world_languages - hellog〜英語史ブログ

■ #5416. 言語多様性の価値 [variety][world_languages][language_death][sociolinguistics][review]

　研究室で積ん読状態になっていた言語多様性 (language diversity) に関する本をパラパラとめくってみた．UNESCO ETXEA より2005年に出版された Words and Worlds: World Languages Review という題名の本だ．いつどのような経緯で入手したのかも覚えていないような多数の図書のうちの1冊である．
　冒頭の1節を読んでいると，なかなか読ませる英文である．序章 (Prologue) の "The value of language diversity" と小見出しのついた1節の第1段落である (p. x) ．以下に引用するので，ぜひ味わっていただければ．

Languages are humanity's most valuable cultural heritage. They are fundamental to understanding. Each language provides a system of concepts which helps us to interpret reality. The complexity of reality is easier to understand thanks to the diversity of languages. Progress in understanding is due, amongst other things, to the growing linguistic diversity that has characterised the human species. Languages are also fundamental in the generation and transmission of values. Each language expresses a differentiated ethical sensibility. Each language provides us with symbols and metaphors to deal with the mysterious and the sacred. Furthermore, languages are not closed or exclusive universes. All of them express the rationality of the human species as well as its common fears and hopes. Linguistic diversity is the most obvious manifestation of cultural diversity. In a world characterised by growing processes of globalisation, it seems necessary to assert the value of cultural diversity as a guarantee of more democratic and more creative coexistence. Cultural uniformity would mean a decline, to the extent that we would lose our ability to give specialised answers to specific challenges. The report "Our Creative Diversity", published by UNESCO in 1995, pointed out what orientations were necessary to preserve diversity without renouncing positive aspects of globalisation in the field of cultural and linguistic diversity. We often coincide with the criteria of the defenders of diversity of living species in the natural environment. In both cases it is said that there is a need to protect the heritage. The reason is not exclusively ethical. Both the defence of biological diversity and the defence of cultural and linguistic diversity are necessary conditions for the well-being of humans, for the balances that protect life and for the life quality we aspire to develop.

　言語多様性の問題は生物多様性の問題と平行的に論じられることが多く，その旨がこの引用文でも明確に述べられている．ただし，前者は後者に比べて現代的課題として認知度が低い．
　引用の最後にかけて，言語多様性を擁護する理由は倫理的なものだけではない，というくだりにとりわけ説得力を感じた．その点では生物多様性も言語多様性も同じであり，多様性の擁護は，人類の安寧，生活を守るバランス，生活の質の発展のための必要条件なのだという．多様性は "specialised answers to specific challenges" を提供してくれるという議論も同様に説得力がある．
　以下，本書の目次を掲げておきたい．パラパラとしか読んでいないが，通読したい本が1冊増えた．

　Prologue
　Introduction
　Chapter 1. Linguistic Communities
　Chapter 2. The Linguistic Heritage
　Chapter 3. The Official Status of Languages
　Chapter 4. The Use of Languages in Public Administration
　Chapter 5. Language and Writing
　Chapter 6. Language and Education
　Chapter 7. Languages and the Media
　Chapter 8. Language and Religion
　Chapter 9. Transmission and Intergenerational Use of Language
　Chapter 10. Linguistic Attitudes
　Chapter 11. The Threats to Languages
　Chapter 12. The Future of Languages

　・ Martí, Fèlix, Paul Ortega, Itziar Idiazabal, Andoni Barreña, Patxi Juaristi, Carme Junyent, Belen Uranga, and Estibaliz Amorrortu. Words and Worlds: World Languages Review. UNESCO ETXEA, 2005.

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■ #4850. アフリカの語族と遺伝子 [africa][language_family][anthropology][origin_of_language][genetics][evolution][speed_of_change][world_languages][map]

　アフリカの4つの語族について「#3811. アフリカの語族と諸言語の概要」 ([2019-10-03-1]) で紹介した．先日「#4846. 遺伝と言語の関係」 ([2022-08-03-1]) で参照した篠田に，言語と遺伝子の関係に触れつつアフリカの語族について論じられている節があった．そちらから引用する (87--88) ．

　突然変異は世代を経るごとに蓄積しますから，同じ地域に長く暮らすほど個体間の遺伝的な違いは大きくなります．ホモ・サピエンスは他のどの地域よりも長くアフリカ大陸で生活していますから，アフリカ人同士は，他の大陸の人びとよりも大きな遺伝的変異を持っています．実際，人類の持つ遺伝的な多様性のうち，実に八五パーセントまではアフリカ人が持っていると推定されています．一方，言語もDNA同様，時間とともに変化していきます．そのスピードはDNAの変化よりもはるかに早く，一万年もさかのぼると言語間の系統関係を追えないほど変化するといわれていますが，同じような変化をすることから，言語の分布と集団の歴史のあいだには密接な関係があることが予想されます．
　アフリカには，世界中に存在する言語の三分の一に当たる，およそ二〇〇〇の言語が存在します．それは，アフリカ大陸に長期にわたって人びとが暮らしていることの証拠でもあります．アフリカで話されている言語は大きく四つのグループに分かれており，北から，アフロ・アジア言語，ナイル・サハラ言語，ニジェール・コンゴ言語，コイ・サン言語が分布します．ただし，コイ・サン言語はさらに五つのグループに分かれており，互いの共通性はほとんどないといわれています．遠い昔に分岐した一群の言語族の総称と捉えるべきものです．ともあれ，言語グループの分布の様子と集団の遺伝的な構成には密接な関係があることがわかっています〔後略〕．

　また，アフリカの人々の語族，遺伝子，地理的分布が互いに関係することに加え，彼らの生業も相関関係に組み込まれていくるという．アフロ・アジア語族は牧畜民や牧畜農耕民と関連づけられ，ナイル・サハラ語族は牧畜民と，ニジェール・コンゴ語族は農耕民と，コイ・サン語族は狩猟採集民とそれぞれ関連づけられる．  *
　篠田 (89) は「言語や生業，地理的分布の違いは，過去における集団の移動や融合の結果と考えられるので，化石やDNA，さらには考古学的な証拠や言語の系統を調べることで，現代のアフリカ集団の成立のシナリオを多角的に描くことができます」と同節を締めくくっている．
　関連して「#3807. アフリカにおける言語の多様性 (1)」 ([2019-09-29-1])，「#3808. アフリカにおける言語の多様性 (2)」 ([2019-09-30-1])，「#3814. アフリカの様々な超民族語」 ([2019-10-06-1]) ほか africa の各記事を参照．

　・ 篠田 謙一　『人類の起源　古代DNAが語るホモ・サピエンスの「大いなる旅」』　中公新書，2022年．

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■ #4691. 2重否定にダメだしする標準英語は意外と少数派である [prescriptivism][prescriptive_grammar][negative][double_negative][world_englishes][world_languages][typology]

　2重否定 (double_negative) については，一昨日開設した YouTube の「井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル」の初回となった「英語学」ってなに？--むずかしい「英語」を「学」ぶわけではありません！！でも少し話題に取り上げた．
　具体的にいえば，I don't have any money. あるいは I have no money. の意味で，I don't have no money. と言ってはいけないという規則だ．ダメな理由は，同じ節に否定辞が2つ（以上）あるにもかかわらず全体の意味としては1回の否定に等しい，というのは論理的に矛盾しているからだ，ということになる．
　しかし，本ブログの double_negative に関する記事においても，また同じく一昨日に私が Voicy の「英語の語源が身につくラジオ」で話した「井上逸兵先生と YouTube を開始，そして二重否定の話し」でも述べてきたように，2重否定は歴史的にも連綿と続いてきた当たり前の統語構造である．
　現代英語でも，標準英語の世界から一歩外に出れば，2重否定や多重否定はいくらでも例が挙がってくる．例えば Siemund (619) が引用している例を2つほど挙げよう．

　・ Yes, and no people didn't trouble about gas stoves then. (Southeast of England)
　・ We didn't have no use for it noways. (Appalachian English)

　また，歴史的にも中英語や近代英語ではごく普通の統語現象だった．初期近代英語からの例として，Siemund (620) が引いている例を1つ挙げる．

　・ I thinke ye weare never yet in no grownd of mine, and I never say no man naye.

