wales - hellog〜英語史ブログ

■ #5288. 「イギリスとケルトの英語」 --- 大石晴美（編）『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年）の第1章 [voicy][heldio][review][notice][world_englishes][celtic][scots_english][wales][irish_english][hel_education][we_nyumon][variety]

　このブログでもすでに何度か紹介している新刊書『World Englishes 入門』の第1章「イギリスとケルトの英語」を執筆された和田忍先生（駿河台大学）と，直接対談する機会を得ました．一昨日の Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」にて配信しました．「#869. 著者と語る『World Englishes 入門』（昭和堂，2023年） --- 和田忍さんとの対談」です（15分ほどの音声コンテンツ）．ぜひお聴きいただければ．

　本書は文字通り世界英語 (world_englishes) に関する本ですが，その礎となる第1章は，実は凝縮された英語史概説となっています．つまり，古英語期以前から近代英語までを要領よくカバーした，18ページほどの英語史入門として読めるということです．
　世界英語入門を謳う本書を手に取る読者の多くは，英米以外の英語の諸変種，例えばインド英語，シンガポール英語，ジャマイカ英語などの状況についてとりわけ知りたいと思っているのではないでしょうか．そのような読者にとっては，伝統的かつ主流派に属する英語変種であるイギリス英語やアメリカ英語には，むしろあまり関心が湧かないということもあるかと思います．
　しかし，なぜ世界英語がこのように多様なのかという本質的な謎を解くためには，英語がたどってきた歴史の理解が欠かせません．その礎として，英語史の概略的な知識がぜひとも必要になります．第1章は，そのような位置づけとして読めるのではないかと思います．
　しかも，単なる「イギリスの英語」ではなく「イギリスとケルトの英語」と「ケルト」がタイトルに添えてあるのが，心憎い演出です．英語は主に近代以降にイギリスの植民地支配を通じて世界展開していきますが，すでにその千年以上前から，ケルト人が住まっていたブリテン諸島において植民地支配の練習のようなことが行なわれていたからです．第1章は近代以降の英語の世界展開のミニチュア版を示してくれている --- そのような読み方が可能です．また，英語が歴史的に言語接触の多かった言語であることもよく分かる章となっています．
　以下，第1章のなかの小見出しとコラムを挙げておきます．

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1 英語のおこり --- 古代から中世末期まで
　　　(1) ブリトン人とローマン・ブリテン
　　　(2) ゲルマン人の襲来と英語のおこり
　　　(3) ヴァイキングとノルマン・フレンチの影響
　　　コラム　ケルト文化の英語への影響
2 世界に広がる英語の原点 --- 近代英語以降
　　　(1) 大母音推移とシェイクスピアの英語
　　　(2) 辞書と文法書の発展
　　　コラム　ヴァイキングのことばの影響 --- 古ノルド語と英語の姉妹語
　　　(3) 英語語彙の拡充
3 イングランド地域の英語
　　　(1) 容認発音
　　　(2) イングランド南部の英語 --- ロンドン近郊の英語から
　　　(3) イングランド北部の英語 --- 南部の英語との比較から
　　　コラム　大母音推移による音の変化
4 ケルト地域の英語
　　　(1) ケルト地域とは
　　　(2) スコットランドの英語
　　　(3) ウェールズの英語
　　　(4) アイルランドの英語

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　・ 大石 晴美（編）　『World Englishes 入門』　昭和堂，2023年．

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■ #3742. ウェールズ歴史年表 [wales][welsh][timeline][history]

　「#1715. Ireland における英語の歴史」 ([2014-01-06-1])，「#2361. アイルランド歴史年表」 ([2015-10-14-1]) の記事で，アイルランドと英語の歴史を概説した．そのウェールズ版について，これまでの記事で「#1718. Wales における英語の歴史」 ([2014-01-09-1]) などは書いてきたが，「ウェールズ歴史年表」はまだ掲げていなかったので，ここに略年表を示そう．以下は，桜井（著）『物語　ウェールズ抗戦史』の巻末の年表 (249--51) より．ウェールズがイングランドに併合される1536年より前までの歴史で，かつ時期によって扱いの濃淡もあるが，簡便で有用な略年表である．

