ogawashun - hellog〜英語史ブログ

■ #5444. 古英語の原文を読む --- 597年，イングランドでキリスト教の布教が始まる [bchel][voicy][heldio][masanyan][ogawashun][oe][oe_text][bede][christianity][anglo-saxon][st_augustine][hajimeteno_koeigo][hel_education][notice][popular_passage][history][literature]

　731年，ビード (あるいはベーダ；Bede [673--735]) によりラテン語で著わされた『英国民教会史』 (Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum [= Ecclesiastical History of the English People]) は，古代イングランド史を記した貴重なテキストである．後にアルフレッド大王 (849--99) の指示のもとで古英語に翻訳されている．
　597年，ローマの修道士で，後にカンタベリの初代大司教となる St. Augustine (?--604) が，イングランドに布教にやってきた．イングランド史上きわめて重大なこの年に起こった出来事について，Bede の古英語版より読んでみたい．以下，英語史の古典的名著 Baugh and Cable (pp. 58--60) に掲載されている古英語原文を再現する．

   Ða wæs on þā tīd Æþelbeorht cyning hāten on Centrīce, and mihtig: hē hæfde rīce oð gemǣru Humbre strēames, sē tōscādeþ sūðfolc Angelþēode and norðfolc. Þonne is on ēasteweardre Cent micel ēaland, Tenet, þæt is siex hund hīda micel æfter Angelcynnes eahte. . . . On þyssum ēalande cōm ūp sē Godes þēow Augustinus and his gefēran; wæs hē fēowertiga sum. Nāmon hīe ēac swelce him wealhstodas of Franclande mid, swā him Sanctus Gregorius bebēad. And þā sende to Æþelbeorhte ǣrendwrecan and onbēad þæt hē of Rōme cōme and þæt betste ǣrende lǣdde; and sē þe him hīersum bēon wolde, būton twēon he gehēt ēcne gefēan on heofonum and tōweard rīce būton ende mid þone sōþan God and þone lifigendan. Ðā hē þā sē cyning þās word gehīerde, þa hēt hē hīe bīdan on þæm ēalande þe hīe ūp cōmon; and him þider hiera þearfe forgēaf, oð þæt hē gesāwe hwæt hē him dōn wolde. Swelce ēac ǣr þǣm becōm hlīsa tō him þǣre crīstenan ǣfæstnesse, forþon hē crīsten wīf hæfde, him gegiefen of Francena cyningcynne, Beorhte wæs hāten. Þæt wīf hē onfēng fram hiere ieldrum þǣre ārǣdnesse þæt hēo his lēafnesse hæfde þæt hēo þone þēaw þæs crīstenan gelēafan and hiere ǣfæstnesse ungewemmedne healdan mōste mid þȳ biscope, þone þe hīe hiere tō fultume þæs gelēafan sealdon, þæs nama wæs Lēodheard.
   Ðā wæs æfter manigum dagum þæt sē cyning cōm tō þǣm ēalande, and hēt him ūte setl gewyrcean; and hēt Augustinum mid his gefērum þider tō his sprǣce cuman. Warnode hē him þȳ lǣs hīe on hwelc hūs tō him inēoden; brēac ealdre hēalsunga, gif hīe hwelcne drȳcræft hæfden þæt hīe hine oferswīðan and beswīcan sceolden. . . . Þā hēt sē cyning hīe sittan, and hīe swā dydon; and hīe sōna him līfes word ætgædere mid eallum his gefērum þe þǣr æt wǣron, bodedon and lǣrdon. Þā andswarode sē cyning and þus cwæð: "Fæger word þis sindon and gehāt þe gē brōhton and ūs secgað. Ac forðon hīe nīwe sindon and uncūðe, ne magon wē nū gēn þæt þafian þæt wē forlǣten þā wīsan þe wē langre tīde mid ealle Angelþēode hēoldon. Ac forðon þe gē hider feorran elþēodige cōmon and, þæs þe mē geþūht is and gesewen, þā þing, ðā ðe [gē] sōð and betst gelīefdon, þæt ēac swelce wilnodon ūs þā gemǣnsumian, nellað wē forðon ēow hefige bēon. Ac wē willað ēow ēac fremsumlīce on giestlīðnesse onfōn and ēow andleofne sellan and ēowre þearfe forgiefan. Ne wē ēow beweriað þæt gē ealle, ðā þe gē mægen, þurh ēowre lāre tō ēowres gelēafan ǣfæstnesse geðīeden and gecierren."

