2019-12-13 Fri
■ #3882. 綴字と発音の「対応規則」とは別に存在する「正書法規則」 [orthography][spelling][grammatology][phonotactics][grahotactics]
英語の正書法を議論する場合には，文字と音素の間の対応規則 (correspondence rules) について考えることが多い．「#3879. アルファベット文字体系の「1対1の原理」」 ([2019-12-10-1]) でみたように，特定の文字が複数種類の発音に対応してしまったり，あるいはその逆の場合があったりする例が，原理からの逸脱として考察の対象となるからだ．
しかし，英語の正書法には，文字と音素の対応関係に関する規則とは別に，文字の共起や位置に関する独特な規則が様々に存在する．「正書法規則」 (orthographic regularities) と呼ばれるものである (Cook 14) ．たとえば，<q> の後にはほぼ必ず <u> が来るという特徴がみられるが，これは文字と音素との対応関係に関する規則というよりは，2つの文字の共起に関する規則といったほうがよい（cf. 「#3649. q の後には必ず u が来ますが，これはどういうわけですか？」 ([2019-04-24-1])）．
ほかにも，<th>, <rh> のような2重字 (digraph) について，共起や並び順に関する規則を指摘できるだろう．<th>, <rh> は英語の正書法としてあり得るが，文字の並びを逆転させた <ht> や <hr> は許容されない（ただし，中世英語では普通にあり得た）．
特定の文字（列）が，単語内のどの位置に現われ得るか，得ないかというレベルの規則もある．たとえば，一般的には <j>, <h>, <v> は語末には現われないことになっている（例外的に Raj, Pooh, spiv などはある）．<k> は語頭には立つが，語末には現われにくい（例外的に amok など）．逆に，<tch> は語頭に現われることはほとんどない．
発音の世界に音素配列論 (phonotactics) の規則があるのと同様に，綴字の世界にも類似物があることが分かる．すると，上で述べてきた「正書法規則」 (orthographic regularities) は，"graphotactics" あるいは "graphotactic rules" と呼べそうだ．むしろ，そちらのほうが用語として分かりやすい．英語の綴字に関する規則には，大きく分類して correspondence rules と graphotactic rules の2種類がある，とすればすっきり理解できる．
・ Cook, Vivian. The English Writing System. London: Hodder Education, 2004.
2019-12-12 Thu
■ #3881. 文字読解の「2経路モデル」 [orthography][spelling][grammatology][alphabet][reading][writing][psycholinguistics][kanji]
日本語（特に漢字）を読んでいるのと英語を読んでいるのとでは，何かモードが異なるような感覚をずっともっていた．異なる言語だから異なるモードで読んでいるのだといえばそうなのだろうが，それとは別の何かがあるような気がする．さらされているのが表語文字か表音文字かという違いが関与しているに違いない．この違和感を理論的に説明してくれると思われるのが，文字読解の「2経路モデル」 ('dual-route' model) である．これ自体が心理学上の仮説（ときに「標準モデル」とも）とはいえ，しっくりくるところがある．
表音文字であるローマン・アルファベットで表記される英語を読んでいるとき，目に飛び込んでくる文字上の1音1音に意識が向くことは確かに多いが，必ずしもそうではないことも多い．どうやら音を意識する「音韻ルート」 (phonological route) と語を意識する「語ルート」 (lexical route) が別々に存在しており，読者は場合によっていずれかのルートのみ，場合によって両方のルートを用いて読解を行なっているということらしい．以下に「2経路モデル」の図を示そう（Cook 17 より）．
┌────────────┐
│ Phonological route │
│ │
┌──→│Converting 'letters' to │───┐
┌───────┐ │ │Phonemes with a small │ │
Reading │ Working │───┘ │ set of rules │ └───→
written ───→ │out 'letters' │ └────────────┘ Saying words aloud
words │ and 'words' │───┐ ┌────────────┐ ┌───→
└───────┘ │ │ Lexical route │ │
└──→│ │───┘
???Looking up 'words' in a ???
│ large mental lexicon │
└────────────┘
tip という単語を読むときに経由する「音韻ルート」を考えてみよう．読者は <t>, <i>, <p> の文字を認識すると，各々を /t/, /ɪ/, /p/ という音素に変換し，その順番で並んだ /tɪp/ という音韻出力を得る．この場合の対応規則はきわめて単純だが，<th> であれば /θ/ に，<dge> であれば /ʤ/ に変換する必要があるなど，しばしば込み入った対応規則の適用も要求される．
一方，% という記号を読むときに経由する「語ルート」を考えてみよう．% に直接に音を表わす要素は含まれていないので，読者はこの記号が percent /pəsent/ という語に対応していることをあらかじめ知っていなければならない．熟練した読者は脳内に膨大な記憶辞書 (mental lexicon) をもっており，そこには語彙の情報（発音，意味，形態変化，共起語など）がぎっしり詰まっているとされる．このような読者は % の記号を目にすると，それを記憶辞書に格納されている percent というエントリーに直接結びつけ，読解していると想定される．% などの記号や漢字のような文字は，原則として「音韻ルート」は経由せず「語ルート」経由のみで理解されているものと思われる．
先の tip の場合はどうだろうか．確かに「音韻ルート」を経由していると思われるが，「先端」という意味やその他の発音以外の情報を取り出すには，やはりどこかの段階で記憶辞書へアクセスしていなければならない．つまり「語ルート」も経由しているに違いないのである．
ここから，漢字を読むときには主として「語ルート」のみを通り，英語を読むときには「音韻ルート」と「語ルート」の両方を通っていることが想定される．各々を読むときにモードが異なるように感じるのは，経由するルートの種類と数の違いに起因する可能性が高いということだ．
・ Cook, Vivian. The English Writing System. London: Hodder Education, 2004.
2019-12-11 Wed
■ #3880. アルファベット文字体系の「線状性の原理」 [spelling][spelling_pronunciation_gap][orthography][alphabet][writing][grammatology][final_e]
昨日の記事「#3879. アルファベット文字体系の「1対1の原理」」 ([2019-12-10-1]) に引き続き，アルファベット文字体系（あるいは音素文字体系）における正書法の深さを測るための2つの主たる指標のうち，もう1つの「線状性の原理」 (linearity principle) を紹介しよう．以下，Cook (13) に依拠する．
この原理は「文字列の並びは音素列の並びと一致していなければならない」というものである．たとえば mat という単語は /m/, /æ/, /t/ の3音素がこの順序で並んで発音されるのだから，対応する綴字も，各々の音素に対応する文字 <m>, <a>, <t> がこの同じ順序で並んだ <mat> でなければならないというものだ．<amt> や <tam> などではダメだということである．
言われるまでもなく当たり前のことで，いかにもバカバカしく聞こえる原理なのだが，実はいうほどバカバカしくない．たとえば name, take などに現われる magic <e> を考えてみよう．このような <e> の役割は，前の音節に現われる（具体的にはここでは2文字分前の）母音字が，短音 /æ/ ではなく長音 /eɪ/ で発音されることを示すことである．別の言い方をすれば，<e> は後ろのほうから前のほうに発音の指示出しを行なっているのである．これは通常の情報の流れに対して逆行的であり，かつ遠隔的でもあるから，線状性の原理から逸脱する．"Fairy e waves its magic wand and makes the vowel before it say its name." といわれるとおり，magic <e> は自然の摂理ではなく魔法なのだ！
ほかに ?5 は表記とは逆順に "five pounds" と読まれることからわかるように，線状性の原理に反している．1, 10, 100, 1000 という数字にしても，<1> の右にいくつ <0> が続くかによって読み方が決まるという点で，同原理から逸脱する．また，歴史的な無声の w を2重字 <wh> で綴る習慣が中英語以来確立しているが，むしろ2文字を逆順に綴った古英語の綴字 <hw> のほうが音声学的にはより正確ともいえるので，現代の綴字は非線状的であると議論し得る．
世界を見渡しても，Devanagari 文字では，ある子音の後に続く母音を文字上は子音字の前に綴る慣習があるという．いわば /bɪt/ を <ibt> と綴るかの如くである．「線状性の原理」は必ずしもバカバカしいほど当たり前のことではないようだ．
上で触れた magic <e> については「#979. 現代英語の綴字 <e> の役割」 ([2012-01-01-1])，「#1289. magic <e>」 ([2012-11-06-1])，「#1344. final -e の歴史」 ([2012-12-31-1])，「#2377. 先行する長母音を表わす <e> の先駆け (1)」 ([2015-10-30-1])，「#2378. 先行する長母音を表わす <e> の先駆け (2)」 ([2015-10-31-1]) を参照．
・ Cook, Vivian. The English Writing System. London: Hodder Education, 2004.
