history - hellog〜英語史ブログ

■ #6220. 歴代スコットランド君主と統治年代の一覧 [timeline][history][monarch][scotland][scots][scots_engish]

　「#6218. イラスト入りスコットランド史の本」 ([2026-05-06-1]) にてスコットランド史を再学習中である．スコッツ語の外面史においても欠かせない情報として，歴代スコットランド（女）王とその統治年代を一覧しよう．出展は Encyclopaedia Britannica である．
　Malcolm II 以前の王については年代を含め不確かなことも多く，伝統的な一覧に基づいていることに注意されたい．

843--858	Kenneth I MacAlpin
858--862	Donald I
862--877	Constantine I
877--878	Aed (Aodh)
878--889	Eochaid (Eocha) and Giric (Ciric)	* Eochaid が未成年で，Giric が後見人だった可能性がある
889--900	Donald II
900--943	Constantine II
943--954	Malcolm I
954--962	Indulf
962--966	Dub
966--971	Culen
971--995	Kenneth II
995--997	Constantine III
997--1005	Kenneth III
1005--34	Malcolm II
1034--40	Duncan I
1040--57	Macbeth
1057--58	Lulach
1058--93	Malcolm III Canmore
1093--94	Donald Bane (Donalbane)
1093--94	Duncan II
1094--97	Donald Bane (restored)
1097--1107	Edgar
1107--24	Alexander I
1124--53	David I
1153--65	Malcolm IV
1165--1214	William I the Lion
1214--49	Alexander II
1249--86	Alexander III
1286--90	Margaret, Maid of Norway
1290--92	Interregnum
1292--96	John de Balliol
1296--1306	Interregnum
1306--29	Robert I the Bruce
1329--71	David II
	House of Stewart (Stuart)	* 16世紀に <w> を欠くフランス語の影響でスペリングが変わった
1371--90	Robert II
1390--1406	Robert III
1406--37	James I
1437--60	James II
1460--88	James III
1488--1513	James IV
1513--42	James V
1542--67	Mary, Queen of Scots
1567--1625	James VI	* = James I of England；以後，England と同じ歩み

　関連して，以下も参照．

　・ 「#2547. 歴代イングランド君主と統治年代の一覧」 ([2016-04-17-1])
　・ 「#3394. 歴代イングランド君主と配偶者の一覧」 ([2018-08-12-1])
　・ 「#2620. アングロサクソン王朝の系図」 ([2016-06-29-1])
　・ 「#6206. Scots の時代区分」 ([2026-04-24-1])

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #6218. イラスト入りスコットランド史の本 [scotland][history][scottish_history][review][toc][timeline]

　何度目かのスコットランド滞在中で，改めてスコットランドの歴史を振り返っておきたいと思っていた．アバディーンの書店にふらっと立ち寄り，スコットランド関連の棚に平積みされていたのが，こちらの本である．
　比較的新しいスコットランド史の本で，2019年に出版されたものの2024年版を，売り出し中の￡7.99で購入した．ポケットサイズ（とはいえ，イギリス流の「ポケットサイズ」なので，全352ページと重厚でポケットには入らない）で読みやすく，何よりも200以上のイラストが含まれているというのに惹かれた．本を開いてみると，予想以上にイラスト，地図，写真などの図版が豊富だ．現代のスコットランドの風景写真も多く含まれているので．絵はがきや写真集を買うよりも良いのではないかと思われるほどだ．
　原則として1節が見開き2ページと短く，すいすい読み進めることができた．時代的には中石器時代から2023年の政治状況までをカバーしている．本文のほかには，用語集，推薦図書，索引が付いている．年表が付されていないのが残念だが，節立てが細かいので目次がそのまま略年表となっていると理解することもできるだろう．以下，目次を掲載する．

Introduction

Mesolithic Hunters and Fishermen
Neolithic Farmers
Stone Circles and Alignments
Beaker People
The Bronze Age
Iron Age
Celtic Migrations
Crannogs
Brochs
Duns, Souterrains and Wheelhouses
Roman Period, AD 80--401
Mons Graupius
Occupation of Southern Scotland to AD 105
The Antonine Wall
Campaigns of Septimius Severus
Final Roman Campaigns in Scotland
The Coming of Christianity, 397--664
Patrick and Columba
St Kentigern
Missionary Activity
The Synod of Whitby
The Peoples of Scotland
The Britons of Strathclyde
The Scots of Dalriada
The Angles of Bernicia
Nechtansmere, 685
Norse Invasions
Kenneth MacAlpin
The Emergence of Scotland, 844--1034
The Battle of Brunanburh, 934
Carham
The Conquest of Lothian, 1018--34
Development of English Influence
Macbeth, 1040--57
Malcolm III Canmore, 1057--93
Queen Margaret
English Clergy and Court
Anglicisation of the Scottish Church
Anglicisation of the Administrative System
Introduction of the Feudal System
David I, 1124--53
The Battle of the Standard, 1138
Malcolm the Maiden, 1153--65
The Treaty of Falaise, 1174
William the Lion, 1165--1214
Alexander II, 1214--49
Alexander III, 1249--86
The Battle of Largs, 1263
The Maid of Norway
Competition for the Throne
Claims of English Overlordship
John Balliol, 1292--96
William Wallace
Robert Bruce, 1306--29
Bannockburn, 1314
Declaration of Arbroath, 1320
Treaty of Northampton, 1328
David II, 1329--71
Halidon Hill, 1333
David II in France, 1334--41
The Auld Alliance
Neville's Cross, 1346
The Release of David II
Robert II, 1371--90
Robert III, 1390--1406
Albany, Rothesay and the Regency
Robert, Duke of Albany, 1406--20
St Andrews University
A Parliamentary System Established
James I, 1437--60
James II, 1460--88
Sauchieburn, 1488
James IV, 1488--1513
The Union of the Thistle and the Rose, 1503
Flodden, 1513
James V, 1513--42
Mary, Queen of Scots
Mary in France, 1548--61
The Regency of the Queen Mother
The Reformation
Mary's Personal Rule, 1561--67
The Murders of Riccio and Darnley
Bothwell
Lochleven and Langside
Mary in England, 1568--87
James VI and I
The Ruthven Raid, 1582
James and Elizabeth
James and Spain
Religious Unrest, 1584--96
Further Plots and Conspiracies, 1587--1600
Union of the Crowns, 1603
Victory over the Church
Laud's Liturgy
The National Covenant, 1638
The Bishops' Wars, 1639--41
The Solemn League and Covenant, 1642
The Scots in the English Civil War
Agreement between the Scots and Charles I
Preston, 1648
Charles II Lands in Scotland
Dunbar, 1650
Scotland Under Military Occupation, 1651--60
The Restoration
Drumclog and Bothwell Bridge, 1679
The Killing Time, 1680--88
James VII and II, 1685--88
Killiecrankie and Dunkeld, 1689
The Religious Settlement, 1690
The Massacre at Glencoe, 1692
The Darien Scheme, 1698--1700
Proposals for Union, 1702--03
Act of Union, 1707
Rise of Jacobitism, 1708
Hanoverian Accession: George I, 1714--27
The Jacobite Rebellions of 1715
Wade's Military Roads
The Highland Forts
The Black Watch
George II, 1727--60
The Porteous Riots, 1736
Bonnie Prince Charlie
Falkirk and Culloden, 1745--46
Aftermath of Rebellion
The Destruction of the Clan System
The Highland Regiments
Industrial Progress
Agricultural Improvements
Social Changes
Henry Dundas, 1775--1801
The Friends of the People
The Downfall of Dundas
The Age of Enlightenment
The Highland Clearances
The Industrial Revolution
The Radical War, 1819--20
Burgh and Parliamentary Reform
Chartism in Scotland
The Great Disruption, 1843
Religious Division
The Development of Heavy Engineering, 1840--1900
Shipbuilding
Tourism
The Crofters' Commission, 1886
Emigration and Immigration
Changes in Local and Central Government
The Birth of Socialism, 1890--1914
Edwardian Scotland
The First World War, 1914--18
Red Clydeside
Postwar Depression
The Rise of Scottish Nationalism
The Local Government Act, 1929
Special Areas
The Second World War
The New Towns
The Scottish Economy
Local Government Acts 1973 and 1994
Resurgence of Nationalism
The Thatcher and Major Years
Devolution and the Scottish Parliament
The Independence Referendum and the Future