　さらに世界の言語を見渡しても，2重否定はかなり普通のことのようだ．Siemund (620) は206の言語を調査した先行研究を参照し，そのうち170の言語でその事例が確認されたことを報告している．一方，現代標準英語のように2重否定がダメだしされるのは，わずか11言語のみだったという．類型論的には，標準英語タイプが稀なのだ．
　では，なぜ現代標準英語はそれほどまでに頑なに2重否定を忌避するのだろうか．実際，これは重要な英語史上の問題であり，様々に議論されてきた経緯がある．2重否定がダメだしされるようになった歴史的背景としては「#2999. 標準英語から二重否定が消えた理由」 ([2017-07-13-1])，「#4275. 2重否定を非論理的と断罪した最初の規範文法家 Greenwood」 ([2021-01-09-1]) を参照されたい．

　・ Siemund, Peter. "Regional Varieties of English: Non-Standard Grammatical Features." Chapter 28 of The Oxford Handbook of English Grammar. Ed. Bas Aarts, Jill Bowie and Gergana Popova. Oxford: OUP, 2020. 604--29.

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■ #4519. "ecolinguistics" という分野 [ecolinguistics][linguistics][biology][world_languages][language_death]

　最近よく見かけるようになった ecolinguistics という用語．ある種の流行語なのか，何となくトレンドで私も言ったり言わなかったりするが，本当はよく分かっていない．エコロジーと言語学の掛け合わせということは分かるが，何を意味しているのだろうか．
　Phillipson and Skutnabb-Kangas (318) によると，"ecolinguistics", "language ecology", "linguistic ecology" はおよそ同義であり，このようなケースでの "ecology" は緩く "context" や "language environment" を指すのだという．まさに「環境」だ．では「環境」とは何なのかというと，ミクロ・マクロの社会言語学的，教育学的，経済学的，政治学的背景のことだという．そしてその直後に，流行語でありメタファーなので，そのところはヨロシクという感じで締めている．結局のところ，よく分からない．
　しかし，言語との関連での "ecology" をもっと厳密に考えている論者も少なくない．Phillipson and Skutnabb-Kangas も実はそのような考え方のようで，「物理的，生物学的，および社会学的環境」のことと捉えているようだ (319) ．言語との関連で「社会学的」というのは分かるような気がするのだが「生物学的」というのはどういうことだろうか．どうやら Phillipson and Skutnabb-Kangas は，これを本気で言っている．
　Phillipson and Skutnabb-Kangas の主張を一言で要約するのは難しいが，「#601. 言語多様性と生物多様性」 ([2010-12-19-1]) で紹介したことを前提としていることは確かである．要するに，世界における言語多様性と生物多様性の分布が相関関係にあるという事実に基づいた着想のようだ．その上で，生物多様性を保持するための知識は人間の言語のなかに蓄積されており，後者を尊重することによって前者も保たれる，という立場をとっている．言語多様性の消失（保全）は生物多様性の消失（保全）に直結する，という議論だ．
　この議論についてどう考えればよいのか私は分からないままなので，まず Phillipson and Skutnabb-Kangas (323--24) の議論をそのまま引用しておきたい．

Most of the world's megabiodiversity is in areas under the management or guardianship of Indigenous peoples. Most of the world's linguistic diversity resides in the small languages of Indigenous peoples. Much of the detailed knowledge of how to maintain biodiversity, including TEK [= traditional ecological knowledge], is encoded in the language of Indigenous peoples. If we continue as now, most of the world's Indigenous languages will be gone by 2100. ICSU [= International Council for Science] states (2002) that "actions are urgently needed to enhance the intergenerational transmission of local and Indigenous knowledge...Traditional knowledge conservation, therefore, must pass through the pathways of conserving language (as language is an essential tool for culturally-appropriate encoding of knowledge)." Since TEK is necessarily encoded into the local languages of the peoples whose knowledge it is, this means that if these local languages disappear (without the knowledge being transferred to other, bigger languages, which it isn't) the knowledge is lost. By killing the languages we kill the prerequisites for maintaining biodiversity. Ecolinguistic diversity is essential because it enhances creativity and adaptability and thus stability.

　物理的・生物的なエコロジーと社会的・言語的エコロジーはリンクしているのだ，という叫びと理解した．皆さんはどう考えますか．

　・ Phillipson, Robert and Tove Skutnabb-Kangas. "English, Language Dominance, and Ecolinguistic Diversity Maintenance." Chapter 16 of The Oxford Handbook of World Englishes. Ed. by Markku Filppula, Juhani Klemola, and Devyani Sharma. New York: OUP, 2017. 313--32.

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■ #4314. 能格言語は言語の2割を占める [ergative][case][world_languages][statistics][typology][caucasian][language_family][terminology]

　世界の諸言語について，主要な格 (case) のあり方という観点から分類するとき，英語のような nominative-accusative タイプの言語と，バスク語やグルジア語のような absolutive-ergative タイプの言語に大きく分けられる．前者は対格言語 (accusative language)，後者は能格言語 (ergative language) と呼ばれる．
　英語のような対格言語の格体系は，私たちが当然視しているものであり，ほとんど説明を要しないだろう．He opened the door. と The door opened. の2文において，各々文頭に立っている名詞句 He と The door が主語の役割を果たす主格 (nominative case) に置かれているのに対し，第1文の the door は目的語の役割を果たす対格 (accusative case) に置かれているといわれる．
　しかし，能格言語においては，第1文と第2文の両方の the door が絶対格 (absolutive case) に置かれ，第2文の He は能格 (ergative case) に置かれる．いずれの文でも，自然に開こうが誰かが開こうが，結果的に開いている「扉」は絶対格に置かれ，第2文のみに明示されている，その状態を能動的に引き起こした「彼」が能格に置かれるのだ．
　類型論などでしばしば言及される能格言語というものは，世界の諸言語のなかでは稀なタイプの言語だと思い込んでいたが，それほど稀でもないようだ．対格言語に比べれば圧倒的な少数派であることは間違いないが，世界言語の2割ほどはこのタイプだと知って驚いた．Blake (121) によると，分布は世界中に広がっている．

Ergative systems are often considered rare and remote, but in fact they make up at least twenty per cent of the world's languages. Ergative systems are to be found in all families of the Caucasian phylum, among the Tibeto-Burman languages, in Austronesian, in most Australian languages, in some languages of the Papuan families, in Zoque and the Mayan languages of Central America and in a number of language families in South America: Jé, Arawak, Tupí-Guaraní, Panoan, Tacanan, Chibchan and Carib. Outside these phyla and families where ergative systems of marking are common, ergativity is also to be found in some other languages including Basque, Hurrian and a number of other extinct languages of the Near East, Burushaski (Kashmir, Tibet), Eskimo, Chukch, and Tsimshian and Chinook (these last two being Penutian languages of British Columbia).

