昨日の記事「#1627. code-switching と code-mixing」 ([2013-10-10-1]) で，code-switching の背景には様々な要因が作用していると述べた．今回は，code-switching はなぜ生じるのか，どのようなときに生じるのかという問題について，主として東 (27--36) に拠りながら，社会言語学的な観点から迫りたい．
まず，意思疎通を確実にするための code-switching というものがある．例えば，ある言語で対象を指示する語句が思い浮かばない場合に，別の言語の語句を使うということがある．これは典型的な語句借用の動機の1つだが，code-switching の場合にもそのまま当てはまる．referential function と呼ばれる機能だ．
もう1つ意思疎通に関わる動機としては，単純に聞き手全体が理解する言語へ切り替えるという code-switching を想像することができる．国際的な食事会で，右隣に座っている日本人には日本語で話すが，左隣の英語話者を含めて3人で話しをする場合には英語に切り替えるといった場面を思い浮かべればよい．また，その左隣の人に聞かれたくないような話題を右隣の日本人にのみ持ちかけるときに，再び日本語に切り替えるということもありうる．このような code-switching の機能は，directive function と呼ばれる．
しかし，上記の2つのように，意思疎通そのものが問題になる code-switching と異なる種類の code-switching も多く存在する．いずれの言語で話しても互いに通じるにもかかわらず，code-switching が起こることがある．そこには，4つの動機づけが提案されている．
(1) 状況に応じての code-switching (situational code-switching)
場面，状況，話題，話し相手など（複合的に domain と呼ばれる）に応じて使用言語を切り替えてゆくケースである．例えば，diglossia のある社会において，上位変種 (high variety) と下位変種 (low variety) とは domain によって使い分けられるが，話題が日常的なものから学問的なものへ移行するに応じて，使用する言語や方言も切り替わるといった例が挙げられる．具体的には，Paraguay の Spanish と Guaraní の diglossia において，酒場で飲んでいる男性どうしは最初は下位変種であり親しみのある Guaraní で会話をしていたが，アルコールが回ってくると上位変種で権威や権力と結びつけられる Spanish へ切り替えるといったことが起こりうる (Wardhaugh 96)．
日本語でも，友人2人で非敬語で話していたところに目上の人が加わることで，もとの友人2人の間でも敬語による会話が交わされ始めるといった例がある．これも，code-switching につらなる例と考えられる．
(2) メンバーシップを確立するための code-switching
多言語・多民族社会において，地域の共通語と自らの母語とを織り交ぜることによって，dual identity を示そうとする例がある．例えば，日系アメリカ人は，英語を話すことでアメリカ社会の一員であるということを示すと同時に，日本語を話すことで日系人であるという民族的所属を示そうとする．両方のアイデンティティを維持するために，会話の中に両言語の要素を紛れ込ませていると考えられる．act of identity の1例といだろう．
同じような code-switching を実践する話者の間では，同じ dual identity で結ばれた団結感が生じるだろう．自分と同種の code-switching 能力を有する者は，自分と同種の言語環境で育ってきたにちがいないからである．彼らの code-switching は，互いの仲間意識を育て，保つ積極的な役割がある．とはいえ，多くの場合，この code-switching は無意識に行われているということにも注意する必要がある．
短い語尾や，特に日本語の場合には終助詞を加えることにより，dual identity を表明するタイプの code-switching がある．"You don't have to do that よ．" とか，"He's so nice ねぇ．" など．これは，emblematic switching （象徴的切替）と呼ばれる．
(3) 利害関係の交渉の手段としての code-switching
いずれかの言語の役割を積極的に利用して，話者が自らにとって望ましい状況を作り出そうとするケースがある．以下は，ケニアの田舎町のバーで，農夫が知り合いの会社員にお金を無心する場面である．地元の言語であるルイカード語，および媒介言語であるスワヒリ語と英語が切り替わる．
農夫：
Inzala ya mapesa, kambuli （ルイカード語）
（お金がなくて困っているんだ）
会社員：
You have got land. （英語）
Una shamba. （スワヒリ語）
Uli nu mulimi. （ルイカード語）
（畑を持っているだろう。）
農夫：
Mwana mweru . . . （ルイカード語）
（親しい仲じゃないか）
会社員：
Mbula tsiendi. （ルイカード語）
（お金なんか、ないよ。）
Can't you see how I am heavily loaded? （英語）
（手が一杯なんだよ、わかるだろう？）
会社員は農夫の無心をかわすのに英語を用い始めている．これは，仲間うちの言語であるルイカード語を使うと，目線が農夫と同じになり，団結を含意するので，無心に屈しやすくなってしまうからである．高い教養や権威を象徴する上位言語である英語を用いることによって，農夫との間に心理的な距離を作り出し，無心を拒否する姿勢が鮮明になる．
類例として，ナイロビの職探しをしている若者と雇用者の言語選択に関わる神経戦を見てみよう (Graddol 13) ．
Young man: Mr Muchuki has sent me to you about the job you put in the paper.
Manager: Ulituma barua ya application? [DID YOU SEND A LETTER OF APPLICATION?]
Young man: Yes, I did. But he asked me to come to see you today.
Manager: Ikiwa ulituma barua, nenda ungojee majibu. Tukakuita ufika kwa interview siku itakapafika. Leo sina la suma kuliko hayo. [IF YOU'VE WRITTEN A LETTER, THEN GO AND WAIT FOR A RESPONSE, WE WILL CALL YOU FOR AN INTERVIEW WHEN THE LETTER ARRIVES. TODAY I HAVEN'T ANYTHING ELSE TO SAY.]
Young man: Asante. Nitangoja majibu. [THANK YOU. I WILL WAIT FOR THE RESPONSE.]
ここでは，若者は教養と能力を象徴する英語で面談に臨むが，雇用者はそれに応じず下位言語であるスワヒリ語での会話を求めている．交渉に応じないことを言語選択により示していることになる．最後に，失意の若者は雇用者の圧力に屈して，スワヒリ語へ切り替えている．それぞれが自分の有利な状況を作り出すために，言語選択という戦略を利用しているのである．
日本語でも，それまで仲良くくだけた口調で会話していた母娘が，娘の無心の場面になって，母が「お金は一切あげません」と改まった表現で返事をする状況を想像することができる．改まった表現を用いることによって，相手との間に距離感を作り出し，拒否の姿勢を示していると考えられる．相手との心理的距離を小さくする変種を "we-code"，大きくする変種を "they-code" と呼ぶことがあるが (cf. Wardhaugh 102) ，この母は娘に対して we-code から they-code へ切り替えたことになる．
(4) どちらの言語にするかを探るための code-switching
自分も相手も多言語使用者である場合，どの言語を用いて会話を進めればよいかを確定するために，いくつかの言語を試して探りを入れるという状況がある．互いに最もしっくりくる言語を選ぶべく，相手の反応を見ながら交渉するのだ．日本語でも，相手に対して敬語で対するべきか否か迷っているときに，敬語と非敬語を適当な比率で織り交ぜて話す場合がある．それによって，相手の出方を探り，今後どのような話し方で会話を進めてゆけばよいかを見極めようとしている．
上記のいずれの動機づけについても，社会言語学的な意味があることがわかる．code-switching は，人間関係の構築・維持という，高度に社会言語学的な役割を担っている．
・ 東 照二 『社会言語学入門 改訂版』，研究社，2009年．
・ Wardhaugh, Ronald. An Introduction to Sociolinguistics. 6th ed. Malden: Blackwell, 2010.
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