Glossary
Recommended Reading
Picture Credits & Acknowledgments
Index

　・ Mackay, James, ed. Pocket Scottish History: Story of a Nation. Broxburn: Lomond, 2024.

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #6212. B&C の第63節 "The Benedictine Reform" (5) と (6) --- Taku さんとの超精読会 [bchel][oe][benedictine_reform][christianity][link][voicy][heldio][anglo-saxon][history][helmate]

　英語史の古典的名著 Baugh and Cable の第6版の英文を，helwa メンバーとともにゆっくりと超精読していく読書会を半定期的に開催しています．その毎回の読書会の様子を，Voicy heldio の音声メディアを通じて公開するシリーズを継続中です．2023年7月に開始してから3年弱が経ちましたが，第63節まで進んできています．
　今朝の heldio にて，シリーズ最新回を配信しています．「#1796. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (63-5) with Taku さん --- helwa 北千住オフ会より」です．明朝の heldio では，その続編となる「#1797. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (63-6) with Taku さん --- helwa 北千住オフ会より」も配信予定ですので，合わせて2本に連動する形で本記事を公開します．
　今回も，heldio/helwa コアリスナーでヘルメイトの Taku さんこと金田拓さん（帝京科学大学）に精読会をリードしていただきました．いつもありがとうございます．数名のギャラリーとともに，いつもながらの深い読みを堪能することができました．
　今回の精読対象の英文を以下に掲載します（Baugh and Cable, pp. 83--84) ．B&C の第63節の第2段落の最初から，計1時間ほどかけて15文を読み進めました．

But abuses when bad enough have a way of bringing about their own reformation. What is needed generally is an individual with the zeal to lead the way and the ability to set an example that inspires imitation. King Alfred had made a start. Besides restoring churches and founding monasteries, he strove for twenty years to spread education in his kingdom and foster learning. His efforts bore little fruit. But in the latter half of the tenth century, three great religious leaders, imbued with the spirit of reform, arose in the church: Dunstan, archbishop of Canterbury (d. 988), Athelwold, bishop of Winchester (d. 984), and Oswald, bishop of Worcester and archbishop of York (d. 992). With the sympathetic support of King Edgar these men effected a genuine revival of monasticism in England. The true conception of the monastic life was inseparable from the observance of the Benedictine Rule. Almost everywhere in England this had ceased to be adhered to. As the first step in the reform, the secular clergy were turned out of the monasteries and their places filled by monks pledged to the threefold vow of chastity, obedience, and poverty. In their work of restoration the reformers received powerful support from the example of continental monasteries, notably those at Fleury and Ghent. These had recently undergone a similar reformation under the inspiring leadership of Cluny, where in 910 a community had been established on even stricter lines than those originally laid down by St. Benedict. Dunstan had spent some time at the Abbey of Blandinium at Ghent; Oswald had studied the system at Fleury; and Athelwold, although wanting to go himself, had sent a representative to Fleury for the same purpose. On the pattern of these continental houses a number of important monasteries were re-created in England, and Athelwold prepared a version of the Benedictine Rule, known as the Concordia Regularis, to bring about a general uniformity in their organization and observances. The effort toward reform extended to other divisions of the church, indeed to a general reformation of morals, and brought about something like a religious revival in the island.

　このB&C読書会の過去回については，すべてアーカイヴからアクセスできます．各回へのリンクは「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) をご覧ください．ご関心のある方は，ぜひ本書を入手して，この精読会の配信回をお聴きいただければ．また，精読会に対面・オンラインで直接参加されたい方は，ぜひ Voicy のプレミアムリスナー限定配信チャンネル 「英語史の輪 (helwa)」にお入りください．

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #6196. B&C の第63節 "The Benedictine Reform" (4) --- Taku さんとの超精読会 [bchel][oe][benedictine_reform][christianity][link][voicy][heldio][anglo-saxon][history][helmate]

　英語史の古典的名著 Baugh and Cable の第6版の英文を，Voicy heldio という音声メディアを利用して，超精読していくシリーズです．
　今朝の heldio にて，10日前にお届けした回の続編を配信しました．「#1780. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (63-4) with Taku さん --- helwa 北千住オフ会より」です．お読みいただいている hellog 記事は，この音声配信と連動した記事となっています．
　今回も，ヘルメイトの Taku さんこと金田拓さん（帝京科学大学）に精読会をリードしていただきました．いつもありがとうございます．久しぶりに，対面でのライヴ感あふれる読書会となっていますので，楽しくお聴きいただけるかと思います．ノリに乗って長く収録することになったので，heldio でも前半・後半の2回に分けてお届けしています．今回は後半となります．
　今回の精読対象の英文を掲載しましょう（Baugh and Cable, p. 83) ．B&C の第63節の途中の3文のみですが，じっくりと精読しています．

So few were there that I cannot remember a single one south of the Thames when I came to the kingship." A century later, Ælfric, abbot of Eynsham, echoed the same sentiment when he said, "Until Dunstan and Athelwold revived learning in the monastic life no English priest could either write a letter in Latin, or understand one." It is hardly likely, therefore, that many Latin words were added to the English language during these years when religion and learning were both at such a low ebb.