　目下，Baugh and Cable の英語史書 A History of the English Language を1節ずつ丁寧に読んでいくオンライン読書会シリーズを Voicy heldio で展開中です（有料配信ですが第1チャプターは試聴可）．上に引用した古英語原文が含まれているのは第47節で，これを扱った回は「英語史の古典的名著 Baugh and Cable を読む (47) The Language Illustrated」です．ただし，そこでは上記の古英語原文は，かなり長いために解説するのを割愛していました．
　これを補うべく，明後日3月25日（月）の午後1時30分より heldio の生放送による解説を配信します．小河舜さん（フェリス女学院大学ほか）および「まさにゃん」こと森田真登さん（武蔵野学院大学）とともに，「はじめての古英語」シリーズの一環としての特別企画です．上記の古英語原文は，その予習用として掲げた次第です．お楽しみに！

　Bede の古英語訳の原文としては，ほかにも「#2900. 449年，アングロサクソン人によるブリテン島侵略」 ([2017-04-05-1]) を参照．

　・ Baugh, Albert C. and Thomas Cable. A History of the English Language. 6th ed. London: Routledge, 2013.

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■ #5255. Voicy heldio の「ゼロから学ぶはじめての古英語」シリーズへご好評いただいています [oe][masanyan][ogawashun][hel_education][voicy][heldio][runic][anglo-saxon][link][notice][alfred][beowulf][proverb][heldio_community][hajimeteno_koeigo]

　毎朝6時に音声配信している Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」にて「ゼロから学ぶはじめての古英語」シリーズが始まっています（不定期で無料の配信です）．第3回まで配信してきましたが，嬉しいことにリスナーの皆さんにはご好評いただいています．各配信回の概要欄やチャプターに紐付けられたリンク先に，題材となっている古英語のテキストなども掲載していますので，そちらを参照しながら聴いていただければと思います．これまでの3回では，アルフレッド大王，古英語の格言，叙事詩『ベオウルフ』に関係する文章が取り上げられています．本当に「初めての方」に向けての講座となっていますので，お気軽にどうぞ．

　ナビゲーターは英語史や古英語を専攻する次の3人です．小河舜さん（フェリス女学院大学ほか），khelf（慶應英語史フォーラム）元会長の「まさにゃん」こと森田真登さん（武蔵野学院大学），および堀田隆一です．3人で楽しそうに話しているのが魅力，との評価もいただいています．
　毎回，厳選された古英語の短文を取り上げ，文字通り「ゼロから」解説しています．日本語による解説つきで気軽に始められる「古英語講座」なるものは，おそらくこれまでどの媒体においても皆無だったのではないでしょうか（唯一の例外は，まさにゃんによる「毎日古英語」かもしれません）．このたびのシリーズは，その意味では本邦初といってよい試みとなります．ナビゲーター3人も，肩の力を抜いておしゃべりしていますので，それに見合った気軽さで聴いていただければと思います．
　本シリーズのサポートページとして，まさにゃんによる note 記事「ゼロから学ぶはじめての古英語(#1～#3)」が公開されています．また，X（旧ツイッター）上の「heldio コミュニティ by 堀田隆一」にて関連情報も発信しています．このコミュニティは承認制ですが，基本的にはメンバーリクエストをいただければお入りいただけますので，ぜひご参加ください．
　シリーズの第4弾もお楽しみに！