2019-12-10 Tue
■ #3879. アルファベット文字体系の「1対1の原理」 [spelling][spelling_pronunciation_gap][orthography][alphabet][writing][grammatology][digraph][silent_letter]
Cook (12--13) によれば，アルファベット文字体系（あるいは音素文字体系）には2つの原理がある．「1対1の原理」 (one-to-one principle) と「線状性の原理」 (linearity principle) である．昨日の記事「#3878. 正書法の深さ --- 英語と日本語の比較」 ([2019-12-09-1]) で取り上げた正書法の深さとは，およそ当該の正書法がこの2つの原理からいかに逸脱しているかの指標と理解して差し支えない．原理とはいっても理想的なアルファベット文字体系が備えているべき条件というほどのものではあるが，今回は1つ目の「1対1の原理」について考えてみよう．
「1対1の原理」とは「特定の文字と特定の音素が1対1の関係で結びついていなければならない」という原理のことである．正書法的同型性 (orthographic isomorphism) と言い換えてもいいだろう．英語の正書法は，この原理からしばしば逸脱していることで知られる．逸脱のタイプについては「#1024. 現代英語の綴字の不規則性あれこれ」 ([2012-02-15-1]) の「不規則性の種類」にていくつか挙げたが，主要な3種を示せば次の通りとなる．
(1) 特定の文字（列）に対して複数種類の音素（列）が対応してしまっている例，あるいは逆に，特定の音素（列）に対して複数種類の文字（列）が対応してしまっている例．たとえば，cat /kæt/, gate /geɪt/, about /əˈbaʊt/, father /ˈfɑːðə/, also /ˈɔːlsəʊ/ では，いずれも第1音節の母音を表記するのに <a> の文字が用いられているが，この <a> が表している母音音素はそれぞれ異なっている．1文字に対して5音素が対応してしまっているのだ．
一方，/eɪ/ という2重母音音素に対応する文字（列）を考えると，以下の単語群では異なる文字（列）が用いられている：mate, eh, great, play, weight, Beowulf, halfpenny, pain, veil, obey, gauge, gaol, champagne, champaign, quoit, bouquet, café, Baedeker, Baal．1つの母音音素に対して，多くの文字（列）が対応してしまっている．これは明らかに「1対1の原理」に反している．（関連して拙論「なぜ英語は母音を表記するのが苦手なのか？」を参照．）
(2) (1) の特殊なケースと考えることもできるが，2文字がペアになって1つの音素に対応する例や，2音素がペアになって1つの文字に対応する例がある．前者は，<sh> で /ʃ/ を表わし，<ng> で /ŋ/ を表わすなどの2重字 (digraph) の問題に関わる．2重字それ自体を1つの単位ととらえる限りにおいては，原理からの逸脱とはみなせないかもしれないが，厳密にいうならば逸脱の一種といえよう．後者は，/ks/, /juː/ などの2音素のつながりが <x>, <u> のような1文字で表わされる例を指す．
(3) 文字（列）が無音に対応する，いわゆる黙字 (silent_letter) の例．いわば「1対0」の関係になってしまう点で，原理からの逸脱といえる．sign の <g>，limb の <b>，thought の <gh> など枚挙にいとまがない．黙字の他の例については「#1290. 黙字と黙字をもたらした音韻消失等の一覧」 ([2012-11-07-1])，「#2518. 子音字の黙字」 ([2016-03-19-1])，「#3857. 『英語教育』の連載第9回「なぜ英語のスペリングには黙字が多いのか」」 ([2019-11-18-1]) などを参照されたい．
・ Cook, Vivian. The English Writing System. London: Hodder Education, 2004.
2019-12-09 Mon
■ #3878. 正書法の深さ --- 英語と日本語の比較 [japanese][kanji][writing][grammatology][orthography][spelling_pronunciation_gap]
昨日の記事「#3877. 日本語の漢字は中国語の漢字よりも表意的」 ([2019-12-08-1]) に引き続き，日本語の漢字の話題．正書法の深さという観点から，英語の正書法と比較してみたい．
アルファベットや仮名のような表音文字体系においては，文字と音素の対応がいかに単純か複雑かという視点から，相対的に「浅い」正書法と「深い」正書法が区別される (cf. 「#1760. 時間とともに深まってきた英語の正書法」 ([2014-02-20-1])) ．たとえばフィンランド語の正書法はほぼ音素表記というに等しく，きわめて「浅い」と呼ぶことができるが，英語の正書法は周知のように様々な不一致がみられるため，相対的に「深い」といわれる．さらにアラビア語やヘブライ語などの子音文字体系による正書法は，原則として母音を表記しないという点において，発音そのものとの隔たりが一層大きいために，英語正書法よりも「かなり深い」ことになる．畢竟，程度の問題である．
一方，漢字などの表語文字体系は，定義上，表音機能が弱いわけであり，表音性を前提とした「浅い」「深い」の区別は一見無意味のように思われる．しかし，昨日の記事で見たように，実は漢字にすら表音的な性質が備わっているという見方に立てば，そこにも「深さ」の尺度を持ち込むことができるように思われる．その場合，中国語の漢字はアラビア語やヘブライ語の文字体系よりもさらに深いと考えられるので「超深い」ということになり，昨日の議論を受けるならば，日本語の漢字にいたっては「超超深い」正書法とみることもできる．
これと関連して，Cook (11) が次のような図を与えているので再現しよう．
'shallow' Finnish, Serbo-Croatian
↑
│
│
(alphabetic sound-based) │
│ English
│
│
│
'deep' ↓ Arabic, Hebrew
↑
： Chinese
：
(meaning-based) ：
：
： Japanese
↓
最下部の矢印の左横に 'super-deep' のラベルを加えたいところである．
こうしてみると，英語の正書法はひどい（深い）としばしば非難されるが，「超」がつく深さの日本語（漢字）の正書法と比べてみれば，浅浅もいいところだという評価になろうか．関連して「#503. 現代英語の綴字は規則的か不規則的か」 ([2010-09-12-1]) の記事も参照．
・ Cook, Vivian. The English Writing System. London: Hodder Education, 2004.