　古英語原文からの現代語訳引用があり，少々読みにくい箇所ですが，いかに巧みに本文に組み込まれているかを精読によって味わえる箇所となります．また，超精読のためには背後にある原文（今回の場合には古英語原文）を意識することの大切さも感じられると思います．今回もたいへん実りのある読書会となりました．
　このB&C読書会の過去回については，すべてアーカイヴからアクセスできます．「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) をご覧いただければ．

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #6190. 文字史年表（Powell 版） [grammatology][timeline][history]

　「#1834. 文字史年表」 ([2014-05-05-1])，「#2399. 象形文字の年表」 ([2015-11-21-1])，「#2414. 文字史年表（ロビンソン版）」 ([2015-12-06-1]) に続き，もう1つ詳しめの文字史年表として Powell (xvii--xx) のものを掲載したい．

9000 BC
	Widespread use of geometric tokens throughout Near East, c.8500 BC
	Appearance of complex tokens, c.4500--3400 BC
4000 BC
	Round clay bullae that enclose tokens, impressed with cylinder seals, c.3500--3400 BC
	Protocuneiform numerical flat clay tablets, sealed or unsealed, with impressions of three-dimensional tokens or imitations of token shapes by means of a stylus, c.3400--3300 BC; first logograms with numbers c.3300 BC
	ProtoElamite writing, c.3300(?)--3000 BC
	Egyptian hieroglyphic writing, Pharaonic civilization emerges, c.3250 BC
3000 BC	EARLY BRONZE AGE
	Tokens disappear, c.3000 BC
	Sumerian cities flourish in Mesopotamia, c.2800--2340 BC
	Texts in Sumerian cuneiform that reflect order of words in speech; similar development in Egypt, c.2800--2400 BC
	Minoan civilization flourishes in Crete, c.2500--1450 BC
	Akkadian Empire in Mesopotamia, c.2334--2220 BC; Akkadian cuneiform
	Linear Elamite writing, c.2150 BC
	Third Dynasty of Ur, c.2120--2000 BC
	Cretan hieroglyphs, c.2100 BC--c.1700 BC
2000 BC	MIDDLE BRONZE AGE
	Arrival of Indo-European Greeks in Balkan Peninsula, c.2000 BC
	Babylon's ascendance under Hammurabi, c.1810--1750 BC; Old Babylonian cuneiform
	Old Assyrian cuneiform, c.1800 BC
	Cretan Linear A, c.1800 BC--1450 BC
1600 BC	LATE BRONZE AGE
	Hittite Empire rules in Anatolia, c.1600--1200 BC; Hittite cuneiform; Luvian Hieroglyphs
1500 BC	West Semitic syllabic writing invented, c.1500(?) BC
	Destruction of Cretan palaces, c.1450 BC
	Destruction of the rebuilt Cnossus, c.1375 BC
	Amarna tablets in Middle Babylonian cuneiform, c.1350 BC
	Trojan War occurs, c.1250(?) BC
	Chinese script first attested in the Shang Dynasty on oracle bones, c.1200 BC
1100 BC	IRON AGE begins with destruction of Mycenaean cities in Greece and other sites in the Levant
	Earliest Mesoamerican "writing," from Olmec territory, c.1140--400 BC
1000 BC	Greek colonies are settled in Asia Minor, c.1000 BC
	NeoAssyrian cuneiform, c.1000--600 BC
	NeoBabylonian cuneiform, c.1000--500 BC
900 BC	NeoHittite cities flourish in northern Syria, c.900-700 BC
	Earliest "Isthmian" writing, c.900 BC (?)
800 BC	GREEK ARCHAIC PERIOD begins with invention of Greek alphabet, c.800 BC
	Illiad and the Odyssey, attributed to Homer, are written down, c.800--775 BC
	Greek colonies in southern Italy and Sicily, c.800--600 BC
	Olympic Games begin, 776 BC
	Hesiod's Theogony is written down, c.775--700(?) BC
	Rome, allegedly, is founded, 753 BC
600 BC	Formation of Hebrew Pentateuch (first "five books" of Bible) during Babylonian Captivity of the Hebrews, 586--538 BC
	Cyrus the Great of Persia, c.600--529 BC
	"Zapotec" writing from the valley of Oaxaca in Mexico, c.600--400 BC
	Expulsion of the Estruscan dynasty at Rome and the foundation of the "Roman Republic," 510 BC
500 BC	Late Babylonian cuneiform, c.500 BC--AD 75
	Behistun inscriptions (Old Persian cuneiform, Late Babylonian cuneiform, Elamite cuneiform), c.500 BC
	CLASSICAL PERIOD begins with the end of Persian Wars, 480 BC
	Herodotus, c.484--420 BC
	Thucydides, c470--400 BC
	Plato, c.427--347 BC
400 BC
	Aristotle, c.384--322 BC
	Alexander the Great conquers the Persian Empire, founds Alexandria 336--323 BC
	HELLENISTIC PERIOD begins with death of Alexander in 323 BC
300 BC
	Earliest Mayan writing, c.250 BC
	Mouseion founded by Ptolemy II, ruled 285--246 BC
200 BC
	Ptolemy V carves the Rosetta Stone, 196 BC
	ROMAN PERIOD begins when Greece becomes Roman province, 146
100 BC
	Diodorus of Sicily, c.80--20 BC
	Vergil, 70--19 BC
	Augustus defeats Antony and Cleopatra at battle of Actium and annexes Egypt, 30 BC
	Augustus Caesar reigns, 27 BC--AD 14
Year 0
	Last Mesopotamian cuneiform, AD 75
AD 200	Classic Maya Period, c.AD 250 until AD 900
	Plotinus, a NeoPlatonist Greek philosopher writes that the hieroglyphs are allegories, c.AD 250
	Coptic phase of pharaonic Egyptian recorded in modified Greek alphabet called Coptic script, c.third century AD
AD 300
	Last hieroglyphs inscribed at Philae near Aswan, AD 396
AD 400	European MEDIEVAL PERIOD begins with fall of Rome in AD 476
	Hieroglyphics, by Horapollo(?) c.fifth century AD
AD 1500
	Herná Cortés lands in Mexico, AD 1519
AD 1600	Mesoamerican writing disappears, c.AD 1600
	Travelers' reports bring information about cuneiform to Europe
AD 1700	MODERN PERIOD
	Rosetta stone found in Egypt, AD 1799
AD 1800
	Jean François Champollion deciphers Egyptian hieroglyphs, AD 1822
	Henry Rawlinson and others decipher Mesopotamian cuneiform, c.AD 1850
AD 1900
	Micahel Ventris deciphers Linear B, AD 1951
	Yuri Knorosov establishes the phonetic basis of some Mayan signs, AD 1952

　Powell は「#6158. Powell による文字の分類」 ([2026-03-07-1])，「#6159. 文字史における3つの重要な局面」 ([2026-03-08-1]) でも参照した重要な文字史の書籍である．

　・ Powell, Barry B. Writing: Theory and History of the Technology of Civilization. Malden, MA: Wiley-Blackwell, 2009.

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #6186. B&C の第63節 "The Benedictine Reform" (3) --- Taku さんとの超精読会 [bchel][oe][benedictine_reform][christianity][link][voicy][heldio][anglo-saxon][history][helmate]

　英語史の古典的名著である Baugh and Cable の第6版の英文を，Voicy heldio という音声メディアを利用して，「超」のつく精読でじっくりと解釈していく長期的な企画です．久しぶりの最新回となります．初回の配信は2023年7月17日だったので，かれこれ3年弱も続けていることになります．第63節に入っていますが，時代的にはまだまだ古英語期です．
　最新回は，今朝の Voicy heldio にて「#1770. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (63-3) with Taku さん --- helwa 北千住オフ会より」としてお届けしています．この hellog 記事も，heldio 配信と連動しています．
　いつものようにヘルメイトの Taku さんこと金田拓さん（帝京科学大学）とともに精読を進めています．今回も古英語の原文を現代語に翻訳しながら引用している箇所が続いているため，「裏読み」を楽しめる部分となっています．以下に，今回の精読対象の英文を掲載します（Baugh and Cable, p. 83) ．

By the time of Alfred, things had reached such a pass that he looked upon the past as a golden age which had gone, "when the Kings who ruled obeyed God and His evangelists," and when "the religious orders were earnest about doctrine, and learning, and all the services they owed to God"; and he lamented that the decay of learning was so great at the beginning of his reign "that there were very few on this side of the Humber who could understand their rituals in English, or translate a letter from Latin into English, and I believe not many beyond the Humber.

