inohota - hellog〜英語史ブログ

■ #5983. 本日の「英語史ライヴ2025」の締めは，16:00からの「いのほた本の予約爆撃アワー」 [khelf][helwa][hellive2025][notice][helkatsu][helmate][inohota][inoueippei][inohotanaze][youtube]

　本日9月13日（土）は，昨日の記事 ([2025-09-12-1]) で予告した通り，年に一度の Voicy heldio による英語史のお祭り「英語史ライヴ2025」が開催されます．朝6時の通常配信を皮切りに，夕方5時頃まで，断続的に heldio/helwa で生配信やアーカイヴ配信をお届けします．主催は khelf（慶應英語史フォーラム）および helwa の有志メンバーたちです．東京の収録会場に集まり，英語史に関する様々なセッションを収録・配信していきます．
　hellog 読者の皆さん，heldio/helwa リスナーの皆さんにおかれましては，ぜひ英語史漬けの1日をお楽しみください．本イベントの特設HPをこちらに設けておりますので，ぜひご覧ください．
　本日の hellog 記事としては，とりわけ16時より heldio および YouTube 「いのほた言語学チャンネル」にて同時生配信を予定している「『いのほたなぜ』予約爆撃アワー」企画についてお知らせします．
　同僚の井上逸兵さんと毎週2回，水・日曜日に配信している同 YouTube チャンネルが本になりました！　来たる10月15日（水）に発売予定です．

　・ 井上 逸兵・堀田 隆一　『言語学でスッキリ解決！英語の「なぜ？」』　ナツメ社，2025年．（← Amazon へのリンク）

　本日16時から heldio および YouTube にて生配信でお届けする予定の「『いのほたなぜ』予約爆撃アワー」企画は，井上・堀田がこの「いのほた本」をライヴで紹介しつつ，リスナーの有志の皆さんにその場で Amazon にて予約注文していただき，全体としてお祭りムードで盛り上がろうという遊び企画です．ぜひ時間になりましたら，いずれかのメディアにアクセスしていただき，こちらの Amazon リンクより予約注文していただければ幸いです．昨晩時点では，新着ランキングの英語部門にて，すでに第15位にランクインしています．「『いのほたなぜ』予約爆撃アワー」での皆さんのご協力により，ランクをさらに押し上げていただければと思います．この本を通じて，英語史・英語学・言語学のおもしろさを多くの方に伝えたいというのが，著者2人の願いです．
　本書の内容や趣旨については，今後，本ブログでもご紹介していきますが，まずは本日16時の「『いのほたなぜ』予約爆撃アワー」企画にご参加いただければ幸いです．その時間は都合が悪いという方も，ぜひ夕方以降に予約注文をしていただければ．
　どうぞよろしくお願いいたします．

　・ 井上 逸兵・堀田 隆一　『言語学でスッキリ解決！英語の「なぜ？」』　ナツメ社，2025年．

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5982. 明日9月13日（土），早朝6時から「英語史ライヴ2025」開催 [khelf][helwa][hellive2025][notice][helkatsu][helmate][inohota][inoueippei][inohotanaze][youtube]

　昨年に続き，今年も「英語史ライヴ」を開催します．明日9月13日（土）の早朝6時より開始です．Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」およびプレミアム限定配信「英語史の輪 (helwa)」にて，hel活 (helkatsu) の仲間たちとともに英語史に関する話題を1日中お届けします．
　朝6時から夕方5時頃まで，断続的に生配信あるいはアーカイヴ配信を行ないますので，リスナーの皆さんにおかれましては，配信回の新着通知が届くよう，この機会に heldio のチャンネルのフォローをお願いいたします．また，同じくこの機会にプレミアム限定配信「英語史の輪 (helwa)」（月額800円のサブスクで，初月無料）にもお入りいただければ，追加的に helwa での新着配信もお聴きいただけます．
　主催は，khelf（慶應英語史フォーラム）および helwa です．主として khelf の大学院生メンバーと helwa の有志メンバーに，事前の準備から明日のイベント当日の音声配信制作まで，直接，間接に携わっていただいています．会場参加される方々にとっては，hel活メンバー同士の交流の機会ともなりますので，おおいにお楽しみください．
　ライヴの特設HPをこちらに準備しましたので，詳しくはそちらからどうぞ．配信スケジュールについては，最初と最後のほうに固定のセッションがいくつかありますが，日中の大部分の時間帯についてはフレキシブルとなりますのでご了承ください．
　固定セッションのうち，とりわけ夕方4時からの「『いのほたなぜ』予約爆撃アワー」企画は必聴です．井上逸兵さんとともに，heldio のみならず YouTube 「いのほた言語学チャンネル」からも生配信します．10月15日に発売予定の「いのほた本」についてお話ししながら，皆で一緒に予約注文してしまいましょう，という盛り上げ企画となっています．
　それでは，明日の「英語史ライヴ2025」をお楽しみに！

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5975. 名著『英語語源辞典』の制作舞台裏 [kdee][notice][heldio][inohota][inoueippei][youtube][khelf][hel_herald]

　『英語語源辞典』，あるいは KDEE (= The Kenkyusha Dictionary of English Etymology) は，世界最強の英語語源辞典として私が推し続けている書籍ですが，その制作舞台裏のストーリーも同じくらい強力です．同辞典は，辞書出版社である研究社の，最後の活版印刷による辞典なのです．日本の英語系出版史上の金字塔ともいってよいでしょう．
　KDEE の制作舞台裏については，これまでも様々な媒体で取り上げてきました．近日中に改めて大々的に取り上げるべく新企画が進行中なのですが，この機会にこれまでの関連コンテンツをまとめておきたいと思います．

---

【　研究社 note　（2023年8月1日）　】

　KDEE の制作舞台裏に関する一連の話題の火付け役となったのは，研究社公式の「研究社note」に公開された「『英語語源辞典』と活版印刷裏話」と題する記事でした．2023年8月1日に，研究社の編集社さんがまとめられた文章です．何はともあれ，まずそちらをお読みください．

【　Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」　（2023年9月）　】

　上記 note 記事を読み，あまりにおもしろいお話しだったので，同じ2023年の夏に，研究社にお声がけし，KDEE の編集・印刷に携わった方々にインタビューさせていただきました．そのインタビューは Voicy heldio にて3部作として公開されました．ぜひアーカイヴよりお聴きください．

　・ 「#828. 『英語語源辞典』（研究社，1997年）ってスゴい --- 研究社会議室での対談 (1)」
　・ 「#834. 『英語語源辞典』（研究社，1997年）ってスゴい --- 研究社会議室での対談 (2)」
　・ 「#842. 『英語語源辞典』（研究社，1997年）ってスゴい --- 研究社会議室での対談 (3)」

【　YouTube 「いのほた言語学チャンネル」　（2024年7月7日）　】

　同僚の井上逸兵さんと運営している YouTube 「いのほた言語学チャンネル」でも KDEE 制作舞台裏に関する話題に触れました．2024年7月7日「#247. 堀田が1年間推してきた，日本語だが内容的には英語語源辞典の世界ベスト・寺澤芳雄編集主幹『英語語源辞典』（研究社）」です．

【　『英語史新聞』の号外（2024年9月8日発行）　】

　khelf（慶應英語史フォーラム）が発行している『英語史新聞』の2024年9月8日の号外「英語史ラウンジ　第4回　寺澤盾先生　番外編」にて，KDEE の誕生秘話が紹介されています．khelf メンバーが，KDEE の制作にも関わられた寺澤盾先生（青山学院大学教授，東京大学名誉教授）の研究室に赴き，インタビューした内容が記事となったものです．寺澤盾先生の研究室に同辞典のゆかりの品があり，写真撮影も許可していただきました．関連記事・配信回も以下よりどうぞ．

