helwa - hellog〜英語史ブログ

■ #5450. heldio の人気シリーズ復活 --- 「ゼロから学ぶはじめての古英語 --- Part 4 with 小河舜さん and まさにゃん」 [voicy][heldio][ogawashun][masanyan][hajimeteno_koeigo][hel_education][notice][oe_text][helwa]

　去る3月25日（月）13:30より予定通り Voicy heldio にて「「はじめての古英語」生放送 with 小河舜さん&まさにゃん」をお届けしました．平日のお昼過ぎという時間帯ではありましたが，ライヴで参加し，盛り上げていただいたリスナーの皆さんに感謝いたします．生放送を収録したものを，翌朝の通常回にて「#1030. 「はじめての古英語」生放送 with 小河舜さん&まさにゃん --- Bede を読む」として配信しました．精読の対象となった古英語テキストは，「#5444. 古英語の原文を読む --- 597年，イングランドでキリスト教の布教が始まる」 ([2024-03-23-1]) に掲載しています．本編53分の長尺配信ですが，聴き応えのある回となっていますので，お時間のあるときにでもどうぞ．
　「シリーズ復活」と述べましたが，過去に3回ほどお届けしてきました．いずれも昨年の8月から9月にかけての配信です．

　・ 「#822. ゼロから学ぶはじめての古英語 --- Part 1 with 小河舜さん and まさにゃん」
　・ 「#829. ゼロから学ぶはじめての古英語 --- Part 2 with 小河舜さん and まさにゃん」
　・ 「#836. ゼロから学ぶはじめての古英語 --- Part 3 with 小河舜さん and まさにゃん」

　今回も含め本シリーズに出演していただいている2人と，その heldio 出演歴については，以下の記事をご覧ください．

　・ 「#5445. 小河舜さんとのhel活（まとめ）」 ([2024-03-24-1])
　・ 「#5446. まさにゃんとのhel活（まとめ）」 ([2024-03-25-1])

　今回の配信回の復習には，まさにゃんが自身の note のなかで公開している「ゼロから学ぶ はじめての古英語(#4 生放送)」もご覧ください．
　ちなみに生放送の日の朝6時の heldio では「#1029. 尊師ベーダ --- The Venerable Bede」と題して，古英語テキストの究極のソースを表わしたアングロサクソンの大学者を紹介しています．
　さらに生放送の日の夜には，プレミアム限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) のほうで「【英語史の輪 #111】「はじめての古英語」生放送の反省会＆アフタートーク」もお届けしています．
　最後に，昨日付でコアリスナーの umisio さんが，今回の配信回のまとめノートを作り，それをこちらのページにて公開されています．
　本シリーズをさらに続けていけますよう，皆さん，応援をよろしくお願い致します！

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■ #5436. 私の『英語語源辞典』推し活履歴 --- 2024年3月15日版 [link][etymology][review][voicy][heldio][helwa][lexicography][kdee][hel_herald][notice][khelf][hellog][fujiwarakun][asacul][yurugengogakuradio][notice]

　寺澤芳雄（編集主幹）『英語語源辞典』（研究社，1997年）の推し活を本格的に始めて8ヶ月ほどが経ちます．この期間に様々な媒体でこの辞典を推薦し，話題にしてきました．推し活に加わる方も周囲に増えてきており，喜ばしい限りです．この辺りで推し活履歴を振り返っておきたいと思います．以下，KDEE (= The Kenkyusha Dictionary of English Etymology) の略称も適宜用います (cf. kdee) ．

　・ 2023年7月18日　「ゆる言語学ラジオ」にお招きいただいて収録した YouTube 回「英単語帳の語源を全部知るために，研究者を呼びました【ターゲット1900 with 堀田先生】#247」が配信される．49分30秒辺りから堀田による KDEE の激推しがスタート．その後の数日間，KDEE がオンラインで入手しにくくなるという事態が発生したとか．
　・ 2023年7月27日　Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」 にて「#787. 寺澤芳雄（編集主幹）『英語語源辞典』（研究社，1997年）のスゴさをご紹介 --- 田辺春美先生との対談」を配信し，制作にも携わられた田辺春美先生（成蹊大学）とともに KDEE の実力を語る．ちなみに，この回は2023年の heldio 配信回のリスナー投票で第8位に入った．
　・ 2023年8月1日　「研究社note」より「『英語語源辞典』と活版印刷裏話」と題する記事が公開される（研究社編集部の N. A. さんが元研究社印刷社長の小酒井英一郎さんにインタビューして執筆された記事）．
　・ 2023年8月2日　hellog にて「#5210. 世界最強の英語語源辞典 --- 寺澤芳雄（編集主幹）『英語語源辞典』（研究社，1997年）」 ([2023-08-02-1]) が公開される．
　・ 2023年9月6日　heldio にて「#828. 『英語語源辞典』（研究社，1997年）ってスゴい --- 研究社会議室での対談 (1)」が配信され，画期的なインタビューシリーズ3部作の開始となる．ちなみに，この回は2023年の heldio 配信回のリスナー投票で第5位に入った．
　・ 2023年9月12日　heldio にて「#834. 『英語語源辞典』（研究社，1997年）ってスゴい --- 研究社会議室での対談 (2)」が配信される．
　・ 2023年9月20日　heldio にて「#842. 『英語語源辞典』（研究社，1997年）ってスゴい --- 研究社会議室での対談 (3)」が配信される．
　・ 2023年9月22日　hellog にて「#5261. 研究社会議室での3回にわたる『英語語源辞典』をめぐるインタビューが完結」 ([2023-09-22-1]) が公開される．
　・ 2023年10月23日　heldio にて「#875. 『英語語源辞典』を読むシリーズ (1) --- 藤原くんと foot を語る」が配信され，藤原郁弥さんとの画期的なシリーズの幕開きとなる．ちなみに，この回は2023年の heldio 配信回のリスナー投票で第2位に入った．
　・ 2023年10月26日　heldio にて「#878. 『英語語源辞典』を読むシリーズ (2) --- 藤原くんと foot を語る」が配信される．
　・ 2023年11月8日　heldio にて「#891. 『英語語源辞典』を読むシリーズ (3) --- khelf 藤原くんと marble を語る第1弾」が配信される．ちなみに，この回は2023年の heldio 配信回のリスナー投票で第9位に入った．
　・ 2023年11月11日　heldio にて「#894. 『英語語源辞典』を読むシリーズ (4) --- khelf 藤原くんと marble を語る第2弾」が配信される．
　・ 2023年11月14日　heldio にて「#897. 『英語語源辞典』を読むシリーズ (5) --- khelf 藤原くんと marble を語る第3弾」が配信される．
　・ 2023年12月15日　heldio にて「#928. 『英語語源辞典』を読むシリーズ (6) --- khelf 藤原くんと2重語 compute/count を語る」が配信される．
　・ 2024年1月6日　Voicy プレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) にて「【英語史の輪 #77】umisio さんと『英語語源辞典』で England と English を精読する」が配信される．heidio/helwa リスナーの umisio さんとの差しでの KDEE 熟読会．
　・ 2024年1月9日　umisio さんにより上記熟読会の手書きノートが note 上に公開される．
　・ 2024年1月19日　heldio/helwa リスナーの lacolaco さんが note にて「英語語源辞典通読ノート」と題するマガジンを公開し始める．前代未聞の企画．これまでに11本の記事があり，すでに animal にまで到達している．
　・ 2024年1月25日　helwa にて「【英語史の輪 #85】「『英語語源辞典』を読む（飲む）会」を画策しています」として，KDEE オンライン読書会の企画案が堀田により初めて提案される．その後，初回が2月20日に実施されることになった．
　・ 2024年1月31日　heldio にて「#975. 『英語語源辞典』の収録語彙」が公開される．
　・ 2024年2月2日　heldio にて「#977. 『英語語源辞典』を読むシリーズ (7) --- khelf 藤原くんと同音異義語 bank の項を精読する」が配信される．
　・ 2024年2月3日　heldio にて「#978. 『英語語源辞典』の語義・初出年代 --- khelf 藤原くんと凡例を読もう」が配信される．凡例を熟読するという稀代な企画がスタート．
　・ 2024年2月20日　helwa のオンラインオフ会にて「『英語語源辞典』を漫然と読む／飲む」企画が初めて実現する．
　・ 2024年2月22日　helwa にて「【英語史の輪 #97】「置換」か「駆逐」か」が配信される．この配信回では，上記オンラインオフ会で話題となった KDEE 中の「駆逐」という用語が議論された．
　・ 2024年3月4日　khelf による『英語史新聞』第8号が発行され，その第1面にて「『英語語源辞典』を使ってみよう」という記事（藤原郁弥さん執筆）が公開される．
　・ 2024年3月5日　hellog にて「#5426. 『英語史新聞』第8号が発行されました」 ([2024-03-05-1]) が公開され，改めて KDEE が言及される．
　・ 2024年3月12日　helwa にて「【英語史の輪 #105】近代英語と中英語の anigh に直接の関連はない？ --- lacolaco さんも二度見した『英語語源辞典』の記述」が配信される．

　以上がこの8ヶ月間の KDEE 推し活履歴です．今後の主立った予定を2点挙げておきます．

　・ 本日2024年3月15日の夕方，helwa のオンラインオフ会にて「『英語語源辞典』を漫然と読む／飲む」企画の第2回が開催される予定です．
　・ 新年度4月より朝日カルチャーセンター新宿教室にてシリーズ講座「語源辞典でたどる英語史」が開講される予定です．毎月1回のペースで指定土曜日に開催されます．KDEE 以外の英語語源辞典も参照しますが，メインはもちろん KDEE．なお，2018年にも『英語語源辞典』に注目しつつ朝カルで英語語源講座を開いたことがあります（cf. 「#3381. 講座「歴史から学ぶ英単語の語源」」 ([2018-07-30-1])）．