　ちなみに，英語は能格言語ではないが，上の例で挙げた open(ed) のように自動詞にも他動詞にも用いられる動詞を指して能格動詞 (ergative verb) と呼ぶことがある．

　・ Blake, Barry J. Case. 2nd ed. Cambridge: CUP, 2001.

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■ #4272. 世界に言語はいくつあるのですか？ --- hellog ラジオ版 [hellog-radio][sobokunagimon][world_languages][statistics][demography][language_death][hellog_entry_set]

　英語も1つの言語，日本語も1つの言語なので，合わせて2言語ですね．ほかにフランス語，スペイン語，ドイツ語，ロシア語，中国語，韓国語など知っている言語名を挙げ，足し合わせていくと，はたして現代世界にはいくつの言語があることになるでしょうか．100個くらい？　あるいは1,000個？　もしかして10,000個？　このような疑問は抱いたこともなく，見当がつかないという方も多いかもしれません．
　実は専門の言語学においても，様々な理由により，正確な数を出すことはできません．論者によって相当な揺れがみられるのです．この辺りの事情も含めて，音声で解説していきましょう．以下をお聴きください．



　言語学者が時間とお金をかけて世界中を調査し，頑張って言語を数えていけば，いずれは正確な数が出るのではないかと疑問に思うかもしれませんが，その答えは No です．いくら言語学者が頑張っても，正確な言語数を得ることは不可能です．というのは，これは言語の問題ではないからです．政治の問題なのです．世界の言語を数えるということは，いったいどのような行為なのか．この問いこそが重要なように思われます．
　それでも数が知りたいというのが人情です．試しに Ethnologue （第23版，2020年）を参照してみますと，世界の言語の数は7,117とカウントされています．ただし，これとて1つの参考値にすぎませんのでご注意を．今回の素朴な疑問に対しては，私としては「数千個程度」と答えて逃げておきたいと思います．
　言語を数えるという問題，およびそれに関連する話題として，##3009,270,1060,274,401,1949の記事セットも合わせてお読みください．

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■ #4256. 「言語の死」の記事セット [hellog_entry_set][language_death][statistics][world_languages][linguistic_right][language_shift][dialect][linguistic_imperialism][ecolinguistics][sociolinguistics]

　社会言語学の授業等で「言語の死」 (language_death) の話題に触れると，関心をもつ学生が多い．目下，世界中で12日に1言語というハイペースで言語が失われているという事実を知ると，当然ながらショックを受けるのだろう．今のところ安泰な立場にある日本語という大言語を常用しており，さらに世界第一の通用度を誇る超大言語である英語を義務教育のなかで学習してきた者にとって，絶滅危機に瀕した言語が世界にそれほど多く存在するということは，容易に想像もできないにちがいない．平均的日本人にとって「言語の死」とはある意味で遠い国の話しだろう．
　しかし，日本国内にも危機に瀕する言語は複数ある．また，言語を方言と言い換えれば，方言の死，少なくとも方言の衰退という話題は聞いたことがあるだろう．
　英語を筆頭とする世界的な影響力をもつ超強大な言語は，多くの弱小言語の死を招いているのか否か，という問題もある．もしそうだとすれば，英語のような言語は殺人的な言語であり，悪者とみなすべきなのか．もし弱小言語を救うというのであれば，誰がどのように救うのか．そもそも救う必要があるのか，ないのか．一方，自らが用いる言語を選ぶ「権利」（言語権）を個人に認めるとするならば，その個人に課せられる「義務」は何になるだろうか．
　このように「言語の死」を考え始めると，議論すべき点が続々と挙がってくる．社会言語学の論点として第一級のテーマである．議論に資する参考記事として「言語の死」の記事セットをどうぞ．

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■ #3814. アフリカの様々な超民族語 [africa][lingua_franca][terminology][world_languages][map][bilingualism]

　異なる民族間で用いられるリンガ・フランカ (lingua_franca) のことを「超民族語」 (langue véhiculaire) と称することがある．ある民族に固有の言語である点を強調する「群生言語」 (langue grégaire) に対して，「地理的に隣接してはいても同じ言語を話していない，そういう言語共同体間の相互伝達のために利用されている言語」である点を強調した用語である（カルヴェ，p. 33）．他の呼称としては，「#1072. 英語は言語として特にすぐれているわけではない」 ([2012-04-03-1]) で用いたように「族際語」という用語もある．
　超民族語に関わる話題は，lingua_franca の各記事や，とりわけ「#1788. 超民族語の出現と拡大に関与する状況と要因」 ([2014-03-20-1])，「#1789. インドネシアの公用語＝超民族語」 ([2014-03-21-1]) で取り上げてきた．超民族語が非常に多く分布し，今後，社会的な役割が増してくると見込まれるのは，アフリカである．それぞれ通用する地域や人口は様々だが，アラビア語，ウォロフ語，バンバラ語，ソンガイ語，ハウサ語，ジュラ語，アカン語，ヨルバ語，フルフルデ語，サンゴ語，マバ語，リンガラ語，トゥバ語，ルバ語，ンブンドゥ語，ロジ語，アムハラ語，オロモ語，ソマリー語，サンデ語，ガンダ語，スワヒリ語，ニャンジャ語，ショナ語，ツワナ語，ファナガロ語など多数あげることができる（宮本・松田，p. 700) ．  *
　宮本・松田 (706--07) は，アフリカの言語事情の未来は，これらの超民族語にかかっていると主張している．アフリカが複雑な言語問題に自発的に対処していくためには，旧宗主国の西欧諸言語ではなく，植民地時代以前から独自に発展していた超民族語に立脚するのが妥当だろうと．これはアフリカのみならず世界の多様化する言語問題に対する1つの提案となっているようにも思われる．

　グローバル化の覇権言語の攻勢下にあっても，「超民族語」を含めて，アフリカの民族諸言語は，新しい次元へと常に昇華していくであろう．同時に，いわゆる「ナイジェリアン・ピジン」（ナイジェリア英語のこと．すでに，クレオール化している）を典型例として，英語やフランス語も，特に話し言葉のレベルで，アフリカの土壌に根付いていくことだろう．これらの言語が運ぶ新旧・内外の文化伝統は，アフリカ人の多言語生活のなかで相補の関係を結び，やがて融和していくに違いない．
　だが，異質な文化伝統を無条件に融和させることが最終目的ではない．むしろ，両者の間に生起する摩擦に注目し，不整合な部分を強調しておくことが大切であろう．現代のアフリカは，さまざまな文化の綜合をはかる巨大な実験場となっている．この文化的綜合の事業のなかへ，すべての民族諸言語と民族文化が吸収されるような方策が立てられるべきであろう．この事業で最も大切なことは，だれがそのイニチアチブを握るかという問題である．アフリカ人がこの事業のイニシアチブを握るのであれば，この種の文化的綜合は，決してアフリカの尊厳を損なうものとはならないであろう．その意味でも，民族諸言語，わけても「超民族語」が引き受ける役割は大きい．
　アフリカの諸言語は，有史以来，この大陸に住んできた数えきれない諸民族の貴重な文化遺産であり，今を生きている人々にとっては，日々の生活，実存そのものなのだ．それらを封印するのではなく，その壮大な言語宇宙を開くことは，アフリカの文化的再生の必須要件と言うべきであろう．