　・ 「#5616. 『英語史新聞』号外が発行されました --- 『英語語源辞典』制作にかかわる貴重なエピソード」 ([2024-09-11-1])
　・ 「#1216. 『英語史新聞』第10号と号外のお披露目 --- 「英語史ライヴ2024」より」

【　「hellog～英語史ブログ」　（2023年8月以降）　】

　本ブログでも，上記のコンテンツへのリンクも含め， KDEE 制作舞台裏について，たびたび取り上げてきました．以下ではそのうち主立った記事のみ掲げます．ぜひ kdee のタグのついた他の記事もお読みいただければ．

　・ 「#5210. 世界最強の英語語源辞典 --- 寺澤芳雄（編集主幹）『英語語源辞典』（研究社，1997年）」 ([2023-08-02-1])
　・ 「#5261. 研究社会議室での3回にわたる『英語語源辞典』をめぐるインタビューが完結」 ([2023-09-22-1])
　・ 「#5436. 私の『英語語源辞典』推し活履歴 --- 2024年3月15日版」 ([2024-03-15-1])
　・ 「#5522. 私の『英語語源辞典』推し活履歴 --- 2024年6月9日版」 ([2024-06-09-1])
　・ 「#5553. 寺澤芳雄（編集主幹）『英語語源辞典』（研究社，1997年）の新装版 --- 「いのほた言語学チャンネル」でも紹介しました」 ([2024-07-10-1])
　・ 「#5616. 『英語史新聞』号外が発行されました --- 『英語語源辞典』制作にかかわる貴重なエピソード」 ([2024-09-11-1])
　・ 「#5856. 私の『英語語源辞典』推し活履歴 --- 2025年5月9日版」 ([2025-05-09-1])

---

　2024年6月には新装版も刊行され，KDEE はますます勢いを得ています．ぜひ皆さんのお手元に1冊ご用意ください．KDEE 制作舞台裏に関する新企画もお楽しみに！

　・ 寺澤 芳雄（編集主幹）　『英語語源辞典』　研究社，1997年．
　・ 寺澤 芳雄（編集主幹）　『英語語源辞典』新装版　研究社，2024年．

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5973. 「いのほた本」が出ます！ --- 井上 逸兵・堀田 隆一　『言語学でスッキリ解決！英語の「なぜ？」』（ナツメ社） [notice][youtube][inohota][inoueippei][inohotanaze]

　慶應義塾大学文学部英米文学専攻の同僚で社会言語学を専門とされる井上逸兵さんとともに運営している YouTube 「いのほた言語学チャンネル」は，コロナ禍の最中の2022年2月26日にオンライン収録にて始まりましたが，気づいてみればかれこれ3年半も続いてきたことになります．
　先日公開された最新回は「#367. 当チャンネルがついに書籍化！『言語学でスッキリ解決！英語の「なぜ？」』（ナツメ社）2025年10月15日発売！」です．かねてより進めていた「いのほた本」企画について，初めて公式に告知する機会となりました．
　タイトルの通りではありますが，当チャンネルがついに書籍化されることになりました！　書名は『言語学でスッキリ解決！英語の「なぜ？』です．ナツメ社より，きたる2025年10月15日に刊行されることになっています．今後，SNS のハッシュタグ等では #いのほたなぜ として言及していきたいと思っております．よろしくお願いします．
　今回の書籍は，これまでの「いのほた言語学チャンネル」の配信内容をベースとしています．ライターさんが過去の配信回のなかから本にしてもおもしろくなりそうなトピックを選び，内容のレベルごとに章立てしてくれました．井上＆堀田もコラムを書き下ろしたり校正に加わったりと本作りに参加しましたが，今回の本の出来映えは基本的にはライターさん，編集者さんの巧みな編集によるところが大きいです．動画での対話の雰囲気を残しつつ，文字媒体として非常に読みやすく，かつ知的好奇心をくすぐる1冊に仕上げていただきました．正直なところ「2人の対話は，こんなにもおもしろかったのか」と著者自身が驚いているほどです．
　本書の魅力は，その内容のみならず，ふんだんに盛り込まれたイラストにもあります．イラストレーターさんが，井上さんと私をキャラクター化して描いてくださいましたが，実に良い味を出しています．このキャラクターは本書の随所に登場するだけでなく，「いのほた言語学チャンネル」の新しい公式アイコンとしても用いられることになります．
　本書を校正刷りで通読して改めて感じたのは，このチャンネル，ひいてはこの本が，井上＆堀田のコラボレーションの賜物であるということです．対話のなかで思わぬシナジーが生まれる瞬間がたびたびありましたが，そこから得られるアカデミックな興奮はまさに2人でやっているからこそ生まれるものであり，本書にはそうしたコラボ感が満ち溢れているのです．
　本書は，いわゆる体系的な言語学の教科書や概説書ではありません．しかし，英語や言葉に関する素朴な疑問を入り口としながら，読者を言語学の奥深い世界へといざなう，新しいタイプの入門書になっていると自負しています．
　さて，「いのほた本」の船出を祝し，著者2人として，ある企画を考えています．3ヶ月半ほど前の5月20日に新刊書『英語語源ハンドブック』の広報として催した「予約爆撃アワー企画」の「いのほたなぜ」版です．来たる9月13日（土）16:00より「いのほた言語学チャンネル」と Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」の同時生配信を行なう予定となっています．そこで著者2人が「いのほたなぜ」について語りながら，同時に皆さんに本書を Amazon で予約注文いただくようにお願いしつつ，皆でお祭りのように盛り上がる，というライヴ企画です．もし本書にご興味をお持ちいただけましたら，ぜひこのイベントにご参加いただけますと幸いです．
　YouTube という動画メディアから生まれたコンテンツを書籍という文字媒体へ移植するという今回の試みについて，読者の皆さんにどのように受け取っていただけるのか，著者として今から楽しみです．

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5961. 『英語語源ハンドブック』著者たちの宴の動画 --- YouTube 「いのほた言語学チャンネル」より [youtube][inohota][hee][notice][helkatsu][asacul][etymology][etymography]

　1週間ほど前に公開された YouTube 「いのほた言語学チャンネル」の回を紹介します．「#362. 言語学バル特別編！大ヒット中！『英語語源ハンドブック』の筆者3人の執筆秘話！」です．40分の長尺で，撮影現場が騒がしい飲み会の場だったために声が聴きづらいこともあるかと思いますが，よろしければご視聴ください．

　この動画は，冒頭で私が述べている通り，7月19日（土）の午後に朝日カルチャーセンター新宿教室にて開講された「深堀り『英語語源ハンドブック』徹底解読術　出版記念・鼎談」が終了した後の懇親会にて収録されたものです（cf. ([2025-06-07-1])）．この夜，井上逸兵さん（慶應義塾大学）の提案により，ハンドブックの著者3名が集う宴席で「言語学バル」特別編を撮ろうということになっていました．周囲は少々騒がしかったのですが，お酒をいただきながら，共著者の唐澤一友さん，小塚良孝さん，堀田隆一の3名によるハンドブック制作裏話を軸に，楽しく収録しました．
　途中で飛び入り出演したのは，まさにゃんこと森田真登さん（武蔵野学院大学），および金田拓さん（帝京科学大学）です．お二方には場を盛り上げていただきました．
　話題は，宴席らしい雑談から語源学上の問題まで，あちこちに飛びました．しかし，私自身が印象に残っているのは，とりわけ後半にかけての小塚さんによる「AI に代替されない語源記述論」というべき主張です．単語の語源情報そのものについては，AI に尋ねれば，おおよそのところはすぐに出してくれる．しかし，語源のなかに物語を見出し，意外な展開でありながらも読者が共感するようにその物語を紡いでいくことは，人間にしかできない．これには，ぐっときました．この動画により，このハンドブックのおもしろさのみならず，語源学や語源記述の人文学的な意義が伝われば，と思います．
　関連して，私自身が語源記述のあり方を模索している heldio 配信回「#1517. etymography 「語誌学」の妄想」もぜひお聴きください