　皆さんも，ぜひ KDEE 推し活にご参加ください！

　・ 寺澤 芳雄（編集主幹）　『英語語源辞典』　研究社，1997年．

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■ #5435. 仮名の濁点と英語摩擦音3対の関係 [syllable][phonology][grammatology][hiragana][japanese][writing][diacritical_mark][phonetics][consonant][fricative][th][mond][helwa]

　現代日本語の慣習によれば，平仮名の「か」に対して「が」，「さ」にたいして「ざ」，「た」に対して「だ」のように濁音には濁点が付される．阻害音について，清音に対して濁音ヴァージョンを明示するための発音区別符（号） (diacritical_mark) だ．ハ行子音を例外として，原則として無声音に対して有声音を明示するための記号といえる．濁点のこの使用方針はほぼ一貫しており，体系的である．
　一方，英語の摩擦音3対 [f]/[v], [s]/[z], [θ]/[ð] については，正書法上どのような書き分けがなされているだろうか．この問題については，1ヶ月ほど前に Mond に寄せられた目の覚めるような質問を受け，それへの回答のなかで部分的に議論した．

　・ boss ってなんで s がふたつなの？と8歳娘に質問されました．なんでですか？

　[f] と [v] については，それぞれ <f> と <v> で綴られるのが大原則であり，ほぼ一貫している．of [əv] のような語はあるが，きわめて例外的だ．
　[s] と [z] の書き分けに関しては，上記の回答でも，かなり厄介な問題であることを指摘した．<s>, <ss>, <se>, <ce>; <z>, <zz>, <ze> などの綴字が複雑に絡み合ってくるのだ．なるべく書き分けたいという風味はあるが，そこに一貫性があるとは言いがたい．
　[θ] と [ð] に至っては，いずれも <th> という1種類の綴字で書き表わされ，書き分ける術はない．歴史的にいえば，書き分けようという意図も努力も感じられなかったとすらいえる．
　以上より序列をつければ，

　・ 仮名の濁点を利用した書き分けは「トップ合格」
　・ [f]/[v] の書き分けは「合格」
　・ [s]/[z] の書き分けは「ギリギリ及第」
　・ [θ]/[ð] の書き分けは「落第」

となる．この序列づけのインスピレーションを与えてくれたのは Daniels (64) の次の1文である，

Phonemic split sometimes brings new letters or spellings (e.g. Middle English <v> alongside <f> when French loans caused voicing to become significant; cf. also <vision> vs <mission>), sometimes not---English used <ð> and <þ> indifferently, even in a single manuscript, for both the voiced and voiceless interdentals, a situation persisting with Modern English <th> due to low functional load. Japanese, on the other hand, uses diacritics on certain kana for the same purpose.

　なお，今回の話題については，先行して Voicy のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) の配信回「【英語史の輪 #95】boss ってなんで s が2つなの？」（2月17日配信）で取り上げている．

　・ Daniels, Peter T. "The History of Writing as a History of Linguistics." Chapter 2 of The Oxford Handbook of the History of Linguistics. Ed. Keith Allan. Oxford: OUP, 2013. 53--69.

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■ #5434. 「変なアルファベット表」完成 [khelf][spelling_pronunciation_gap][hel_herald][notice][hel_education][link][voicy][heldio][helwa][inohota][orthography]

　昨秋より khelf（慶應英語史フォーラム）の企画として，一般の方々にも参加していただきつつ展開してきた「変なアルファベット表」がついに完成しました．先週の3月4日，khelf より『英語史新聞』第8号が発行されましたが，その第4面に「変なアルファベット表」が掲載されています．
　英語の綴字と発音の乖離 (spelling_pronunciation_gap) の問題を逆手にとって，それをダシにして遊んでしまおうという企画でした．イラスト付きアルファベット表に A から Z の各文字で始まる単語が掲げられていますが，いずれの単語も発音との関係で何かしら「変な」語頭綴字を示しています．英語初学者にとっては「意地悪な」，したがって「大人の」アルファベット表ということになります．
　昨秋の本企画発足以来，khelf では担当班を組織し，主に Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」で進捗状況をお伝えするなど発信に努めてきました．まず，一般の方々に呼びかけて，各文字で始まる「変な」単語の候補をお寄せいただきました．その後，khelf で取りまとめた後に，各文字で始まる単語の候補のなかから，最も「変な」単語を決めていただくための投票を呼びかけました．N の単語については決選投票にまでもつれ込むことになりました．企画を進める過程で，そもそも綴字の（不）規則とは何なのかという本質的な問題にぶつかるなどしましたが，最終的には上記の通り「変なアルファベット表」が仕上がりました．各単語のイラストも khelf オリジナルの制作ですので，ぜひご注目ください．一般公募と一般投票という形で皆さんにご協力いただいた企画として，ここに完成の旨を報告し，改めて感謝申し上げます．
　『英語史新聞』第8号の第4面には，「変なアルファベット表」のほか，投票結果なども掲載されています．次点候補の単語なども挙げられていますので，そちらも眺めながら綴字と発音の乖離という問題に思いを巡らせていただければと思います．
　これまで「変なアルファベット表」企画に関するコンテンツを，heldio, helwa, hellog, YouTube などで様々に公開してきました．以下に一覧しておきます．特に heldio では，「変なアルファベット表」の公開後も，表に掲載されている各単語と関連する話題をお届けしています．向こう数日の配信回にもご期待ください．

　・ heldio 「#872. 変なアルファベット表を作ろうと思っています --- khelf 企画」
　・ heldio 「#873. スペリングの規則と反則 --- 「変なアルファベット表」企画に寄せて」
　・ heldio 「#887. khelf 寺澤志帆さんと「変なアルファベット表」企画の中間報告」
　・ heldio 「#924. 今週は「変なアルファベット表」のための投票週間です」
　・ heldio 「#933. 「変なアルファベット表」の投票は済ませましたか？ --- khelf 寺澤さんと投票の呼びかけ」
　・ heldio 「#966. 「変なアルファベット表」の n- の単語のための決選投票 --- khelf 寺澤志帆さんからの呼びかけ」
　・ heldio 「#1011. 「変なアルファベット表」の完成と公開 with 寺澤志帆さん」
　・ heldio 「#1015. cello --- 「変なアルファベット表」からの話題」
　・ heldio 「#1016. schedule の発音は「スケジュール」か「シェデュール」か？ --- 「変なアルファベット表」の S の項目より」

　・ helwa （有料配信） 「【英語史の輪 #42】変なアルファベット表を作る企画」
　・ helwa （有料配信） 「【英語史の輪 #43】変なアルファベット表企画への反響」

　・ hellog 「#5303. 『英語史新聞』第7号が発行されました」 ([2023-11-03-1])
　・ hellog 「#5341. 今週は「変なアルファベット表」企画の投票週間です」 ([2023-12-11-1])
　・ hellog 「#5426. 『英語史新聞』第8号が発行されました」 ([2024-03-05-1])

　・ YouTube 「いのほた言語学チャンネル」 「#185. eye はもっとへんなつづりだった！！三文字規則が生み出した現象たち?---へんなアルファベット表向け単語大募集！」

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■ #5427. 「英語史クイズ」の heldio 生放送をお届けしました [helquiz][voicy][heldio][helwa][helfest][notice][helquiz]

　一昨日，専修大学生田キャンパスにて英語史フェスティバル「helフェス」 (helfest) を開催しました．専修大学，法政大学，慶應義塾大学 (khelf) を中心とした複数大学合同の対面イベントで，開催校の専修大学の菊地翔太先生には，たいへんお世話になりました．イベントのメニューは，各大学からの代表者による卒業論文発表，修士論文発表，菊地先生による講演，英語史クイズ（heldio 生放送）などでした．ちなみに，夜はもちろん懇親会の1次会と2次会で盛り上がったことは言うまでもありません（その辺りの話題は，昨晩の Voicy でのプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) の配信回「【英語史の輪 #102】helフェス2024報告」にて雑談風にお話ししています）．
　さて，メニューの1つである「英語史クイズ」 (helquiz) は，先日の記事「#5425. 本日の午後4時から「英語史クイズ」生放送 --- その前に過去の「英語史クイズ」で復習を！」[2024-03-04-1] で予告したとおり，heldio 生放送としてお届けしました．生放送の開始時間は予定時刻の午後4時から大幅に遅れてしまい，お待ちいただいたリスナーの方々にはご迷惑をおかけしましたが，何とかライヴ収録はできたようです．生放送を収録したものを，今朝の heldio で「#1010. 英語史クイズ in hel フェス（生放送のアーカイヴ）」として配信しました．本編は42分ほどの音声です．お時間のあるときに，じっくりお聴きください．

　出題者は，矢冨弘さん（熊本学園大学），「まさにゃん」こと森田真登さん（武蔵野学院大学），小河舜さん（フェリス女学院大学ほか）の3名です．生放送のMCは，小河舜さん，青木輝さん，Kさん，疋田くんの4名です．
　会場では，質問をスクリーン上にスライドで示しながら6問のクイズを出題しました．今回は，アーカイヴ音声配信をお聴きの皆さんのために，そちらのテキストを取り出し，以下に示します．正解と解説はこちらには示しませんので，配信回そのものをお聴きいただければ．

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【Q1. 入門編クイズ　小河舜さん出題　4分41秒から】

　以下の中で，インド・ヨーロッパ語族に属さない言語はどれか．

　　(1) ウェールズ語（Welsh）
　　(2) ノルウェー語（Norwegian）
　　(3) フィンランド語（Finnish）
　　(4) スペイン語（Spanish）

【Q2. 入門編クイズ　まさにゃん出題　9分20秒から】

　次の動詞うち，ヴァイキングが用いていた古ノルド語から英語に借用された単語を一つ答えよ．

　　(1) use
　　(2) take
　　(3) finish
　　(4) watch

【Q3. 入門編クイズ　矢冨弘さん出題　13分48秒から】

　次の単語のうち，英語が借用した順に並べ，３番目の単語はどれか？（OED 準拠）

　　(1) beef
　　(2) camera
　　(3) piano
　　(4) take

【Q4. 「矢冨先生からの挑戦状」　18分58秒から】

　以下の West Saxon Gospels の一節に do が使用されている．文脈や語源などから判断し，do の意味と近いのはどれか？

Þt ge sin eowres fæder bearn þe on heofonum ys. Se þe deð þæt hys sunne up aspringð ofer þa godan & ofer þa yfelan.