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■ #5240. Voicy heldio で「ゼロから学ぶはじめての古英語」シリーズが始まりました [oe][masanyan][ogawashun][hel_education][voicy][heldio][runic][anglo-saxon][link][notice][hel_education]

　昨日の Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」の配信で，待望の（？）の古英語入門講座がスタートしました．「#822. ゼロから学ぶはじめての古英語 --- Part 1 with 小河舜さん and まさにゃん」です（上記の左側のパネル）．シリーズ初回のメインパーソナリティは小河舜さん（フェリス女学院大学ほか），そして進行補佐が「まさにゃん」こと森田真登さん（武蔵野学院大学）と私，堀田隆一です．
　初回ということで，古英語の短い1文のみを素材として導入しています．9世紀に文武両道で活躍したウェセックスのアルフレッド大王 (King Alfred) による言葉です．大英図書館のサイトの King Alfred's Translation of the Pastoral Care より，写本画像が閲覧できます．

Þeos boc sceal to Wiogora ceastre

　今回取り上げるのはこの短い文のみですが，実はここに古英語とアングロサクソン文化の様々な側面が凝縮されているのです．小河さんが，それを解凍し，やさしく解説しくれています．また，まさにゃんもこちらの note 記事にて補足を加えてくれています．
　私自身も，今朝の Voicy 配信で補足のお話しをお届けしています．「#823. 昨日の「ゼロから学ぶはじめての古英語 --- Part 1」の補足と関連過去回」をお聴き下さい（上記の右側のパネル）．今朝の配信では関連する過去回に多く言及しましたが，Voicy から直接飛ぶには不便かと思いますので，以下にリンクを張っておきます．この週末などのお時間のあるときに，今回の例文 "Þeos boc sceal to Wiogora ceastre" と関連付けて，古英語とアングロサクソンの世界に浸っていただければと思います．
　シリーズ第2回も近日公開予定ですので，お楽しみに！　初回へのご感想やご意見も Voicy のコメントよりお寄せいただけますと幸いです．

［　指示代名詞 this をめぐる謎　］

　・ 「#233. this, that, the などの th は何を意味するの？」
　・ 「#274. 不定指示形容詞の this」
　・ 「#432. なぜ短縮形 that's はあるのに *this's はないの？」
　・ 「#493. 指示詞 this, that, these, those の語源」

［　名詞 book の深すぎる歴史　］

　・ 「#661. book と beech --- 本とブナの関係は？」
　・ 「#662. 印欧祖語の故郷をめぐるブナ問題」

［　衰退気味の shall の諸相　］

　・ 「#218. shall と will の使い分け規則はいつからあるの？」
　・ 「#530. 日本ハム新球場問題の背後にある英語版公認野球規則の shall の用法について」

［　前置詞の to もあるけれど不定詞マーカーの to にも注目を　］

　・ 「#645. to 以外の不定詞マーカー」
　・ 「#688. なぜ不定詞には to 不定詞 と原形不定詞の2種類があるの？」

［　イングランド地名についてアレコレ　］

　・ 「#306. 市川誠先生との対談　長万部はイングランドか！？」
　・ 「#349. 市川誠先生との対談　「ウスター」と「カステラ」，「レスター」と「リア王」」
　・ 「#819. 古英語地名入門 with 小河舜さん」

［　古英語一般の理解のために　］

　・ 「#148. 古英語期ってどんな時代？」
　・ 「#149. 対談　[[「毎日古英語」のまさにゃんと，古英語ってどんな言語？」
　・ 「#326. どうして古英語の発音がわかるのですか？」
　・ 「#628. 古英語の単語はどれくらい現代英語に受け継がれているの？」
　・ 「#778. 古英語の文字 --- 7月29日（土）の朝カルのシリーズ講座第2回に向けて」