　・ 唐澤 一友・小塚 良孝・堀田 隆一（著），福田 一貴・小河 舜（校閲協力）　『英語語源ハンドブック』　研究社，2025年．

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5959. 2025年度の夏期スクーリング「英語史」講義が始まります [hel_education][hellog][heldio][hellog_entry_set][link][helkatsu][notice][khelf][inohota][hel_herald]

　本日，慶應義塾大学通信教育課程の夏期スクーリング科目「英語史」が開講されます．来週の月曜日までの6日間にわたる集中講義です．
　本日の初回講義では，本ブログの記事を組み合わせながら英語史の世界への導入を図ります．履修生の皆さんは，いつでもこちらの記事に戻ってきてください．また，この記事と同趣旨で「英語史夏期スクーリング 2025」という見やすい特設HPも用意しましたので，そちらもお気に入り等に登録してご参照ください．

---

1. イントロ
　　　1.1. 不定冠詞 a と an について: 「#831. Why "an apple"?」 ([2011-08-06-1])，heldio 「#1. なぜ A pen なのに AN apple なの？」
　　　1.2. 「英語史」講義担当者の紹介: note 「堀田隆一のプロフィール」，heldio 「#1171. 自己紹介 --- 英語史研究者の堀田隆一です」，「#2. 自己紹介」 ([2009-05-01-2])
2. 英語史の世界へようこそ
　　　2.1. 英語史の魅力4点: 「#4546. 新学期の始まりに，英語史の学び方」 ([2021-10-07-1])
　　　　　　(1) 英語の見方が180度変わる
　　　　　　(2) 英語と歴史（社会科）がミックスした不思議な感覚の科目
　　　　　　(3) 素朴な疑問こそがおもしろい
　　　　　　(4) 現代英語に戻ってくる英語史
　　　2.2. 「#4361. 英語史は「英語の歴史」というよりも「英語と歴史」」 ([2021-04-05-1]): 魅力 (2) に通じます
　　　2.3. 「なぜ英語史を学ぶのか」の記事セット: 様々な角度から「なぜ学ぶのか」を検討してみました（cf. heldio 「#444. 英語史を学ぶとこんなに良いことがある！」や heldio 「#112. 英語史って何のため？」でも取り上げています）
3. 英語に関する素朴な疑問
　　　3.1. 「#1093. 英語に関する素朴な疑問を募集」 ([2012-04-24-1]): 魅力 (3) に通じます
　　　3.2. 3166件の素朴な疑問
　　　3.3. これまで hellog で取り上げてきた素朴な疑問集
　　　3.4. 知識共有サービス「Mond」で英語・言語に関する素朴な疑問に回答しています
4. 英語史を日常の風景に
　　　4.1. 「#5097. hellog の読み方（2023年度版）」 ([2023-04-11-1]): 2009年5月1日より毎日更新している英語史のブログです．この hellog の効果的な使い方の tips をどうぞ．合わせて「#5728. 2024年 hellog でよく読まれた記事ベスト50」 ([2025-01-01-1]) もご覧ください．
　　　4.2. 音声コンテンツ一覧 (heldio & hellog-radio): hellog の音声版というべき Voicy 「英語の語源が身につくラジオ」 (heldio) ．2021年6月2日より毎朝6時に1本10--20分ほどで英語史の話題をお届けしています．日々の英語史の学びのためにフォローしてください．英語史の話題が日常になります．「#5093. heldio の聴き方（2023年度版）」 ([2023-04-07-1])，「#5727. 2024年 heldio 配信でよく聴かれた回ベスト30」 ([2024-12-31-1])，「#5098. 英語史を学び始めようと思っている方へ hellog と heldio のお薦め回一覧（2023年度版）」 ([2023-04-12-1])，「#5921. リスナー投票による heldio 2025年第2四半期のランキング」 ([2025-07-13-1]) も参照．
　　　4.3. 「#5091. khelf の沿革，活動実績，ミッションステートメント」 ([2023-04-05-1]): khelf HP，公式 X アカウント @khelf_keio，公式 Instagram アカウント @khelf_keio より情報を発信しています．
　　　4.4. 「#5917. 『英語史新聞』第12号が公開されました」 ([2025-07-09-1]): 世界初の英語史を主題とする新聞の第12号です．
　　　4.5. khelf イベント2025年度版「英語史コンテンツ50」が展開中です: 今年6月20日より休日を除く毎日，英語史を専攻する通学課程のゼミ生・院生，通信課程の卒業生を中心とする khelf メンバーから手軽に読める「英語史コンテンツ」がウェブ上にアップされてきます．上記だけでは足りないという方は，過年度の同企画もどうぞ．
　　　4.6. 「いのほた言語学チャンネル」（旧「井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル」）: 2022年2月26日より同専攻の井上逸兵先生（英語学・言語学）と一緒に週2回（水）と（日）の午後6時に動画を公開しています
5. 講義の進め方
　　　5.1. 講義スライド（パスワード付きPDF），テキスト，リアクションペーパー提出課題，試験，評価について
　　　5.2. 指定テキストは拙著『英語の「なぜ？」に答えるはじめての英語史』（研究社，2016年）．本書のコンパニオン・サイトもあります．
　　　5.3. 英語史の読書案内：「#5830. 英語史概説書等の書誌（2025度版）」 ([2025-04-13-1])，「#4557. 「英語史への招待：入門書10選」」 ([2021-10-18-1])，heldio 「対談　英語史の入門書」
　　　5.4. 過年度の「英語史」履修生の言葉: 「#5939. 2025年度前期，英語史の授業を通じて何を学びましたか？」 ([2025-07-31-1])，「#5393. 2023年度，1年間の「英語史」の講義を終えて」 ([2024-02-01-1])，heldio 「#974. 1年間の「英語史」の講義を終えて --- 2023年度版」
6. 履修生よりライヴで寄せられた英語の素朴な疑問に即興で答える「千本ノック」

---

　以上，スクーリングの1週間，そしてその後も，知的興奮に満ちた英語史ライフをお楽しみください！　関連して「#5593. 2024年度の夏期スクーリング「英語史」講義が始まります」 ([2024-08-19-1]) もどうぞ．
　なぜ英語史を学ぶのか．迷ったら，まず「#444. 英語史を学ぶとこんなに良いことがある！」を．

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5940. YouTube 「いのほたチャンネル」で『英語語源ハンドブック』刊行直後の書店めぐりについて語っています [youtube][inohota][hee][notice][helkatsu]

　7月27日（日）の YouTube 「いのほた言語学チャンネル」では「#357. 英語に関わる人，英語に関心がある人なら必携！ --- 酒場でも使える！『英語語源ハンドブック』」を配信しました．ぜひご視聴ください（13.5分ほどの配信です）．