60?61年頃	イケニ族の女王ボウディッカの反乱
410年	ローマのブリテン島撤退
5世紀半ば	アングロサクソン人のブリテン島侵入始まる
476年	ローマ帝国（西ローマ帝国）滅亡
5世紀終わり?6世紀初め	アンブロシウス・アウレリアヌス率いるブリトン人がベイドンの丘でアングロサクソン人に完勝
634年	グウィネズ王カドワロン，ノーサンブリア王国を征服
900?950年	ハウエル善良王の治世
1057年頃	グリフィズ・アプ・サウェリンの全ウェールズ統一
1066年	ノルマンの征服
	ノルマン人のウェールズ侵攻開始
1093年	ノルマン人によるデハイバース王フリース・アプ・テウドゥールの殺害
1107?1111年	フランドル人のウェールズ南西部移住
1155年	フリース・アプ・グリフィズ（ロード・フリース），デハイバース王に即位
1174年	ジェラルド・オブ・ウェールズ，ブレコンの副司教に就任
1176年	ジェラルドの第1回セント・デイヴィッズ司教選挙始まる
1195年	グウェンウィンウィン，ポウィス王に即位
1198?1203年	ジェラルドの第2回セント・デイヴィッズ司教選挙
1199	サウェリン・アプ・ヨーワース（大サウェリン），北ウェールズ大公を名乗る
1218年	大サウェリン，イングランドとウースター条約を結ぶ
1258年	サウェリン・アプ・グリフィズ（最後のサウェリン），ウェールズ大公を名乗る
1276?1277年	第1次ウェールズ征服戦争
1282?1283年	第2次ウェールズ征服戦争．ウェールズの政治的独立終わる
1400年	オワイン・グリンドール蜂起．ウェールズ大公を名乗る
1404年	オワイン，全ウェールズ規模の議会を招集
1405年	オワイン，フランスと同盟
1409年	ハルレッヒ城，陥落．オワインの乱の事実上の終了
1412年	オワイン最後の目撃譚
1457年	ヘンリー・テューダー，南西ウェールズのペンブローク城に生まれる
1461年	ペンブローク城，陥落．4歳のヘンリー・テューダー，ヨーク派ウィリアム・ハーバートの保護下に
1470年	ウィリアム・ハーバート敗北．ヘンリー・テューダー，叔父のジャスパーと再会
1471年	14歳のヘンリー・テューダー，ブルターニュ公国に亡命
1485年8月	28歳のヘンリー・テューダー，フランスから船団を率いてウェールズに戻る．ボズワースの戦いでリチャード3世を斃す
1485年10月	ヘンリー・テューダー，ヘンリー7世としてイングランド国王に即位

　関連して，「#1742. 言語政策としての罰札制度 (2)」 ([2014-02-02-1])，「#3292. 史上最初の英語植民地 Pembroke」 ([2018-05-02-1])，「#3303. イングランド宗教改革の荒波をくぐりぬけたウェールズ語」 ([2018-05-13-1]) の記事も参照．

　・ 桜井 俊彰　『物語　ウェールズ抗戦史 --- ケルトの民とアーサー王伝説』　集英社〈集英社新書〉，2017年．

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■ #3303. イングランド宗教改革の荒波をくぐりぬけたウェールズ語 [reformation][celtic][linguistic_imperialism][emode][welsh][wales][history][bible][book_of_common_prayer]