　　(1) glorify
　　(2) make
　　(3) offer
　　(4) perform

【Q5. 「小河先生からの挑戦状」　27分55秒から】

　以下は全てイングランドに現存する地名である．以下の中で古ノルド語に由来する要素を含む地名はどれか．

　　(1) Nasty (Hertfordshire)
　　(2) Whitby (North Yorkshire)
　　(3) Melbourn (Cambridgeshire)
　　(4) Canterbury (Kent)

【Q6. 「まさにゃんからの挑戦状」　32分14秒から】

　動詞 forbid の後ろには何が来る？　辞書を見ると，例えば regard であれば，その訳語とともに [regard A as B] などのようにその動詞の後ろにどのような構造が来るか記載されていることが多い．では「禁止をする」という意味をもつ動詞 forbid について「<人>に〜することを禁ずる」という訳語とともに，動詞の後ろにどのような構造がくると書かれるいるか答えなさい．もしも複数ある場合は，すべて答えること．ただし，参照するのは，1993年に出版された「ジーニアス英和辞典(改訂版)第2版に相当する」とする．なお，ジーニアス英和辞典はその後も改訂を繰り返し，現在は第6版がでている．

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　以上，英語史クイズをお楽しみください！

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■ #5373. Voicy heldio を通じて「hel活」仲間が増えてきました [voicy][heldio][helwa][hel_education][khelf][language_change][link][helkatsu]

　毎朝6時にお届けしている Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」の2024年の大テーマは「言語変化」 (language_change) です．この「hellog～英語史ブログ」でも長きにわたって注目してきたトピックですが，音声メディア heldio も用いて，より広く「なぜコトバは変化するのか」という魅力的な話題をお届けしていきたいと思います．よろしくお願いいたします．
　heldio チャンネルは2021年6月2日に開設し，2年7ヶ月ほどの間，毎朝英語史に関するお話しをお届けしてきました．heldio 開設2周年に当たる2023年6月2日には，有料版となるプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪 (helwa)」もオープンしました（こちらは毎週火木土の午後6時に配信しています）．
　私はブログや Voicy 等のメディアを通じて「英語史をお茶の間に」広げていくことをモットーとしていますが，「hel活」（英語史活動）を推進してゆく「助っ人」にも囲まれるようになりました．感謝に堪えません．そのhel活助っ人のごく一部にすぎませんが，以下にご紹介します．

　・ khelf（慶應英語史フォーラム）のメンバー：「hel活」の最大の応援団体です．『英語史新聞』を季刊で刊行しています．HP での広報のほか，X（旧ツイッター）アカウント @khelf_keio からも日々元気にhel活中．
　・ heldio/helwa のリスナーの皆さん：日々の配信回へのコメント，SNS を通じての広報，企画回や生放送への参加，その他のhel活でお世話になっています．とりわけ最近注目すべきSNS上での活動としては：
　　　- リスナーの umisio さんによる「2024年「英語史の輪＃77」英語語源辞典を読む．ノート完成．」，および「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む（34）のノートを取ったどー」等
　　　- リスナーの kitako さんによる「heldio瓦版2024年1号」
　　　- 同じく kitako さんによるインスタグラムでの日々の heldio 配信回の紹介
　　 が目を見張ります
　・ heldio/helwa 対談出演者の研究者や学生の皆さんにもお世話になっています．特に出演回数の多い方々の一覧は，いずれ整理したいと思っています．当面は以下のお二方が独自にまとめられているものをどうぞ．
　　　- 菊地翔太先生（専修大学）の HP
　　　- 矢冨弘先生（熊本学園大学）の HP
　・ そしてもちろん本ブログを毎日お読みいただいている皆さんにも感謝いたします．私の公式 X アカウント @chariderryu からも情報を発信していますので，ぜひフォローをお願い致します．

　皆さんのhel活支援に感謝いたします．引き続き「英語史をお茶の間に」の応援をよろしくお願いします．今回と同趣旨の記事として「#5256. heldio/hel活応援リンク集」 ([2023-09-17-1]) もご覧いただければ．

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■ #5366. England と English の語源を深掘りする回 [bchel][etymology][voicy][heldio][helwa][anglo-saxon][kdee][link][onomastics][ethnonym]

　本ブログの姉妹版・音声版の Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」では，有料ではありますが「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」と題するオンライン超精読回のシリーズを，この半年のあいだ，おおよそ定期的にお届けしています．バックナンバーは「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) をご覧ください．
　昨日，最新回となる「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (34) The Names "England" and "English"」を配信しました．England と English という，英語史上きわめて重要な語の語源に迫る半ページ弱の文章を30分以上かけて解きほぐしています．

　この回を配信した機会を逃さずに，本日午後6時より，Voicy プレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪 (helwa)」での配信となりますが，この話題と関連する生放送を「【英語史の輪 #77】新年会直前，『英語語源辞典』で England と English を精読する」と題してお届けする予定です．

　寺澤芳雄（編集主幹）『英語語源辞典』（研究社，1997）を手元に置いておられる方はそれを目の前に置き，そうでない方は今回のためにスキャンしたこちらの画像を参考に，ぜひ聞いていただけば幸いです．きわめて重要な単語の語源を深掘りしていきます．
　こちらの helwa はプレミアム限定チャンネルですが，この1月より初月無料の試聴サービスを提供しています．日々 heldio の通常配信をお聴きの方々のなかには，プレミアム限定チャンネルは気になっていたけれど課金して参加するにはハードルが高い，まずはどんな雰囲気なのか試聴してみたい，という方もいらっしゃるかもしれません．ぜひこの1ヶ月のあいだ試聴していただき，続けてもよいと思った場合には2月以降もお付き合いいただければと思います．そうでなければ辞めていただくということで，まったくけっこうです．
　余談ですが，上記の予約済の生放送のタイトルにも示されているとおり，helwa ではプレミアムリスナー限定のオンライン新年会を，生放送終了後の午後7時から開催予定です．
　予習・復習のために，今回の話題と関連する hellog, heldio, その他のリソースとして以下を挙げておきます．

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　・ hellog 「#1145. English と England の名称」 ([2012-06-15-1])
　・ hellog 「#1436. English と England の名称 (2)」 ([2013-04-02-1])
　・ hellog 「#2250. English の語頭母音（字）」 ([2015-06-25-1])

　・ heldio 「#16. そもそも English という単語はナゾだらけ！」
　・ heldio 「#251. 複数形 Englishes の出現」
　・ heldio 「#683. なぜ English のように -ish のつく呼び名はイギリス周辺に多いの？ --- 青木輝さんとの対談」

　・ 「歴史で謎解き！フランス語文法　第45回　国や地域の住民名はどのように決まるの？」

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　・ 寺澤 芳雄（編集主幹）　『英語語源辞典』　研究社，1997年．

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■ #5364. 今年はパワーアップしていきます，Voicy heldio のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) [voicy][heldio][helwa][hel_education][link][notice]

　今年も毎朝6時に，本ブログのラジオ版ともいうべき Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio)をお届けしています．この heldio には，有料版のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) があります．昨年6月2日に開設したサロン風チャンネルで，毎週火木土の夕方6時にお届けしています．今年の初回配信は昨晩「【英語史の輪 #75】2023年 heldio の推し配信回の投票結果，について講評の続き」として配信しました．
　helwa には目下40名ほどのコアリスナーの皆さんに参加していただいており，楽しく学んだり，おしゃべりしたり，会ったり，飲んだりしています．月ごとのサブスクリプションで，月額800円となっています（Voicy アプリ経由では手数料がかかってさらに高くなりますので，ウェブブラウザ経由でご参加下さい）．
　年が改まりまして，helwa ではこの1月より初月無料の試聴サービスを提供しています．日々 heldio の通常配信をお聴きの方々のなかには，プレミアム限定チャンネルは気になっていたけれど課金して参加するにはハードルが高い，まずはどんな雰囲気なのか試聴してみたい，という方もいらっしゃるかもしれません．ぜひこの1ヶ月のあいだ試聴していただき，続けてもよいと思った場合には2月以降もお付き合いいただければと思います．そうでなければ辞めていただくということで，まったくけっこうです．
　helwa の運営方針は開設時より変わっていません．基本は「英語史をお茶の間に」をモットーとし，収益は「hel活」（英語史活動）にほぼすべて充てています．以下の記事をご参照いただければ．