　動画でも触れているとおり『英語語源ハンドブック』発売日の翌日，6月19日（木）に，チームのメンバー4名と研究社の営業担当者さん2名の計6名で，都内の大型書店3店舗を巡回してきました．その数日後にこの「いのほた」回を収録したということもあって，まだ新鮮だった書店めぐり（＝社会科見学）の興奮が動画からも伝わるのではないでしょうか．
　さらにこの動画収録から数日経った7月2日（水）の夜に「#5919. YouTube 「いのほたチャンネル」で350回記念としてライヴ配信を行ないました」 ([2025-07-11-1]) が，実はその日の午前中に「#5914. 『英語語源ハンドブック』が発売2週間で重版決定！」 ([2025-07-06-1]) の事実を，私自身も知ったばかりというタイミングでした．ということで，350回記念の「いのほたライヴ」でも，やはり興奮の様子をお届けすることになりました．
　発売2週間で重版が決定し，そして，つい先日の7月29日（火）に重版出来となりました！　書店の在庫も復活し，ますます『英語語源ハンドブック』が多くの方々の目に触れ，それを通じて英語史がお茶の間に広がっていくことに期待しています．
　今回の動画と関連して，hellog 記事「#5901. 『英語語源ハンドブック』フォトチャレンジで都心の3書店めぐりをしてきました --- 4人の感想戦」 ([2025-06-23-1]) も合わせてご参照ください．

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5939. 2025年度前期，英語史の授業を通じて何を学びましたか？ [hel_education][sobokunagimon][voicy][heldio][khelf][inohota][inoueippei]

　今年度の大学の前期も無事に終了．学期末に，英語史概説の講義について履修者から感想や意見を募った．多少の編集を加えつつ，匿名のままでコメントを紹介したい．

　・ 言語の変化というものは，合理化・規則化されていったというだけの内面的な理由ではなく，その地域，その話者の文化・社会との関係性といった外面的な理由も探らなければ語ることはできないという，英語史の意議や深みを知ることができた
　・ 「英語史」という学術領域がしっかりあるということに興味を持ってとった授業だったが，総じて学問としての面白さ，過去の歴史から現代を見つめ直す面白さを知れたと思う．その中で，初回の授業であった英語に対する純粋な疑問を受講生から集めて，それを解説する回は，学問に対する素直な姿勢と純粋な疑問から展開される学問の面白さを実感した．
　・ 英語史の講義を通して，単なる英語の歴史を学んでいるのではなくて，「社会」のことも学べるという新たな視点を持つことができた．この新たな視点を持ってこれからの講義に臨みたいし，また新たな価値を創出したいと感じた．
　・ 私は単語やつづりをおぼえるのがとても苦手で苦労している．しかし，その単語一つ一つに注目し，「これは，○○語由来かな」や「こういう経緯でこのつづりになったのかな」と考えを巡らせれば，英語学習もより楽しくなるのではないかと思った．歴史を学んだことで英語学習がよりおもしろくなると思う．
　・ この学びにおいて，当初自分が現代英語の構成要素をかんちがいしていたように，今自分の回りにあるものに対しての認識のズレ，そしてそれを直そうとする中で新たな学びがあることが大切だと思いました．この授業をうけて，英語史だけでなく，自分の普段からの物の見方を変えてみようとまで思うことができました．
　・ 言語というものが，それ単体としては成り立たず，社会と歴史と深く関わりがあることを証明するよい例であろう．言語を遡るという行為は人間の豊かな歴史的はぐくみを可視化させるものだと感じた．
　・ 英語史や言語史もまた人が紡いできた歴史であるからこそ，画一的な物の見方や解釈を押しつけず，多面的に判断することを大切にしたいと思えたことが私にとって何よりの価値であった．
　・ 私は最初「英語史」と聞いて身構えていた．しかし，英語を学習し始めたころから抱いてきた疑問について，英語史を学ぶなかで解決していくことができた．学べば学ぶほどおもしろくなるのが，この英語史だと感じた．高校で世界史を選択していた私にとって，英語史は大好きな英語と世界史のミックスであり，毎回目からうろこの内容であった．世界史で学んだ人名たちが，こんなにも英語に影響を及ぼしていることは衝撃だった．

　そして，最後にきわめつけの名コメントを挙げよう．

　・ グリムの法則は飲み会ネタで使える．現代英語学の井上先生が言語学のトピックは飲み会で使えると言っていたが，確かにその通りだと思った．

　ということで，井上逸兵さんとお届けしている YouTube 「いのほた言語学チャンネル」を，ぜひよろしくお願いします（笑）
　先日，今回の記事と同趣旨で Voicy heldio にて履修者のコメントを紹介した．本記事と合わせて，ぜひ「#1522. 「英語史」の講義を終えて --- 2025年度前期版」をお聴きいただければ．

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5919. YouTube 「いのほたチャンネル」で350回記念としてライヴ配信を行ないました [youtube][inohota][notice][helkatsu][inoueippei][voicy][heldio]

　一昨日7月9日（水）の19:00より，同僚の井上逸兵さんと運営している YouTube 「いのほた言語学チャンネル」にて，350回記念のライヴ配信をお届けしました．今回も多くの方々にライヴでご視聴いただきました．心より感謝申し上げます．アーカイヴ配信としても視聴できます．「いのほた言語学チャンネル350回記念ライブ！」より，ぜひご視聴ください（60分ほどの配信です）．

　チャンネル開始から3年半弱，我ながらよく続いてきたものだと感じ入っています．1年ほど前の記念配信を取り上げた「#5562. YouTube 「いのほたチャンネル」で250回記念としてライヴ配信を行ないました」 ([2024-07-19-1]) のことも思い出されます．毎回の配信回を積み上げていくと，このように長続きするものかと感慨ひとしおです．
　今回のライヴ配信の直前のことでしたが，素晴らしいタイミングでチャンネル登録者数が15,000人を越えました．継続的に視聴していただいている皆さんに感謝申し上げます．
　ライヴでは，主に最近の活動についてご報告しました．とりわけ，6月18日に刊行された『英語語源ハンドブック』（研究社）が発売2週間で重版，3週間で版元品切れとなった件につきましては，望外の喜びですし，ひとえに応援していただいている皆さんのおかげです．関連して，6月29日（日）に配信したいのほた回「#349. ついに出ました！『英語語源ハンドブック』 by 唐澤一友・小塚良孝・堀田隆一」は視聴回数が大きく伸びており，現時点で7,916回の視聴となっています．
　ほかには，近い将来「いのほた本」の出版が予定されていること，これまでの2人の対話のなかから新たな企画の芽が育ちつつあることなどをお話ししました．
　今後も50回，100回の節目ごとに，このようなライヴ配信を行ない，皆さんと交流していければと願っています．引き続き「いのほた言語学チャンネル」を温かく見守っていただけますと幸いです．言語学をお茶の間に！

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5910. 『英語語源ハンドブック』を「いのほた言語学チャンネル」で紹介しています [inohota][youtube][hee][kdee][notice]