　・ ルイ＝ジャン・カルヴェ 著，林 正寛 訳　『超民族語』　白水社〈文庫クセジュ〉，1996年．
　・ 宮本 正興・松田 素二（編）　『新書アフリカ史　改訂版』　講談社〈講談社現代新書〉，2018年．

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■ #3808. アフリカにおける言語の多様性 (2) [africa][world_languages][ethnic_group][bilingualism][sociolinguistics][contact]

　「#3706. 民族と人種」 ([2019-06-20-1]) でみたように，民族と言語の関係は確かに深いが，単純なものではない．民族を決定するのに言語が重要な役割を果たすことが多いのは事実だが，絶対的ではない．たとえば昨日の記事 ([2019-09-29-1]) で話題にしたアフリカにおいては「言語の決定力」は相対的に弱いのではないかともいわれる．宮本・松田の議論を聞いてみよう (695--96) ．

　伝統アフリカでは民族性を決定する要因として，言語はそれほど重要でなかったようである．言語は，民族性を決定する一つの要因ではあるが，この他にも宗教，慣習，嗜好，種々の文化表象，記憶，価値観，モラル，土地所有形態，取引方法，家族制度，婚姻形態など言語以外の社会的・経済的・文化的・心理的要因が大きな役割を占めていたと思われる．言い換えれば，民族的アイデンティティを自覚する上で，言語的要因が顕著な影響をもち始めるのは近代以降の特徴であり，地縁関係や生活空間の共通性，そこから生じる共通の利害関係，つまり経済・社会・文化的な要因が相互に作用して，むしろ言語以上に地縁関係の発展，集団編成の原動力となった．
　ここから，アフリカ人の多言語使用の社会的基盤が生まれた．それは，言語の数の多さ，それらの分布の特徴，言語ごとの話者の相対的少なさ，言語間の接触の強さなどに拠る．しかも，各言語の社会的機能が別々で，それらが部分的に相補的，部分的に競合しているからである．各言語の役割と機能上の相補と競合の相互作用がアフリカの言語社会のダイナミズムを生み出し，この不安定状態が多言語使用を促進しているのだ．

　言語間交流により，諸集団が大きくまとまるというよりは，むしろ細切れに分化されていくというのが伝統アフリカの言語事情の特徴ということだが，その背景に「言語の決定力」の相対的な弱さがあるという指摘は，含蓄に富む．人間社会にとって民族と言語の連結度は，私たちが常識的に感じている以上に，場所によっても時代によっても，まちまちなのかもしれない．
　ただし，上の引用では，近代以降は「言語の決定力」が強くなってきたことが示唆されている．民族ならぬ国家と言語の連結度を前提とした近代西欧諸国の介入により，アフリカにも強力な「言語の決定力」がもたらされたということなのだろう．

　・ 宮本 正興・松田 素二（編）　『新書アフリカ史　改訂版』　講談社〈講談社現代新書〉，2018年．

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■ #3807. アフリカにおける言語の多様性 (1) [africa][world_languages][typology]

　一説によると，世界の言語の約半数がアフリカで用いられているという．「#401. 言語多様性の最も高い地域」 ([2010-06-02-1]) で示されるように，アフリカには言語多様性の高い国々が多い．元来の多言語・他民族地域であることに加えて，近代以降，西欧宗主国の言語を受け入れてきたこともあり，アフリカの言語事情はきわめて複雑である（関連して「#2472. アフリカの英語圏」 ([2016-02-02-1])，「#3290. アフリカの公用語事情」 ([2018-04-30-1]) などを参照）．
　歴史を通じてアフリカが著しい言語多様性を示してきたことに関して，昨年改訂された『新書アフリカ史』の第1章に，次のような説明をみつけることができる (34--35) ．

アフリカで使用されている言語の分類で最もポピュラーなものは，アメリカの言語学者グリーンバーグの分類である．彼はアフリカの言語を，コンゴ・コルドファン，ナイル・サハラ，アフロ・アジア，コイサンという四つの語族に分類した．そのうち，もっとも広範囲に分布しているのはコンゴ・コルドファン語族（いわゆるバンツー系諸語はここに含まれる）である．この系統の言語には，スワヒリ語，リンガ羅語，ズールー語，ヨルバ語など，サハラ以南のアフリカの主立った言語はたいてい含まれている．
　こうして分類されたまったく別系統の言語が，アフリカではモザイク状に入り乱れて地域社会を形成している．その状況を指して「言語的混沌」と形容する言語学者もいるほどだ．何が混沌かというと，二〇〇〇を超える言語数もさることながら，同じ言語集団内で相互にコミュニケーション不能な方言グループが隣接していたり，まったく孤立した言語が遠く離れて類似していたりするからだ．そして一九世紀後半以降の植民地支配の進展と，それと二人三脚で浸透していったキリスト教の伝道活動は，ヨーロッパ列強の政治勢力による境界や，民衆の分断統治の手段として，もともと存在していた混沌状況をさらに深化させていった．
　アフリカ社会内部の事情からみると，この混沌状況をつくりだした原因ははっきりしている．それはアフリカ人が行ってきた不断の移住のせいである．彼らは，一族を中心にして，土地を求め牧草を求めて移住を繰り返してきた．ときには難民となりときには他集団を襲撃しながら，アフリカの大地を移動し続けたのである．その結果，さまざまな小言語集団や方言集団が分立した．そして相互に異なる言語集団が，交流する過程で再び言語を変化させつつ，全体としての地域ネットワークをつくりあげていった．

　ここでは，アフリカの言語的多様性の内的な主要因は「不断の移住」にあると述べられている．「不断の移住」が諸集団の「交流」を促し，今度はそれが言語の「変化」と様々な言語社会の「分立」とを促進したという理屈だ．この説明は分からないではないが，「交流」がむしろ諸言語の画一化につながるという主張もあることから，もっと詳しい解説が欲しいところである．
　社会における人々の移動性や可動性 (mobility) が諸言語・諸方言の差異を水平化する方向に貢献するという議論については，「#591. アメリカ英語が一様である理由」 ([2010-12-09-1])，「#2784. なぜアメリカでは英語が唯一の主たる言語となったのか？」 ([2016-12-10-1])，「#3054. 黒死病による社会の流動化と諸方言の水平化」 ([2017-09-06-1]) を参照されたい．

　・ 宮本 正興・松田 素二（編）　『新書アフリカ史　改訂版』　講談社〈講談社現代新書〉，2018年．

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■ #3734. 島嶼ケルト語の VSO 語順の起源 [word_order][syntax][celtic][generative_grammar][world_languages][reanalysis]