　・ 「#5145. 6月2日（金），Voicy プレミアムリスナー限定配信の新チャンネル「英語史の輪」を開始します」 ([2023-05-29-1])
　・ 「#5150. プレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」がオープン！」 ([2023-06-03-1])
　・ 「#5301. プレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) の5ヶ月の軌跡」 ([2023-11-01-1])
　・ 「#5330. 11月の「英語史の輪」 (helwa) の振り返り --- Voicy のプレミアムリスナー限定配信チャンネル」 ([2023-11-30-1])

　最近の helwa コミュニティ内部の傾向としては，多くのプレミアムリスナーの方々がボランティアで「hel活」を推し進めてくれること，コミュニティ内の全体的な英語史リテラシーの増強により私の話題が先取りされてしまう（！）機会が増えたこと，オンラインや対面のオフ会の頻度が高まってきたこと，などが挙げられます．
　実際，次の交流の機会として，明後日の1月5日（金）の 19:00--20:00 に helwa オンライン新年会を開催する予定です．heldio/helwa 出演経験のある研究者や khelf（慶應英語史フォーラム）メンバーも加わり，貴重な交流の機会になると思います．
　昨年12月分の helwa の全13回が出そろっていますので，そのバックナンバーへリンクを張っておきます．

　・ 【英語史の輪 #62】helwa は本当に輪が広がるワ (2023/12/02)
　・ 【英語史の輪 #63】語彙関係 (2023/12/05)
　・ 【英語史の輪 #64】明日の helwa 忘年会ヨロシク！　その他諸々も！ (2023/12/07)
　・ 【英語史の輪 #65】英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (32) The Germanic Conquest --- Taku さんとの実況中継（後半） (2023/12/09)
　・ 【英語史の輪 #66】博士論文とファイル名 (2023/12/12)
　・ 【英語史の輪 #67】同音異義語 count (2023/12/14)
　・ 【英語史の輪 #68】今朝の中学生からの生の声をもっとお届け！ (2023/12/16)
　・ 【英語史の輪 #69】get medieval の続き (2023/12/19)
　・ 【英語史の輪 #70】なぜ英語史に関心を持ったの？ --- 村岡宗一郎さん，藤原郁弥さんとの対談 (2023/12/21)
　・ 【英語史の輪 #71】年末年始の heldio/helwa イベントのお知らせ (2023/12/23)
　・ 【英語史の輪 #72】抽象名詞を作る -ity (2023/12/26)
　・ 【英語史の輪 #73】年末の雑談回 (2023/12/28)
　・ 【英語史の輪 #74】2023年の helwa 10大ニュース (2023/12/30)

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■ #5352. なぜ英語を学ばなければならないの？ --- 中学生からの反響 [sobokunagimon][voicy][heldio][helwa][notice][hel_education][hel_for_junior_high_school_students]

　本ブログの音声版というような位置づけで，毎朝 Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio)より英語史関連の話題を発信しています．目下 Voicy による音声配信に新しい可能性を見出しています．まず，上記2つの関連する配信回をお聴きいただければと思います（下に挙げるものは追加も含め3つの配信へのリンクです）．

　(1) 「#729. なぜ英語を学ばなければならないの？ --- 中学生のための英語史」（2023年5月30日配信．上記の左の配信回です．）
　(2) 「#929. なぜ英語を学ばなければならないの？ --- 中学生からの反響」（2023年12月16日配信．上記の右の配信回です．）
　(3) 「【英語史の輪 #68】今朝の中学生からの生の声をもっとお届け！」（2023年12月16日配信．(2) の続編ですが，こちらは有料のプレミアムリスナー限定配信チャンネルでの配信となっています．）

　今年の5月末に，中学生のリスナーは事実上ゼロであることを知りながら，間接的に声が届く可能性に期待して (1) を配信しました．実際には，中学生のみならず一般リスナーの皆さんにも聴いて，考えていただきたい内容でお話ししました．配信直後よりリスナーの皆さんより多くの反響をいただき，これまでの heldio 配信回のなかでも飛び抜けてよく聴かれる回となりました．
　そんな折，先日英語教員のリスナーの方より連絡がありました．中学校の生徒たちにこの配信回を聴いてもらい，意見を書いてもらうという授業課題を出すことを考えている，とのことでした．ぜひどうぞ，むしろよろしくお願いしますと返答したところ，後日，同先生より，中学1年生120名からの回答・意見を得たとのことで，その匿名化された文章を共有させていただきました．
　私自身は（意外にも）多くの中学生に本当に声が届いた！という喜びを感じましたし，このような課題を思いつき実施した同先生の熱意にも感服しました．そして，何よりも生徒さん一人一人が，配信回を聴いた上で，じっくりと「なぜ英語を学ばなければならないの？」という問いに向き合った様子が，文章からはっきりと伝わってきことに，感動を覚えました．
　ぜひこの気持ちを生徒さんや先生にフィードバックしたいと思い，中学校の英語教員経験のある khelf（慶應英語史フォーラム）の寺澤志帆さんとともに，(2) の配信回を収録し，公開したという次第です．
　英語史研究者冥利，Voicy heldio パーソナリティ冥利に尽きる経験でした．ありがとうございました．
　英語の先生方，本ブログをお読みの方々，heldio リスナーの皆さん，ぜひ機会がありましたら中学生（のみならず小学生，高校生，大学生など）に上記の配信回を聴いてもらえるよう促していただければ幸いです．

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■ #5344. 名付ける際はここがポイント【名前プロジェクト企画 #2】（生放送） [name_project][onomastics][voicy][heldio][helwa][naming][notice]

　先日12月11日（月）の18:00より「名前プロジェクト」 (name_project) のメンバー4名で「名付け」 (naming) についておしゃべりする Voicy heldio の生放送をお届けしました．ライヴで参加いただいたリスナーの皆様には，盛り上げに貢献くださり，ありがとうございました．
　生放送の様子は，昨日13日（水）朝の通常配信回としてもお届けしましたので，本ブログの読者の皆様も，ぜひお時間のあるときにお聴きください．「#926. 名付ける際はここがポイント【名前プロジェクト企画 #2】（12月11日（月）生放送のアーカイヴ）」です（60分ほどの回です）．

　今回は「名付け」という人間らしい行為に注目し，事前にリスナーの方々より名付けに関して寄せられてきたコメントを読み上げつつ，メンバー4名であれこれとカジュアルにおしゃべりしました．人間は何に名前をつけるのか，名前をつける動機は何か，どの点を重視して名付けるのか，など自由に語り合いました．とりわけ「京都大学11月祭統一テーマ」の話題や，ファイル名をいかに付けるべきかなどの問いで盛り上がりました．
　今回の heldio 生放送は，名前プロジェクトの第2弾としてお届けしました．同じメンバーによる heldio 生放送の第1弾は「#5248. ニックネームを考察するための切り口」 ([2023-09-09-1]) でまとめた通り，9月に「#826. ニックネームを語ろう【名前プロジェクト企画 #1】（生放送）」としてお届けしました．こちらも合わせてお聴きいただければ幸いです．
　そもそもこの名前プロジェクトとは何なのか．これについては hellog 記事「#5217. 「名前プロジェクト」が立ち上がりました」 ([2023-08-09-1]) や heldio 配信回「#799. 「名前プロジェクト」立ち上げ記念収録 with 小河舜さん，矢冨弘さん，五所万実さん」をご参照ください．
　メンバーは以下の4名で，今後もプロジェクト関連イベントを開いていきたいと思っています．よろしくお願いします．

　- 五所万実さん（目白大学）
　- 矢冨弘さん（熊本学園大学）
　- 小河舜さん（フェリス女学院大学ほか）
　- 堀田隆一（慶應義塾大学）

　ちなみに上記生放送の後，2次会と称してプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) でおしゃべりの続編を収録しました．「【英語史の輪 #66】博士論文とファイル名」というお題で，五所＆小河＆堀田の3人で語り続けています．こちらにご関心のある方は，ぜひサブスクリプションしていただいた上でお聴きいただければ．

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■ #5341. 今週は「変なアルファベット表」企画の投票週間です [khelf][spelling_pronunciation_gap][hel_herald][notice][hel_education][link][heldio][helwa][youtube]

　標記の企画のために日々5件の投票フォームへのリンクを張りつけていきますので，こちらより多くの皆さんのご投票をお待ちしています（12月12日（火）以降の分は「後記」となります）．

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　・ 1日目，12/11(月) ABCDE の投票フォーム
　・ 2日目，12/12(火) FGHIJ の投票フォーム
　・ 3日目，12/13(水) KLMNO の投票フォーム
　・ 4日目，12/14(木) PQRST の投票フォーム
　・ 5日目，12/15(金) UVWXYZ の投票フォーム

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　こちらの Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio) は今朝の配信回です．「#924. 今週は「変なアルファベット表」のための投票週間です」として，khelf（慶應英語史フォーラム）の寺澤志帆さんとともに重要な「投票の呼びかけ」についての告知をいたしました．ぜひお聴き下さい．
　2ヶ月近く前のことになりますが khelf によるの英語史活動の一環として「変なアルファベット表」を作ろうという企画が立ち上がりました．この企画については「#5303. 『英語史新聞』第7号が発行されました」 ([2023-11-03-1]) で紹介した『英語史新聞』第7号で触れたほか，Voicy heldio の配信で何度か広報してきました．さらに，やや遅ればせながら，つい先日のことになりますが「井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル」でも宣伝しました．この企画に関する広報関連リンクを以下に張っておきます．