　同僚の井上逸兵さん（慶應義塾大学）と運営している YouTube 「いのほた言語学チャンネル」が，350回を迎えつつあります．2022年2月26日に開始し，毎週水曜日と日曜日の午後6時に定期的に配信してきました．チャンネル登録者は目下1.48万人で，言語学系のチャンネルとして少しずつ知られるようになってきました．皆さんのご支持に感謝致します．
　6月29日（日）に配信された最新回が視聴回数5,000回を突破しました！　「#349. ついに出ました！『英語語源ハンドブック』 by 唐澤一友・小塚良孝・堀田隆一」をご覧ください．
　動画の収録は『英語語源ハンドブック』の発売日である6月18日よりも前のことだったのですが，ちょうど本書の見本を手にしたばかりというタイミングだったので，私自身も興奮していました．
　改めて本書のポイントを紹介します．本書はJACETの基本1000語を対象に，その各々の語源を英語史の専門家が丁寧に解説した，これまでにないタイプの語源本です．その最大の特徴は，単なる語源の羅列に終始していない点にあります．「#5897. 『英語語源辞典』と『英語語源ハンドブック』の関係」([2025-06-19-1]) でも述べたように，本書は個々の単語の歴史を深く掘り下げる「縦の探求」の書である『英語語源辞典』に対し，語源の世界全体を広く見渡し，様々な話題のあいだの関連性を知る「横の探求」を促すことを目指しています．例えば，ある単語がどのような経緯で借用され，時代とともにどのように意味や形を変えてきたのか．その背景にある社会や文化の変化にも光を当てています．
　また，英語学習者が抱きがちな「なぜ？」という素朴な疑問に答えるヒントも満載です．「#5902. 『英語語源ハンドブック』『英語語源辞典』『はじめての英語史』が朝日サンヤツ広告に」([2025-06-24-1]) で紹介したように，本書は英語史探求の「3点セット」の一角を担う存在として，より広い英語史の世界への入り口となります．英語を教えている先生方には授業のネタ帳として，学習者の方々には知識を深めるための副読本として，ぜひご活用いただきたい一冊です．
　刊行前には Amazon 新着ランキングで「英語」部門にて第1位，また刊行後の4日間で紀伊國屋書店新宿本店の語学部門の週間売り上げランキングで第1位を獲得しています．ご好評いただきまして感謝しています．引き続き『英語語源ハンドブック』の応援をよろしくお願いいたします．

　・ 唐澤 一友・小塚 良孝・堀田 隆一（著），福田 一貴・小河 舜（校閲協力）　『英語語源ハンドブック』　研究社，2025年．

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5858. 言語において変わるものと変わらないもの --- 「いのほた言語学チャンネル」より [inohota][youtube][language_change][historical_linguistics][notice][christianity][oe][loan_word][borrowing]

　同僚の井上逸兵さん（慶應義塾大学）と運営している YouTube 「いのほた言語学チャンネル」は，原則として毎週水曜日と日曜日の午後6時に最新回が配信されています．多くの方にご覧いただいています．ありがとうございます．おかげさまで言語学系のチャンネルとして少しずつ知られるようになってきました（チャンネル登録者は目下1.42万人）．
　1週間前に配信された「#333. 変化したことより変化してないことの方がおもしろい！？新しい歴史言語学」が，思いのほかよく視聴されています．20分ほどの動画です．ぜひご視聴いただければ．
　この回のテーマは，本ブログでも中心的に取り上げてきた言語変化 (language_change) です．言語は常に揺れ動き，時代とともにその姿を変えていきますが，その一方で，変化しない要素も存在します．今回の動画では，この言語変化のダイナミズムと，その陰に潜む不変性に焦点を当てました．
　まず言語変化研究の現状を概観し，歴史言語学 (historical_linguistics) における伝統的な視点を紹介しています．一般的に，歴史言語学は，ある言語に注目し，その変遷の歴史を追う学問と捉えられています．しかし，言語の歴史を捉える上で重要なのは，変化した事象だけでなく，連綿と受け継がれてきた，つまり変わらなかった事象にも目を向けることであると論じました．
　社会や文化が大きく変動する際に，言語もまた影響を受け，発音が変容したり，新しい語彙が生まれたり，既存の語の意味が変わったり，あるいは文法が変化したりします．しかし，その一方で，社会の変化にもかかわらず，従来の形式を保持し続ける言語項目も存在します．動画では，この「不変化」の重要性について，具体的な例を挙げながら議論を展開しました．
　特に興味深い例として簡単に触れたのが，英語における God という単語です．古英語期，イングランドにキリスト教が浸透する過程で，多くのキリスト教関連用語がラテン語から導入されました．しかし，「神」という最も根源的な概念を表わす単語は，対応するラテン語の deus を借りるなどではなく，ゲルマン語起源の god が生き残りました．なぜ，他の多くの用語がラテン語によって置き換えられたにもかかわらず，この単語については現代に至るまでその形を保ち続けているのでしょうか．この問いを探ることは，単なる語源研究にとどまりません．言語共同体の文化や歴史に迫ろうとする試みでもあります．以下に関連する過去記事を挙げておきます．

　・ 「#32. 古英語期に借用されたラテン語」 ([2009-05-30-1])
　・ 「#865. 借用語を受容しにくい語彙領域は何か」 ([2011-09-09-1])
　・ 「#1619. なぜ deus が借用されず God が保たれたのか」 ([2013-10-02-1])，
　・ 「#2663. 「オープン借用」と「むっつり借用」 (1)」 ([2016-08-11-1])
　・ 「#3382. 神様を「大日」，マリアを「観音」，パライソを「極楽」と訳したアンジロー」 ([2018-07-31-1])

　動画では，この他にも，言語（不）変化の背後にある力学について触れています．言語は，川の流れのように常に変化していきます．しかし，その川底には，時を超えて変わらない岩盤のような要素も存在しているのです．言語変化という現象を多角的に捉える視点を提供できたのであれば幸いです．

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5839. 「いのほた言語学チャンネル」で go/went の堀田説について再び語りました [voicy][heldio][youtube][inohota][suppletion][sociolinguistics][homonymic_clash][verb][notice][sobokunagimon][taboo]

　同僚の井上逸兵さん（慶應義塾大学）と運営している YouTube 「いのほた言語学チャンネル」は開設から3年以上が経ちますが，おかげさまで多くの方にご覧いただいています（チャンネル登録者は目下1万4千人です）．
　日曜日に配信された最新回は「#329. 2年経ってもご覧いただき続けている go/went 堀田説回（第25回）へのみなさまのコメントに堀田が回答！」です．視聴回数が著しく伸びています．18分ほどの動画です．ぜひご視聴ください．

　今回の動画は，3年以上前に（タイトルでは「2年経っても」とありますが，調べたら3年以上経っていました）公開した「#25. 新説！go の過去形が went な理由」という動画に，今なお多くのコメントをお寄せいただいていることを受けて制作したものです．

　この #25 は「いのほた言語学チャンネル」の全配信回のなかでも特によく視聴されている回の1つとなっています．#25 のコメント欄には，これまで様々なご意見，ご感想，ご批判が寄せられてきていたので，今回の #329 では，そのような反応に対して私より補足説明や回答をさせていただいたという次第です．#329 の内容を要約すると以下の通りです．