　今回も前回に引き続き，背後にある古英語原文を予想しながら読み進めました．Taku さんも，この点を強く意識して解釈されていました．精読に伴走していただいている方も，見え隠れする古英語原文に関心をもたれるのではないかと思われます．
　配信内でも触れられているように，この背後にある古英語テキストを読む回なども，近いうちに配信したいと思っています．B&Cの精読のためには，寄り道であり回り道になりますが，そのような読み方こそ真の精読です．同じ heldio では『古英語・中英語初歩〈新装復刊〉』での古英語講座シリーズも展開していますので，そちらも追いかけていただいている方には，問題の古英語原文も必ず読み解くことができます．それによってB&Cの精読の味わいが何倍も深くなることを保証します．ぜひお付き合いいただければ．
　さて，このB&C読書会の過去回は，（初期のものは有料配信となっていますが）すべてアーカイヴからアクセスできます．「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) をご覧ください．

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #6089. B&C の第63節 "The Benedictine Reform" (2) --- Taku さんとの超精読会 [bchel][oe][benedictine_reform][christianity][link][voicy][heldio][anglo-saxon][history][helmate]

　今朝の Voicy heldio にて「#1673. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (63-2) with Taku さん --- helwa 忘年会より」をお届けしました．本ブログでも3日前にご案内した「#6086. B&C の第63節 "The Benedictine Reform" (1) --- Taku さんとの超精読会」 ([2025-12-25-1]) の続編となります．
　ヘルメイトの Taku さんこと金田拓さん（帝京科学大学）に，引き続き読書会をリードしていただきました（いつもありがとうございます）．
　では，今回の精読対象の英文を掲載しましょう（Baugh and Cable, p. 83) ．決して長くないですが，とにかくじっくり精読しています．

Probably a less worthy type was drawn by these new conditions into the religious profession. We hear much complaint about immoderate feasting and drinking and vanity in dress. In the religious houses, discipline became lax, services were neglected, monasteries were occupied by groups of secular priests, many of them married; immorality was flagrant. The work of education was neglected, and learning decayed.

　この数行の精読後，読書会にお立ち会いいただいた方々と，前回の精読箇所を含めてのディスカッションの時間があり，そちらも収録しています．解釈がおおいに深まると思いますので，じっくりとお聴きいただければ．
　B&C読書会の過去回については，すべてアーカイヴからアクセスできます．「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) をご覧ください．

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #6086. B&C の第63節 "The Benedictine Reform" (1) --- Taku さんとの超精読会 [bchel][oe][benedictine_reform][christianity][link][voicy][heldio][anglo-saxon][history][helmate]

　今朝の Voicy heldio にて「#1670. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (63-1) with Taku さん --- helwa 忘年会より」をお届けしました．先週末に開催されたリモートでの helwa 忘年会にて，対談収録したものです．
　今回も，ヘルメイトの Taku さんこと金田拓さん（帝京科学大学）に進行を担当していただき，B&C の第63節の最初の8文をじっくりと精読しています．話題は，10世紀末のイングランドにおける The Benedictine Reform （ベネディクト改革）です．今回の箇所は，その改革に至るまでの背景を描写しています．
　では，今回の精読対象の英文を掲載しましょう（Baugh and Cable, p. 83) ．

The flourishing state of the church that resulted in these significant additions to the English language unfortunately did not continue uninterrupted. One cause of the decline is to be attributed to the Danes, who at the end of the eighth century began their ravages upon the country. Lindisfarne was burnt in 793, and Jarrow, Bede's monastery, was plundered the following year. In the ninth century throughout Northumbria and Mercia, churches and monasteries lay everywhere in ruins. By the tenth century, the decline had affected the moral fiber of the church. It would seem as though once success had been attained and a reasonable degree of security, the clergy relaxed their efforts. Wealthy men had given land freely to religious foundations in the hope of laying up spiritual reserves for themselves against the life in the next world. Among the clergy poverty gave way to ease, and ease by a natural transition passed into luxury.

　この続編の heldio 回も収録済みですので，近々に配信する予定です．B&C読書会の過去回については「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) をご覧ください．

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #6073. B&C の第62節 "The Earlier Influence of Christianity on the Vocabulary" (5) --- Taku さんとの超精読会 [bchel][latin][borrowing][loan_word][christianity][link][voicy][heldio][anglo-saxon][history][helmate][oe]

　今朝の Voicy heldio にて「#1657. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (62-5) with Taku さん --- オンライン超精読会より」をお届けしました．本ブログでも3日前にご案内した「#6070. B&C の第62節 "The Earlier Influence of Christianity on the Vocabulary" (4) --- Taku さんとの超精読会」 ([2025-12-09-1]) の続編となります．
　引き続き，ヘルメイトの Taku さんこと金田拓さん（帝京科学大学）の進行のもと，B&C の第62節の最後の3文をじっくりと精読しています．具体的な単語が多く列挙されている箇所なので『英語語源辞典』などを引きながら読むと勉強になるはずです．
　では，今回の精読対象の英文を掲載しましょう（Baugh and Cable, p. 82) ．

Finally, we may mention a number of words too miscellaneous to admit of profitable classification, like anchor, coulter, fan (for winnowing), fever, place (cf. market-place), spelter (asphalt), sponge, elephant, phoenix, mancus (a coin), and some more or less learned or literary words, such as calend, circle, legion, giant, consul, and talent. The words cited in these examples are mostly nouns, but Old English borrowed also a number of verbs and adjectives such as āspendan (to spend; L. expendere), bemūtian (to exchange; L. mūtāre), dihtan (to compose; L. dictāre), pīnian (to torture; L. poena), pīnsian (to weigh; L. pēnsāre), pyngan (to prick; L. pungere), sealtian (to dance; L. saltāre), temprian (to temper; L. temperāre), trifolian (to grind; L. trībulāre), tyrnan (to turn; L. tornāre), and crisp (L. crispus, 'curly'). But enough has been said to indicate the extent and variety of the borrowings from Latin in the early days of Christianity in England and to show how quickly the language reflected the broadened horizon that the English people owed to the church.