2019-12-08 Sun
■ #3877. 日本語の漢字は中国語の漢字よりも表意的 [kanji][chinese][japanese][writing][grammatology][orthography]
すべての文字体系は表語を指向してきたし，少なくともその方向で発展してきた，と私は考えている．それは，多少なりとも表音を犠牲にしても，という意味である．一方，すべての文字体系は，音との対応をその本質としているという見方もある．後者を主張する DeFrancis は "the universal phonological principle" を掲げているが (Cook 10) ，日本語における漢字を考えると，この「原則」はほとんど当てはまらないように思われる．日本語の漢字は表音的であるというよりもむしろ表意的であり，その表意性は実のところ中国語の漢字よりも高いと考えられるのだ．
中国語の漢字は，圧倒的多数の形声文字に代表されるように，その97%が何らかの音符を含んでいるといわれる (Cook 10) ．漢字は表語文字の代表選手といわれるが，意外と表音的な性質も高いのだ．ところが，日本語の漢字は，中国語の場合と異なる．確かに日本語においても形声文字は圧倒的多数を占めるが，異なる時代に異なる発音で日本に入ってきた複雑な歴史をもつために，その読み（いわゆる音読み）は一つに尽きないことが多い．さらに訓読みにいたっては，漢字のなかに発音の直接的なヒントはない．つまり，日本語の漢字は，中国語の漢字よりもより表意性の極に近いことになる．そこへ "the universal phonological principle" を掲げられてしまうと，日本語の漢字は "universal" から逸脱した変態ということになってしまい，日本語漢字ユーザーとしては非常に落ち着かない．Cook (10) の次の指摘が重要である．
If this universal phonological principle were true, Chinese too would have a sound-based core. The links between Japanese kanji and pronunciation may be more tenuous because of the differing periods at which kanji were borrowed from Chinese, whether they brought the Chinese word with them into Japanese or linked the character to a native Japanese word and so on. Japanese kanji may be a purer example of a meaning-based writing system than Chinese characters . . . because they are further separated from contemporary spoken words.
・ Cook, Vivian. The English Writing System. London: Hodder Education, 2004.
・ DeFrancis, J. The Chainese Language: Fact and Fantasy. Honolulu: U of Hawaii P, 1984.
2019-12-07 Sat
■ #3876. トップ50言語における文字体系の種別 [writing][grammatology][alphabet][syllabary]
Cook (9) が，話者人口によるランキングでトップ50に入る言語で使用されている文字体系を調査し，その種別ごとの割合をはじき出している．15年ほど前の統計なので解釈には若干の注意を要するが，参考になる．
文字体系のオーソドックスな分類は，「#422. 文字の種類」 ([2010-06-23-1]) でみたとおりだが，ここでは表語文字 (Character-based) および3種の表音文字へと大雑把に分類されている．後者の3種とは，音素文字 (Alphabet-base)，音節文字 (Syllable-based)，子音文字 (Consonant-based) のことである．
最も多いのは，世界中で12億3200万人以上の人々に用いられている音素文字，いわゆるアルファベットである．次に来るのが，漢字に代表される表語文字 (Character-based) である．ここには9億3千万人を超える中国語使用者（実際には1億2500万人の日本の漢字使用者も含む）が含まれる．3番目に来るのは，3億2900万人以上に用いられている音節文字である．ここにはインド系文字や日本語の仮名が含まれる．そして，ヘブライ語やアラビア語を話す4500万人以上によって用いられる子音文字が続く．
もちろんこの割合はトップ50の言語に限って計算されたものにすぎないが，他の多数の諸言語を考慮に入れたとしても，おそらく分布が大きく変動することはないかと思われる．粗くいって表音文字系列が2/3，表語文字系列が1/3を占めるととらえておけばよいだろう．
・ Cook, Vivian. The English Writing System. London: Hodder Education, 2004.
2019-11-17 Sun
■ #3856. 漢字は表意文字か表語文字か [kanji][grammatology][sign][chinese][terminology]
標題については「#2341. 表意文字と表語文字」 ([2015-09-24-1]) で取り上げたほか，「#422. 文字の種類」 ([2010-06-23-1]) や「#2344. 表意文字，表語文字，表音文字」 ([2015-09-27-1]) でも関連する話題に触れてきた．答えを先にいえば「表語文字」ということになるが，今回は『漢辞海』の付録 (1626) の説明を引こう．たいへん分かりやすい説明である．
漢字はいかなる文字か
漢字は，中国語を表記するために工夫された文字であるが，文字としてはいかなる特質を持った文字であろうか．
文字は，一般的に絵画文字 (pictogram)，表意文字 (ideogram)，表音文字 (phonegram 〔ママ〕) などに大きく分類され，漢字は「表意文字」の代表的な文字とされる．しかしこれは実は曖昧な認定と言わざるを得ない．「表音文字」にしても，音素文字 (alphabet) と日本語の仮名のような音節文字 (syllabogram) に区分する必要がある．そこでより厳密に漢字について考えてみると，文字としての漢字一字一字が意味を表してはいるが，実は漢字の表示する意味は，無構造言語（孤立語）単音節語という言語的特質を持つ中国語の単語としての意味を表わしているということなのである．要するに，漢字は意味を表示するのみではなく，中国の言葉を構成する単位としての単語の語形・発音・意味の全体を表記する文字なのである．すなわち漢字は単語そのものを表示する表語文字 (logogram) として具体化されたものなのである．
文字論において表意文字，表音文字，表語文字などの用語を使う際の注意点として，(1) 文字表記という行為の究極の狙い，(2) 特定の文字体系の原理やポリシー，(3) 特定の文字の機能や用法という3つのうち，いずれのレベルで議論しているかを明確にすべきということがある．
(1) に関していえば，おそらく古今東西のほぼすべての文字体系の究極の狙いは表語といってよいだろう．(2) については，絵文字であれば表意文字体系，仮名であれば表音文字体系，漢字であれば上述のように表語文字体系という答えになろう．(3) のレベルでは，漢字が全体としては表語文字体系であるとはいえ，特定の漢字が表音的に用いられることはあるし，表音文字体系の仮名についても「を」という特定の仮名文字を取り上げれば，それは表語文字的な機能を担っているといえる．