---

　#25 で取り上げられたのは，なぜ go の過去形が *goed ではなく went なのか，という英語に関する素朴な疑問です．これは英語史では補充法 (suppletion) と呼ばれる現象の代表例とされています．異なる語源をもつ単語が，ある単語の形態変化の一部（ここでは過去形）を補う形で使われるというものです．英語では，go の過去形に，もともと「行く，進む」を意味した別系統の動詞 wend の過去形 went が採用されたというのが，伝統的な英語史の説明です．
　#25 で提示した私の「新説」とは，一度 went が go の過去形として定着した後，なぜ他の多くの不規則動詞が経験したような規則化，つまり *goed のような形への変化が起こらなかったのか，という点に焦点を当てたものです．私は，その理由を社会言語学 (sociolinguistics) 的な観点から説明してみました．つまり，不規則な went の使用が，ある種の「言語的な境界マーカー」として機能し，英語母語話者と非英語母語話者を，すなわち言語共同体の内部の人と外部の人を区別する役割を（無意識的にせよ）果たしてきたのではないか，と考えたわけです．詳しくは #25 をご覧いただければと思いますが，#329 でもこの点を要約して話してはいます．
　#25 のコメント欄には，「goed だと God （神）の発音と近くなり，不敬だから避けられたのではないか？」という趣旨の意見もいくつかいただきました．これは「神」のタブー性と同音異義衝突 (homonymic_clash) という言語変化の要因に関する仮説に基づいたものと思われます．
　しかし，動画内でも説明しましたが，私はこの説に与しません．理由としては，まず go の古英語期の形態は gān のように ā'' の母音を示すものであり，その過去形が仮に規則化したとしても，God （古英語形 god）との母音の類似性は低いからです．両語は，母音の音質も音量も明確に異なっていたのです．さらにいえば，言語において同音異義語はごく普通に存在しており，それらが衝突して片方が消滅するというのは，事例としては確かにあるものの，まれな現象です．この go/went の件に関して，同音異義衝突に基づく説を積極的に支持する根拠は見当たりません．
　もう1点，#25 での解説について，誤解を招く点があったかもしれませんので，補足しておきたいことがあります．コメント欄にて，went のような不規則な形は母語話者が非母語話者を排除するために意図的に作った罠であるという見方は，少々陰謀論的に過ぎるのではないか，という趣旨のコメントをいただいていました．
　#25 で私の言いたかったことは次の通りでした．言語変化は，基本的には誰かが意図して起こすものではなく，自然発生的に進んでいくものであり，go の過去形が went になったのも，あくまで歴史的な偶然の結果である．ただし，その結果として生じた不規則な形が，後から社会言語学的な意味合いを帯び，内部と外部を区別するような機能をもつようになった，ということは十分にあり得ると考えます．つまり，「罠を仕掛けた」のではなく，「自然にできた落とし穴のような窪地を，後から罠として利用するようになった」という喩えが適切でしょう．

---

　改めて，この説について考えていただければ．

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5834. 今井むつみ先生をお招きして「言語学バル」 --- 「いのほた言語学チャンネル」最新回 [youtube][inohota][linguistics]

　昨晩公開された「いのほた言語学チャンネル」の最新回は，今井むつみ先生をお招きしての「言語学バル」の第1回（全4回）です．「#328. 今井むつみさんの研究者として始まり秘話・学生時代 --- 今井むつみさん登場！！第1回（全4回）」と題する32分ほどの動画です．
　第1回は，今井先生がいかにして研究者の道を志すことになったのかを伺いました．とりわけ歴史学，臨床心理学を経て認知科学へと歩みを進めてきたという今井先生の足跡には驚きました．いつもの「言語学バル」に比べて，お酒にもおつまみにも手をつける暇がないほどでした（笑）．以下，対談の内容を紹介します．

---

1. はじめに

　慶應義塾大学環境情報学部の今井むつみ先生といえば，『ことばと思考』，『学びとは何か』，そして近年では秋田喜美先生との共著『言語の本質』などで広く知られています．言語，認知，発達，教育といった領域を横断するその研究は，言語学，とりわけ英語史を専門とする立場から見ても，示唆に富む点が多くあります．今回の「言語学バル」では，今井先生ご自身の学問的遍歴をたどりながら，その言語研究への関心の萌芽と発展について伺いました．

2. 始まりは「歴史好きの少女」？

　今井先生の学問的な出発点が，意外にも西洋史，特に中世キリスト教の生活史にあったというのは意外性がありました．大学時代には史料を読むことに没頭しつつも，モノを通して過去に触れることへの強い関心も抱いていたといいます．しかし，当時の歴史学が文献研究，すなわち「読むこと」に重きを置いていたこと，そして率直に「ラテン語が眠くて仕方ない」と感じたことから，自然と別の道を探るようになったそうです．

3. 「聴く」ことから「対話」と「実験」へ

　次に足を踏み入れたのは臨床心理学の世界でした．しかし，「話すことを抑え，ただ聴くこと」を基本とするアプローチに，ご自身の性向とのズレを感じたといいます．むしろ「自分の意見を持ち，対話したい」という欲求が強く，それが結果的に，より実証的なアプローチをとる教育心理学・認知心理学のゼミへとつながったとのことです．静かに耳を傾けることの重要性は理解しつつも，自ら問いを発し，対話し，検証していくスタイルへの希求が，その後の今井先生の研究の方向性を決定づけたようです．

4. アメリカ留学と言語への関心の明確化

　アメリカへの留学は，ロータリークラブの奨学金という，地域的な縁によって実現したといいます．こうした偶然の連鎖が，研究者としてのキャリアを大きく開くきっかけとなったのですね．
　留学先で今井先生が志向したのは，「言語学」そのものではありませんでした．それは，言語の構造を分析対象とするよりも「人がどのように言語を獲得し，使いこなしていくのか」というプロセスに関心があったからだ，と語られています．言語学にも様々な分野がありますが，今井先生の関心は心理言語学，認知科学，言語獲得の領域に向かっていくことになりました．

5. 研究の核へ --- 語の意味と日英語比較

　このような関心は，具体的な問いへと結晶化していきます．例えば，子供は「うさぎ」という言葉を聞いたとき，辞書的な定義を知らずとも，それを特定の動物（白くてフワフワした耳の長い生き物）として認識し，さらに他の「うさぎ」にも適用できるのはなぜでしょうか．どこまでが「うさぎ」で，どこからがそうではないのでしょうか．これは，語の意味，すなわち意味論の根源的な問いであり，今井先生の研究の中心テーマとなっていきます．この問いは，後にスキーマ理論や制約理論へと発展し，『言語の本質』でも重要な概念として展開されることになります．
　さらに，日本語話者としての視点も研究を深める上で重要であったようです．英語には明確な可算名詞と不可算名詞の区別がありますが，日本語には対応する文法的な区別がありません．にもかかわらず，日本語話者もモノと物質を自然に区別しています．この言語間の非対称性と，それを支える人間の認知能力への問いかけは，チョムスキー的な生得文法観，すなわち普遍文法の想定に対し，経験や知覚，そして文化を通じた概念構築の重要性を強調する立場へとつながっていきます．

6. ことばを体験として捉える

　今井先生の学問的遍歴を追いますと，その関心が，抽象的な言語体系そのものよりも，人間がどのようにことばと出会い，意味を理解し，世界を認識していくのか，という根源的な問いに向かっていることがわかります．それは，言語を静的な定義の集まりとしてではなく，動的な体験として捉える視点といえます．歴史学から臨床心理学，そして認知科学へとフィールドを移しながらも，一貫して「人間」と「ことば」，そして「意味」の関係を探求し続けてきた軌跡がそこには見いだせます．その研究は，言語学，心理学，認知科学，教育学といった既存の学問分野の境界を越えて，私たちに新たな問いを投げかけてくれます．

---

　それにしても，今回の「言語学バル」ではきわめて濃密な対談の時間を過ごすことができました．対談はまだまだ続きます．来週の第2回もどうぞお楽しみに！

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5833. YouTube で「英語史をお茶の間に」 --- 3つの再生リストをご紹介 [youtube][heltube][inohota][helkatsu][voicy][heldio][hellog-radio][heltalk][sobokunagimon][notice]

　新年度，英語史の学びを始める／続ける方も多いと思います．私は「英語史をお茶の間に」をモットーに様々な媒体で，英語史の情報をお伝えしています．英語史の学びを促す活動を「hel活」 (helkatsu) と呼んでいますが，最近もっとも伸びているhel活の媒体が YouTube です．
　2つの YouTube チャンネルを運営しており，各々の内部でいくつかの再生リストが用意されています．煩雑にならないよう，ここでは3つの厳選お薦め再生リストを示したいと思います．