　印欧祖語の基本語順は SOV だったと考えられているが，そこから派生した諸言語では基本語順が変化したものもある．英語も印欧祖語からゲルマン祖語を経て歴史時代に及ぶ長い歴史のなかで，基本語順を SVO へと変化させてきた．生成文法流にいえば，O の移動 (movement) ，とりわけ前置 (fronting) の結果としての語順が，デフォルトとして定着したものと考えることができるだろう．

　・ 「#3127. 印欧祖語から現代英語への基本語順の推移」 ([2017-11-18-1])
　・ 「#3131. 連載第11回「なぜ英語はSVOの語順なのか？（前編）」」 ([2017-11-22-1])
　・ 「#3160. 連載第12回「なぜ英語はSVOの語順なのか？（後編）」」 ([2017-12-21-1])
　・ 「#3733.『英語教育』の連載第5回「なぜ英語は語順が厳格に決まっているのか」」 ([2019-07-17-1])

　O ではなく V が前置された VSO という変異的な語順が，やがてデフォルトとして定着した言語がある．島嶼ケルト語 (Insular Celtic) だ．Fortson (144) が次のように述べている．

If verb-initial order generated in this way [= by fronting] becomes stereotyped, it can be reanalyzed by learners as the neutral order; and in fact in Insular Celtic, VSO order became the norm for precisely this reason (the perhaps older verb-final order is still the rule in the Continental Celtic language Celtiberian). A similar reanalysis happened in Lycian . . . .

　この解釈でいくと，おそらく語用論的な要因による変異語順の1つにすぎなかったものが，デフォルトの語順として再分析 (reanalysis) され，定着したということになろうか．すると，個々の印欧語における基本語順は，およそ基底の SOV から導き出せることになる．
　平叙文で VSO という語順に馴染みのない身としては，いきなり動詞で始まるという感覚はイマイチつかめないところだが，「#3128. 基本語順の類型論 (3)」 ([2017-11-19-1]) でみたように，VSO 語順は世界の言語のなかでも決して稀な語順ではない．世界の言語の基本語準については以下も参照．

　・ 「#137. 世界の言語の基本語順」 ([2009-09-11-1])
　・ 「#3124. 基本語順の類型論 (1)」 ([2017-11-15-1])
　・ 「#3125. 基本語順の類型論 (2)」 ([2017-11-16-1])
　・ 「#3128. 基本語順の類型論 (3)」 ([2017-11-19-1])
　・ 「#3129. 基本語順の類型論 (4)」 ([2017-11-20-1])

　・ Fortson IV, Benjamin W. Indo-European Language and Culture: An Introduction. Malden, MA: Blackwell, 2004.

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■ #3558. 言語と言語名の記号論 [world_languages][sociolinguistics][dialect][variety][scots_english][celtic][onomasiology]

　ある言語を何と呼ぶか，あるいはある言語名で表わされている言語は何かという問題は，社会言語学的に深遠な話題である．言語名と，それがどの言語を指示するかという記号論的関係の問題である．
　日本の場合，アイヌ語や八重山語などの少数言語がいくつかあることは承知した上で，事実上「言語名＝母語話者名＝国家名＝民族名」のように諸概念の名前が「日本」できれいに一致するので，言語を「日本語」と呼ぶことに何も問題がないように思われるかもしれない（cf. 「#3457. 日本の消滅危機言語・方言」 ([2018-10-14-1])）．しかし，このように諸概念名がほぼ一致する言語は，世界では非常に珍しいということを知っておく必要がある．
　アジア，アフリカ，太平洋地域はもとより，意外に思われるかもしれないがヨーロッパ諸国でも言語，母語話者，国家，民族は一致せず，したがってそれらを何と呼称するかという問題は，ときに深刻な問題になり得るのだ（cf. 「#1374. ヨーロッパ各国は多言語使用国である」 ([2013-01-30-1])）．たとえば，本ブログでは「#1659. マケドニア語の社会言語学」 ([2013-11-11-1]) や「#3429. マケドニアの新国名を巡る問題」 ([2018-09-16-1]) でマケドニア（語）について論じてきたし，「#1636. Serbian, Croatian, Bosnian」 ([2013-10-19-1]) では旧ユーゴの諸言語の名前を巡る話題も取り上げてきた．
　本ブログの関心から最も身近なところでいえば，「英語」という呼称が指すものも時代とともに変化してきた．古英語期には，"English" はイングランドで話されていた西ゲルマン語群の諸方言を集合的に指していた．しかし，中英語期には，この言語の話者はイングランド以外でも，部分的にではあれスコットランド，ウェールズ，アイルランドでも用いられるようになり，"English" の指示対象は地理的も方言的にも広まった．さらに近代英語期にかけては，英語はブリテン諸島からも飛び出して，様々な変種も含めて "English" と呼ばれるようになり，現代ではアメリカ英語やインド英語はもとより世界各地で行なわれているピジン英語までもが "English" と呼ばれるようになっている．「英語」の記号論的関係は千年前と今とでは著しく異なっている．
　前段の話題は "English" という名前の指す範囲の変化についての semasiological な考察だが，逆に A と呼ばれていたある言語変種が，あるときから B と呼ばれるようになったという onomasiological な例も挙げておこう．「#1719. Scotland における英語の歴史」 ([2014-01-10-1]) で紹介した通り，スコットランド低地地方に根付いた英語変種は，15世紀以前にはあくまで "Inglis" の1変種とみなされていたが，15世紀後半から "Scottis" と称されるようになったのである．この "Scottis" とは，本来，英語とは縁もゆかりもないケルト語派に属するゲール語を指していたにもかかわらずである．平田 (57) が指摘する通り，このような言語名の言い換えの背景には，必ずやその担い手のアイデンティティの変化がある．

古スコッツ語は，一一〇〇年から一七〇〇年まで初期スコッツ語，中期スコッツ語と変遷した歴史を持つが，もっとも大きな変化は，一五世紀末に呼び名が変わったこと，すなわちイングリスがスコティス（Scottis は Scottish の古スコッツ語異形．Scots は Scottis の中間音節省略形）と呼ばれるようになったことである．かつてスコティスという言葉はあきらかにハイランド（とアイルランド）のゲール語を指していた．スコットランド性はゲール語と結びつけられていた．ところが，ローランド人は，この言語変種の呼び名はスコティスであると主張した．これははっきりとした自己認識の転換であった．スコティスはこれ以後はゲール語以外の言語を指すようになった．これはスコットランドの言語的なアイデンティティが転換したことを示しているのである．

　言語と言語名の記号論ほど，すぐれて社会言語学的な話題はない．

　・ 平田 雅博　『英語の帝国　―ある島国の言語の1500年史―』　講談社，2016年．

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■ #3470. 言語戦争の勝敗は何にかかっているか？ [japanese][world_languages][lingua_franca][elf][demography][sociolinguistics]

　徳川 (245--46) は，日本語史における東西方言（江戸方言と上方方言）の優位をめぐる争いを「言語戦争」の例としながら，一般に言語戦争の勝敗が何によって左右されるのか，されないのかについて論じている．