　B&C読書会の過去回については「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) をご覧ください．B&C 全体でみれば，まだまだこの超精読シリーズも序盤といってよいです．今後もゆっくりペースで続けていくつもりです．ぜひ皆さんも本書を入手し，超精読にお付き合いください．

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #6070. B&C の第62節 "The Earlier Influence of Christianity on the Vocabulary" (4) --- Taku さんとの超精読会 [bchel][latin][borrowing][loan_word][christianity][link][voicy][heldio][anglo-saxon][history][helmate][oe]

　本日 Voicy heldio にて「#1654. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (62-4) with Taku さん --- オンライン超精読会より」をお届けしました．一昨日，12月7日（日）の午前中にオンラインで開催した超精読会の様子を収録したものの一部です．
　今回も前回に引き続き，ヘルメイトの Taku さんこと金田拓さん（帝京科学大学）に進行役を務めていただき，さらにヘルメイト数名にもお立ち会いいただきました．おかげさまで，日曜日の朝から豊かで充実した時間を過ごすことができました．ありがとうございます．超精読会の本編だけで1時間半ほど，その後の振り返りでさらに1時間超という長丁場でした．今後 heldio/helwa で複数回に分けて配信していく予定です．
　さて，今朝の配信回でカバーしているのは，B&C の第62節の後半の始まりとなる "But the church . . ." からの4文です．以下に，精読対象の英文を掲載します（Baugh and Cable, p. 82) ．

But the church also exercised a profound influence on the domestic life of the people. This is seen in the adoption of many words, such as the names of articles of clothing and household use: cap, sock, silk, purple, chest, mat, sack;⁶ words denoting foods, such as beet, caul (cabbage), lentil (OE lent), millet (OE mil), pear, radish, doe, oyster (OE ostre), lobster, mussel, to which we may add the noun cook;⁷ names of trees, plants, and herbs (often cultivated for their medicinal properties), such as box, pine,⁸ aloes, balsam , fennel, hyssop, lily, mallow, marshmallow, myrrh, rue, savory (OE sæperige), and the general word plant. A certain number of words having to do with education and learning reflect another aspect of the church's influence. Such are school, master, Latin (possibly an earlier borrowing), grammatic(al), verse, meter, gloss, and notary (a scribe).

⁶ Other words of this sort, which have not survived in Modern English, are cemes (shirt), swiftlere (slipper), sūtere (shoemaker), byden (tub, bushel), bytt (leather bottle), cēac (jug), læfel (cup), orc (pitcher), and strǣl (blanket, rug).
⁷ Cf. also OE cīepe (onion, ll. cēpa), nǣp (turnip; L. nāpus), and sigle (rye, V.L. sigale).
⁸ Also sæppe (spruce-fir) and mōrbēam (mulberry tree).

　B&C読書会の過去回については「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) をご覧ください．今後もゆっくりペースですが，続けていきます．ぜひ本書を入手し，超精読にお付き合いいただければ．

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #6046. オタゴ大学 --- ダニーデンにあるニュージーランド最古の大学 [university_of_otago][new_zealand_english][sociolinguistics][history]

　一昨日の heldio 配信「#1628. ニュージーランド最古のオタゴ大学の時計台の前より」は，NZの南島のダニーデンに位置するオタゴ大学（University of Otago）のキャンパスからお届けしました．大学のシンボルである時計台の前に広がる芝生より，この地の植民史と英語史に思いを馳せました．
　Captain Cook (1728--79) が1769年にニュージーランドに訪れ，先住民のマオリ人と初めて接触した後，この地はヨーロッパ人たちにとって鯨やアザラシの漁場となりました．その後，1840年に正式にイギリスの植民地となり，主にイギリス人による植民が一気に進みました．その後間もない1869年には，ダニーデンにニュージーランド最古の大学としてオタゴ大学が創立されました．このスピーディな展開には驚くばかりです．背後には初期移民たちの宗教上の情熱，啓蒙思想，勤勉さがあったのですが，その程度がいかに凄まじかったかが想像されます．
　オタゴ大学の創立，より広くはダニーデンという町の建設に関わった初期移民の顔ぶれを見ると，スコットランド一色であることがわかります．初代学長を務めたのは，熱心な聖職者であった Thomas Burns (1796--1871) です．彼は，スコットランドを代表する詩人 Robert Burns (1759--96) の甥にあたります．
　また，私が愛着を感じてやまないのは，このオタゴ大学の時計台が，私の母校でもあるスコットランドのグラスゴー大学の建築様式にインスピレーションを受けているという事実です．ダニーデンの町並み全体が，スコットランドの首都エディンバラを思わせる一方で，この大学の時計台はグラスゴーの雰囲気を纏っているのです！
　この大学の歴史を語る上でもう1つ見逃せないのが，女性の入学を許可したことです．1871年の新体制において，オタゴ大学は，イギリス帝国内で初めてすべての階層の女性に学びの扉を開いた大学となりました．
　もう1点，同時代の大きな出来事として，この町の急速な経済発展を支えた1861年のゴールドラッシュがあります．これにより，オーストラリア人をはじめとして，遠く中国からも多くの人々が金に惹かれて流入しました．これは，スコットランド英語の影響が強かった，この土地の初期の英語に，オーストラリア英語や，さらに異言語との接触の機会を与えることになりました．ニュージーランド英語史上の重要な契機だったといってよいでしょう．
　ダニーデンという都市とオタゴ大学は，英語史のメインストリームからは外れたニュージーランドという場所にありながらも，英語の拡散，変種の移植，方言・言語接触といった，英語史における社会言語学的な話題を凝縮して見せてくれています．

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #6043. 続・なぜ New Edinburgh ではなく Dunedin なのか？ [voicy][heldio][etymology][celtic][scottish_gaelic][onomastics][toponymy][dunedin][edinburgh][naming][history]

　昨日取り上げた話題の続編．Dunedin への改名について，The Reed Dictionary of New Zealand Place Names で該当項目 (pp. 124--25) を調べてみると，Chambers や Thomas Burns の興味深いコメントが引用されていたので，以下に掲載したい．

Dunedin: Otago. The name originally intended for Otago's future capital was New Edinburgh, but at the happy suggestion of William Chambers --- then provost of Edinburgh, and one of the founders of the Edinburgh publishing house of W. & R. Chambers --- it was named Dunedin, which is the old Celtic form of the name of the capital of Scotland. When condemning the proposed title New Edinburgh, Chambers wrote:

The 'news' in North America are an utter abomination ... It will be a matter for regret if the New Zealand Company help to carry the nuisance to the territories with which it is concerned. If not finally resolved upon, I should strongly recommend a reconsideration of the name New Edinburgh, and the adoption of another, infinitely superior and yet equally allied to old Edinburgh. I mean the assumption of the name Dunedin, which is the ancient Celtic appellation of Edinburgh, and is now occasionally applied in poetic composition, and otherwise to the northern metropolis. (The New Zealand Journal, 8 July 1843, p. 170.)

Alfred H. Duncan wrote in The Wakatipians:

In the year 1860 Dunedin was but a small place of a few hundred inhabitants, and the streets were more like muddy swamps than anything else, and to that the city owed the name of Mud-Edin by which we were wont to call it in these days.