　・ heldio 「#872. 変なアルファベット表を作ろうと思っています --- khelf 企画」
　・ heldio 「#873. スペリングの規則と反則 --- 「変なアルファベット表」企画に寄せて」
　・ heldio 「#887. khelf 寺澤志帆さんと「変なアルファベット表」企画の中間報告」
　・ helwa 「【英語史の輪 #42】変なアルファベット表を作る企画」
　・ helwa 「【英語史の輪 #43】変なアルファベット表企画への反響」
　・ YouTube 「eye はもっとへんなつづりだった！！三文字規則が生み出した現象たち?--へんなアルファベット表向け単語大募集！【井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル 第185回」

　この2ヶ月ほどの間，皆さんから多くの「変な綴字の単語」の候補が寄せられてきました．予期していたよりも多く寄せていただきまして，応募にご協力いただいた方々には心より感謝申し上げます．ありがとうございました．
　先日，単語応募を締め切りました．今週からは「変なアルファベット表」を作成するために次のステージに進みたいと思います．皆さんから寄せられた候補単語を整理し，Google Forms を利用して1人1票の投票を実現する「投票用紙」を準備しました．アルファベットの各文字で始まる単語のうち，「変なアルファベット表」に掲載するのに皆さんが最もふさわしいと考える「変な単語」を選択肢より1つ選び，ご回答いただければと思います．
　上記の今朝の heldio 配信回で詳しくご案内していますが，今週1週間を集中的な投票期間としたいと思っております．本日（月）から始めて（金）までの5日間，毎日アルファベット順で5--6文字に注目し，それぞれの文字で始まる候補単語群から1つベスト（ワースト？）な単語を選んでいただきます．向こう数日間，毎朝の heldio，あるいは khelf の X（旧ツイッター）アカウント @khelf_keio より，投票用の Google Forms へのアクセスをリマインド致しますので，ぜひご投票いただけますと幸いです（khelf HP でも案内します）．本日より順次公開されてくる全5件の Google Forms につきましては，皆さんの投票の便を図るために上記の通り毎朝都度ご案内していく予定ですが，その日の終わりに各フォームを閉じるわけではありません．向こう2週間12月24日（日）まですべてのフォームをオープンしていますので，都度でもまとめてでも，お時間の許すときにご投票いただければと思います．

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■ #5335. 「ゲルマン征服」 --- Baugh and Cable の英語史より [voicy][heldio][helwa][celtic][bchel][hel_education][notice][khelf]

　この5ヶ月ほど，Baugh and Cable の英語史の古典的名著 A History of the English Language （第6版）を原書で精読する Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio) でのシリーズ企画（有料配信）を進めています．週に1，2回のペースで，1回1セクションを精読しながら，私が英文や内容について英語史の観点から自由にコメントしていくオンライン読書会というスタイルで続けています．一緒に読んでいく仲間も少しずつ増えてきています．バックナンバーは「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1])）にまとめてありますので，そちらからアクセスしてください．

　普段は有料配信（ただし第1チャプターのみ試聴可）でお届けしているのですが，ときどきシリーズを紹介するという趣旨もあり無料公開しています．とりわけゲスト講師をお招きして一緒に対談精読実況生中継する特別回は，多くの方々に聴いていただきたいこともあり，長尺配信の少なくとも一部は無料公開しています．次のそのような機会は，来たる12月8日（金）の午後6時です．金田拓さん（帝京科学大学）とともに，本書の第32節となる "The Germanic Conquest" を実況生中継でお届けします．前半の通常配信と後半プレミアム限定配信を組み合わせ，計2時間弱の長尺配信となる見込みです．生配信しますのでできればライヴでお聴きいただき，コメントや質問なども投げていただければと思いますが，都合がつかない方のために後日アーカイヴとしても配信する予定です．
　今回精読対象となる第32節 "The Germanic Conquest" 「ゲルマン征服」は，英語史上きわめて重要なセクションです．以下2ページ弱のテキストを掲載しておきます（できれば本書を入手していただくのがベストです）．

32. The Germanic Conquest. About the year 449, an event occurred that profoundly affected the course of history. In that year, as traditionally stated, began the invasion of Britain by certain Germanic tribes, the founders of the English nation. For more than a hundred years, bands of conquerors and settlers migrated from their continental homes in the region of Denmark and the Low Countries and established themselves in the south and east of the island, gradually extending the area they occupied until it included all but the highlands in the west and north. The events of these years are wrapped in much obscurity. Although we can form a general idea of their course, we are still in doubt about some of the tribes that took part in the movement, their exact location on the continent, and the dates of their respective migrations.
   The traditional account of the Germanic invasions goes back to Bede and the Anglo-Saxon Chronicle. Bede in his Ecclesiastical History of the English People, completed in 731, tells us that the Germanic tribes that conquered England were the Jutes, Saxons, and Angles. From what he says and from other indications, it seems possible that the Jutes and the Angles had their home in the Danish peninsula, the Jutes in the northern half (hence the name Jutland) and the Angles in the south, in Schleswig-Holstein, and perhaps in a small area at the base. The Saxons were settled to the south and west of the Angles, roughly between the Elbe and the Ems, possibly as far as the Rhine. A fourth tribe, the Frisians, some of whom almost certainly came to England, occupied a narrow strip along the coast from the Weser to the Rhine, together with the islands opposite. But by the time of the invasions, the Jutes had apparently moved down to the coastal area near the mouth of the Weser and possibly also around the Zuyder Zee and the lower Rhine, thus being in contact with both the Frisians and Saxons.
   Britain had been exposed to attacks by the Saxons from as early as the fourth century. Even while the island was under Roman rule, these attacks had become sufficiently serious to necessitate the appointment of an officer known as the Count of the Saxon Shore, whose duty it was to police the southeastern coast. At the same time, the unconquered Picts and Scots in the north were kept out only at the price of constant vigilance. Against both of these sources of attack the Roman organization seems to have proved adequate. But the Celts had come to depend on Roman arms for this protection. They had, moreover, under Roman influence, settled down to a more peaceful mode of life, and their military traditions had lapsed. Consequently, when the Romans withdrew in 410, the Celts found themselves at a disadvantage. They were no longer able to keep out the warlike Picts and Scots. Several times they called upon Rome for aid, but finally the Romans, fully occupied in defending their own territory at home, were forced to refuse assistance. It was on this occasion that Vortigern, one of the Celtic leaders, is reported to have entered into an agreement with the Jutes whereby they were to assist the Celts in driving out the Picts and Scots and to receive as their reward the Isle of Thanet on the northeastern tip of Kent.
   The Jutes, who had not been softened by contact with Roman civilization, were fully a match for the Picts and Scots. But Vortigern and the Celts soon found that they had in these temporary allies something more serious to reckon with than their northern enemies. The Jutes, having recognized the weakness of the Britons, decided to stay in the island and began making a forcible settlement in the southeast, in Kent. The settlement of the Jutes was a very different thing from the conquest of the island by the Romans. The Romans had come to rule the Celtic population, not to dispossess it. The Jutes came in numbers and settled on the lands of the Celts. They met the resistance of the Celts by driving them out. Moreover, the example of the Jutes was soon followed by the migration of other continental tribes. According to the Anglo-Saxon Chronicle, some of the Saxons came in 477, landed on the south coast, and established themselves in Sussex. In 495, further bands of Saxons settled a little to the west, in Wessex. Finally, in the middle of the next century, the Angles occupied the east coast and in 547 established an Anglian kingdom north of the Humber. Too much credence, of course, cannot be put in these statements or dates. There were Saxons north of the Thames, as the names Essex and Middlesex (the districts of the East Saxons and Middle Saxons) indicate, and the Angles had already begun to settle in East Anglia by the end of the fifth century. But the entries in the Chronicle may be taken as indicating in a general way a succession of settlements extending over more than a century, which completely changed the character of the island of Britain.

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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■ #5330. 11月の「英語史の輪」 (helwa) の振り返り --- Voicy のプレミアムリスナー限定配信チャンネル [helwa][heldio][link][notice]

　本ブログの姉妹版・音声版 Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio)を毎朝6時にお届けしていますが，それと並行して月次サブスクリプションの有料チャンネル「プレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa)」を毎週火木土の夕方6時に配信しています（ウェブブラウザ経由で入会いただくと手数料なしの月額800円です）．
　今年6月に開設したこの「英語史の輪」 (helwa) も，プレミアムリスナーの皆さんの温かいご支援のもとで，まる6ヶ月間続けてこられました．ありがとうございます．有志のコアリスナーによる heldio/helwa 応援系のコンテンツ発信も増えてきておりまして，感謝に堪えません．ぜひ「#5256. heldio/hel活応援リンク集」 ([2023-09-17-1]) をご参照ください（また「#5301. プレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) の5ヶ月の軌跡」 ([2023-11-01-1]) もご覧ください）．
　今晩6時に配信予定の回をもって，11月分の全13回が出そろうことになります．出そろったところでタイトルを眺め，サブスク入会を検討される方もいらっしゃるかと思いますので，今月分のラインナップを以下に示します．