　「#3100. イングランド宗教改革による英語の地位の向上の負の側面」 ([2017-10-22-1]) で，16世紀のイングランド宗教改革により，アイルランド，ウェールズ，コーンウォルでは英語の権威は高まったが，ケルト諸語の地位は落ちたと述べた．一方，ウェールズに関しては，「#1718. Wales における英語の歴史」 ([2014-01-09-1]) でみたように，聖書と祈祷書がウェールズ語に翻訳されたため，ウェールズ語がある程度保持される結果となったとも述べた．ウェールズ語については，宗教改革の影響により地位が貶められたのか，保持されたのか，どちらなのだろうか．やや複雑なウェールズの状況について，平田 (27) が明快に解説している．

　宗教関係では，ロンドンの政府は一五六三年に「聖書および祈祷書をウェールズ語に翻訳する法律」を通過させて，聖書と祈祷書をウェールズ語に翻訳させた．これは，言語から見ると諸刃の剣となった．すなわち，一方では，ウェールズ語の保持に貢献したが，その半面で，ウェールズ語は宗教の言語と見なされて，政治の世界から締め出されることになった．それは重要性を持たない言語として，農村部の小作人に残存することになった．
　つまり，一六世紀のウェールズ統治において，ウェールズ語の聖書と祈祷書により，ウェールズ人をイングランド国教会にとどめておく「国教会の政治学」が，英語を広める「英語の政治学」よりも優先していたのである．その結果，宗教儀式ではウェールズ語が使用され，この言語の存続が助長された．聖書や祈祷書の翻訳，イングランド国教会としての説教を現地語で説教できる牧師の派遣を維持することによって，皮肉なことに，抑圧するつもりだった現地語の威信が保たれた．これはイングランド側からは「歴史的失態」と呼ばれる．ウェールズ語の残存はこの「歴史的失態」に依っていた．要するに，宗教改革は，ウェールズ語の聖書をウェールズ人に与え，次の三世紀間，ウェールズ語は宗教の領域で維持された．

　つまり，宗教改革を通じて，ウェールズ語は政治の世界からは追い出されたものの，宗教の世界では命脈を保ったということだ．2つの異なる「世界」に分けて考えることで，一見すると矛盾した宗教改革のウェールズ語への影響がクリアに理解できるようになった．
　その4世紀後の20世紀中に，ウェールズにおけるウェールズ語の地位はめざましく復活していくことになるが，振り返ってみれば，それは16世紀に上記の経緯でウェールズ語の火を絶やさずに済んだからなのだろう．イングランド側にとって「歴史的失態」とみえる意味がわかる．

　・ 平田 雅博　『英語の帝国　―ある島国の言語の1500年史―』　講談社，2016年．

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■ #3292. 史上最初の英語植民地 Pembroke [wales][history][linguistic_imperialism][map]

　「#1718. Wales における英語の歴史」 ([2014-01-09-1]) で示したように，英語がウェールズの地に初めてもらたされたのは，Henry I の治世，12世紀初頭のことだった．1108年に，ウェールズ南西部の Pembrokeshire 南部に，英語を話すイングランド人，フランドル人が入植したとされている．



　『英語の帝国』を著わした平田 (21) によれば，この英語の移植は，ブリテン諸島における英語の「言語植民地主義」の史上最初の例ととらえられ得るという．

　ウェールズの南西部には中世からイングランド化されていた地域があった．いまのペンブローク州の南部には，一二世紀初頭の中世から英語を話す住民がいた．その理由はよく知られていないが，一一〇八年のヘンリ一世によるイングランド人とフランドル人の入植者（農民，羊毛業者，商人などで，後発のフランドル人がイングランド人から英語を学んだらしい）の創始に伴うものとの説明が一般的である．これらの入植者たちはともにイングランド王室のプランテーションで働き，やがてフランドル人よりもイングランド人が優勢を占めるようになった．いまのスウォンジーの西側のガワー半島にもイングランド人移民が入植して，一五世紀以前に実質的にイングランド人の入植地となっていた．
　もとからいたウェールズ人はこの両地域から追い立てられ，ここは今日まで英語化された地域であるために，ブリテン諸島におけるもっとも早期の「言語植民地主義」の事例と見る論者もいる．言語の境界が，河川や丘陵といった自然が作る境界ではなく，これとは対照的に，ほぼ直線上でいかにも人為的だからである．ただし，両地域は，近隣のウェールズ語地域から政治的独立性，経済的自立性を保っており，ここからウェールズ側に言語上の影響を与えたという証拠も，逆にウェールズ側からこの地域に影響を与えたという証拠もない．