　1. 「【再配信】 英語の語源が身につくラジオ (heldio)」の再生リスト

　　　毎朝6時頃に配信．4年弱続いている Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」を，YouTube で再放送しているものです．3年ほど遅れて，初回から1つずつ配信を重ねています．ここ数ヶ月ほど，視聴回数がぐんぐん伸びています．ちなみに今朝の配信回は「#270. cheap の語源」です．

　2. 「【再配信】 hellog-radio --- 英語史小ネタ」の再生リスト

　　　同じく毎朝6時頃に配信．上記 Voicy heldio の前身として2020年度に不定期で音声配信してきた hellog-radio の全62回を，目下毎日1回ずつ再放送しています．ちなみに，今朝の配信回は「#42. <x> の不思議あれこれ」です．参考までに「#5806. heldio の前身「hellog-radio」で一軍級の素朴な疑問を取り上げています」 ([2025-03-20-1]) もお読みください．

　3. 「いのほた言語学チャンネル」・堀田回の再生リスト

　　　同僚の英語学研究者，井上逸兵先生と毎週水・日の午後6時に配信している「いのほた言語学チャンネル」（旧「井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル」）より，堀田がメインで英語史について語っている回を集めた再生リストです．ちなみに，最新の配信回は「#325. English ということばをここまで掘り下げました」です（5000回以上視聴されています）．

　いずれのチャンネルも視聴回数が伸びています．ぜひチャンネル登録の上，定期的にご覧になり，英語史の学びに活かしていただければ．

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5813. 水野太貴さんによる『中央公論』の連載「ことばの変化をつかまえる」 [youtube][inohota][yurugengogakuradio][notice][language_change][voicy][heldio]

　人気 YouTube チャンネル「ゆる言語学ラジオ」の水野太貴さんが『中央公論』にて新連載「ことばの変化をつかまえる」を開始しています．言語の研究者にインタビューしながら，様々な角度から言語変化 (language_change) を考えていこうという連載です．
　連載初回のタイトルは「「差異化」こそが原動力 --- 社会言語学者・井上逸兵さんに聞く」．インタビューのお相手は，なんと私の同僚で社会言語学者の井上逸兵さんでした．社会言語学の観点から，ことばの変化の裏側には社会的な差異化が働いているという趣旨で語られています．記事の小見出しを取り出すと，以下の通りとなります．

　・ 言語の恣意性と社会的な取り決め
　・ 解明したい謎
　・ 「自分は他人とは違う」という意識
　・ 連帯機能
　・ お上が定めるスタンダード
　・ ことばの変化は予測できるのか

　とりわけ水野さんが「解明したい謎」として挙げられている6点に要注目です．いずれも言語変化論において重要な論点です．

　1. なぜことばは変化するのか？　（要因）
　2. ことばの変化にはどんなパターンがあるか？　（法則）
　3. 「変化に伴うコスト」を上回るほどのリターンはあるのか？　（便益）
　4. ことばの変化は予測できるのか？　（再現性）
　5. 日本語の中で，歴史上類を見ないことばの変化はあったか？　（歴史）
　6. 世界の言語も，日本語と同じような変化をしているのか？　（国際比較）

　井上逸兵さんがインタビューを受けたということで，すかさず我々の「いのほた言語学チャンネル」でも，この新連載記事を紹介しました．「#319. ゆる言語学ラジオ水野太貴さん『中央公論』誌連載「ことばの変化をつかまえる」に注目！第１回は井上登場！「差異化」が原動力、そして、水野さんが言語学の原動力！」をご覧ください．

　さらに，私自身も先日 heldio にて「#1389. ゆる言語学ラジオの水野太貴さんが『中央公論』の連載「ことばの変化をつかまえる」を開始 --- 初回のお相手は井上逸兵さん」として紹介していますので，そちらもぜひお聴きください．
　いろいろな意味で私が聴きてみたかった特別なお2人のインタビューが，実現しました．水野さんの言語変化をめぐる新連載，2025年度は毎月号が待ち遠しくなりそうです．

　・ 水野 太貴　「連載　ことばの変化をつかまえる：「差異化」こそが原動力 --- 社会言語学者・井上逸兵さんに聞く」『中央公論』（中央公論新社）2025年4月号．2025年．168--75頁．

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5812. 516通り目の through を「いのほた言語学チャンネル」でも紹介しました [through][ormulum][spelling][voicy][heldio][helwa][youtube][yurugengogakuradio][inohota][link][notice][inoueippei]

　3月23日（日）に YouTube 「いのほた言語学チャンネル」の最新回が公開されました．「#321. 中世の through の綴りは515通りと思っていたが」です．おかげさまでご好評いただいています（目下，視聴回数が5000に届きそうです）．
　through の探究に関するこれまでの経緯は，「#5738. 516番目の through を見つけました」 ([2025-01-11-1]) の記事に，過去の関連コンテンツへのリンク集を作っていますので，そちらからご覧ください．
　through の異綴字をめぐる探究がながらく515通り停滞していたところ，久しぶりに新しい516通り目が見つかったということで，研究者の奇矯な生態（？）を眺めるかのようにおもしろがっていただいているのかと想像しますが，当人はいたって真面目です．関心のある方は多くはないかと思いますが，この発見の意義について heldio 有料配信「「516通りの through」の教訓とは？」で語っていますので，よろしければ．

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5797. 言語年代学は後世の言語学に何を残したか？ --- いのほた最新回 [glottochronology][history_of_linguistics][statistics][inohota][youtube][voicy][heldio][helwa][linguistics][link]

　YouTube 「いのほた言語学チャンネル」の最新回が公開されています．お題は「#317. 言語年代学は後世の言語学に何を残したか？」です．
　本ブログでも言語年代学 (glottochronology) について様々な記事を書いてきました．いくつかピックアップしてみます．

　・ 「#1128. glottochronology」 ([2012-05-29-1])
　・ 「#1729. glottochronology 再訪」 ([2014-01-20-1])
　・ 「#2659. glottochronology と lexicostatistics」 ([2016-08-07-1])
　・ 「#2660. glottochronology と基本語彙」 ([2016-08-08-1])
　・ 「#4685. Campbell による glottochronology 批判」 ([2022-02-23-1])

　音声配信 heldio/helwa でも，以下の回で言語年代学についてお話ししています．

　・ helwa 「【英語史の輪 #91】否定された「言語年代学」」 (2024/02/08)
　・ heldio 「#1339. 言語年代学 --- 言語学史の一幕」 (2025/01/28)
　・ heldio 「#1340. 言語年代学への批判から学べること」 (2025/01/29)

　この言語学の分野は，今では言語学史の一コマとして見られることが多いですが，アイディア自体は斬新だったと私は考えています．批判の多い学説でしたが，その鋭い批判のなかから数々のインスピレーションが飛び出し，言語学の一角に若い種が蒔かれたのでした．印欧語比較言語学が新たな刺激を獲得し，語彙統計学 (lexicostatistics) が発展し，基本語彙とは何かという問いが生じ，意味素に関する議論も見直されました．批判される学説にも中長期的にはポジティヴな意義があることを教えてくれる好例です．
　歴史的な学説の掘り起こし，ポジティヴな再解釈，現代的応用は，有益な試みですね．

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5787. 英語史は「英語の歴史」というよりも「英語と歴史」 --- 慶應義塾研究者紹介動画より [notice][helkatsu][youtube][hellog][inohota][hel_herald][khelf]