・ 戸川 芳郎（監修），佐藤 進・濱口 富士雄（編） 『全訳 漢辞海』 三省堂，2000年．
2019-11-10 Sun
■ #3849. 「綴字語源学」 [etymology][lexicology][spelling][spelling_pronunciation_gap][writing][grammatology][orthography][standardisation][terminology]
語源学 (etymology) が単語の語源を扱う分野であることは自明だが，その守備範囲を厳密に定めることは意外と難しい．『新英語学辞典』の etymology の項を覗いてみよう．
etymology 〔言〕（語源（学）） 語源とは，本来，語の形式〔語形・発音〕と意味の変化の歴史を可能な限りさかのぼることによって得られる文献上または文献以前の最古の語形・意味，すなわち語の「真の意味」 (etymon) を指すが，最近では etymon と同時に，語の意味・用法の発達の歴史，いわゆる語誌を含めて語源と考えることが多い．このように語の起源および派生関係を明らかにすることを目的とする語源学は，語の形態と意味を対象とする点において語彙論 (lexicology) の一部をなすが，また etymon を明らかにする過程において，特定言語の歴史的な研究 (historical linguistics) や比較言語学 (comparative linguistics) の方法と成果を用い，ときに民族学や歴史・考古学の成果をも援用する．従って語源学は，単語を中心とした言語発達史，言語文化史ということもできよう．
上記によると，語源学とは語の起源と発達を明らかにする分野ということになるが，そもそも語とは形式と意味の関連づけ（シニフィアンとシニフィエの結合）によって成り立っているものであるから，結局その関連づけの起源と発達を追究することが語源学の目的ということになる．ここで語の「形式」というのは，主として発音のことが念頭に置かれているようだが，当然ながら歴史時代にあっては，文字で表記された綴字もここに含まれるだろう．しかし，上の引用では語の綴字（の起源と発達）について明示的には触れられておらず，あたかも語源学の埒外であるかのように誤解されかねない．語の綴字も語源学の重要な研究対象であることを明示的に主張するために，「綴字語源学」，"etymology of spelling", "orthographic etymology" のような用語があってもよい．
もちろん多くの英語語源辞典や OED において，綴字語源学的な記述が与えられていることは確かである．しかし，英単語の綴字の起源と発達を記述することに特化した語源辞典はない．英語綴字語源学は非常に豊かで，独立し得る分野と思われるのだが．
（英語）語源学全般について，以下の記事も参照．
・ 「#466. 語源学は技芸か科学か」 ([2010-08-06-1])
・ 「#727. 語源学の自律性」 ([2011-04-24-1])
・ 「#1791. 語源学は技芸が科学か (2)」 ([2014-03-23-1])
・ 「#598. 英語語源学の略史 (1)」 ([2010-12-16-1])
・ 「#599. 英語語源学の略史 (2)」 ([2010-12-17-1])
・ 「#636. 語源学の開拓者としての OED」 ([2011-01-23-1])
・ 「#1765. 日本で充実している英語語源学と Klein の英語語源辞典」 ([2014-02-25-1])
・ 大塚 高信，中島 文雄 監修 『新英語学辞典』 研究社，1987年．
2019-10-29 Tue
■ #3837. 鈴木董（著）『文字と組織の世界史』 --- 5つの文字世界の発展から描く新しい世界史 [writing][grammatology][religion][review][history]
昨年出版された鈴木董（著）『文字と組織の世界史 新しい「比較文明史」のスケッチ』は，文字の観点からみた世界史の通史である．一本の強力な筋の通った壮大な世界史である．文字，言語，宗教，そして統治組織という点にこだわって書かれており，言語史の立場からも刺激に富む好著である．
本書の世界史記述は，5つの文字世界の歴史的発展を基軸に秩序づけられている．その5つの文字世界とは何か．第1章より，重要な部分を抜き出そう (19--20) ．
〔前略〕唯一のグローバル・システムが全世界を包摂する直前というべき一八〇〇年に立ち戻ってみると，「旧世界」のアジア・アフリカ・ヨーロッパの「三大陸」の中核部には，五つの大文字圏，文字世界としての文化世界が並存していた．
すなわち，西から東へ「ラテン文字世界」，「ギリシア・キリル文字世界」，「梵字世界」，「漢字世界」，そして上述の四つの文字世界の全てに接しつつ，アジア・アフリカ・ヨーロッパの三大陸にまたがって広がる「アラビア文字世界」の五つである．「新世界」の南北アメリカの両大陸，そして六つ目の人の住む大陸というべきオーストラリア大陸は，その頃までには，いずれも西欧人の植民地となりラテン文字世界の一部と化していた．
ここで「旧世界」の「三大陸」中核部を占める文字世界は，文化世界としてとらえなおせば，ラテン文字世界は西欧キリスト教世界，ギリシア・キリル文字世界は東欧正教世界，梵字世界は南アジア・東南アジア・ヒンドゥー・仏教世界，漢字世界は東アジア儒教・仏教世界，そしてアラビア文字世界はイスラム世界としてとらええよう．そして，各々の文字世界の成立，各々の文化世界内における共通の古典語，そして文明と文化を語るときに強要される文明語・文化語の言語に用いられる文字が基礎を提供した．
すなわち西欧キリスト教世界ではラテン語，東欧正教世界ではギリシア語と教会スラヴ語，南アジア・東南アジア・ヒンドゥー・仏教世界では，ヒンドゥー圏におけるサンスクリットと仏教圏におけるパーリ語，東アジア儒教・仏教世界では漢文，そしてイスラム世界においてはアラビア語が，各々の文化世界で共有された古典語，文明語・文化語であった．
5つの文字世界の各々と地域・文化・宗教・言語の関係は密接である．改めてこれらの相互関係に気付かせてくれた点で，本書はすばらしい． *
本ブログでも，文字の歴史，拡大，系統などについて多くの記事で論じてきた．とりわけ以下の記事を参照されたい．
・ 「#41. 言語と文字の歴史は浅い」 ([2009-06-08-1])
・ 「#422. 文字の種類」 ([2010-06-23-1])
・ 「#423. アルファベットの歴史」 ([2010-06-24-1])
・ 「#1849. アルファベットの系統図」 ([2014-05-20-1])
・ 「#1822. 文字の系統」 ([2014-04-23-1])
・ 「#1853. 文字の系統 (2)」 ([2014-05-24-1])
・ 「#2398. 文字の系統 (3)」 ([2015-11-20-1])
・ 「#2416. 文字の系統 (4)」 ([2015-12-08-1])
・ 「#2399. 象形文字の年表」 ([2015-11-21-1])
・ 「#1834. 文字史年表」 ([2014-05-05-1])
・ 「#2414. 文字史年表（ロビンソン版）」 ([2015-12-06-1])
・ 「#2344. 表意文字，表語文字，表音文字」 ([2015-09-27-1])
・ 「#2386. 日本語の文字史（古代編）」 ([2015-11-08-1])
・ 「#2387. 日本語の文字史（近代編）」 ([2015-11-09-1])
・ 「#2389. 文字体系の起源と発達 (1)」 ([2015-11-11-1])
・ 「#2390. 文字体系の起源と発達 (2)」 ([2015-11-12-1])
・ 「#2577. 文字体系の盛衰に関わる社会的要因」 ([2016-05-17-1])
・ 「#2494. 漢字とオリエント文字のつながりはあるか？」 ([2016-02-24-1])
・ 鈴木 董 『文字と組織の世界史 新しい「比較文明史」のスケッチ』 山川出版社，2018年．
2019-08-21 Wed