　ここでは，英語話者のペンブローク州への入植が「ブリテン諸島におけるもっとも早期の『言語植民地主義』の事例」と見なし得ることが述べられているが，その後，英語が近現代にかけて，言語植民地主義，さらには言語帝国主義を引き下げつつ世界へ拡大していく歴史を念頭におくならば，「ブリテン諸島における」という限定は不要だろう．一般化して，英語の言語植民地主義・言語帝国主義の最も早期の事例とみなすこともできそうだ．

　・ 平田 雅博　『英語の帝国　―ある島国の言語の1500年史―』　講談社，2016年．

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■ #1742. 言語政策としての罰札制度 (2) [sociolinguistics][language_planning][welsh][wales][stigma]

　昨日の記事「#1741. 言語政策としての罰札制度 (1)」 ([2014-02-01-1]) の続き．昨日の記事では，沖縄の方言札の制度は，近代世界にみられた罰札制度の1例であると述べたが，実際にほかにも近代イギリスにおいて類例が記録されている．ウェールズとスコットランドで英語が浸透していった歴史は「#1718. Wales における英語の歴史」 ([2014-01-09-1]) と「#1719. Scotland における英語の歴史」 ([2014-01-10-1]) の記事で見たが，とりわけ19世紀後半には，公権力による英語の強制と土着言語の抑圧が著しかった．
　ウェールズの例からみよう．1846年，イングランド政府はウェールズの教育事情，とりわけ労働者階級の英語習得の実態を調査する委員会を立ち上げた．翌年の3月に，報告書が提出された．この報告書は表紙が青かったので，通称 Blue Books と呼ばれることになったが，ウェールズ人にとって屈辱的な内容を多く含んでいたために The Betrayal (or Infamous, Treason) of Blue Books とも呼称された．中村 (79) より孫引きするが，Blue Books (462) に，Welsh not (or Welsh stick or Welsh) と呼ばれる罰札の記述がある．

The Welsh stick, or Welsh, as it is sometimes called, is given to any pupil who is overheard speaking Welsh, and may be transferred by him to any schoolfellow whom he hears committing a similar offence. It is thus passed from one to another until the close of the week, when the pupil in whose possession the Welsh is found is punished by flogging. Among other injurious effects, this custom has been found to lead children to visit stealthily the houses of their schoolfellows for the purpose of detecting those who speak Welsh to their parents, and transferring to them the punishment due to themselves.

　中村 (80) は，同じことがスコットランドのゲーリック語にも適用されていたと述べている（以下，中村による M. Stephens, Linguistic Minorities in Western Europe, Gomer, 1978. p. 63. からの引用）．

From the end of the nineteenth century Gaelic faced its most serious challenge --- the use of the States schools to eradicate what one Inspector called 'the Gaelic nuisance' ... The 'maide-crochaich'', a stick on a cord, was used by English-speaking teachers to stigmatise and punish children speaking Gaelic in Class --- a device which was to survive in Lewis as late as the 1930s.

　また，中村 (80) は，証明する資料は手元にないとしながらも，アメリカ南西部で1960年代の中頃までスペイン語禁止令があったということにも言及している．
　母語の抑圧のための罰札制度は，このように世界の複数の地域にあったことがわかるが，いずれも19世紀後半以降のものであるという点が興味を引く．独立発生した制度ではなく，模倣して導入された制度であると考えたくなるような年代の符合ではある．

　・ 中村 敬　『英語はどんな言語か　英語の社会的特性』　三省堂，1989年．

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