」 ([2013-03-31-1])
　・ 「#4048. much, shut, such, trust の母音と中英語方言学」 ([2020-05-27-1])

　今回はとりわけ bury に焦点を当て，初期中英語の諸方言における第1母音（字）の変異を LAEME の Dot Map により示したい．この問題は，上の 「#562. busy の綴字と発音」 ([2010-11-10-1]) や「#570. bury の母音の方言分布」 ([2010-11-18-1]) でも扱ってきたが，今回は専門的なツールを用いて信頼に足る証拠を示すことに重点を置く．以下，当該母音（字）として <i, y> を用いる分布図の Dot Map を最初に挙げ，続いて2つ目に <u>，3つ目に <e> に関する Dot Map を示す．

---

(1) BURY, BURIED: bir- and byr-. (Map No. 16255502)



(2) BURY, BURIED: bur-. (Map No. 16255503)



(3) BURY, BURIED: ber-. (Map No. 16255501)

---

　「#1262. The LAEME Corpus の代表性 (1)」 ([2012-10-10-1])，「#1263. The LAEME Corpus の代表性 (2)」 ([2012-10-11-1]) でみたように，LAEME の扱う（および初期中英語期一般についていえる）テキスト分布の事情により，全体として調査点 (dots) の数は多くはないものの，本記事の冒頭に示した伝統的な図式は，上の3つの地図により概ね支持されているといえよう．
　なお，続く後期中英語における状況は，LAEME の姉妹版 LALME の Dot Map で確認できるが，後期には諸方言形が互いに激しく「乗り入れ」しており，初期ほど明確な分布は現われない．

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■ #4048. much, shut, such, trust の母音と中英語方言学 [vowel][me_dialect][dialectology][centralisation]

　中英語方言学では，よく知られた母音の変異がある．古英語ウェストサクソン方言で <y> と綴られた母音（古英語初期では [y(ː)]，後期では [i(ː)] とされる）の中英語での対応形が，典型的に北部・東部方言では <i> = [i(ː)] として，中西部方言では <u> = [y(ː)] として，南東部方言では <e> = [e(ː)] として現われるというものである．これについては，以下の記事で話題にしてきた．

　・ 「#562. busy の綴字と発音」 ([2010-11-10-1])
　・ 「#563. Chaucer の merry」 ([2010-11-11-1])
　・ 「#570. bury の母音の方言分布」 ([2010-11-18-1])
　・ 「#1341. 中英語方言を区分する8つの弁別的な形態」 ([2012-12-28-1])
　・ 「#1434. left および hemlock は Kentish 方言形か」 ([2013-03-31-1])

　この母音変異は，中英語方言を大きく3区分してくれる分かりやすい指標として重宝されてきたが，中西部における <u> = [y(ː)] （特に短母音）については，関係する語群のすべてが，その伝統的な区分法できれいに説明できるわけではないということが指摘されている．Lass and Laing の研究を参照した Minkova (194--95) によれば，中西部の <u> = [y] は必ずしも水を漏らさぬ公式というわけではないようだ．
　中西部方言の [y] は，従来の解釈によれば，やがて非円唇化して北部・東部方言と同様に [i] へ発達したとされる．しかし，実際には非円唇化せず，むしろ後舌化して [u] となったとおぼしき語が一定数観察される．この後舌化した [u] は，さらに後の近代英語期に中舌化を経て現代標準英語の [ʌ] になったため，現代標準英語の <u> = [ʌ] の対応で考えると分かりやすい．具体的にいえば，blush, church, churn, clutch, crutch, cudgel, dung, furze, hurdle, much, shut, shuttle, such, sundry, thrush, thud, trust 等である．これらの語における [ʌ] 音は，古英語や中英語の中西部方言の [y] を入力とし，おそらく中英語期中に後舌化して [u] となったものが，さらに近代英語期に中舌化したものと考えるほかない．
　ただし，上で想定されている中英語期の後舌化は短母音 [y] に起こりこそすれ，原則として長母音 [y(ː)] には起こっていないのである．少なくとも中英語から近現代英語にかけて予想される [yː] → [uː] → [əʊ] の発達を示す語は存在しない．
　標題の語はいずれも日常語だが，歴史的には謎の多い方言に由来する謎の母音を含んでいるのである．
　母音の中舌化については，「#1297. does, done の母音」 ([2012-11-14-1]) と「#1866. put と but の母音」 ([2014-06-06-1]) の記事を参照．

　・ Lass, Roger and Margaret Laing. "Are Front Rounded Vowels Retained in West Midlands Middle English?" Rethinking Middle English: Linguistic and Literary Approaches. Ed. Nikolaus Ritt and Herbert Schendl. Frankfurt am Main: Peter Lang, 2005. 280--90.
　・ Minkova, Donka. A Historical Phonology of English. Edinburgh: Edinburgh UP, 2014.

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