■ #3768. 「漢字は多様な音をみえなくさせる，『抑制』の手段」 [standardisation][japanese][writing][alphabet][grammatology][kanji][romaji][me_dialect]
昨日の記事「#3767. 日本の帝国主義，アイヌ，拓殖博覧会」 ([2019-08-20-1]) に引き続き，金田一京助の言語観について．金田一は，日本語表記のローマ字化の運動には与していなかった．ヘボン式か日本式かという論争にも首を突っ込まなかったようだ．同郷の歌人で『ローマ字日記』を書いた石川啄木が関心を寄せた社会主義にはぞっとしなかったと回想しているが（安田，p. 176--77），ローマ字化と社会主義化を関連づけて考えていた節がある．アイヌ語をローマ字やカタカナで書き取っていた金田一にとって，日本語をそれと同一にしたくないという思いがあったのかもしれない．
安田 (177) は，金田一のローマ字観や仮名観，およびその裏返しとしての漢字観について，次のように引用し，説明している．
「方言は保存すべきか」（一九四八）で，「今後世の中が表音式仮名遣となつて行き，またローマ字書きとなつて行つて，方言がそのまゝ書き出されたら，日本の言語がどういふことになるであらうか」とも述べている．発音をそのままに書くようにすると，そこにもたらされるのは混乱と分裂でしかない，という認識をとりだすことができる．社会主義のイメージとも連動しているのではないだろうか．漢字は金田一にとっては「圧制」というよりも多様な音をみえなくさせる，「抑制」の手段だったのかもしれない」
古今東西の言語の歴史において，いかなる権力をもってしても，人々の話し言葉の多様性を完全に抑え込むことができたためしはない．しかし，書き言葉において，そのような話し言葉の多様性を形式上みえなくさせることはできる．実際，文字をもつ近代社会の多くでは，書き言葉の標準化の名のもとに，まさにそのことを行なってきたのである．その際に，表語文字を用いたほうが，発音上の多様性をみえなくさせやすいことはいうまでもない．表音文字は，その定義通り発音をストレートに表わしてしまうために，発音上の多様性を覆い隠すことが難しい．一般的にいえば，表語文字と表音文字とでは，前者のほうが標準化に向いているということかもしれない．多様性を抑制する手段としての表語文字，というとらえ方は的を射ていると思う．
上に述べられている「発音をそのままに書くようにすると，そこにもたらされるのは混乱と分裂でしかない，という認識」は，私たちにも共感しやすいのではないだろうか．しかし，英語史をみれば，中英語期がまさにそのような混乱と分裂の時代だったのである．ただ，その後期にかけては標準的な綴字が発達していくことになる．「#929. 中英語後期，イングランド中部方言が標準語の基盤となった理由」 ([2011-11-12-1])，「#1311. 綴字の標準化はなぜ必要か」 ([2012-11-28-1])，「#1450. 中英語の綴字の多様性はやはり不便である」 ([2013-04-16-1]) をはじめ me_dialect の各記事を参照．
・ 安田 敏朗 『金田一京助と日本語の近代』 平凡社〈平凡社新書〉，2008年．
2019-06-28 Fri
■ #3714. 活字体（ブロック体）と筆記体 [writing][alphabet][grammatology][elt]
日本の英語教育では長らく，アルファベットの活字体に加えて筆記体が指導されてきた．英語でいうと活字体（あるいはブロック体とも）は print script, manuscript, ball and stick などと呼ばれ，筆記体は copperplate と呼ばれる．
近年は筆記体の指導が行なわれなくなってきているようだが，背景には筆記体が実用的な書体とはみなされなくなってきたという事実がある．イギリスの小学校でも，非教育的な書体として放棄されて久しい．ところが，日本の『中学校学習指導要領』の「3 指導計画の作成と内容の取扱い」の (2) のウには「文字指導に当たっては，生徒の学習負担にも配慮しながら筆記体を指導することもできることに留意すること」とあり，公式には筆記体の存続がいまだに許容されている．アナクロな規定が生きながらえているようだ．
英語母語話者の手書きの手紙やカードなどで筆記体を読む機会はあるではないかと思う向きがあるかもしれないが，多くの場合，あの流れるような手書き書体はいわゆる筆記体ではない．多くの書き手が書いているのは，筆記体とは異なる（しばしば独自の）草書体である．筆記体とはあくまで様々な手書き書体の1つにすぎず，現在それを使っている人は実はごく稀なのである．
「#3674. Harris のカリグラフィ本の目次」 ([2019-05-19-1]) で見たように，歴史的にも現代においてもアルファベットの書体は多数ある．そのなかで特に実用に供しているわけでもない書体である筆記体を選んで指導するというのも，確かに妙なものかもしれない．私自身は筆記体を習った世代なので，スペリングを板書する際などに出てしまうのだが，何割かの学生は判読できない（少なくとも判読しにくい）のだろうなと反省する．見ている側にとっては，ある種のカリグラフィの趣味を押しつけられているように感じてしまうかもしれない．ただし，英語アルファベットにもいろいろな書体があるという事実に気付いてもらう機会として，ポジティヴに評価することもできなくはないが．
以上は手島 (25--28) の「『筆記体』に関する「学習指導要領」の認識について」というコラムに拠ったが，その手島 (26) には脱筆記体論についての説得力のある議論がある．引用しておこう．
英米人から受け取った手紙やカードの文字が読みづらいことは，現実にはあるでしょう．けれども，そうした文字が読めない，あるいは，非常に読みにくいのは，筆記体を知らないせいなのでしょうか．相当の高齢者でない限りは，その絵はがきを書いた人も，学校時代に筆記体は習っていないのです．とすれば，その人の書いた文字は，自己流の続け字か，場合によっては，（失礼ながら）悪筆かのどちらかです．ひょっとしたらその文字は，英語を母語とする人にさえも読みにくいかもしれません．筆記体を習っていないせいで読めないと早合点しないように指導することが大切です．大学時代の英米の先生の手書き文字を思い出したり，現在一緒に仕事をしているALTの手書き文字を眺めたりしてみてください．筆記体で書く人はまずいないはずです．
・ 手島 良 『これからの英語の文字指導』 研究社，2019年．
2019-06-04 Tue
■ #3690. 「ヴ」の根強い人気 [katakana][romaji][japanese][writing][grapheme][grammatology]
「ヴ」表記については「#3325. 「ヴ」は日本語版の語源的綴字といえるかも？」 ([2018-06-04-1])，「#3667. 消えゆく「ヴ」」 ([2019-05-12-1])，「#3628. 外国名表記「ヴ」消える」 ([2019-04-03-1]) で取り上げてきたが，先日5月23日の朝日新聞朝刊に，専門家による「ヴ」の表記の略史が記述されており興味深く読んだ．要約すると次の通りである．
早い例では，江戸時代の儒学者・新井白石が，語源研究書「東雅」 (1717) で「呉」の中国語音を表わすのに用いたものがあるという (cf. 「#1879. 日本語におけるローマ字の歴史」 ([2014-06-19-1])，「#2550. 宣教師シドッチの墓が発見された？」 ([2016-04-20-1])) ．しかし，英語の /v/ に対応する文字として「ヴ」が用いられ始めたのは，幕末からである．明治後期，旧文部省は人名・地名などで「ブ」表記の指針を示したが，新聞などでは「ヴ」の使用が続いた．戦後，同省は「ヴ」も容認する方向へ転じたが，59年には方針を元に戻す．さらに91年の内閣告示では一般的には「ブ」表記としながらも「ヴ」も容認する方向へとシフトした．明治以降，原音尊重の原理と使用実態に即した慣用保持の原理の間で，日本語社会のなかで「ヴ」表記が揺れ続けてきたということだろう．近年は国際化も進み，若年層ほど「ヴ」を用いる傾向が強いとされる．