　・ 【英語史の輪 #49】ピリオド，セミコロン，コロンでこんなに意味が変わる！（2023/11/02）
　・ 【英語史の輪 #50】you について語る（2023/11/04）
　・ 【英語史の輪 #51】you のおそるべき多義性（2023/11/07）
　・ 【英語史の輪 #52】英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (24) Celtic --- 和田忍先生との実況中継（後半）（2023/11/09）
　・ 【英語史の輪 #53】酒飲みが大騒ぎしたセミコロン（2023/11/11）
　・ 【英語史の輪 #54】『英語史新聞』第7号慰労会を終えました（2023/11/14）
　・ 【英語史の輪 #55】無文字言語 --- 伊藤雄馬さんの『ムラブリ』より（2023/11/16）
　・ 【英語史の輪 #56】話し言葉は立体，書き言葉は平面 --- 伊藤雄馬さんの文字談義（2023/11/18）
　・ 【英語史の輪 #57】英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (26) The Home of the Indo-Europeans -- khelf 藤原くんとの実況中継 2/3（2023/11/23）
　・ 【英語史の輪 #58】英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (26) The Home of the Indo-Europeans -- khelf 藤原くんとの実況中継 3/3（2023/11/24）
　・ 【英語史の輪 #59】アナロジー（2023/11/25）
　・ 【英語史の輪 #60】アナロジーは本当に秩序をもたらしてくれる？（2023/11/28）
　・ 【英語史の輪 #61】12月8日（金）の helwa 忘年会に向けて（2023/11/30)

　振り返ってみると，今月は通常配信 heldio で取り上げた話題の発展版を helwa のほうでお届けする機会が多かったですね．「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズを helwa 生放送でお届けするという企画も複数回実施しました．また，『ムラブリ』の著者の伊藤雄馬さんと helwa を通じて間接的に交流できたのも嬉しい出来事でした．
　来たる12月8日（金）の夜には，プレミアムリスナーの皆さんとともに，オンラインでの helwa 忘年会を開催する予定です．プレミアムリスナーであれば参加自由の会ですので，これを機に，月替わりとなる明日以降，12月分にサブスクしていただければ幸いです．今後も hellog/heldio/helwa をよろしくお願いいたします！

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■ #5325. 印欧語族とその故郷をめぐって Voicy heldio で「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」の対談精読実況生中継を配信しました [voicy][heldio][helwa][indo-european][bchel][hel_education][notice][khelf]

　11月22日（水）の午後に，khelf の藤原郁弥さんとともに，標題について Voicy heldio で対談精読実況生中継を配信しました（同日の hellog 記事「#5322. 印欧語族人の故郷 --- Baugh and Cable の英語史より」 ([2023-11-22-1]) も参照）．
　Baugh and Cable の英語史の古典的名著 A History of the English Language （第6版）を原書で精読していくシリーズの特別回としてお届けしました．今回注目したのは第2章の最後の節となる第26節 "The Home of the Indo-Europeans" です．印欧語比較言語学における最も重要な問題の1つであり，さぞかし対談も盛り上がるだろうと予想されたので，最初から長時間配信を念頭においていました．結果として，50分ほどの生配信を3回，合計で2時間半近くの長尺生放送をお届けすることになりました．ライヴでお聴きのリスナーの皆さんには貴重なコメントや励ましをいただきました．ありがとうございました．
　生配信の後，第1回は11月23日（木）朝の通常配信，第2回は同日夜のプレミアム限定配信，第3回は24日（金）夜のプレミアム限定配信としてお届けしました．この週末などお時間のある折りに，以下より各回をお聴きください．

　(1) 「#906. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (26) The Home of the Indo-Europeans --- khelf 藤原くんとの実況中継 1/3」
　(2) 「【英語史の輪 #57】英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (26) The Home of the Indo-Europeans -- khelf 藤原くんとの実況中継 2/3」
　(3) 「【英語史の輪 #58】英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (26) The Home of the Indo-Europeans -- khelf 藤原くんとの実況中継 3/3」

　英文精読を学べる読書会となっています．また今回は，印欧人の故郷をめぐる学説対立や各学説が依拠してきた証拠の問題など踏み込んだ部分についても議論できたと思います．
　今後もこのオンライン読書会シリーズは，ゆっくりと続けていく予定です．精読の仲間も少しずつ増えてきています．ぜひ関心がある方は，テキストを入手の上ご参加ください．関連配信の一覧は「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1])）に掲載しています．

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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■ #5322. 印欧語族人の故郷 --- Baugh and Cable の英語史より [voicy][heldio][helwa][celtic][bchel][hel_education][notice][khelf]

　Baugh and Cable の英語史の古典的名著 A History of the English Language （第6版）を原書で精読する Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio) でのシリーズ企画を始めて4ヶ月が過ぎました（cf. 「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1])）．ゆっくりペースではありますが途切れずに進んでいますし，オンライン精読の仲間も少しずつ増えてきています．

　目下，第2章の最終節，第26節 The Home of the Indo-Europeans 「印欧語族人の故郷」に入ろうというところです．本日の午後，khelf の藤原郁弥さんとともに，第26節（およびまとめとして第2章全体も）に注目して Voicy heldio/helwa にて対談精読実況生中継を配信する予定です．リラックスしたおしゃべり回の体裁をとりますが，中身の濃い回となるはずです．精密な英文解釈に加え，英語史研究者の立場から印欧語族とその故郷について縦横無尽に議論したいと思います．
　開始時刻は午後2時頃の予定で，通常配信とプレミアム限定配信の生放送を組み合わせて最長で3時間ほどになる可能性があります．生配信でお聴きになれない方は，後日アーカイヴでも配信しますので，時間のあるときにそちらでゆっくり聴取していただければと思います．こちらの heldio チャンネルをフォローいただきますと，予定通知や開始通知を受け取ることができるようになりますので，ぜひフォローをよろしくお願いいたします（目下フォロワーは5,224名となっています）．また，生配信では投げ込みのコメントや質問等もお待ちしていますので，ぜひお寄せください．
　午後の配信に合わせ，4ページ余りの8段落からなる第26節のうち，最初の3段落を以下に掲載します．残りの部分を合わせた本節全文については，プレミアム限定配信にて共有いたします（できれば本書を入手していただくのがベストです）．

   26. The Home of the Indo-Europeans. It is obvious that if the languages just described represent the progressive differentiation of an original speech, this speech, which we may for convenience call the Indo-European language, must have been spoken by a population somewhere at some time. What can be learned about these people and their early location?
   Concerning their physical character, practically nothing can be discerned. Continuity in language and culture does not imply biological descent. It is not an uncommon phenomenon in history for a people to give up their own language and adopt another. Sometimes they adopt the language of their conquerors, or of those whom they have conquered, or that of a people with whom they have simply become merged in a common territory. The Indo-European languages are spoken today in many cultures that until recently had completely unrelated heritages. To judge by the large variety of people who have spoken these languages from early times, it is quite possible that the people of the original Indo-European community already represented a wide ethnic diversity. Neither can we form any very definite idea of the date at which this people lived as a single, more or less coherent community. The period of their common life must have extended over a considerable stretch of time. It is customary to place the end of their common existence somewhere between 3500 and 2500 B.C.
   With respect to the location of this community at a time shortly before their dispersal, we have at least a basis for inference. To begin with, we may assume that the original home was in that part of the world in which the languages of the family are chiefly to be found today, and we may omit from consideration Africa, Australia, and the American continents because we know that the extension of Indo-European languages in these areas has occurred in historical times. History and its related sciences, anthropology and archaeology, enable us also to eliminate certain other regions, such as the British Isles and the peninsulas of Southern Europe. Early literary tradition occasionally preserves traces of a people at a former stage in their history. The earliest books of the Hindus, for example, the Vedas, show an acquaintance with the Indus but not with the Ganges, indicating that the Indo-Europeans entered India from the northwest. In general, we may be fairly sure that the only regions in which it is reasonable to seek the original home of the Indo-European family are the mainland of Europe and the western part of Asia.

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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■ #5313. セシリア・ワトソン（著），萩澤 大輝・倉林 秀男（訳）　『セミコロン --- かくも控えめであまりにもやっかいな句読点』　左右社，2023年． [semicolon][punctuation][review][voicy][helwa]

　セミコロン (semicolon) の悲喜こもごもの歴史と用例をめぐるセシリア・ワトソンによるエッセイ集の訳書を，訳者よりご献本いただきました（ありがとうございます）．読み始めたら止まらなくなり，一気に読み切りました．ユーモラスで軽快な文体を一貫させながらも，全体として句読法の規則とは何か，ひいては言語における規範とは何かを問う論考となっています．
　セミコロンを含む（あるいは含まない）英文が多く挙げられていますが，真似をしたい名文もあれば，真似をしたくない珍文もあります．句読点ひとつで，これほど悲喜こもごもの状況が生み出されるのかと思うと，滑稽でもあり恐ろしくもあります．
　その中でも，とりわけ印象的なエピソードは，第4章「ゆるい条文と自制心 --- 句読点ひとつでボストン中が大混乱」で紹介されている，マサチューセッツ州の酒類販売制限をめぐる「セミコロン法」に関するものです．もともとの法文のコンマが後からセミコロンに書き換えられたことによって重要な解釈上の相違が生じてしまい，飲酒生活をめぐる大きな社会的混乱がもたらされた，というのです．句読点の書き換え前後の条文をみてみましょう（各々54, 55ページより）．

［　オリジナルの条文（1875年）　］

   That no sale of spirituous or intoxicating liquor shall be made between the hours of 11 at night and 6 in the morning, nor during the Lord's day, except that if the licensee is also licensed as an Innholder he may supply such liquor to guests who have resorted to his house for food and lodging.
   夜11時から朝6時までの間において，及び安息日には酒類の販売を認めないが，ただし販売免許保有者が宿泊施設の免許も有する場合，食事ならびに宿泊のために施設を利用する客への酒類提供はその限りでない．

［　「セミコロン版」の条文（1880年）　］

   That no sale of spirituous or intoxicating liquor shall be made between the hours of 11 at night and 6 in the morning; nor during the Lord's day, except that if the licensee is also licensed as an Innholder he may supply such liquor to guests who have resorted to his house for food and lodging.
   夜11時から朝6時までの間においては酒類の販売を認めない；これは安息日にも及ぶが，ただし販売免許保有者が宿泊施設の免許も有する場合，食事ならびに宿泊のために施設を利用する客への酒類提供はその限りでない．

　句読点の書き換え後の「セミコロン版」では，夜間の酒類販売制限は，後続の但し書きのスコープ外となるため，例外なく常に適用されることになります．つまり，飲酒制限をより強める条文になっているのです．これだけでもいろいろな意味で恐ろしい事件ですが，本書ではさらに恐ろしい事件（文字通り生命に関わる事件）が詳述されることになります．ぜひ本書を手に取っていただければ．
　なお，先日 Voicy heldio のプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) の配信回「【英語史の輪 #53】酒飲みが大騒ぎしたセミコロン」にて，上記のエピソードを導入しました．

　・ セシリア・ワトソン（著），萩澤 大輝・倉林 秀男（訳）　『セミコロン --- かくも控えめであまりにもやっかいな句読点』　左右社，2023年．
　・ Watson, Cecelia. Semicolon: How a Misunderstood Punctuation Mark Can Improve Your Writing, Enrich Your Reading and Even Change Your Life. London: 4th Estate, 2019.