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■ #5234. 5人で語る CMC (computer-mediated communication) [cmc][punctuation][voicy][heldio][masanyan][ogawashun][punctuation][link]

　「#1664. CMC (computer-mediated communication)」 ([2013-11-16-1]) について，英語学研究者が5人集まって飲みながらフリートークしました．話しはあちらこちらに飛んでいますが，結果として CMC の様々な側面に光を当てた議論となっていると思います（し，随所に笑いもあります）．一昨日の Voicy heldio の生放送でお届けしたものを，昨日アーカイヴより通常配信しています．60分ほどの長尺ですが，この週末にゆっくりお聴きいただければと．「#816. ネット時代の言葉遣い --- CMC （生放送のアーカイヴ）」です．

　今回参加している私以外の4人のメンバーは以下の通りです．

　・ 多々良直弘さん（桜美林大学）: https://gproweb1.obirin.ac.jp/obuhp/KgApp?resId=S000185
　・ 金田拓さん（帝京科学大学）：https://www.ntu.ac.jp/research/kyoin/kodomo/gakoukyouiku/kaneta_t.html
　・ 小河舜さん（フェリス女学院大学ほか）：https://sites.google.com/view/shunogawa (cf. ogawashun)
　・ 「まさにゃん」こと森田真登さん（武蔵野学院大学）：https://sites.google.com/view/moritamasato/ (cf. masanyan)

　主に句読点 (punctuation) の話題で盛り上がりました．関連する hellog 記事をいくつか挙げておきます．
　
　・ 「#574. punctuation の4つの機能」 ([2010-11-22-1])
　・ 「#575. 現代的な punctuation の歴史は500年ほど」 ([2010-11-23-1])
　・ 「#808. smileys or emoticons」 ([2011-07-14-1])
　・ 「#2848. 「若者は1字下げない」」 ([2017-02-12-1])
　・ 「#3045. punctuation の機能の多様性」 ([2017-08-28-1])
　・ 「#3891. 現代英語の様々な句読記号の使用頻度」 ([2019-12-22-1])
　・ 「#3893. grammatical punctuation と correspondence punctuation」 ([2019-12-24-1])
　・ 「#4751. なぜすべてを大文字書きする人がいるの？」 ([2022-04-30-1])
　・ 「#4987. 英語の感嘆符の使いすぎ批判は19世紀から」 ([2022-12-22-1])
　・ 「#4986. 日本語で増えてきている感嘆符」 ([2022-12-21-1])

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■ #5190. 小河舜さんとの heldio 対談と YouTube 共演 [ogawashun][voicy][heldio][youtube][wulfstan][oe][old_norse][history][anglo-saxon][literature][toponymy][onomastics]

　昨日「井上逸兵・堀田隆一英語学言語学チャンネル」の最新回がアップされました．「#144. イギリスの地名にヴァイキングの足跡 --- ゲスト・小河舜さん」です．小河舜さんを招いての全4回シリーズの第1弾となります．

　小河さんの研究テーマは後期古英語期の説教師・政治家 Wulfstan とその言語です．立教大学の博士論文として "Wulfstan as an Evolving Stylist: A Chronological Study on His Vocabulary and Style." を提出し，学位授与されています．Wulfstan については本ブログより「#5176. 後期古英語の聖職者 Wulfstan とは何者か？ --- 小河舜さんとの heldio 対談」 ([2023-06-29-1]) をご覧ください．また，小河さんは今回の YouTube の話題のように，イギリスの地名（特に古ノルド語要素を含む地名）にも関心をお持ちです．
　小河さんとは，今回の YouTube 共演以前にも，Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」で複数回にわたり対談し，その様子を配信してきました．実際，今朝の heldio 最新回でも小河さんとの対談を配信しています．これまでの対談回を一覧にまとめましたので，ぜひお時間のあるときにお聴きいただければ．