   According to A.H. McLintock in The History of Otago, Chamber's (sic) suggestion was not taken up because of a feeling that George Rennie, who had promoted the settlement scheme, and the name New Edinburgh, should not be offended. However as Rennie's influence on the Otago Settlement waned, Cargill was able to press for a name change, supported by the Rev. Thomas Burns who wrote to Cargill on 14 Feburary (sic) 1845, 'Let the settlement be called Otago --- the town Dunedin, the River Matou and not Molyneux and so forth, keeping to Native names. I suppose we cannot discard N. E. altogether at first --- if we can I wd. by all means do it. I like Otago, N.E. always put me in mind of R. [Rennie] (poor man! he must be a mortified wight.).'
   Oddly enough it seems to have been the renaming of the 'Matou' river which settled the issue. As the name Dunedin celebrated old Edinburgh, so the name Clutha, ancient name for the Clyde, complimented old Glasgow, and this, finally, seemed to meet with general approval.

　エディンバラ市長からの提案，そしてオタゴ大学学長になるべき人物による最終的な支持を経て，New 付きの地名が消えていったことになる．ニュージーランドには確かに New の地名が少ない．ただし，国号の New Zealand そのものに New が含まれているのは，おもしろい．

　・ The Reed Dictionary of New Zealand Place Names. 2002 ed. Ed. Peter Dowling. Auckland: Reed, 2002.

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #6042. なぜ New Edinburgh ではなく Dunedin なのか？ [voicy][heldio][etymology][celtic][scottish_gaelic][onomastics][toponymy][dunedin][edinburgh][naming][history]

　先日，Voicy heldio にて「#1623. 「ダニーデン」はエディンバラの古名」を配信しました．今回の記事は，その音声配信に基づいています．
　ニュージーランド南島の南に位置する町 Dunedin は，18世紀半ばにスコットランド移民によって築かれた町であり，当初は分かりやすく New Edinburgh と呼ばれていました．しかし，後に「新」を冠するこの名前は歴史の表舞台から姿を消し，Dunedin へと置き換えられることになります．この名称変更の背景には，おもしろい歴史があります．
　そもそも Dunedin という名前はどこから来たのでしょうか．『英語語源辞典』によると，この地名はゲール語で "fort on the hill slope" 「丘の城塞」を意味する dùn eadain に由来し，故郷スコットランドの首都エディンバラを指す語でした．むしろ，現在通用されている Edinburgh は，ゲール語からの部分英訳ということになります．つまり，Dunedin は Edinburgh の古名・雅名となります．
　この名前への変更を強く推したのが，エディンバラ市長だった William Chambers (1800--83) です．弟の Robert ともに出版社 W. & R. Chambers を設立した人物でもあります．彼は北米植民地で横行していた New ○○という地名を凡庸だとして嫌っており，ニュージーランドの町には，より歴史と由緒ある古い名前こそが相応しいと考え，Dunedin を提案したのです．
　しかし，この提案に躊躇を示した人物もいました．その1人が，スコットランド自由教会 (Free Church of Scotland) の牧師であり，初期移民団の中心人物であった Thomas Burns (1796--1871) です．彼は地元の教会指導者としての役割のみならず，スコットランドを代表する詩人 Robert Burns (1759--96) の甥という血筋も持つ，文化的にも重要な人物でした．彼の名前に関する懸念は，エディンバラが文字通りに「丘の城塞」であるのに対し，ダニーデンはそうではないという点にありました．しかし，最終的には，地形よりも文化的・歴史的への価値が認められ，この都市の新しい名前が決定しました．
　さて，この Thomas Burns の背景にある，スコットランド自由教会の歴史も重要です．彼らは1843年の「分裂」(Disruption) において，国家権力の教会への干渉に反発し，教会の独立を守るために立ち上がった長老派の牧師たちの一団でした．彼らは教会の独立だけでなく教育の独立も重視し，実際に Burns はニュージーランド最古の大学であるタニーデンにあるオタゴ大学（1869年設立）の初代学長を務めた人物でもあったのです．
　地名1つをとっても，その背景には歴史のロマンと人間ドラマが隠されているものですね．スコットランドの歴史と誇りの詰まった Dunedin という地名に，改めて思いを馳せてみたいと思います．

　・ 寺澤 芳雄（編集主幹）　『英語語源辞典』新装版　研究社，2024年．

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #6013. 2025年度の朝カルシリーズ講座の第6回「English --- 慣れ親しんだ単語をどこまでも深掘りする」をマインドマップ化してみました [asacul][mindmap][notice][kdee][hee][etymology][hel_education][link][sound_change][spelling_pronunciation_gap][anglo-saxon][jute][history][germanic][oe][world_englishes][demonym][suffix][onomastics]

　9月27日（土）に，今年度の朝日カルチャーセンターのシリーズ講座「歴史上もっとも不思議な英単語」の第6回（夏期クールとしては第3回）が新宿教室にて開講されました．テーマは「English --- 慣れ親しんだ単語をどこまでも深掘りする」です．あまりに馴染み深い単語ですが，これだけで90分語ることができるほど豊かなトピックです．
　講座と関連して，事前に Voicy heldio にて「#1574. "English" という英単語について思いをめぐらせたことはありますか？ --- 9月27日の朝カル講座」を配信しました．
　この第6回講座の内容を markmap によりマインドマップ化して整理しました（画像をクリックして拡大）．復習用にご参照いただければ．

　なお，この朝カル講座のシリーズの第1回から第4回についてもマインドマップを作成しています．

　・ 「#5857. 2025年度の朝カルシリーズ講座の第1回「she --- 語源論争の絶えない代名詞」をマインドマップ化してみました」 ([2025-05-10-1])
　・ 「#5887. 2025年度の朝カルシリーズ講座の第2回「through --- あまりに多様な綴字をもつ語」をマインドマップ化してみました」 ([2025-06-09-1])
　・ 「#5915. 2025年度の朝カルシリーズ講座の第3回「autumn --- 類義語に揉み続けられてきた季節語」をマインドマップ化してみました」 ([2025-07-07-1])
　・ 「#5949. 2025年度の朝カルシリーズ講座の第4回「but --- きわめつきの多義の接続詞」をマインドマップ化してみました」 ([2025-08-10-1])
　・ 「#5977. 2025年度の朝カルシリーズ講座の第5回「guy --- 人名からカラフルな意味変化を遂げた語」をマインドマップ化してみました」 ([2025-09-07-1])

　シリーズの次回，第7回は，10月25日（土）「I --- 1人称単数代名詞をめぐる物語」と題して開講されます．秋期クールの開始となるこの回より，開講時間は 15:30--17:00，開講方式はオンラインのみへ変更となります．ご関心のある方は，ぜひ朝日カルチャーセンター新宿教室の公式HPより詳細をご確認の上，お申し込みいただければ幸いです．

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5989. B&C の第62節 "The Earlier Influence of Christianity on the Vocabulary" (3) --- Taku さんとの超精読会 [bchel][latin][borrowing][christianity][link][voicy][heldio][anglo-saxon][history][helmate][oe][hellive2025][loan_word]

