１１月度医学史研究会報告

奇疾と怪妖――人面瘡譚の展開にみる近世的身体の位相
　
香西豊子（日本学術振興会特別研究員）

　近世の身体はボコボコと、じつに様々な「怪妖」を表出させた。それは、身体をめ
ぐる言葉の現代的な住み分けに慣れた目には、非常に奇異な事態と映る。身体／テク
ストが、「医学」や「文学」、「妖怪研究」といった枠をさらりと超え、ときにそれ
固有の次元で戯れ手さえいるのだ。今回の発表では、江戸時代初期より身体／テクス
トのなかに現れ、以来そこを縦横に跋扈した「人面瘡」を指標（アイコン）とし、近
世的身体のもつ豊穣さへと迫った。
　体表に突如として人の顔ができ、それが一つの人格として振る舞うというモチーフ
は、現代の文学作品ではおなじみのものである。が、「人面瘡」という文字列が日本
で流通するようになったのは、江戸時代の初め、大陸渡りの医学書（本草書）を通し
てであった。「ある商人の左ひざに、人面のような瘡ができた。酒を飲ませば赤くな
り、物を食わせばよく食べる。食べさせなければ痺れがくる。諸薬を試すに効果な
く、ただ貝母にいたって、眉を寄せ目を閉じた。そこで口に無理やり貝母をそそぐと
瘡蓋になって治った」という。以後、このテクスとは、本草学や瘍科（現在の外科・
皮膚科等に相当）の書のなかに継承されてゆく。と同時に、怪異譚としても流布する
ようになる。かつての悪徳が「人面瘡」となってあらわれるという因果応報の物語
や、両膝にできた「人面瘡」が勝手放題にふるまい自分の体が統御できなくなるとい
う滑稽話が、つぎつぎと産出されたのだった。
　だが、ここで興味深いのは、いったん分かたれたかのように見える二つの「人面
瘡」譚の系譜（かりに「医学系」・「文学系」としよう）も、その実、相互に乗り入
れあい、何とも特異な身体／テクストの空間を紡ぎだしていたことである。江戸時代
中期には、「人面瘡」をはじめ世の奇怪な疾病ばかりを集めた症例集が板行された
が、それが戯作者のネタ本になるにとどまらず、怪妖故事談として改題され再板され
もした（しかも、何度も刷をかさねた）。江戸時代後期にも、将軍の奥医師（瘍科）
が記録した「人面瘡」の症例録が、貴重書として弟子たちにより筆写・板行される一
方で、戯作者や儒官らにより奇談として面白がられたのだった。
　今回の発表では、ごく一部しか報告できなかったが、近世の身体／テクストのはら
む意味世界は、たいへん魅惑的である。こうした身体／テクストが、資料面から、
「その領域は、文学の／医学の／好事家の／…」と細分されるなら、そこに宿る運動
性なり不可思議性までもが寸断されることだろう（それは、医学史研究にとって、自
縛自縄ともなる）。テクスト「横断」的な事象、たとえば今回とり上げた「人面瘡」
譚のような収まりの悪い事象をいかに対象化してゆけるか。その資料論（をささえる
医学史の方法論）が、日本でもそろそろきちんと議論されなければならないだろう。