　・ 「#759. Wulfstan て誰？ --- 小河舜さんとの対談【第1弾】」（6月29日配信）
　・ 「#761. Wulfstan の生きたヴァイキング時代のイングランド --- 小河舜さんとの対談【第2弾】」（7月1日配信）
　・ 「#763. Wulfstan がもたらした超重要単語 "law" --- 小河舜さんとの対談【第3弾】」（7月3日配信）
　・ 「#765. Wulfstan のキャリアとレトリックの変化 --- 小河舜さんとの対談【第4弾】」（7月5日配信）
　・ 「#767. Wulfstan と小河さんのキャリアをご紹介 --- 小河舜さんとの対談【第5弾】」（7月7日配信）
　・ 「#770. 大学での英語史講義を語る --- 小河舜さんとの対談【第6弾】」（7月10日配信）
　・ 「#773. 小河舜さんとの新シリーズの立ち上げなるか！？」（本日7月13日配信）

　小河さんの今後の英語史活動（hel活）にも期待しています！

（以下は，2023/08/02(Wed) 付で加えた後記です）

　・ YouTube 小河舜さんシリーズ第1弾：「#144. イギリスの地名にヴァイキングの足跡 --- ゲスト・小河舜さん」です
　・ YouTube 小河舜さんシリーズ第2弾：「#146. イングランド人説教師 Wulfstan のバイキングたちへの説教は歴史的異言語接触！」
　・ YouTube 小河舜さんシリーズ第3弾：「#148. 天才説教師司教は詩的にヴァイキングに訴えかける!?」
　・ YouTube 小河舜さんシリーズ第4弾：「#150. 宮崎県西米良村が生んだ英語学者（philologist）でピアニスト小河舜さん第4回」

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■ #5176. 後期古英語の聖職者 Wulfstan とは何者か？ --- 小河舜さんとの heldio 対談 [ogawashun][voicy][heldio][wulfstan][oe][old_norse][history][anglo-saxon][literature]

　今朝の Voicy 「英語の語源が身につくラジオ (heldio)」で，「#759. Wulfstan て誰？ --- 小河舜さんとの対談【第1弾】」を配信しました．対談相手の小河舜さんは，この Wulfstan とその著作の言語（古英語）を研究し，博士号（立教大学）を取得されています．対談の第1弾と銘打っている通り，今後，第2弾以降も順次お届けしていく予定です．

　Wulfstan は，996--1002年にロンドン司教，1002--1023年にヨーク大司教，そして1002--1016年にウースター司教を務めた聖職者で，Lupus （狼）の仮名で古英語の説教，論文，法典を多く著わしました．ベネディクト改革を受けて現われた，当時の宗教界・政治界の重要人物です．司教になる前の経歴は不明です．
　Wulfstan の文体は独特なものとして知られており，作品の正典はおおよそ確立されています．1008年から Æthelred と Canute の2人の王の顧問を務め，法律を起草しました．Wulfstan は，Canute にキリスト教の王として統治するよう促し，アングロサクソン文化を破壊から救った人物としても評価されています．Wulfstan は政治や社会のあり方に関心をもち，Institutes of Polity を著わしています．そこでは，王を含むすべての階級の責任を記述し，教会と国家の関係について論じています．
　Wulfstan は教会改革にも深く関わっており，教会法の文献を研究しました．また，Ælfric に2通の牧会書簡を書くように依頼し，自身も The Canons of Edgar として知られるテキストを書いています．
　Wulfstan の最も有名な作品は，Æthelred がデンマークの Sweyn 王に追放された後に，同胞に改悛と改革を呼びかけた情熱的な Sermo Lupi ad Anglos （1014) です．
　Wulfstan は，アングロサクソン人にとってきわめて多難な時代に，政治の舵取りを任された人物でした．彼にとって，レトリックはこの難局を克服するための重要な手段だったはずです．悩める Wulfstan の活躍した時代背景やそのレトリックについて，小河さんとの今後の対談にご期待ください．

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