　まず第一に，言語戦争の勝敗は，単純な言語の使用人口などによってきまるものではない，ということである．ひとにぎりの権力者の言語が，多数の庶民の上に君臨するといった場合がある．
　また，言語戦争の帰趨は，一般的に，なにも言語それ自体の構造によってきまるものでもない．
　たとえば，母音の数が多いから戦に負けるとか，名詞に性と数の別があるから勝つ，といったものではない．ただし，その言語が，言語機能に関して，新しい社会に適応できる性質を具備しているかどうか，といった問題はある．現代にひきつけていえば，複雑な社会機構に対応できるかといった，たとえば表現文体の種類の問題や，原子物理学がその言語で処理できるか，といった内容の問題などがある．さらに，言語コミュニケーションが，他のコミュニケーションチャンネルと，どれほど切り離されているか，といった問題などもあるかもしれない．このことは，おそらく，書きことばの文体の確立と，不離の関係にある．
　さきに単なる使用人口の差は言語戦争の勝敗の鍵にならないとしたが，もし多数者の使用言語が，その社会の複雑さと対応して，すでに述べた言語機能を高め，今後さらに多くの人びとをのみ込んでいく包容力といったものを備えているということと結びつくようになれば，それは，ある程度利いてくる条件と言えるであろう．これに対して，土俗的な小言語は，こうした言語機能の面で，将来性について劣る場合が多そうに思われる．また，言語の使用人口の多さが，その言語社会の経済的・政治的・文化的な優位に結びついて，言語の威信といったものの背景になることはありうる．“東西のことば争い”の歴史を考えるにあたっても，こうしたことへの配慮が必要となってくる．

　ここで徳川は慎重な議論を展開している．話者人口や言語構造そのものが直接に言語戦争の勝利に貢献するということはないが，それらが当該言語の社会的な機能を高める方向に作用したり，利用されたりすれば，その限りにおいて間接的に貢献することはありうるという見方である．結局のところ，社会的な要素が介在して初めて勝敗への貢献について論じられるということなので，話者人口や言語構造の「直接的な」貢献度はほぼゼロと考えてよいのだろう．英語の世界的拡大や「世界語化」を考える上で，とても重要な論点である．
　英語の世界語化の原因を巡っては，関連する話題として「#1072. 英語は言語として特にすぐれているわけではない」 ([2012-04-03-1])，「#1082. なぜ英語は世界語となったか (1)」 ([2012-04-13-1])，「#1083. なぜ英語は世界語となったか (2)」 ([2012-04-14-1])，「#1607. 英語教育の政治的側面」 ([2013-09-20-1])，「#1788. 超民族語の出現と拡大に関与する状況と要因」 ([2014-03-20-1])，「#2487. ある言語の重要性とは，その社会的な力のことである」 ([2016-02-17-1])，「#2673. 「現代世界における英語の重要性は世界中の人々にとっての有用性にこそある」」 ([2016-08-21-1])，「#2935. 「軍事・経済・宗教―――言語が普及する三つの要素」」 ([2017-05-10-1]) を参照．

　・ 徳川 宗賢　「東西のことば争い」　阪倉 篤義（編）『日本語の歴史』　大修館書店，1977年．243--86頁．

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■ #3310. 生き物の絶滅危惧種と言語の絶滅危惧種 [language_death][world_languages][hel_education]

　先日，3月19日にケニアでキタシロサイのオスの最後の生き残り「スーダン」が死んだというニュースを読んだ．1960年代にはウガンダ等に2300頭が生息していたが，角を求めて密猟が行なわれ，2000年代には野生の個体は絶滅していた．現在，残る2頭はメスのみなので繁殖できず，今後の種の絶滅が確定した．
　国際自然保護連合 (IUCN) の基準によれば，2017年9月公表のレッドリストの区分と種の数は以下の通り（5月17日の読売 KoDoMo 新聞より）．赤で示した部分が「絶滅危惧種」であり，計25062種がこの区分に属する．

区分	種の数
絶滅	859
野生絶滅	68
絶滅危惧IA類	5403
絶滅危惧IB類	8152
絶滅危惧II類	11507
準絶滅危惧	5691
その他3区分	56287
計	87967

　昨今，生き物の絶滅危惧種については，上の「スーダン」のようにしばしば国際的な話題となるが，言語の絶滅危惧種や「言語の死」 (language_death) についてはニュースなどで大きく取り上げられる機会はほとんどないといってよい．同じ絶滅（危惧種）の話題でありながら，この認知度の差は何に由来するのだろうか．言語の死は様々な角度から議論が可能であり，社会言語学のディスカッションの好テーマとなる．ぱっと思いついたところでは，次のような疑問が挙げられる．

　・ そもそも言語の死とは何か？
　・ なぜ言語の死は起こるのか？
　・ 言語の死は他殺か自殺か？
　・ これまで世界中でどれだけの言語が死んだのか？
　・ 現在，世界中でどれだけの言語が死んでいるのか？
　・ 言語が新たに生まれるということはあるのか？
　・ 死んだ言語を蘇らせることはできるのか？
　・ 瀕死の言語を人為的に救うことはできるのか？それはどのようにか？
　・ 言語の死は憂うべきことか？なぜそうなのか，あるいはそうではないのか？
　・ 言語の死と合わせて，方言の死についてはどのように考えるべきか？
　・ 生き物と言語の絶滅では，何が同じで，何が異なるか？
　・ 世界語である英語は，諸言語の死とどう関わっているか？
　・ いつか英語や日本語も死語になる日が来るのだろうか？

　これらの問題の多くについて，「#274. 言語数と話者数」 ([2010-01-26-1])，「#276. 言語における絶滅危惧種の危険レベル」 ([2010-01-28-1])，「#277. なぜ言語の消滅を気にするのか」 ([2010-01-29-1])，「#280. 危機に瀕した言語に関連するサイト」 ([2010-02-01-1])，「#1786. 言語権と言語の死，方言権と方言の死」 ([2014-03-18-1]) をはじめ language_death の各記事で考えてきた．授業などで改めて議論してみたいと考えている．

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■ #3131. 連載第11回「なぜ英語はSVOの語順なのか？（前編）」 [link][notice][word_order][syntax][typology][world_languages][inflection][japanese][rensai][sobokunagimon]

　11月20日付けで，英語史連載企画「現代英語を英語史の視点から考える」の第11回の記事「なぜ英語はSVOの語順なのか？（前編）」が公開されました．英語の語順に関する大きめの話題なので，2回にわたって連載する予定です．今回はその前編となります．
　前編の概要は以下の通りです．日本語と英語における S, V, O の3要素の語順の違いを取っ掛かりとして，言語における「基本語順」に注目します．言語類型論の知見によれば，世界の諸言語における基本語順を調べると，実は日本語型の SOV が最も多く，次いで現代英語型の SVO が多いという分布が明らかとなります．ところが，英語も古英語まで遡ると，SVO のほか，SOV, VSO など様々な語順が可能でした．つまり，現代的な語順決め打ちではなく，比較的自由な語順が許されていたのです．それは，名詞，形容詞，冠詞，動詞などの語尾を変化させる「屈折」 の働きにより，文中のどの要素が主語であるか，目的語であるか等が明確に示され得たからです．語順に頼らずとも，別の手段が用意されていたということになります．要素間の統語関係を標示するのに語順をもってするか，屈折をもってするかは確かに大きな違いではありますが，いずれが優れている，劣っているかという問題にはなりません．現に英語は歴史の過程で語順の比較的自由な言語から SVO 決め打ちの言語へとシフトしてきたわけですが，そのシフト自体を優劣の観点から評価することはできないのです．
　前編の最後では，「なぜ英語はSVOの語順なのか？」という素朴な疑問を，通時的な視点から「なぜ英語は屈折重視型から語順重視型の言語へと切り替わり，その際になぜ基本語順はSVOとされたのか？」とパラフレーズしました．この疑問の答えについては，来月公開の後編にご期待ください．
　SOV, SVO などの語順に関しては，「#137. 世界の言語の基本語順」 ([2009-09-11-1])，「#3124. 基本語順の類型論 (1)」 ([2017-11-15-1])，「#3125. 基本語順の類型論 (2)」 ([2017-11-16-1])，「#3128. 基本語順の類型論 (3)」 ([2017-11-19-1])，「#3129. 基本語順の類型論 (4)」 ([2017-11-20-1]) の記事もどうぞ．