　先日 Voicy heldio でお届けした「#1548. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (62-2) The Earlier Influence of Christianity on the Vocabulary」の続編を，今朝アーカイヴより配信しました．「#1573. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (62-3) with Taku さん --- 「英語史ライヴ2025」より」です．これは去る9月13日（土）の「英語史ライヴ2025」にて，朝の7時過ぎから生配信でお届けしたものです．
　今回の超精読会も前回と同様に，ヘルメイトの Taku さんこと金田拓さん（帝京科学大学）に司会を務めていただきました．現場には，私のほか数名のヘルメイトもギャラリーとして参加しており，早朝からの熱い精読会となっています．40分ほどの時間をかけて，18文ほどを読み進めました．2人の精読にかける熱い想いを汲み取りつつ，ぜひお付き合いいただければ．
　以下に，精読対象の英文を掲載します（Baugh and Cable, pp. 81--82) ．

It is obvious that the most typical as well as the most numerous class of words introduced by the new religion would have to do with that religion and the details of its external organization. Words are generally taken over by one language from another in answer to a definite need. They are adopted because they express ideas that are new or because they are so intimately associated with an object or a concept that acceptance of the thing involves acceptance also of the word. A few words relating to Christianity such as church and bishop were, as we have seen, borrowed earlier. The Anglo-Saxons had doubtless plundered churches and come in contact with bishops before they came to England. But the great majority of words in Old English having to do with the church and its services, its physical fabric and its ministers, when not of native origin were borrowed at this time. Because most of these words have survived in only slightly altered form in Modern English, the examples may be given in their modern form. The list includes abbot, alms, altar, angel, anthem, Arian, ark, candle, canon, chalice, cleric, cowl, deacon, disciple, epistle, hymn, litany, manna, martyr, mass, minster, noon, nun, offer, organ, pall, palm, pope, priest, provost, psalm, psalter, relic, rule, shrift, shrive, shrive, stole, subdeacon, synod, temple, and tunic. Some of these were reintroduced later.

　B&C読書会の過去回については「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) をご覧ください．今後もゆっくりペースですが，続けていきます．ぜひ本書を入手し，超精読にお付き合いいただければ．

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5974. New Zealand English のメイキング [new_zealand_english][maori][history][cockney][sociolinguistics][variety][founder_principle][dialect_contact][dialect_mixture][dialect_levelling][australian_english][100_places]

　ニュージーランド英語については「#1799. New Zealand における英語の歴史」 ([2014-03-31-1])，「#402. Southern Hemisphere Shift」 ([2010-06-03-1])，「#278. ニュージーランドにおけるマオリ語の活性化」 ([2010-01-30-1]) を含む new_zealand_english の記事群で取り上げてきた．今回は最近お気に入りの A History of the English Language in 100 Places の第52節 "WAITANGI --- the English Language in New Zealand (1840)" より，New Zealand English のメイキングについての解説を読みたい (129--31) ．

On 6 February 1840, at Waitangi, Aoteoroa, Maori chiefs signed a treaty with the representatives of the British government. The Maori were agreeing to permanent white settlement in their islands. The treaty of Waitangi signalled the moment when the British, not the French, asserted possession of what was renamed New Zealand; it was also the moment when English was destined to become the dominant European language of Aotearoa.
   After 1840, European migration to New Zealand came almost exclusively from the British Isles. A census in 1871 showed that of these various migrants, 51 per cent came from England, 27 per cent from Scotland, 22 per cent from Ireland. The majority spoke regional dialects unlike the upper-class English of the colony's administrators. That division shaped linguistic attitudes and accents until the 1960s at least. At the same time, the Maori language provided many terms for local animals, plants and landscape features.
   The proportions of the 1871 census suggest the founding elements of New Zealand English, but they do not take account of the fact that there was a continuous movement back and forth between New Zealand and Australia. Some 6 per cent of the 1871 white population was born in Australia, and very large numbers of those who came from the British Isles first landed in Australia before deciding to move to New Zealand. Australian English had then --- and continues to have --- a strong influence. . . .
   As in Australia, school inspectors, administrators and leaders of opinion complained from the beginning about the kind of English that they found widespread in New Zealand. A major complaint was that many New Zealanders said 'in', not 'ing', a the ends of words; they added and dropped 'h's improperly; and generally sounded Cockney.
   New Zealand linguists challenged the idea that there were large numbers of Londoners among the immigrants to New Zealand. Moreover, within England and the Empire, Cockney was the accent most disliked by upper-class English speakers, and there was a tendency to label any disliked accent as Cockney. Arguing for a levelling of the nineteenth-century English, Irish and Scottish immigrant dialects, New Zealand linguists claim that a distinctive voice appeared about 1900 and spread rapidly through the country. It was initially noted in derogatory terms as a colonial drawl or twang. However, modern-day New Zealanders have homogenized their speech, eroding the once unacceptable drawl as well as the once superior vowels.

　ニュージーランド英語は，英語母語話者が入植した当初のイギリス諸島由来の諸方言をベースとしつつも，対蹠地の兄弟としてのオーストラリア英語の影響を被り，さらに土着のマオリ語の語彙も多く借用しながら混交してきた．オーストラリア英語と同様に，一般に Cockney の影響の強い変種とみられることが多いが，それは「Cockney ＝非標準的な諸変種」という大雑把すぎる前提に基づいた誤解である可能性が高い．ニュージーランドでは，20世紀にかけて前世紀までに行なわれていた様々な変種が水平化し，現代につらなるニュージーランドらしい英語変種が生まれてきた，と考えられる．

　・ Lucas, Bill and Christopher Mulvey. A History of the English Language in 100 Places. London: Robert Hale, 2013.

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5971. 602年，Kent でローマ字が採用される [alphabet][christianity][oe][anglo-saxon][st_augustine][history][writing][runic][kentish][oe_dialect][jute][100_places]

　597年，Kent にキリスト教がもたらされた経緯については「#5444. 古英語の原文を読む --- 597年，イングランドでキリスト教の布教が始まる」 ([2024-03-23-1]) 等の記事で取り上げてきた．イングランド史上，そして英語史上，きわめて重大な出来事だったといってよい．
　様々なインパクトがあったが，そのうちの1つはキリスト教とともにローマ字 (Roman alphabet) が導入されたことだ．古来，ゲルマン民族はローマ字と親戚関係にあったルーン文字 (runic script) をもっていたが，これを機に使用文字をローマ字へと乗り換えていくことになった．
　そのローマ字の受容の象徴的な年として，602年を挙げることができる．Lucas and Mulvey (19) の "CANTERBURY --- The adoption of the Roman alphabet (602)" と題する節から，冒頭の3段落を引用する．

The Jutish kingdom of Kent is the first region of post-Roman Britannia to leave evidence of an organized realm. That is because Kent was the first area to be reconverted to Christianity. Sent by Pope Gregory, Augustine and fellow monks arrived in Canterbury in 597, bringing not only Christianity but also writing in the form of Roman script. In 602, King Ethelbert of Kent had the monks write down the laws of his people in that script.
   Those laws, called 'dooms', had been brought to Kent from Continental Europe 150 years before. They are the first surviving example, in any Germanic language, of a legal document. They are the starting point of the Anglo-American common law and tradition. They are also of great importance in the history of the English language.
   First, they show that within five years of the arrival of the Roman script, it had been adopted in place of the runic alphabet . . . . Second, they provide evidence of Kentish, a dialect of English that was to disappear altogether. Third, they are the beginning of regular and widespread written records in English, as the script of the dooms spread rapidly west and north.