　私の所属する慶應義塾大学の公式 YouTube チャンネル「慶應義塾 Keio University」には「研究者紹介動画」というシリーズがあります．昨日，そのシリーズの1回として「英語史は「英語の歴史」というよりも「英語と歴史」」慶應義塾大学文学部・堀田隆一教授が公開されました．4分22秒ほどの動画です．
　公式動画としてきわめて真面目に撮影しているのですが，その割にはサムネで through Tシャツ（＝「ゆる言語学ラジオ」公式グッズ）を着た姿でポーズをとっています（cf. 「#5679. through Tシャツ」 ([2024-11-13-1])）．（いろいろなポーズと装いで写真撮影をしたのですが，最終的に採用されたのが，これでした．周囲の研究者動画サムネと見比べると浮いているのが分かります．）
　動画内では，本ブログについても，大学公式サイト内で運営していることもあり，触れています，また，同じ文学部の英米文学専攻の同僚で，英語学研究者の井上逸兵教授とコラボして制作している YouTube 「いのほた言語学チャンネル」にも言及しています．さらに，khelf（慶應英語史フォーラム）発行の『英語史新聞』も紹介しています．
　動画のキャッチフレーズは標題に掲げた通り「英語史は「英語の歴史」というよりも「英語と歴史」」です．これについては，本ブログでも「#4361. 英語史は「英語の歴史」というよりも「英語と歴史」」 ([2021-04-05-1]) で取り上げたので，そちらもご覧いただければ．
　「慶應義塾 Keio University」には，他の所属研究者の紹介動画も多く収められていますし，多種多様なコンテンツが公開されています．ぜひチャンネル登録していただければ．

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5786. なぜ she の所有格と目的格は her で同じ形になるのですか？ --- いのほた YouTube 版 [youtube][inohota][voicy][heldio][personal_pronoun][sobokunagimon][link][notice]

　2月23日（日）に配信された YouTube 「いのほた言語学チャンネル」の回が，思いのほか多く視聴されています（本記事執筆時点で5,400回超え）．「#313. 三人称代名詞の狭くて奥深い世界 --- get'em は get them の th が落ちたのではない！」です．英語の3人称代名詞の形態をめぐる，17分弱のトークとなっています．ぜひご覧ください．
　今回の動画における3人称代名詞への注目点は複数ありますが，第1に「なぜ she の所有格と目的格は her で同じ形になるのですか？」という英語に関する素朴な疑問が取り上げられました．これについては，hellog その他でも取り上げてきましたので，そちらもご参照ください．

　・ 「#4080. なぜ she の所有格と目的格は her で同じ形になるのですか？」 ([2020-06-28-1])
　・ 「#4121. なぜ she の所有格と目的格は her で同じ形になるのですか？ --- hellog ラジオ版」 ([2020-08-08-1])

　次に，古英語の3人称代名詞のすべての形態が h で始まっていた点についても触れました．ところが，後の歴史でいくつかの形態において h が脱落したり別の子音に置き換えられたりしたのでした．参考までに，関連する hellog 記事を挙げておきます．

　・ 「#467. 人称代名詞 it の語頭に /h/ があったか否か」 ([2010-08-07-1])
　・ 「#4004. 古英語の3人称代名詞の語頭の h」 ([2020-04-13-1])

　3人称女性単数代名詞の方言形についても，動画で触れました．これについては以下の記事をどうぞ．

　・ 「#793. she --- 現代イングランド方言における異形の分布」 ([2011-06-29-1])

　最後に，動画タイトルにある get'em については，以下の記事をお読みください．

　・ 「#2331. 後期中英語における3人称複数代名詞の段階的な th- 化」 ([2015-09-14-1])
　・ 「#2337. 16世紀，hem, 'em 不在の謎 (1)」 ([2015-09-20-1])
　・ 「#974. 3人称代名詞の主格形に作用した異化」 ([2011-12-27-1])
　・ 「#975. 3人称代名詞の斜格形ではあまり作用しなかった異化」 ([2011-12-28-1])

　英語史は英語に関する素朴な疑問に答えるのが得意です．しかし，英語史の枠内にとどまっていては解決できない問いも多くあります．英語史からさらに遡ってゲルマン語史や印欧語史にも目配りする必要が，しばしば生じます．この「拡大版英語史」が何よりも魅力的ですね．
　今回の動画が人気回となったので，便乗して Voicy heldio でも一昨日「#1368. 3人称代名詞に関するもう1つのナゾ --- いのほた最新回がよく視聴されています」を配信しました．こちらも合わせてお聴きいただければ．

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5759. 辻幸夫先生より教えていただいた日本語の書き言葉に関して考察された論文 [japanese][writing][kanji][hiragana][katakana][grammatology][youtube][inohota][heldio]

　昨年12月より，YouTube 「いのほた言語学チャンネル」にて辻幸夫先生（慶應義塾大学名誉教授）をゲストにお招きして，4回にわたる「言語学バル」を配信してきました．

　・ 「#292. 実は、認知言語学やってると思ってない！ --- 辻幸夫さん（元日本認知言語学会会長）」 (2024/12/11)
　・ 「#294. 辻幸夫さん（慶應義塾大学名誉教授）の広く深い知識と関心が生み出したお仕事たち」 (2025/12/18)
　・ 「#294. 言語を研究している人口は，言語学より自然言語処理や工学系の方がはるかに多い --- 辻幸夫さん第三回」 (2024/12/25)
　・ 「#295. 言語学の隣接領域を突破口に --- ことばの認知科学を牽引 --- 辻幸夫さん（慶應義塾大学名誉教授）」 (2025/1/1)

　この収録の際に辻先生より，ご自身の書かれた「漢字仮名交じり表記法の認知科学」というご論考を紹介していただきました．日本語の漢字仮名交じり文の読み書きについて，認知科学の観点から考察された，たいへん示唆的な論文でした．冒頭に近い重要な記述を引用します (102--03) ．

これまで日本語の書きことばにまつわる学問的な議論は国語学・日本語学・日本語教育学などの領域で重要な考察が多くなされてきている．同時に，漢字制限や漢字廃止論あるいは日本語の平仮名化というような言語政策的な議論もある．文字の標準化は政治経済や文化社会活動のかなめであるため，いろいろな議論があるのはうなずける．他方で，日本では戦前から漢字仮名の神経心理学的研究が積み重ねられてきており，当該領域では漢字仮名を使用する側から世界を先導してきた歴史がある．また20世紀半ばから活発になった認知科学の発展に伴い，漢字仮名使用について新しい視点から領域横断的な学際研究が行われるようになった．実際，文字の認知科学においては世界の研究者の興味を惹きつけている．そこでは漢字仮名交じりの合理性が明らかにされつつあり，日本語の文字研究は興味深い時代に入ったといえる．言語研究は人間が進化の中でつくりあげた認知機能研究の切り口として意義がある．漢字仮名が併存する現代日本語はその意味で非常に価値のあるサンプルだ．それぞれの言語には，その言語文化が積み重ねてきた文化・歴史の独自性とは切っても切れない価値があるが，それにとどまらず言語は人間という生物種の知的機能を解き明かす重要な端緒となる．本論ではこれまでの興味深い研究を瞥見し，文字および日本語の漢字仮名交じり表記法についての新たな視点や学際的観点からの意義について述べたい．

　この力強い書き出しから，論文の終わりまで一気に読み込んでしまいました．まさに我が意を得たり．関連して，ぜひ heldio より「#745. 日本人よ，文字論に目覚めよ」 (2023/06/15) もお聴きいただければ．

　・ 辻 幸夫　「漢字仮名交じり表記法の認知科学」『ことばと文字』第14号，日本のローマ字社，2021年4月．102--13頁．

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]