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■ #3129. 基本語順の類型論 (4) [word_order][syntax][typology][world_languages][map][geography][linguistic_area]

　昨日の記事「#3128. 基本語順の類型論 (3)」 ([2017-11-19-1]) を受けて，S, V, O に関して基本語順を示す言語の地理的分布について考えてみたい．この話題は，"Order of Subject, Object and Verb" by Matthew S. Dryer の2節 "Geographical distribution of the dominant-order types" で扱われているので，以下，その部分をもとに説明する．昨日の記事 ([2017-11-19-1]) の地図も合わせて参照されたい．
　最も多い SOV 言語は世界中にちらばっているが，とりわけ東南アジアを除くアジア全域に顕著である．ニューギニア，オーストラリア，南北アメリカ大陸にも広く分布している．2番目に多い SVO は，サハラ砂漠以南のアフリカ，中国から東南アジアにかけての地域，そしてヨーロッパや地中海付近に広くみられる．3番目の VSO も分布がちらばっているが，東アフリカ，北アフリカ，西ヨーロッパのケルト系諸語，ポリネシアにはある程度の集中がみられる．
　同節には，歴史上の様々な段階での基本語順をフラットにまとめた興味深いユーラシア大陸の地図も掲載されている（以下に示す）．



　ヨーロッパや地中海付近では現在でこそ SVO が多いが，古い時代で考えるとむしろ SOV が優勢だったことがわかる（ラテン語やエトルリア語など）．また，現在と異なり，セム系諸語の集まる地域において，かつて VSO が広くみられた点も指摘しておこう．基本語順の地理的分布というものは，時間のなかで相当に変わるもののようだ．言語の基本語順の変化については，「#3127. 印欧祖語から現代英語への基本語順の推移」 ([2017-11-18-1]) を参照．

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■ #3128. 基本語順の類型論 (3) [word_order][syntax][typology][world_languages][map][linguistic_area]

　「#137. 世界の言語の基本語順」 ([2009-09-11-1])，「#3124. 基本語順の類型論 (1)」 ([2017-11-15-1])，「#3125. 基本語順の類型論 (2)」 ([2017-11-16-1]) に続いて，S, V, O の基本語順の話題．
　「#2786. 世界言語構造地図 --- WALS Online」 ([2016-12-12-1]) で紹介した The World Atlas of Language Structures (WALS Online) に，S, V, O の語順についての専門的な解説がある．"Order of Subject, Object and Verb" by Matthew S. Dryer と題するその解説によると，諸言語は，厳格な語順 (rigid order) をもつ言語と柔軟な語順 (flexible order) をもつ言語に大きく2分される．後者については，柔軟な語順をもつとはいえ，頻度や語用論的な中立性という観点から基本語順 (dominant order) とみなせるものをもつ場合も多い．また，3要素のうち V の位置については比較的柔軟だが，S と O の相対的位置は決まっているというような「半柔軟」と呼ぶべき語順を示すものもある．しかし，明らかな基本語順を示さない言語も存在することは事実である（例えば，北オーストラリアの Gunwinyguan）．さらに，ドイツ語やオランダ語のように主節では SVO が，従属節では SOV が原則だが，いずれがより統語的に基本的かは自明でなく，基本語順を一意に定められないようなケースもある．
　上記のように基本語順の類型論は複雑であり，基本語順の決定に関して様々な問題が生じるが，大雑把に分類して世界地図上にプロットしたのが Feature 81A: Order of Subject, Object and Verb である（以下に再掲）．統計表も掲げる．

SOV	565
SVO	488
VSO	95
VOS	25
OVS	11
OSV	4
No dominant order	189

　"No dominant order" は，先に述べたように基本語順が一意に定まらない言語の寄せ集めなので数としては多くなっている．それを除いた上で，比率として考えれば，トップの SOV が47.56%，2位の SVO が 41.08%，3位の VSO が 8.00% となり，この3つのみで95.64%をカバーする．やはり日本語型の SOV 言語は最多なのである．

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■ #3125. 基本語順の類型論 (2) [word_order][syntax][typology][adjective][demonstrative][numeral][world_languages]

　昨日の記事 ([2017-11-15-1]) で，基本語順の類型論について Greenberg の古典的研究に触れた．Greenberg は30の言語を対象に，数種類の語順を比較した．その結果，「（日本語のように）SOV型の言語であれば後置詞をもつ可能性が高い」などの類型論上の含意 (typological implication) が多数認められることを明らかにした．Greenberg (107--08) のまとめた比較表を以下に挙げる．

Language	VSO	Pr	NA	ND	N Num
Basque	III	-	x	x	-
Berber	I	x	x	x	-
Burmese	III	-	x1	-	-2
Burushaski	III	-	-	-	-
Chibcha	III	-	x	-	x
Finnish	II	-	-	-	-
Fulani	II	x	x	x	x
Greek	II	x	-	-	-
Guarani	I	-	x	-	0
Hebrew	I	x	x	x	-
Hindi	III	-	-	-	-
Italian	II	x	x3	-	-
Kannada	III	-	-	-	-
Japanese	III	-	-	-	-2
Loritja	III	-	x	x	x
Malay	II	x	x	x	-2
Maori	I	x	x	-	-
Masai	I	x	x	-	x
Maya	II	x	-	-	-2
Norwegian	II	x	-	-	-
Nubian	III	-	x	-	x
Quechua	III	-	-	-	-
Serbian	II	x	-	-	-
Songhai	II	-	x	x	x
Swahili	II	x	x	x	x
Thai	II	x	x	x	-2
Turkish	III	-	-	-	-
Welsh	I	x	x3	x	-
Yoruba	II	x	x	x	x
Zapotec	I	x	x	x	-

　1列目は S, V, O の3要素に関する語順であり，I は VSO, II は SVO, III は SOV を表わす．
　2列目は前置詞 (Pr) をもつか，あるいは後置詞 (-) をもつかを表わす．
　3列目は「名詞＋形容詞」の語順 (NA) か，「形容詞＋名詞」の語順 (-) かを表わす．
　4列目は「名詞＋指示詞」の語順 (ND) か，「指示詞＋名詞」の語順 (-) かを表わす．
　5列目は「名詞＋数詞」の語順 (N Num) か，「数詞＋名詞」の語順 (-) かを表わす．

　右肩に番号の付された注については，正確さのために原文より引用しよう (108) ．

1. Participle of adjective-verb, however, precedes and is probably as common as adjective following.
2. Numeral classifiers following numerals in each case. The construction numeral + classifier precedes in Burmese and Maya, follows in Japanese and Thai, and either precedes or follows in Malay.
3. In Welsh and Italian a small number of adjectives usually precede.