　ケント王 Ethelbert が602年に法律をローマ字で書き記させたというのが，その後の英語のローマ字使用の伝統にとって決定的な出来事だったことになる．英米法の歴史の観点からも非常に重要な年だったことが分かる．
　それにしてもローマ字の広がり方が早いし速い．597年のたかだか5年後のことである．ローマ字は間違いなくキリスト教とともにもたらされたものなのだ．

　・ Lucas, Bill and Christopher Mulvey. A History of the English Language in 100 Places. London: Robert Hale, 2013.

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5964. B&C の第62節 "The Earlier Influence of Christianity on the Vocabulary" (2) --- Taku さんとの超精読会 [bchel][latin][borrowing][christianity][link][voicy][heldio][anglo-saxon][history][helmate][oe]

　一昨日に Voicy heldio でお届けした「#1546. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (62-1) The Earlier Influence of Christianity on the Vocabulary」の続編を，今朝こちらのアーカイヴより配信しました．
　同著の第62節の第1段落の後半部分，But で始まる部分から段落終わりまでを，ヘルメイトの Taku さんこと金田拓さん（帝京科学大学）と超精読しています．21分ほどの時間をかけて，じっくりと10行半ほど読み進めました．2人のおしゃべり，蘊蓄，精読にかける熱い想いを汲み取っていただければ幸いです．
　精読対象の英文を，前回取り上げた箇所も含めて掲載します（Baugh and Cable, p. 81) ．ぜひ超精読にお付き合いください．

62. The Earlier Influence of Christianity on the Vocabulary.
From the introduction of Christianity in 597 to the close of the Old English period is a stretch of more than 500 years. During all this time Latin words must have been making their way gradually into the English language. It is likely that the first wave of religious feeling that resulted from the missionary zeal of the seventh century, and that is reflected in intense activity in church building and the establishing of monasteries during this century, was responsible also for the rapid importation of Latin words into the vocabulary. The many new conceptions that followed in the train of the new religion would naturally demand expression and would at times find the resources of the language inadequate. But it would be a mistake to think that the enrichment of the vocabulary that now took place occurred overnight. Some words came in almost immediately, others only at the end of this period. In fact, it is fairly easy to divide the Latin borrowings of the Second Period into two groups, more or less equal in size but quite different in character. The one group represents words whose phonetic form shows that they were borrowed early and whose early adoption is attested also by the fact that they had found their way into literature by the time of Alfred. The other contains words of a more learned character first recorded in the tenth and eleventh centuries and owing their introduction clearly to the religious revival that accompanied the Benedictine Reform. It will be well to consider them separately.

　B&C読書会の過去回については「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) をご覧ください．今後もゆっくりペースですが，続けていきます．ぜひ本書を入手し，超精読にお付き合いいただければ．

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5962. B&C の第62節 "The Earlier Influence of Christianity on the Vocabulary" (1) --- Taku さんとの超精読会 [bchel][latin][borrowing][christianity][link][voicy][heldio][anglo-saxon][history][helmate][oe]

　今朝の Voicy heldio で「#1546. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (62-1) The Earlier Influence of Christianity on the Vocabulary」を配信しました．一昨日，ヘルメイトの Taku さんこと金田拓さん（帝京科学大学）とともに，久しぶりの Baugh and Cable 超精読会を開きました．1時間を越える熱い読書会となりましたが，1時間以上をかけて読み進めたのは第62節の第1段落のみです．その豊かな読解の時間を heldio 収録してあります．その様子を，前編と後編の2回に分けて，heldio アーカイヴとして配信します．
　第62節では，古英語期の比較的早い時期におけるラテン語からの語彙的影響について，具体例とともに論じられています．精読を味わうとともに，2人のおしゃべりも楽しみながら，古英語とラテン語の関係に思いを馳せてみてください．
　今朝の配信回で対象とした部分のテキスト（Baugh and Cable, p. 81) を以下に掲載しますので，超精読にお付き合いいただければ．

62. The Earlier Influence of Christianity on the Vocabulary.
From the introduction of Christianity in 597 to the close of the Old English period is a stretch of more than 500 years. During all this time Latin words must have been making their way gradually into the English language. It is likely that the first wave of religious feeling that resulted from the missionary zeal of the seventh century, and that is reflected in intense activity in church building and the establishing of monasteries during this century, was responsible also for the rapid importation of Latin words into the vocabulary. The many new conceptions that followed in the train of the new religion would naturally demand expression and would at times find the resources of the language inadequate.

　B&C読書会の過去回については「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) をご覧ください．

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]

■ #5825. B&C の第61節 "Effects of Christianity on English Civilization" (3) --- 超精読会を伊香保温泉よりお届け [bchel][latin][greek][borrowing][christianity][link][voicy][heldio][anglo-saxon][history][helmate]

　B&C の第61節を helwa 伊香保温泉オフ会にてヘルメイト8名で超精読した様子をお伝えするシリーズの第3弾（最終回）です．今朝の Voicy heldio で「#1409. 英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (61-3) Effects of Christianity on English Civilization」を配信しました．お付き合いいだける方は，ぜひコメントを寄せていただき，一緒によりよい読みを作り上げていきましょう．なお，第1弾と第2弾については，以下を参照ください．

　【第1弾】「#5817. B&C の第61節 "Effects of Christianity on English Civilization" (1) --- 超精読会を伊香保温泉よりお届け」 ([2025-03-31-1])
　【第2弾】「#5822. B&C の第61節 "Effects of Christianity on English Civilization" (2) --- 超精読会を伊香保温泉よりお届け」 ([2025-04-05-1])

　今回第3弾では第61節の後半部分を精読しました．30分かけてたっぷり議論しています．

His most famous pupil was the Venerable Bede, a monk at Jarrow. Bede assimilated all the learning of his time. He wrote on grammar and prosody, science and chronology, and composed numerous commentaries on the books of the Old and New Testament. His most famous work is the Ecclesiastical History of the English People (731), from which we have already had occasion to quote / more than once and from which we derive a large part of our knowledge of the early history of England. Bede's spiritual grandchild was Alcuin, of York, whose fame as a scholar was so great that in 782 Charlemagne called him to be the head of his Palace School. In the eighth century, England held the intellectual leadership of Europe, and it owed this leadership to the church. In like manner, vernacular literature and the arts received a new impetus. Workers in stone and glass were brought from the continent for the improvement of church building. Rich embroidery, the illumination of manuscripts, and church music occupied others. Moreover, the monasteries cultivated their land by improved methods of agriculture and made numerous contributions to domestic economy. In short, the church as the carrier of Roman civilization influenced the course of English life in many directions, and, as is to be expected, numerous traces of this influence are to be seen in the vocabulary of Old English.

　B&C読書会の過去回については「#5291. heldio の「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む」シリーズが順調に進んでいます」 ([2023-10-22-1]) をご覧ください．今後もゆっくりペースですが，続けていきます．ぜひ本書を入手し，超精読にお付き合いいただければ．

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

[ 固定リンク | 印刷用ページ ]