書籍のデータベースで「ヴ」表記を調査した立正大学の真田治子教授（日本語学）によると，1980年代後半から「ヴ」の使用が急増しているという．考えられる理由として「オシャレで本格的な雰囲気を出し，特別な感じを演出する効果を狙い，見るためだけの視覚的表現として使われている．今はカタカナ表現があふれるからこそ，より際立たせる狙いで『ヴ』が活用されているのでは」とのこと．
「ヴ」を「見るためだけの視覚的表現」と評価している点がおもしろい．これについては「#2432. Bolinger の視覚的形態素」 ([2015-12-24-1]) も参照されたい．
2019-03-16 Sat
■ #3610. 片仮名で表記する「ツボ」 --- 表意性の消去 [katakana][kanji][japanese][grammatology][semantic_change][doublet][homophony]
昨日の記事「#3609. 『英語教育』の連載「英語指導の引き出しを増やす 英語史のツボ」が始まりました」 ([2019-03-15-1]) で新連載について紹介した．連載タイトルに英語史の「ツボ」と入れたが，この「急所，要点，要領」の語義では片仮名で「ツボ」と表記するのが普通であり，あまり「壺」とはしない．これはなぜだろうか．
沖森ほか (83) に，現代日本語における片仮名の用途が9点挙げられている．それぞれ簡単に要約すると以下の通り．
(1) 漢語を除く外来語：ライオン，マーガリン，スーツ，テレビなど（ただし近代漢語は外来語とみなされるので，ラーメン，ウーロン茶などもある）
(2) 擬音語・擬態語：ワンワン，コケコッコー，ニャーなど
(3) 自然科学の用語：ヨウ素，アザラシ，バラ科など
(4) 漢文訓読の送り仮名
(5) 画数の多い語：会ギ（議），ヒンシュク（顰蹙），ビタ（鐚）一文，ヒビ（罅）が入る，ブランコ（鞦韆），ボロ（襤褸）が出るなど
(6) 流行語，俗語：ヤバイ（ネット上などで，ヤバい，ヤばい，やバイもある）
(7) 表意性の消去：コツ（骨）をつかむ，ババ（婆）を引く，ヤケ（自棄）になる
(8) 対話的な宣伝：「ココロとカラダの悩み」「アナタの疑問に答えます」など新鮮な宣伝効果を狙ったもの
(9) 外国人の話す日本語，ロボットや宇宙人などのことば：「ワタシ，日本人トトモダチニナリタイデス」「地球人ヨ，ヨク聞ケ．ワレワレハ，バルタン星人ダ」など，情緒のない機械性を表わす
「ツボ」は，「コツ」「ババ」「ヤケ」などが挙げられている (7) の表意性の消去の例に当たるだろうか．これについて，沖森ほか (83) からもう少し詳しい説明を引用すると，次のようになる．
国語辞典を引くと，それぞれ漢字表記があがっているが，実際に目にする表記は片仮名が一般的なものである．これは，「コツをつかむ」の意で「骨」を当てると《人骨》の意味が表に出すぎて差し支えが生じるためであろう．派生義で用いる場合に，その漢字本来の表意性が面に出るとそぐわない場合に片仮名が選ばれたものと思われる．広島を「ヒロシマ」と書くのも，地名の意を消去して，被爆地としての新たな意味を込める用法かと見られる．
「ツボ」の場合，「壺」と表記することによって容器の意味が表に出すぎて差し支えが生じるとは特に思われないが，少なくとも容器の意味と急所の意味が離れすぎているために違和感が漂うということなのだろう．語義の発展・派生としては，「くぼみ」（滝壺など）から始まり，形状の類似から「（容器としての）壺」や「鍼を打ったり灸をすえる場所」（足ツボなど）が派生し，後者から「狙い所，要点」が発展したと思われる．このように原義と派生義の距離が開いてしまっている語はごまんとあるが，そのなかには表記上の区別をするものがあるということだろう．共時的感覚としては「ツボ」と「壺」は異なる語彙素といってよい．「表意性の消去」とは，この感覚の反映をある観点から表現したものだろう．
英語からの類例としては「#183. flower と flour」 ([2009-10-27-1])，「#2440. flower と flour (2)」 ([2016-01-01-1]) がある．両語は同一語源に遡るが，語義がかなり離れてしまったために，別々の語彙素ととらえられ，異なる表記が用いられるようになった．この問題は，2重語 (doublet) や同音異義 (homophony) の問題とも関わってくるだろう．
・ 沖森 卓也・笹原 宏之・常盤 智子・山本 真吾 『図解 日本語の文字』 三省堂，2011年．
2019-01-12 Sat
■ #3547. 文字体系の原理，3種 [writing][grammatology][grapheme][alphabet][typology]
古今東西の文字の種類について，「#422. 文字の種類」 ([2010-06-23-1])，「#2341. 表意文字と表語文字」 ([2015-09-24-1])，「#2344. 表意文字，表語文字，表音文字」 ([2015-09-27-1])，「#3443. 表音文字と表意文字」 ([2018-09-30-1]) などで話題にしてきた．
英語のアルファベットは原則として表音文字，とりわけ単音文字といってよいが，綴字としてみれば表語文字（正確には表形態素文字）に近いという点で混合的な性質をもっている．漢字は，典型的な表語文字と称されるが，ときに表音的な用いられ方もする．どの文字体系も，純粋に表音なり表語なりという単一の機能を担っているわけではなく，いずれも混合的ととらえるべきである．あくまで各原理の配分バランスの問題とみてよいだろう．
上で「機能」とか「原理」とか呼んできたものは，「表音」と「表語（あるいは表形態素）」の2種類につきるだろうか．いや，もう1つありそうに思われる．それは「歴史」あるいは「伝統」である．どういうことかというと，ソシュールと並ぶ構造主義言語学の先駆者 Jan Baudouin de Courtenay が "phonetic", "etymological", "historical" の3つを，文字体系における3つの原理として，つまり正書法の決定要因として挙げているのだ (Rutkowska 206) ．これらは，換言すれば "pronunciation", "origin", "tradition" である．
2つめの "etymological/origin" とは，共時的に引きつけていえば表語・表形態素機能を指しているといってよい．そして，3つめの "historical/tradition" とは，共時的な表音・表語機能としては説明できない，その他の一切合切の綴字現象を説明するための（最後の）手段を指す．クルトネは，共時的にみて不規則なものを，この第3の箱に投げ込むということだ．
なるほど，「不規則」や「説明不能」といってしまっては身も蓋もないところを，「歴史」や「伝統」といえばスマートに聞こえるから，ものは言いようである．私が翻訳した『スペリングの英語史』の著者 Simon Horobin も，英語の綴字には「歴史」と「伝統」が宿っていると主張して筆を下ろすのだが，これも皮肉な見方をすれば「不規則」とか「無秩序」の体のよい言い換えなのかもしれない．
ただ，「ものは言いよう」ということも，それ自身が1つのものの言いようなのであって，別の言い方をすれば「見方の転換」なのである．文字体系が完璧な共時的機能を有する機構であるとする構造主義的な見方自体が，偏っているのだろう．おそらく文字体系の何割かは通時的な産物としてしか説明できず，歴史と伝統が生み出したものと考えざるをえない代物なのだろうと思う．
・ Rutkowska, Hanna. "Orthography." Chapter 11 of The History of English. 1st vol. Historical Outlines from Sound to Text. Ed. Laurel J. Brinton and Alexander Bergs. Berlin: Mouton de Gruyter, 2017. 201--17.