　全体として，5種類の語順のあいだに弱からぬ相関関係があることを見て取ることができる．対象となった言語は30個にすぎないとはいえ，異なる系統や地域からの言語が選択されており，それなりに信頼することのできる調査結果として受け入れられている．
　関連して，「#2786. 世界言語構造地図 --- WALS Online」 ([2016-12-12-1]) で紹介した The World Atlas of Language Structures (WALS Online) も参照．

　・ Greenberg, Joseph P. "Some Universals of Grammar with Particular Reference to the Order of Meaningful Elements." Chapter 5 of Universals of Language. Ed. Joseph P. Greenberg. 2nd ed. Cambridge, Mass.: M.I.T. P, 1966. 73--113.

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■ #3124. 基本語順の類型論 (1) [word_order][syntax][typology][indo-european][world_languages]

　標題は「#137. 世界の言語の基本語順」 ([2009-09-11-1]) で触れた話題だが，改めて考えてみたい．語順の果たす役割の大きさは言語によって異なるとはいえ，語順という統語手段をまったく利用しない言語は存在しない．語順とは，情報伝達の経済という観点からみて必然的な言語装置である．
　Greenberg は言語普遍性と関連して語順の類型論 (word order typology) を提起した．それによると，世界の言語の平叙文における主語，目的語，動詞の語順は，論理的に (1) SVO, (2) SOV, (3) VSO, (4) VOS, (5) OSV, (6) OVS の6種類が可能である．複数の語順を取り得る言語も少なくないが，非常に多くの言語において相対的に優勢な語順は決まっている．つまり基本語順というものが存在する．基本語順をもつ言語のほとんどが，主語が目的語に先行するパターン，すなわち (1), (2), (3) のいずれかを取る．ほかに (4) の言語はある程度確認されるが，(5), (6) は非常に少ないことも分かっている．
　コムリー他 (19) より，それぞれの基本語順を示す言語の例を挙げよう．

基本語順	言語例
(1) SVO	英語，フィンランド語，中国語，スワヒリ語
(2) SOV	ヒンディー語／ウルドゥー語，トルコ語，日本語，朝鮮語
(3) VSO	古典アラブ語，ウェールズ語，サモア語
(4) VOS	マダガスカル語，ツォツィル語（中央アメリカのマヤ語）
(5) OSV	カバルド語（北コの言語）ーカサス地方
(6) OVS	ヒシュカリヤナ語（ブラジルのカリブ語）

　主語が目的語に先行する上位3つの (1), (2), (3) に関していえば，動詞 V の位置に関して (2) SOV と (3) VSO は対極にあり，(1) SVO はその中間的な位置づけにある．実際，他の種類の語順についても，(2) と (3) の言語は反対向きの特徴を示し，(1) は中間的であるというから，類型論上の含意 (typological implication) が見られるということになる．
　現代英語やヨーロッパの主要な言語をはじめ古典ギリシア語や古典ラテン語では VO を基本とするため，印欧祖語でも VO を示していたと想像されそうだが，ヒッタイト語やヴェーダ語の証拠によれば，もともとは OV だった可能性が高い．そうだとすれば，現代英語の SVO も非常に長い歴史の過程で変化してきたということになるだろう．
　関連して，「#2786. 世界言語構造地図 --- WALS Online」 ([2016-12-12-1]) で紹介した The World Atlas of Language Structures (WALS Online) も参照．

　・ コムリー，バーナード，スティーヴン・マシューズ，マリア・ポリンスキー 編，片田 房 訳　『新訂世界言語文化図鑑』　東洋書林，2005年．
　・ Greenberg, Joseph P. "Some Universals of Grammar with Particular Reference to the Order of Meaningful Elements." Chapter 5 of Universals of Language. Ed. Joseph P. Greenberg. 2nd ed. Cambridge, Mass.: M.I.T. P, 1966. 73--113.

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■ #3009. 母語話者数による世界トップ25言語（2017年版） [statistics][world_languages][demography][japanese]

　「#397. 母語話者数による世界トップ25言語」 ([2010-05-29-1]) を書いてから7年の年月が経った．Ethnologue (20th ed) の最新版が出たので，Summary by language size の表3により，母語話者数による世界トップ23言語の最新ランキングを示したい．

Rank	Language	Primary Country	Countries	Speakers (20th ed, 2017)	Speakers (16th ed, 2009)	(13th ed, 1996)
1	Chinese	China	37	1,284 million	1,213	1,123
2	Spanish	Spain	31	437	329	266
3	English	United Kingdom	106	372	328	322
4	Arabic	Saudi Arabia	57	295	221	202
5	Hindi	India	5	260	182 (242.6 with Urdu)	(236 with Urdu)
6	Bengali	Bangladesh	4	242	181	189
7	Portuguese	Portugal	13	219	178	170
8	Russian	Russian Federation	19	154	144	288
9	Japanese	Japan	2	128	122	125
10	Lahnda	Pakistan	6	119	78.3
11	Javanese	Indonesia	3	84.4	84.6
12	Korean	Korea	7	77.2	66.3
13	German	Germany	27	76.8	90.3	98
14	French	France	53	76.1	67.8	72
15	Telugu	India	2	74.2	69.8
16	Marathi	India	1	71.8	68.1
17	Turkish	Turkey	8	71.1	50.8
18	Urdu	Pakistan	6	69.1	60.6
19	Vietnamese	Viet Nam	3	68.1	68.6
20	Tamil	India	7	68.0	65.7
21	Italian	Italy	13	63.4	61.7	63
22	Persian	Iran	30	61.9
23	Malay	Malaysia	16	60.8	39.1	47

　2009年の16版の統計では2位スペイン語と3位英語の差はごくわずかで事実上のタイだったが，今回のデータによれば，2位のスペイン語が英語を勢いで引き離しにかかっていることがわかる．3位の英語は，むしろ今後は4位のアラビア語に詰め寄られることになりそうだ．
　続くランキングで，9位につけている日本語までは，ここ数年で順位が変わっていないものの，10位だったドイツ語が13位まで順位を落としているのが印象的である．フランス語は，むしろ16位から14位へ若干順位を上げている．
　近い将来，9位につけている日本語が徐々にランキングを下げていくことは必至である．日本以外に母語として使用される国がないこと，また日本の人口減の傾向が主たる要因である．ジャワ語やベトナム語などに肉薄されるのも時間の問題だろう．
　「#274. 言語数と話者数」 ([2010-01-26-1]) で示したように，少数のトップ言語が世界人口の多くを担っているという事態は変わっていないどころか，傾向が加速化している．例えば，上の表の15位までの言語の母語話者の合計は約40億人となり，これは世界人口の6割近くに当たる．うち6言語は国連の公用語であり，これだけで148国をカバーする．言語の寡頭支配ぶりは明らかだろう．

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