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■ #5310. ケルト語派をめぐって Voicy heldio 「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」の対談精読実況生中継を配信しました [voicy][heldio][helwa][celtic][bchel][hel_education][notice][irish][welsh][cornish][breton][manx][cornish][scottish_gaelic][gaulish][link]

　昨夕，Voicy heldio にて「#893. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (24) Celtic --- 和田忍先生との実況中継（前半）」を配信しました．Baugh and Cable の英語史の古典的名著 A History of the English Language （第6版）を原書で精読していくシリーズの特別回としてお届けしました（シリーズについては「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) を参照）．
　今回精読した第24節の題目は Celtic です．原文（原書で1ページほどの英文）は昨日の hellog 記事「#5309. ケルト語派の記述 --- Baugh and Cable の英語史より」 ([2023-11-09-1]) に掲載しています．そちらをご覧になりながらお聴きいただければと思います．
　英語史研究者2人が，まだ明るい時間からグラスを傾けつつ専門分野について語るというのは，何とも豊かな時間です．それを少なからぬリスナーの方々にライヴでお聴きいただいたというのも，ありがたき幸せです．
　案の定，60分では語り足りなかったので，続編をプレミアムリスナー限定配信チャンネルにて【英語史の輪 #52】英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (24) Celtic --- 和田忍先生との実況中継（後半）」として収録・配信しています．最後に，ケルト語派について学ぶことの英語史上の意義についても議論していますので，よろしければそちらもお聴きください．
　さて，ケルト語派に関心を抱いた方は，本ブログでも多くの記事でカバーしています．まずは，celtic, irish, scottish_gaelic, manx, welsh, cornish, breton などのタグ付きの記事群をご参照ください．今回精読した英文の内容と関わりが強い記事として，以下を挙げておきます．

　・ 「#774. ケルト語の分布」 ([2011-06-10-1])
　・ 「#779. Cornish と Manx」 ([2011-06-15-1])
　・ 「#2803. アイルランド語の話者人口と使用地域」 ([2016-12-29-1])
　・ 「#2968. ローマ時代以前のブリテン島民」 ([2017-06-12-1])
　・ 「#3743. Celt の指示対象の歴史的変化」 ([2019-07-27-1])
　・ 「#3747. ケルト人とは何者か」 ([2019-07-31-1])
　・ 「#3757. 講座「英語の歴史と語源」の第2回「ケルトの島」を終えました」 ([2019-08-10-1])
　・ 「#3761. ブリテンとブルターニュ」 ([2019-08-14-1])

　また，heldio でもケルト語関連の話題は様々に配信しています．以下をリストアップしておきます．

・ 「#692. ケルト語派を紹介します」（2023/04/23）
・ 「#693. 英語史とケルト，英語史とブルターニュ --- 国立西洋美術館の「憧憬の地　ブルターニュ展」訪問に向けて」（2023/04/24）
・ 「#697. イギリスにおけるケルト系言語に対する言語政策」（2023/04/28）
・ 「#715. ケルト語仮説」（2023/05/16）
・ 「#731. ケルト語の書記文化の開花が英仏独語よりも早かった理由」（2023/06/01）
・ 「#696. コーンウォール語は死語？ --- ブルトン語の親戚言語」（2023/04/27）
・ 「#714. Manx 「マン島語」 --- 1974年に死語となったブルトン語の親戚言語」（2023/05/15）

　今日の配信回をお聴きになり B&C 精読シリーズに関心をもたれた方は，ぜひ本書（第6版）を入手し，シリーズの初回からでも途中からでも参加いただければと思います．間違いなく英語の勉強にも英語史の勉強にもなる本として選んでいます！

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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■ #5309. ケルト語派の記述 --- Baugh and Cable の英語史より [voicy][heldio][helwa][celtic][bchel][hel_education][notice]

　Baugh and Cable の英語史の古典的名著 A History of the English Language （第6版）を原書で精読する Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio) でのシリーズ企画を始めて4ヶ月弱となります（cf. 「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1])）．

　目下，第24節 Celtic 「ケルト語派」に入ろうというところです．本日の夕方早めの時間から，和田忍先生（駿河台大学）とともに，この節を超精読する対談精読実況生中継を heldio より配信する予定です．グラスを片手にリラックスした雰囲気のなか，詳細な英文解釈に加え，英語史研究者の立場からケルト語派について縦横無尽にコメントしつつ議論していく予定です．開始時刻は厳密には決められませんが，おそらく16:30くらいからになりそうです．こちらの heldio チャンネルをフォローいただきますと，予定通知や開始通知を受け取ることができるようになりますので，ぜひフォローのほどよろしくお願いいたします（目下，約5,160名のリスナーの皆さんにフォローいただいています）．
　今夕の配信に合わせ，3段落からなる1ページほどの同節を以下に引用します．

   24. Celtic. The Celtic languages at one time formed one of the most extensive groups in the Indo-European family. At the beginning of the Christian era, the Celts were found in Gaul and Spain, in Great Britain, in western Germany, and northern Italy---indeed, they covered the greater part of Western Europe. A few centuries earlier, their triumphal progress had extended even into Greece and Asia Minor. The steady retreat of Celtic before advancing Italic and Germanic tongues is one of the surprising phenomena of history. Today, Celtic languages are found only in the far corners of France and the British Isles; in the areas in which they were once dominant, they have left but little trace of their presence.
   The language of the Celts in Gaul who were conquered by Caesar is known as Gallic. Because it was early replaced by Latin, we know next to nothing about it. A few inscriptions, some proper names (cf. Orgetorix), one fragmentary text, and a small number of words preserved in modern French are all that survive. With respect to the Celtic languages in Britain, we are better off, although the many contradictory theories of Celticists make it impossible to say with any confidence how the Celts came to England. The older view, which is now questioned, holds that the first to come were Goidelic or Gaelic Celts. Some of these may have been driven to Ireland by the later invaders and from there may have spread into Scotland and the Isle of Man. Their language is represented in modern times by Irish, Scottish Gaelic, and Manx. The later Brythonic Celts, after occupying for some centuries what is now England, were in turn driven westward by Germanic invaders in the fifth century. Some of the fugitives crossed over into Brittany. The modern representatives of the Brythonic division are Welsh, Cornish, and Breton.
   The remnants of this one-time extensive group of languages are everywhere losing ground at the present day. Spoken by minorities in France and the British Isles, these languages are faced with the competition of two languages of wider communication, and some seem destined not to survive this competition. Cornish became extinct in the eighteenth century, and Manx, once spoken by all the native inhabitants of the Isle of Man, has died out since World War II. In Scotland, Gaelic is found only in the Highlands. It is spoken by about 50,000 people, all of whom know English as well. Welsh is still spoken by about one-quarter of the people, but the spread of English among them is indicated by the fact that the number of those who speak only Welsh had dropped from 30 percent in 1891 to 2 percent in 1950 and continues to slowly decrease. Irish is spoken by about 500,000 people, most of whom are bilingual. Whether nationalist sentiment will succeed in arresting the declining trend that has been observable here as in the other Celtic territory remains to be seen. If language-planning efforts fail, it seems inevitable that eventually another branch of the Indo-European family of languages will disappear.