2018-11-26 Mon
■ #3500. 世界史資料集の「古代文字の解読」 [writing][grammatology][hieroglyph][timeline][map]
高校の世界史資料集『タペストリー』を眺めていたら，世界の言語と文字についての情報がまとまった見開きページ (pp. 52--53) を見つけた．日本の教科書や資料集は非常によくできており，感心することが多いが，p. 53 の「古代文字の解読」なども実によく整理されている．以下に再現しよう．
| 古代文字 | 解読者 | 解読年 | 解読資料・関連事項 | |
|---|---|---|---|---|
| 神聖文字（ヒエログリフ） | シャンポリオン（仏） | 1822 | ロゼッタストーン | |
| 楔形文字 | グローテフェント（独） | 1802 | ペルセポリスの碑文 | |
| ローリンソン（英） | 1847 | ベヒストゥーン碑文 | ||
| インダス文字 | （未解読） | |||
| 甲骨文字 | 劉鶚・羅振玉・王国維（清），白川静（日） | 1903 | 殷墟卜辞．白川は独自の再解釈を示したが，内容には異論も多い． | |
| クレタ文字 | 聖刻文字（絵文字） | （未解読） | ||
| 線文字A | （未解読） | |||
| 線文字B（ミケーネ文字） | ヴェントリス（英），チャドウィック（英） | 1952 (1953) | ギリシア古語を表わす音節文字と判明 | |
| ヒッタイト楔形文字 | ブロズニー（チェコ） | 1915 | ボアズキョイ出土の粘土板 | |
| 原カナーン／原シナイ文字 | オルブライト（米） | 1966 | アルファベットの祖 | |
| ブラーフミー文字 | プリンセプ（英） | 1840ごろ | アショーカ王碑文 | |
| 突厥文字 | トムセン（デンマーク） | 1893 | オルホン碑文 | |
| マヤ絵文字 | トンプソン（英）など | 一部解読 | ||
「#2427. 未解読文字」 ([2015-12-19-1])，「#2486. 文字解読の歴史」 ([2016-02-16-1]) と合わせて文字解読のロマンに浸ってください．
同じ資料集より「世界の語族」 (p. 52) と「世界の文字」 (p. 53) の地図も有用． *
・ 川北 稔・桃木 至朗（監修） 帝国書院編集部（編） 『最新世界史図説 タペストリー』16訂版，帝国書院，2018年．
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2018-11-12 Mon
■ #3486. 固有の文字を発明しなかったとしても…… [japanese][writing][grammatology][kanji][alphabet]
昨日の記事「#3485. 「神代文字」を否定する根拠」 ([2018-11-11-1]) で，日本語固有の文字と主張されてきた「神代文字」を否定した直後に，沖森 (33--34) は次のようなフォローの文章を続けている．
自らが使用する言語に固有の文字があることを願う気持ちは，自然な心情としてそれなりに理解できます．しかし，ギリシア文字がフェニキア文字に由来すること，そのギリシア文字からラテン文字が作り出されたことなどからわかるように，ほかの言語の文字に工夫を加えて，自らの言語に適した文字を作り上げていくというのも自然の流れですし，むしろ世界の言語における文字成立の由来としてはその方が圧倒的に多いのです．ですから，固有の文字体系がないという劣等感を持つ必要はまったくありませんし，それよりも，工夫を凝らして自らの言語をしっかりと書き記せる文字を成立させたことを誇りに思ってよいのです．
この議論は，世界的な言語である英語の歴史で考えてみても通用する．英語には固有の文字はない．初期のアングロサクソンのルーン文字にせよ，6世紀末以降に借用されたローマン・アルファベットにせよ，前段階の文字からの派生物にすぎない．上の引用文中にあるように，いずれもギリシア文字へ，さらにフェニキア文字へ，究極には北西セム文字へと遡るのである．しかし，英語はローマン・アルファベットを発明こそしなかったけれども，英語独自の音を表記するために，その文字やスペリングに様々な工夫や改良を加え，長い時間をかけて実用的なものへと徐々に仕立て上げてきたのである．文字に関しては，古代日本語の母語話者も古代英語の母語話者もほぼ同じことをしてきたのである．
アルファベットや漢字を発明した初代の創業者は確かに偉い．しかし，のれんを継ぎ，工夫しながら世の中で繁栄し続けた二代目以降も，別の意味でまた偉い．「誇り」ということでいうならば，互いを認めつつ各々の立場で誇りをもつことが大事である．
・ 沖森 卓也 『はじめて読む日本語の歴史』 ベレ出版，2010年．
2018-09-30 Sun
■ #3443. 表音文字と表意文字 [grammatology][writing][spelling][alphabet][kanji][hiragana][katakana]
本ブログでは，文字の分類について「#422. 文字の種類」 ([2010-06-23-1])，「#2341. 表意文字と表語文字」 ([2015-09-24-1])，「#2344. 表意文字，表語文字，表音文字」 ([2015-09-27-1]) などで，様々な角度から考えてきた．一般的には alphabet は表音文字で，漢字は表意文字（あるいは表語文字とも表形態素文字とも考えられる）と言われるが，アルファベットを1個以上つなぎ合わせてまとまりをなす綴字 (spelling) という単位で考えるならば，それは漢字1文字に相当すると考えられるし，逆に漢字の多くが部首を含めた小さい要素へ分解できるのだから，それらの要素をアルファベットの1文字に相当するものとして見ることも可能である．この点についても，直接・間接に「#284. 英語の綴字と漢字の共通点」 ([2010-02-05-1])，「#285. 英語の綴字と漢字の共通点 (2)」 ([2010-02-06-1])，「#2913. 漢字は Chinese character ではなく Chinese spelling と呼ぶべき？」 ([2017-04-18-1])，「#2043. 英語綴字の表「形態素」性」 ([2014-11-30-1]) などの記事で扱ってきた．
上記は，要するに，表音文字や表意文字というような文字の分類がどこまで妥当なのかという議論である．この問題について，清水 (3) が次のように明快に述べている．
文字はその性質から表音文字 (phonogram) と表意文字 (ideogram) に分けるのが広く一般的に行われている分類法であるが，それは理に適った分類とはいえない．文字は音と意味の結びついた言語記号を表記するものであるから，その一方だけを表すものは定義上文字とはいえない．
表音文字と呼ばれるローマ字や仮名もその文字体系を構成している字の連続によって語を表しているのであり，一方，表意文字の代表とされる漢字もやはりその表す語の音をまた表記していることに変わりはない．したがって，文字体系を分類するならば，その体系を構成する各々の文字が語をどのような単位にまで分析して表記しようとするのかという観点から分類がなされなければならない．たとえば，梵字は音素文字的性質を持つ音節文字であり，ハングルは音節文字的性質を有する音素文字であるというように．
ローマ字のような音素文字の場合でも，その連結によって表そうとするのは音と意味の結合した記号であるから，その綴字と音との間にズレが生じてもその文字としての役割を依然として果たすことができる．すなわち，一音一字という関係が常に保たれるわけではない．
伝統的な文字論における概念や用語は，今後整理していく必要があるだろう．
・ 清水 史 「第1章 日本語史概観」服部 義弘・児馬 修（編）『歴史言語学』朝倉日英対照言語学シリーズ［発展編］3 朝倉書店，2018年．1--21頁．
