文字の歴史に関する各記事で示唆したように，現代の多くの文字論者は，漢字とオリエント文字（エジプト聖刻文字，楔形文字，アルファベット）の間に直接のつながりはないとみている (cf. 「#1822. 文字の系統」 ([2014-04-23-1])，「#1853. 文字の系統 (2)」 ([2014-05-24-1])，「#2398. 文字の系統 (3)」 ([2015-11-20-1])) ．言語の発生についてはいまだ諸説紛々としているが，文字の起源については多元発生説 (polygenesis) が前提とされているといってよい．しかし，これは漢字とオリエント文字が「間接的に」関係する可能性までを排除しているものではないと解釈することもできる．このように希釈された関係ということでいえば，両者の接点を探ろうとする論者はいまでも少なからずいるかもしれない．実際，矢島 (58--59) は「漢字とオリエント文字」と題する章 (49--62) で，この議論に乗り気である．

筆者としては人類文化史のある時期に，文字への意志という何らかの知的努力が互いに多少の関連性のもとに現われたであろうという考えを否定するつもりはない．こうした考えは現代の文字学者I・J・ゲルプによって表明されているものである．〔中略〕ゲルプは，中国文字の創出には，「文化接触に基づく刺激 (stimulus)」があったのではないかと考える．つまり文字そのものというよりももっと高い次元での伝播があったのであろうとする．ゲルプはこれは人類学者A・L・クローバー (Kroeber) の「刺激伝播 (Stimulus Diffusion)」という考え方にあたるものであり，彼自身の考えも間接ながらクローバーの考えに負っていることを認めている．／筆者としては，もし中国文字とオリエント系文字に何らかのつながりがるとすれば，他の文化のうちにつながりのあるものを発見できるであろうし，また逆に他の文化のうちにつながりが確認できれば，文字の点でのつながりもありうることとして検証に値いすることと考える．

　「文字への意志」という表現が印象的である．時間に幅はあるが，紀元前四千年紀から二千年紀にかけて，洋の東西に共通して（おそらく連絡して）「文字への意志」が芽生えていたというのは，ロマンチックな響きはあるが，にべもなく破棄すべき仮説ではないように思われる．
　では，文字への意志とは何か．それは，文字を編みだし，使ってみるべき必要性に駆られたということだろう．世界各地で文明が芽生え，栄えたおよそ同じ時期に，同じ政治的，経済的，技術的な状況下において，類似した要求が生じたとしてもまったく不思議はない．諸文明の互いの交流のなかで文字の発明につながるインスピレーションが生まれ育ったということは，十分にあり得る．

　・ 矢島 文夫　『文字学のたのしみ』　大修館，1977年．

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