　今朝の heldio の配信回「#892. Celtic --- ケルティックかセルティックか？」でもケルト関連の話題を扱っていますので，ぜひそちらもお聴きいただき，今夕の生放送のために準備していただければ．

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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■ #5301. プレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) の5ヶ月の軌跡 [voicy][heldio][helwa][notice][khelf][hel_herald]

　早いもので今年も11月となりました．
　本ブログの姉妹版・音声版というべき Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio)では，今年の6月より，プレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪」 (helwa) という月次サブスクリプションの有料チャンネルを開始しています．その収益は khelf（慶應英語史フォーラム）の英語史活動（hel活）に回し，日々の heldio の収録や，一昨日 khelf より発行された『英語史新聞』第7号の制作の関連費用などに充てています．
　helwa を立ち上げて5ヶ月が経ちますが，現時点で40名超の方々にプレミアムリスナーとなっていただいています．毎月コミュニティが少しずつ大きくなってきており，少しずつ活動の質と量も高くなってきてます．新しい月となりましたので，関心はあるけれども入会に躊躇してきたという方々は，ぜひ今月こそプレミアムリスナーとしてコミュニティに加わっていただければと存じます．
　月ごとのサブスクリプションで，新月のみならず過去月の各々もアーカイヴとして別途購入できます．10月分の13回の配信回も昨日付けで出そろっていますので，そちらもぜひお聴きください．ウェブブラウザ経由で月額800円となっております（Voicy アプリ経由ですとさらに多額の手数料がかかりますので，絶対にウェブブラウザ経由をお薦めします）．
　helwa はもともと週2回の配信で始まりましたが，先月10月より週3回へと更新頻度を上げました．目下，原則として（たまに生放送などの都合でズレることはありますが），毎週火木土のそれぞれ午後6時に配信しています．毎朝の通常回だけでは英語史養分が足りないという方や，hel活とその応援に関心のある方は，ぜひ helwa においでください．
　この5ヶ月で醸成されてきた helwa コミュニティの特徴を5点ほど挙げます．

　- 学びたいリスナーの集合体となっている
　- 普通ではあり得ないブレスト集団となっている
　- 事実上の heldio 企画委員会（というか諮問機関？）でもある
　- コメントの質と量が著しい
　- オフ会が盛り上がり楽しすぎる

　以下，helwa を開始した6月以降の各月の配信回を一覧します．

【6月分（9回）】

　・ 「【英語史の輪 #1】プレミアムリスナー限定配信チャンネルが始まりました」（2023/06/02配信）
　・ 「【英語史の輪 #2】言語は暗号である」（2023/06/06配信）
　・ 「【英語史の輪 #3】方言にもいろいろある」（2023/06/09配信）
　・ 「【英語史の輪 #4】「書き言葉よりも話し言葉を優先すべし」という現代言語学の大前提は本当に正しいのか？」（2023/06/13配信）
　・ 「【英語史の輪 #5】金曜夜のコトバ対談（生放送）の2次会」（2023/06/17配信）
　・ 「【英語史の輪 #6】6月中旬のhel活報告」（2023/06/20配信）
　・ 「【英語史の輪 #7】英語に関する素朴な疑問を ChatGPT に投げてみた」（2023/06/23配信）
　・ 「【英語史の輪 #8】プレミアム限定のコメント返し＆週末の学会でのhel活報告」（2023/06/27配信）
　・ 「【英語史の輪 #9】語源って何？」（2023/06/30配信）

【7月分（8回）】

　・ 「【英語史の輪 #10】言語は○○のようだ --- あなたは言語を何に喩えますか？」（2023/07/04配信）
　・ 「【英語史の輪 #11】言語は○○のようだ --- 生激論」（2023/07/08配信）
　・ 「【英語史の輪 #12】千本ノック&雑談回（生放送）」（2023/07/11配信）
　・ 「【英語史の輪 #13】みんなでhel活の交流と発信を！」（2023/07/14配信）
　・ 「【英語史の輪 #14】名前で英語史・言語学 --- あなたは何に名前をつけますか？」（2023/07/18配信）
　・ 「【英語史の輪 #15】名前に意味があるかないか論争」（2023/07/21配信）
　・ 「【英語史の輪 #16】なぜ私は英語史をおもしろいと思っているのか，英語史をお茶の間に広めたいと思っているのか？」（2023/07/25配信）
　・ 「【英語史の輪 #17】英語の語源辞典を引く際には古今の「方言のズレ」に要注意」（2023/07/28配信）

【8月分（9回）】

　・ 「【英語史の輪 #18】「英語は（私にとって）○○です」企画の発進」（2023/08/01配信）
　・ 「【英語史の輪 #19】「私にとって英語は○○です」お披露目会」（2023/08/04配信）
　・ 「【英語史の輪 #20】名前学に興奮しているので，その興奮をお裾分けします」（2023/08/08配信）
　・ 「【英語史の輪 #21】英語学研究者の helwa メンバーとの4人飲み会 --- 金田拓さん，尾崎萌子さん，まさにゃんの登場」（2023/08/11配信）
　・ 「【英語史の輪 #22】最近のhel活を雑談的に報告します」（2023/08/15配信）
　・ 「【英語史の輪 #23】verbalization 「言語化」入門」（2023/08/18配信）
　・ 「【英語史の輪 #24】文字の魅力から逃れられない --- 古代メキシコ展に行ってきました」（2023/08/22配信）
　・ 「【英語史の輪 #25】ニックネーム論で行こう」（2023/08/25配信）
　・ 「【英語史の輪 #26】鳥と卵の話し」（2023/08/29配信）

【9月分（9回）】

　・ 「【英語史の輪 #27】長く発信を続けるコツは？」（2023/09/01配信）
　・ 「【英語史の輪 #28】heldio/helwa のリスナーコミュニティはブレスト集団である」（2023/09/05配信）
　・ 「【英語史の輪 #29】Taku さんとの英語類義語談義」（2023/09/08配信）
　・ 「【英語史の輪 #30】類義語辞典を使っていますか？」（2023/09/12配信）
　・ 「【英語史の輪 #31】語順のフシギ」（2023/09/15配信）
　・ 「【英語史の輪 #32】ゼミ合宿でのお悩み相談」（2023/09/20配信）
　・ 「【英語史の輪 #33】ゼミ合宿を終えて」（2023/09/22配信）
　・ 「【英語史の輪 #34】中英語は標準綴字がないから辞書が引きにくい」（2023/09/26配信）
　・ 「【英語史の輪 #35】月末の helwa としてのコメント返し 2023/09/29(Fri)」（2023/09/29配信）

【10月分（13回）】

　・ 「【英語史の輪 #36】ハドリアヌスの長城と英語史」（2023/10/03配信）
　・ 「【英語史の輪 #37】コメント返し，書字方向論続き，素朴な疑問，みんなのhel活」（2023/10/05配信）
　・ 「【英語史の輪 #38】よい質問とは何か？」（2023/10/07配信）
　・ 「【英語史の輪 #39】第2回オフ会 --- 学ぶ場としての helwa について語る」（2023/10/10配信）
　・ 「【英語史の輪 #40】linguistics 「言語学」も -ics です」（2023/10/12配信）
　・ 「【英語史の輪 #41】和田忍さん（駿河台大学）」（2023/10/15配信）
　・ 「【英語史の輪 #42】変なアルファベット表を作る企画」（2023/10/17配信）
　・ 「【英語史の輪 #43】変なアルファベット表企画への反響」（2023/10/19配信）
　・ 「【英語史の輪 #44】茶色のもの」（2023/10/21配信）
　・ 「【英語史の輪 #45】リズムかロジックか --- 小河舜さんとの生対談」（2023/10/24配信）
　・ 「【英語史の輪 #46】英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (21) Italic --- Taku さんとの実況中継（後半）」（2023/10/26配信）
　・ 「【英語史の輪 #47】最後にダメ押し，Taku さんとの実況中継第3弾 --- 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (21) Italic」（2023/10/28配信）
　・ 「【英語史の輪 #48】セミコロンに注目；」（2023/10/31配信）

　11月の配信回の初回は明日11月2日（木）となります．どうぞよろしくお願い致します．

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■ #5277. よく聴かれている heldio 配信回20選 [voicy][heldio][helwa][notice]

　本ブログの姉妹編というべき，毎朝6時に配信している Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」．おかげさまで2年5ヶ月ほど続いています．今年6月からはプレミアムリスナー限定配信チャンネル「英語史の輪 (helwa)」も開始しており，この10月からは週3回（火木土）の午後6時に配信しています．通常配信と有料配信を含めた全配信回の一覧はこちらからどうぞ．
　通常配信のなかから，とりわけよく聴かれている上位20回をご案内します．話題に広がりもありますので，この20回を流し聴きするだけでも，英語史の魅力が伝わるのではないかと思います．週末のゆったりした時間に，ぜひ耳からの学びを！

　1. 「#333. 英語には借用語がやたらと多い！英語語彙にまつわる統計あれこれ」
　2. 「#354. long と short は対等な反対語ではない？」
　3. 「#318. can't, cannot, can not ー どれを使えばよいの？」
　4. 「#322. butter, cheese, pepper ー 大陸時代に英語に入っていたラテン単語たち」
　5. 「#338. fine と finish は同語源 --- 鍵は「切り裂く」！？」
　6. 「#326. どうして古英語の発音がわかるのですか？」
　7. 「#319. employee の ee って何？」
　8. 「#390. 英語に関する素朴な疑問　千本ノック --- Part 7」
　9. 「#336. 18世紀半ばに英文法を作り上げた Robert Lowth とはいったい何者？」
　10. 「#391. 英語に関する素朴な疑問　千本ノック --- Part 8」
　11. 「#317. dream, bloom, dwell ー 意味を借りた「意味借用」」
　12. 「#331. 長い間英語には標準語がなかったって本当！？」
　13. 「#384. morning 「朝」と mourning 「喪」は語源的に無関係」
　14. 「#410. 「腕」 arm と「武器」 arms の関係」
　15. 「#440. なぜ oneteen, twoteen ではなく eleven, twelve というの？」
　16. 「#340. second, sect, sequence, sue, suit はすべて同語根！」
　17. 「#353. 反対語っていろいろあっておもしろい！」
　18. 「#522. many times ではなく many a time って何？」
　19. 「#325. なぜ世界の人々は英語を学んでいるの？」
　20. 「#653. 軽快な英語文化史エッセイ集『英文学者がつぶやく英語と英国文化をめぐる無駄話』の紹介」

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