2018-03-22 Thu
■ #3251. <chi> は「チ」か「シ」か「キ」か「ヒ」か？ [digraph][h][phoneme][arbitrariness][alphabet][grammatology][grapheme][graphemics][spelling][consonant][diacritical_mark][sobokunagimon]
イタリアの辛口赤ワイン CHIANTI （キャンティ）を飲みつつ，イタリア語の <chi> = /ki/ に思いを馳せた．<ch> という2重字 (digraph) に関して，ヨーロッパの諸言語を見渡しても，典型的に対応する音価はまちまちである．前舌母音字 <i> を付して <chi> について考えてみよう．主要な言語で代表させれば，英語では chill, chin のように /ʧi/，フランス語では Chine, chique のように /ʃi/，イタリア語では chianti, chimera のように /ki/，ドイツ語では China, Chinin のように /çi/ である．同じ <ch> という2重字を使っていながら，対応する音価がバラバラなのはいったいなぜだろうか．
この謎を解くには，文字記号の恣意性 (arbitrariness) と，各言語の音韻体系とその歴史の独立性について理解する必要がある．まず，文字記号の恣意性から．アルファベットを例にとると，<a> という文字が /a/ という音と結びつくはずと考えるのは，長い伝統と習慣によるものにすぎず，実際には両者の間に必然的な関係はない．この対応関係がアルファベットを使用する多くの言語で見られるのは，当該のアルファベット体系を借用するにあたって，借用元言語に見られたその結び付きの関係を引き継いだからにすぎない．特別な事情がないかぎりいちいち関係を改変するのも面倒ということもあろうが，確かに文字と音との関係は代々引き継がれることは多い．しかし，何らかの特別な事情があれば――たとえば，対応する音が自分の言語には存在しないのでその文字が使われずに余ってしまう場合――，<a> を廃用にすることもできるし，まったく異なる他の音にあてがうことだってできる．たとえば，言語共同体が <a> = /t/ と決定し，同意しさえすれば，その言語においてはそれでよいのである．文字記号は元来恣意的なものであるから，自分たちが合意しさえすれば，他人に干渉される筋合いはないのである．<ch> は単字ではなく2重字であるという特殊事情はあるが，この2文字の結合を1つの文字記号とみなせば，この文字記号を各言語は事情に応じて好きなように利用してよい．その言語に存在するどんな子音に割り当ててもよいし，極端なことをいえば母音に割り当てても，無音に割り当ててもよい．つまり，<ch(i)> の読みは，まずもって絶対的，必然的に決まっているわけではないと理解することが肝心である．
次に，各言語の音韻体系とその歴史の独立性について．言うまでもないことだが，同系統の言語であろうがなかろうが，それぞれ独自の音韻体系をもっている．英語には /f, l, θ, ð, v/ などの音素があるが，日本語にはないといったように，言語ごとに特有の音素セットがあるのは当然である．各言語の音韻体系の発展の歴史も，原則として独立的である．音韻の借用などがあった場合でも，その影響は限定的だ．したがって，異なる言語には異なる音素セットがあり，音素セット間で互いに対応させようとしても数も種類も違っているのだから，きれいに揃うということは望めないはずである．表音文字たるアルファベットは原則として音素を写すものだから，音素セット間でうまく対応しないものを文字セット間において対応させようとしたところで，やはり必ずしもきれいには揃わないはずである．
上で挙げた西ヨーロッパの主要な言語は，歴史の経緯からともにローマン・アルファベットを受容したし，範となるラテン語において <ch> という2重字が活用されていることも知っていた．また，原則としての恣意性や独立性は前提としつつも，互いの言語を横目で見てきたのも事実である．そこで，2重字 <ch> を活用しようというアイディア自体は，いずれの言語も自然に抱いていたのだろう．ただし，<ch> をどの音にあてがうかについては，各言語に委ねられていた．そこで，各言語では <c> で典型的に表わされる音と共時的・通時的に関係の深い別の音に対応する文字として <ch> をあてがうことにした，というわけだ．つまり，英語では /ʧi/，フランス語では /ʃi/，イタリア語では /ki/，ドイツ語では /çi/ である．たいていの場合，各言語の歴史において，もともとの /k/ が歯擦音化した音を表わすのに <ch> が用いられている．
まとめれば，いずれの言語も，歴史的に <ch> という2重字を使い続けることについては共通していた．しかし，各言語で歴史的に異なる音変化が生じてきたために，<ch> で表わされる音は，互いに異なっているのである．
英語における <ch> = /ʧ/ に関する話題については，以下の記事も参照．
・ 「#1893. ヘボン式ローマ字の <sh>, <ch>, <j> はどのくらい英語風か」 ([2014-07-03-1])
・ 「#2367. 古英語の <c> から中英語の <k> へ」 ([2015-10-20-1])
・ 「#2393. <Crist> → <Christ>」 ([2015-11-15-1])
・ 「#2423. digraph の問題 (1)」 ([2015-12-15-1])
2018-01-29 Mon
■ #3199. 講座「スペリングでたどる英語の歴史」の第2回「英語初のアルファベット表記 --- 古英語のスペリング」 [slide][spelling][spelling_pronunciation_gap][oe_text][standardisation][runic][alphabet][grapheme][grammatology][punctuation][hel_education][link][asacul]
「#3139. 講座「スペリングでたどる英語の歴史」のお知らせ」 ([2017-11-30-1]) でお知らせしたように，朝日カルチャーセンター新宿教室で，5回にわたる講座「スペリングでたどる英語の歴史」が始まっています．1月27日（土）に開かれた第2回「英語初のアルファベット表記 --- 古英語のスペリング」で用いたスライド資料を，こちらに上げておきます．
今回は，アルファベットの系譜を確認しつつ，古英語がどのように表記され綴られいたかを紹介する内容でした．ポイントは以下の3点です．
・ 英語の書記はアルファベットの長い歴史の1支流としてある
・ 最古の英文はルーン文字で書かれていた
・ 発音とスペリングの間には当初から乖離がありつつも，後期古英語には緩い標準化が達成された
以下，スライドのページごとにリンクを張っておきます．多くのページに，本ブログ内へのさらなるリンクが貼られていますので，リンク集として使えると思います．
1. 講座『スペリングでたどる英語の歴史』第2回 英語初のアルファベット表記 --- 古英語のスペリング
2. 要点
3. (1) アルファベットの起源と発達 (#423)
4. アルファベットの系統図 (#1849)
5. アルファベットが子音文字として始まったことの余波
6. (2) 古英語のルーン文字
7. 分かち書きの成立
8. (3) 古英語のローマン・アルファベット使用の特徴
9. Cædmon's Hymn を読む (#2898)
10. 当初から存在した発音とスペリングの乖離
11. 後期古英語の「標準化」
12. 古英語スペリングの後世への影響
13. まとめ
14. 参考文献
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